Δελτίο τύπου – Σερρών Θεολόγος: «Η ”άνοιξη” εγγύς. Ως τότε προσευχή θερμή και προσοχή μεγάλη!» (6/1/2022)

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Σερρών Θεολόγος: «Η ”άνοιξη” εγγύς.
Ως τότε προσευχή θερμή και προσοχή μεγάλη!»

6/1/2022

Με εκκλησιαστική λαμπρότητα και ιεροπρέπεια εορτάσθηκε και στις Σέρρες η μεγάλη Δεσποτική εορτή των Θεοφανείων.

Επίκεντρο του λειτουργικού εορτασμού της περιφήμου και μεγαλειώδους αυτής εορτής στην Εκκλησία των Σερρών, απετέλεσε ο ιερός Μητροπολιτικός Ναός Παμμ. Ταξιαρχών, όπου, σήμερα Πέμπτη 6 Ιανουαρίου 2022, ιερούργησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος και ακολούθως, συμπροσευχητικώς παρόντων του Σερραίου Υπουργού Υποδομών και Μεταφορών κ. Κ. Αχ. Καραμανλή, των Βουλευτών του Νομού Σερρών κ. κ. Φ. Αραμπατζή, Θ. Λεονταρίδη, Αν. Χατζηβασιλείου και Ελ. Αβραμάκη, του Αντιπεριφερειάρχου Σερρών κ. Π. Σπυροπούλου, του Δημάρχου Σερραίων κ. Αλ. Χρυσάφη, των στρατιωτικών, αστυνομικών και λοιπών αρχών καθώς και του πιστού λαού του Θεού, ετέλεσε την ακολουθία του Μεγάλου Αγιασμού των υδάτων, τηρουμένων των προβλεπομένων κανόνων υγειονομικής προστασίας.

Προ της τελέσεως της ακολουθίας του Μεγάλου Αγιασμού, ανεγνώσθη το εόρτιο Μήνυμα του Σεβ. Ποιμενάρχου της των Σερρών και Νιγρίτης Εκκλησίας κ. Θεολόγου, ο οποίος μεταξύ άλλων ανέφερε: «Μέ τήν ἑορτή τῶν Θεοφανείων ὁλοκληρώνεται ἕνας πλούσιος λα­τρευτικός κύκλος πού ἡ ἁγία Ἐκκλησία μας ὀνομάζει ”Ἅγιο Δωδεκαήμε­ρο”. Ἡ ἑορτή τῶν Θεοφανείων εἶναι ἀπό τίς ἀρχαιότερες ἑορτές τῆς Ἐκ­κλησίας μας καί ἀναφέρεται στή φανέρωση τῆς Ἁγίας Τριάδος κατά τήν βάπτιση τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ στόν Ἰορδάνη ποταμό. Ἡ μεγάλη αὐτή Δεσποτική πανήγυρις σηματοδοτεῖ τήν ἀπαρχή τοῦ χριστιανικοῦ βα­πτίσματος διά τοῦ ὁποῖου ὁ ἄνθρωπος γίνεται τίμιον μέλος τοῦ Παναγίου Σώματος τοῦ Χριστοῦ, τῆς Ἐκκλησίας, καί μετέχει τῶν προνομίων τῆς θεί­ας υἱοθεσίας. Στόν Ἰορδάνη ποταμό ὁ Σωτήρ Ἰησοῦς φανερώνεται ὡς ὁ Χριστός Κυρίου, ὁ κεχρισμένος ὑπό τοῦ Ἁγίου Πνεύματος κατά τήν ἀνθρώπινη βεβαίως φύσιν Του, Ἐκεῖνος πού εἶναι ἡ εὐδοκία τοῦ Πατρός καί στόν Ὁποῖο ἀναπαύεται τό Ἅγιον Πνεῦμα. Ἐπίσης μέ τό ἅγιο Βά­πτισμά Του ὁ Κύριος ἁγιάζει τήν φύση τῶν ὑδά­των, ὥστε νά εἶναι «ἁγια­σμοῦ δῶρον, ἁμαρτημάτων λυτήριον, νοσημάτων ἀλεξιτήρι­ον, δαίμοσιν ὁλέθριον, ταῖς ἐναντίαις δυνάμεσιν ἀπρόσιτον» καί ἐγκαινιάζει τό Ἅγιον Βάπτισμα τῆς χάριτος διά τοῦ ὁποίου, ὁ πιστός ἐνδύεται τόν ἴδιο τόν Χρι­στόν, ἀπογράφεται ὡς πολίτης τοῦ οὐρανοῦ καί λαμβάνει τόν πλοῦτο τῶν δωρεῶν τοῦ Ἅγίου Πνεύματος, χριστοποιεῖται καί ἁγιάζεται.

Τό βαθύτερο νόημα τῆς μεγάλης Δεσποτικῆς ἑορτῆς τῶν Θεοφανείων ψηλα­φᾶται διά τῆς πίστεως ἀπό ἐκείνους πού θά καθαρίσουν μέ τήν χάρη τοῦ Θεοῦ καί τόν προ­σωπικό τους ἀγώνα τίς αἰσθήσεις τους, ὥστε νά γίνουν δεκτικοί τοῦ θείου φωτισμοῦ καί ἁγιασμοῦ. Ἐκείνοι πού θά προσεγγί­σουν τό μεγάλο μυ­στήριο τῆς σωτηρίας ὄχι νοησιαρχικά, ἀλλά βιωματικά μέ ὁδηγό τήν πί­στη, θά ἐννοήσουν μέ δέος ὅτι τά θεῖα γεγονότα πού σήμερα τιμᾶ ἡ Ἐκκλησία μας εἶναι τόσο κοντά μας, ἀφορούν τήν ἴδια τήν ζωή καί ἔχουν νά δώσουν ἕνα μήνυμα σύγχρονο καί ἐπί­καιρο».

Ακολούθως, στις 11:00 το πρωΐ, στην τεχνητή λίμνη της κοιλάδος των Αγ. Αναργύ­ρων Σερρών, τελέσθηκε ιεροπρεπώς από τον Σεβ. κ. Θεολόγο, με προσεκτική τήρηση όλων των υγειονομικών μέτρων, που συνιστώνται από τους ειδήμονες, για τους εξωτερικούς χώρους, η ιερά τελετή της καταδύσε­ως του Τιμ. Σταυρού και του αγια­σμού των υδάτων.

Στην εμπνευσμένη ομιλία του, ο Σεβ. Ποιμενάρχης των Σερρών και της Νιγρίτης, ανέπτυξε σκέψεις δυνατές, ωφέλιμες και επιστηρικτικές για τον πνευματικό αγώνα των πιστών στις πικρές και πρωτόγνωρες, όπως είπε, ημέρες μας.

Μεταξύ άλλων, ο Σεβ. ανέφερε: «Με την δύναμη της πίστεώς μας στον Θεό, με εμπιστοσύνη στην φιλόστοργη πρόνοιά Του, με πολύ προσοχή αυτές τις πικρές ημέρες στην τήρηση των υγειονομικών μέτρων, συνετοί, σύμψυχοι, ψύχραιμοι, ενωμένοι θα ξεπεράσουμε και αυτή την δοκιμασία της σκληράς πανδημίας, αφήνοντας πίσω με πλατυσμό αγαπώσης καρδίας, ρητορικές ξένες στην πίστη, την επιστήμη, την λογική, την ορθοφροσύνη, το ήθος, την ποιότητα και τις ανάγκες αυτού του τόπου.

Η ημέρα μας καλεί όλους σήμερα, ενωμένοι να αγωνισθούμε για την έξοδό μας από την πικρία και την δυσκολία των ημερών. Μαζί με την πίστη μας, που είναι το θεμελιωδώς πρώτο στην ζωή μας, οφείλουμε να είμεθα συνεπείς και στην τήρηση των υγειονομικών μέτρων προστασίας από την πανδημία, ως τεκμήριον της αγάπης μας προς τον συνάνθρωπόν και ως έκφραση της μαρτυρίας μας μέσα στον κόσμο. Έτσι να πορευθούμε αδελφοί και με την ακαταγώνιστη δύναμη του Θεού, την εμπιστοσύνη στα επιτεύγματα της επιστήμης και την μεταξύ μας αγάπη και ομοψυχία και πάλι θα βγούμε νικητές, σοφότεροι, αγιώτεροι, ομοκάρδιοι και ενωμένοι, γιατί οι καιροί είναι κρίσιμοι. Ας μην λησμονούμε ότι η πιο σκοτεινή ώρα της νύκτας είναι λίγο πριν την αυγή. Η ”άνοιξη” λοιπόν εγγύς. Ως τότε θερμή προσευχή και προσοχή μεγάλη! Χρόνια πολλά Σερραίες και Σερραίοι, ευλογημένα και φωτισμένα με την χάρη του Κυρίου μας!»

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Δελτίο τύπου – Πρόγραμμα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας (04-01-2022)

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

04-01-2022

Ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη Σερρῶν καί Νιγρίτης ἀνακοινώνονται τά ἑξῆς ἀναφορικά μέ τό πρόγραμμα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας:

Τήν Τετάρτη 5 Ἰανουαρίου, πα­ρα­μο­νὴ τῆς ἑ­ορ­τῆς τῶν Θε­ο­φα­νεί­ων, στίς 6:00 τό ἀπόγευμα, θά τελεσθεῖ ὁ μέγας πανηγυρικός, Ἀρχιερατικός Ἑσπερινός τῶν Θεοφανείων, στόν ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Παμμ. Ταξιαρχῶν Σερρῶν, χορο­στατοῦντος τοῦ Σεβ. Ποιμενάρχου μας. Στή διάρκεια τοῦ Ἑσπερινοῦ, θά ὁμιλή­σει ἐπικαίρως γιά τό νόημα τῆς μεγάλης Δεσποτικῆς ἑορτῆς, ὁ πανο­σιολ. Ἀρχιμανδρί­της π. Γαβριήλ Παλιούρας, Πρωτοσύγκελλος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας καί Προϊστάμε­νος τοῦ ἱεροῦ Ναοῦ Κοιμ. Θεοτόκου Σερρῶν.

Ἡ τοπική μας Ἐκκλησία, πάντοτε ἐργαζομένη πρός τήν κατεύθυνση τῆς πνευματικῆς οἰκοδομῆς, τοῦ ἁγιασμοῦ, τῆς τονώσεως καί ἀναζωογονήσεως τοῦ θρη­σκευτικοῦ φρονήματος τοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ καί συνεκτιμώσα τίς ἀνησυχητικές ἐξελίξεις ἀναφορικῶς μέ τήν διασπορά τῆς πανδημίας τοῦ κορωνοϊοῦ Covid-19 καί τῶν ἐπικινδύνων μεταλλάξεών της, ὅπως αὐτές ἐκφράζονται διά τῶν προσφάτων ἐπιδημιολογικῶν δεδομένων καί γιά τήν περιοχήν τοῦ Νομοῦ Σερρῶν καί «ἵνα μή ἐγκοπήν τινα δῶμεν τῷ Εὐαγγελίῳ τοῦ Χριστοῦ» (Α’ Κορ. θ,12), προέκρινε κατόπιν προσευχῆς, ὡρίμου σκέψεως καί ποιμαντικῆς συνέσεως, ὅπως εἰδικῶς γιά ἐφέτος, στήν πόλη τῶν Σερρῶν, ἡ ἱερά τελετή τῆς καταδύσε­ως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ καί τοῦ Ἁγια­σμοῦ τῶν ὑδάτων, πού θά λάβει χώρα, σύν Θεῷ ἁγίῳ, ἀνήμερα τῆς μεγάλης Δεσποτικῆς ἑορτῆς τῶν Θεοφανείων, Πέμπτη 6 Ἰανουαρίου ἐ.ἔ., στίς 11:00 τό πρωΐ, στήν τεχνητή λίμνη τῆς κοιλάδος τῶν Ἁγίων Ἀναργύ­ρων, τελεσθοῦν ἱεροπρεπῶς ἀπό τόν Σεβ. Ποιμενάρχη μας κ. Θεολόγο, με περιορισμένη συμμετοχή ἱερέων καί μέ προσεκτική τήρηση ὅλων τῶν ὑγειονομικῶν μέτρων (ἀποστάσεις, μάσκες κ.λπ.), πού συνιστῶνται ἀπό τούς εἰδήμονες, γιά τούς ἐξωτερικούς χώρους.

Εἰδικῶς μάλιστα γιά ἐφέτος καί γιά τούς παραπάνω ὑγειονομικούς λόγους, δέν θά ἐπιτραπῇ κολυμβητές νά ἀνασύρουν τόν Τίμιον Σταυρόν ἐκ τῶν ὑδάτων.

Οἱ ἱερεῖς τῆς Μητροπολιτικῆς μας περιφερείας, ἐκτάκτως γιά τήν ἐφετεινή χρονιά καί λόγῳ τῆς ἐνσκηψάσης πανδημίας, σύμφωνα καί μέ τίς ὁδηγίες πού ἔχουν ἤδη λάβει, δέν θά ἐξέλθουν, κατά τό ἔθος, πρός ἁγιασμόν τῶν οἴκων. Ὅσοι ἐκ τῶν εὐλαβῶν πιστῶν ἐπιθυμοῦν νά ἁγιασθοῦν αὐτοί καί οἱ οἰκίες τους, δύνανται νά ἐπικοινωνοῦν τηλεφωνικῶς μετά τῶν αἰδεσιμ. ἐφημερίων τῶν ἐνοριών τους, ὥστε, κατά τήν τάξιν τῆς Ἐκκλησίας μας καί μετά τῆς δεούσης εὐλαβείας καί προσοχῆς, νά ἐκπληρωθεῖ ἡ ἐπιθυμία τους.

Ἐπίσης, πρός ἀποφυγήν συνωστισμοῦ, ἀπό τῆς αὐριανῆς ἡμέρας καί μετά τό τέλος τῶν ἱερῶν ἀκολουθιῶν, εἰς τάς ἐξόδους τῶν ἱερῶν Ναῶν τῆς Μητροπολιτικῆς μας παροικίας, θά εὐρίσκονται τοποθετημένα τά κατάλληλα δοχεῖα, ὅπως καί ἱκανή ποσότητα φιαλιδίων, ὥστε ἐξ αὐτῶν, χωρίς συνωστισμό, οἱ πιστοί νά ἀντλοῦν καί νά λαμβάνουν τόν Μέγα Ἀγιασμόν.

Τήν Παρασκευή 7 Ἰανουαρίου, ἡμέρα Συνάξεως τοῦ Τιμ. Προδρόμου καί Βαπτιστοῦ Ἰωάννου, ὁ Σεβ. θά ἱερουργήσει στήν θ. Λειτουργία, πού θά τελεσθεῖ στὴν ἀνδρώα ἱε­ρὰ Μονή Ἁγ. Παρασκευῆς Σερρῶν.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Δελτίο τύπου – Σερρών Θεολόγος προς τους νέους: «Οι θύρες της Εκκλησίας μας είναι πάντα ανοικτές για όλους σας!» (31-12-2021)

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Σερρών Θεολόγος προς τους νέους: «Οι θύρες της
Εκκλησίας μας είναι πάντα ανοικτές για όλους σας!»

31-12-2021

Στον πανίερο Καθεδρικό και Προσκυνηματικό Ναό Αγ. Θεοδώρων Σερρών, χοροστάτησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος, τήν Παρασκευή 31 Δεκεμβρίου 2021, παραμονή πρωτοχρονιάς, κατά τον μέγα, πανηγυρικό Εσπερινό της Περιτομής του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και του Αγ. Βασιλείου του μεγάλου, Αρχιεπισκόπου Καισαρείας. Ομιλητής στον Εσπερινό της εορτής ήταν ο Αιδεσιμ. Πρωτοπρεσβύτερος π. Ηλίας Βλάχος, Υπεύθυνος του Γενικού Φιλοπτώχου Ταμείου της Εκκλησίας των Σερρών.

Μετά την ευλόγηση της εόρτιας αρτοκλασίας, ο Σεβ. κ. Θεολόγος, ως Πρόεδρος του Δ.Σ. του Γενικού Φιλοπτώ­χου Ταμείου «Παναγία η Πονολύτρια», προσέφερε 33 υποτρο­φίες σε ισάριθμους φοιτητές και φοιτή­τριες της Μητροπολιτικής περιφερείας Σερρών και Νιγρίτης, οι οποίοι επιδεικνύουν ιδιαίτερη έφεση για μάθηση.

Ο Σεβ. Ποιμενάρχης της των Σερρών και Νιγρίτης Εκκλησίας κ. Θεολόγος, απευθυνόμενος προς το φιλέορτο εκκλησίασμα, υπεγράμμισε μεταξύ άλλων και τα εξής: «Να ενθυμείσθε, αγαπητά μου παιδιά, είπε ο Σεβ., ότι οι θύρες της μητέρας μας Εκκλησίας, η οποία αγιάζει, διδάσκει, εμπνέει, αναμένει, σκεπάζει, κατανοεί και συγχωρεί, είναι πάντα ανοικτές για όλους. Πολλές είναι οι στιγμές, που η ζωή μας επιφυλάσσει δυσκολίες, θλίψεις, αντιξοότητες. Μέσα από αυτό τον δρόμο, τον σωτήριο και λυτρωτικό, διήλθαν και οι άγιοι της Εκκλησίας μας, όπως ο άγιος Βασίλειος. Στις δύσκολες αυτές καταστάσεις, χρήσιμο και ενισχυτικό είναι να ενθυμούμεθα ότι η θύρα του Χριστού παραμένει πάντα ανοικτή, χωρίς διακρίσεις και αποκλεισμούς. Το όνομα του Χριστού είναι συνώνυμο της αληθείας, της στοργής, της ζωής και της αγάπης, το δε κάλεσμά Του καθολικό και σωτήριο».

Τέλος, ο Σεβ. κ. Θεολόγος, ευχήθηκε ολοψύχως, ο ενανθρωπήσας Υιός και Λόγος του Θεού να χαρίζει δαψιλώς σε όλους από τον ακένωτο πλούτο της χρηστότητός Του, πίστη, ελπίδα και αγάπη, ώστε το νέο πολιτικό έτος 2022, να είναι για τον ιερό κλήρο, τις μοναστικές αδελφό­τητες, τον φιλό­χριστο λαό του Θεού, τους νέους και τις νέες της επαρχίας μας, αλλά και την πατρίδα μας και τον κόσμο ολό­κληρο, έτος ευλο­γίας, μετα­νοίας, αγιασμού, σωτηρίας, ειρήνης, υγείας και προκοπής.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Τὰ Ἅγια Θεοφάνεια τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ

Τὰ Ἅγια Θεοφάνεια τοῦ
Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ

…Τὰ Θεοφάνεια εἶναι ἡ πρώτη δημόσια ἐμφάνιση τοῦ Χριστοῦ. Μετὰ τὴ Γέννησή Του στὴ Βηθλεέμ, ὁ Κύριός μας εἶχε ἀποκαλυφθεῖ σὲ μερικοὺς προνομιούχους. Σήμερα ὅμως, ὅλοι ὅσοι περικύκλωναν τὸν Ἰωάννη, δηλαδὴ οἱ μαθητές του, καὶ ὅλο τὸ πλῆθος ποὺ εἶχε κατεβεῖ στὴν ὄχθη τοῦ Ἰορδάνη, γίνονται μάρτυρες μιᾶς πολὺ ἐπισημότερης φανέρωσης τοῦ Ἰησοῦ.

Σὲ τί συνίσταται αὐτὴ ἡ φανέρωση; Ἔχει δύο πτυχές. Ἀφ’ ἑνὸς ὑπάρχει ἡ πτυχὴ τῆς ταπεινώσεως στὴν ὁποία ὑπόκειται ὁ Κύριος, καὶ ἡ ὁποία ἀντιπροσωπεύεται ἀπὸ τὸ βάπτισμα. Ἀφ’ ἑτέρου, ἡ πτυχὴ τῆς δόξας, ἡ ὁποία ἀντιπροσωπεύεται ἀπὸ τὴν ἀνθρώπινη μαρτυρία ποὺ ὁ Πρόδρομος δίνει γιὰ τὸν Ἰησοῦ καί, σ’ ἕνα ἐπίπεδο ἀπείρως ἀνώτερο, ἡ θεία μαρτυρία ποὺ ὁ Πατὴρ καὶ τὸ Πνεῦμα παρέχουν γιὰ τὸν Υἱό.

Θὰ ἐξετάσουμε ἀπὸ κοντὰ καὶ τὶς δύο πτυχές· πρῶτα ὅμως ἂς κρατήσουμε τοῦτο: κάθε φανέρωση τοῦ Χριστοῦ, τόσο μέσα στὴν Ἱστορία ὅσο καὶ στὴν ἐσωτερικὴ ζωὴ κάθε ἀνθρώπου, εἶναι φανέρωση δόξας καὶ ταπεινώσεως ταυτοχρόνως. Ὅποιος διαχωρίζει αὐτὲς τὶς δύο πτυχὲς τοῦ Χριστοῦ, κάνει σφάλμα ποὺ διαστρεβλώνει ὅλη τὴν πνευματικὴ ζωή. Δὲν μπορῶ νὰ πλησιάσω τὸν δοξασμένο Χριστὸ χωρὶς τὴν ἴδια στιγμὴ νὰ πλησιάσω τὸν ταπεινωμένο Χριστό, οὔτε νὰ πλησιάσω τὸν Χριστὸ στὴν ταπείνωση Τοῦ χωρὶς τὴ δόξα Του. Ἂν ἐπιθυμῶ νὰ φανερωθεῖ μέσα μου, μέσα στὴ ζωή μου, αὐτὸ δὲν μπορεῖ νὰ γίνει παρὰ μόνον ἂν ἀγκαλιάσω Αὐτὸν ποὺ ὁ ἱερὸς Αὐγουστίνος μὲ θερμὴ ἀφοσίωση ὀνόμαζε ὁ ταπεινὸς Χριστὸς καὶ ἂν μὲ τὸ ἴδιο σκίρτημα λατρεύσω Ἐκεῖνον ποὺ εἶναι Θεός, Βασιλεὺς καὶ Νικητής. Νὰ τὸ πρῶτο δίδαγμα τῶν Θεοφανείων.

Ἡ ταπείνωση τῶν Θεοφανείων συνίσταται στὸ γεγονὸς ὅτι ὁ Χριστὸς ὑποβάλλει τὸν ἑαυτό Του στὸ βάπτισμα τοῦ Ἰωάννου ποὺ εἶναι βάπτισμα μετανοίας. Ἐκεῖνος κατ’ ἀρχὴν ἀρνεῖται, ἀλλὰ ὁ Ἰησοῦς ἐπιμένει: «Ἄφες ἄρτι· οὕτω γὰρ πρέπον ἐστὶν ἡμῖν πληρῶσαι πᾶσαν δικαιοσύνην». (Ματθ. 3:13-15). Χωρὶς ἀμφιβολία, ὁ Χριστὸς δὲν εἶχε ἀνάγκη ἀπὸ κανένα ἐξαγνισμὸ ἐκ μέρους τοῦ Ἰωάννη, ἀλλὰ τὸ βάπτισμα ποὺ πρόσφερε ὁ Ἰωάννης, αὐτὸ τὸ βάπτισμα τῆς μετανοίας μὲ σκοπὸ τὴν ἄφεση τῶν ἁμαρτιῶν, προετοίμαζε γιὰ τὴ Βασιλεία τοῦ Μεσσία. Καὶ ὁ Ἰησοῦς, πρὶν κηρύξει τὴν ἔλευση αὐτῆς τῆς Βασιλείας, θέλησε νὰ περάσει καὶ νὰ κάνει κι ὁ Ἴδιος χρήση ὅλων τῶν προπαρασκευαστικῶν φάσεων.

Ἐνῶ ἦταν Αὐτὸς τὸ πλήρωμα, θέλησε νὰ ἀναλάβει ὅλα ἐκεῖνα ποὺ ἦταν ἀκόμη ἀτελῆ καὶ ἀσυμπλήρωτα. Δεχόμενος ὅμως τὸ Ἰωάννειο βάπτισμα ὁ Ἰησοῦς ἔκανε κάτι πολὺ περισσότερο ἀπὸ μία ἁπλὴ ἐπιδοκιμασία καὶ ἐπίσημη ἐπικύρωση μιᾶς τελετῆς πρὶν τὴν μεταβάλλει, πρὶν τὴν ἐντάξει ὡς ἀτελῆ στὸ τέλειο. Αὐτὸς ποὺ ἦταν ἀναμάρτητος ἔγινε φορέας τῶν ἁμαρτιῶν μας, τῆς ἁμαρτίας τοῦ κόσμου, καί, στὸ ὄνομα ὅλων τῶν ἁμαρτωλῶν, ἔκανε μία δημόσια κίνηση μετανοίας. Θέλησε ἀκόμη νὰ μᾶς διδάξει τὴν ἀνάγκη τῆς μετανοίας καὶ τῆς μεταστροφῆς· πρὶν ἀκόμη πλησιάσουμε τὸ χριστιανικὸ βάπτισμα, πρέπει νὰ δεχτοῦμε τὸ βάπτισμα τοῦ Ἰωάννη, δηλαδὴ νὰ περάσουμε ἀπὸ μία ἀλλαγὴ νοῦ, ἀπὸ μία ἐσωτερικὴ καταστροφή. Πρέπει νὰ ἐπιδείξουμε ἀληθινὴ συντριβὴ γιὰ τὶς ἁμαρτίες μας. Σὲ ὅ,τι μᾶς ἀφορᾶ, ἡ μετάνοια εἶναι ἡ ταπεινὴ πλευρὰ τῶν Θεοφανείων.

Καὶ ἐδῶ, πρέπει νὰ ὑπερβοῦμε τὸν περιορισμένο ὁρίζοντα τοῦ Ἰωάννειου βαπτίσματος, γιὰ νὰ θυμηθοῦμε ὅτι ἐμεῖς εἴμαστε βαπτισμένοι ἐν Χριστῷ. Τὸ χριστιανικό μας βάπτισμα μᾶς ἔπλυνε καὶ μᾶς ἐξάγνισε. Κατήργησε μέσα μας τὸ προπατορικὸ ἁμάρτημα καὶ μᾶς ἔκανε καινὴ κτίση. Προφανῶς ἤμαστε παιδιὰ ὅταν βαπτιστήκαμε. Ἡ χάρη τοῦ Μυστηρίου ὑπῆρξε ἡ θεία ἀνταπόκριση ὄχι στὸ δικό μας προσωπικὸ αἴτημα, ἀλλὰ στὴν πίστη ἐκείνων ποὺ μᾶς ὁδήγησαν στὸ βάπτισμα καὶ στὴν πίστη ὁλόκληρης τῆς Ἐκκλησίας ποὺ μᾶς ἀναδέχθηκε. Ἡ βαπτιστικὴ λοιπὸν αὐτὴ χάρη ὑπῆρξε κατὰ κάποιο τρόπο προσωρινὴ καὶ ὑπὸ προϋποθέσεις: μεγαλώνοντας καὶ ἀποκτώντας συνείδηση τῶν πραγμάτων, θὰ ἐπικυρώναμε μέσα ἀπὸ τὴν ἐλεύθερη ἐπιλογή μας τὴν πράξη τοῦ βαπτίσματός μας.

Τὰ Θεοφάνεια εἶναι καθ’ ὑπερβολὴ ἡ γιορτὴ τοῦ βαπτίσματος, ὄχι μόνον τοῦ Ἰησοῦ, ἀλλὰ καὶ τοῦ δικοῦ μας. Εἶναι μία θαυμαστὴ εὐκαιρία νὰ ἀνανεώσουμε τὸ πνεῦμα τοῦ βαπτίσματος ποὺ δεχθήκαμε καὶ νὰ ἀναζωπυρώσουμε τὴ χάρη τὴν ὁποία μᾶς ἐπιδαψίλευσε. Διότι, ἡ χάρη τῶν Μυστηρίων, ἀκόμη κι ἂν διακοπεῖ ἢ ἀνασταλεῖ λόγω τῆς ἁμαρτίας, μπορεῖ νὰ ἀναβιώσει μέσα μας, ἐὰν στραφοῦμε καὶ πάλι εἰλικρινὰ πρὸς τὸν Θεό. Στὴ γιορτὴ τῶν Θεοφανείων, ἂς ζητήσουμε ἀπὸ τὸν Θεὸ νὰ μᾶς λούσει καὶ πάλι, πνευματικά, ὄχι μὲ τὴν ὑλικὴ ἔννοια, στὰ νερὰ τοῦ βαπτίσματός μας. Ἂς βυθίσουμε ἐκεῖ τὴν παλιὰ ἁμαρτωλή μας φύση, διότι τὸ βάπτισμα εἶναι ἕνας μυστικὸς θάνατος- ἂς διασχίσουμε τὴν Ἐρυθρὰ Θάλασσα ποὺ χωρίζει τὴν αἰχμαλωσία ἀπὸ τὴν ἐλευθερία καὶ ἂς βαπτιστοῦμε μαζὶ μὲ τὸν Ἰησοῦ στὸν Ἰορδάνη, γιὰ νὰ καθαριστοῦμε, ὄχι ἀπὸ τὸ χέρι τοῦ Ἰωάννη ἀλλὰ ἀπὸ τὸν ἴδιο τὸν Κύριο.