Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ πού παροικεῖ στίς Σέρρες σέ καλωσορίζει μέ αἰσθήματα τιμῆς καί ἀγάπης στόν διαδικτυακό της οἶκο, στόν ὁποῖο φιλοξενοῦνται πτυχές τῆς ἱστορικῆς της διαδρομῆς ἀλλά καί τῆς ποιμαντικῆς της διακονίας.
Οἱ νέες τεχνολογίες προσφέρουν στήν ἁγία Ἐκκλησία μας μία ἐπιπλέον δυνατότητα ἀσκήσεως τοῦ πολυποίκιλου πνευματικοῦ της ἔργου μέσα στόν ραγδαίως μεταβαλλόμενο σύγχρονο κόσμο. Τό διαδίκτυο, μέ ὅλες τίς δυσκολίες καί τούς κινδύνους του, μπορεῖ νά γίνη ἕνα ἰδιαιτέρως χρήσιμο ἐργαλεῖο πίστεως, μορφώσεως, ἐνημερώσεως καί πραγματικῆς ψυχαγωγίας, ὅταν βρίσκεται σέ ὑπεύθυνα χέρια πού γνωρίζουν νά το χειρίζονται μέ μέτρο καί σύνεση.
Γι’αὐτό τόν λόγο γιά τό διαδίκτυο μποροῦν νά ἰσχύσουν ἐπακριβῶς οἱ παρακάτω πάντα ἐπίκαιροι καί παιδαγωγικοί λόγοι τοῦ μεγάλου πατέρα τῆς Ἐκκλησίας μας, τοῦ ἱεροῦ Βασιλείου:
“Καθάπερ τῆς ροδωνιᾶς τοῦ ἄνθους δρεψάμενοι τάς ἀκάνθας ἐκκλίνομεν, οὕτω καί ἐπί τῶν τοιούτων λόγων (σελίδων, ἰστοχώρων κτλ) ὅσον χρήσιμον καρπωσάμενοι, τό βλαβερόν φυλαξώμεθα.”
Εὐχόμεθα ὁ διαδικτυακός οἶκος τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας ὑπό τή σκέπη τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, νά σκορπίζει ἀπλώχερα άνά τόν κόσμο τήν εὐωδία τῆς ὀρθοδόξου πίστεως, τῆς ἐλπίδος και τῆς ζωῆς.
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
† Ὁ Σερρῶν καί Νιγρίτης Θεολόγος
WebTV
Εγκύκλιοι
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΔΙΔΑΧΗ ΕΠΙ ΤΗ ΕΙΣΟΔΩ
ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΓΙΑΝ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΝ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗΝ
Πρός τούς εὐσεβεῖς χριστιανούς τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας.
«Μετάνοια ἐστί ἀνάκλησις βαπτίσματος. Μετάνοια ἐστί συνθήκη πρός Θεόν δευτέρου βίου. Μετάνοια ἐστί ταπεινώσεως ἀγοραστής …Μετάνοια ἐστί θυγάτηρ ἐλπίδος καί ἄρνησις ἀνελπιστίας …Μετάνοια ἐστί συνειδότος καθαρισμός». (Ἁγίου Ἰωάννου τῆς Κλίμακος, λόγος περί μετανοίας).
Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,
Ἡ εὐλογημένη περίοδος τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς εἶναι ὁ εὐπρόσδεκτος ἀπό τόν Κύριό μας καιρός τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἔτους κατά τόν ὁποῖον ἡ φιλόστοργος μητέρα μας Ἁγία Ἐκκλησία μᾶς προετοιμάζει πνευματικῶς μέ τά ἱερά ἀναγνώσματα ἀπό τήν Παλαιά καί τήν Καινή Διαθήκη, μέ τίς ἰδιαίτερες κατανυκτικές ἱερές ἀκολουθίες, τήν ψυχωφελῆ νηστεία καί τήν θεοφιλῆ ἐλεημοσύνη, ὣστε «ψυχαῖς καθαραῖς καί ἀρρυπώτοις χείλεσι» νά φθάσουμε καί νά προσκυνήσουμε «τόν δι’ ἡμᾶς τούς ἀνθρώπους καί διά τήν ἡμετέραν σωτηρίαν… σταυρωθέντα, παθόντα, ταφέντα καί Ἀναστάντα ἐκ νεκρῶν» Κύριον καί Σωτῆρα τοῦ κόσμου, Ἰησοῦν Χριστόν. Ἡ εὐλογημένη αὐτή περίοδος εἶναι ὁ κατεξοχήν καιρός τῆς μετανοίας, τῆς πνευματικῆς περισυλλογῆς, τοῦ ἀναστοχασμοῦ, τῆς ὑψοποιοῦ ταπεινώσεως, τῆς κατανύξεως, τῆς προσευχῆς, τῆς νηστείας, τοῦ ἐντόνου πνευματικοῦ ἀγῶνος, τῆς καθάρσεως καί τοῦ ἁγιασμοῦ.
Ἡ πνευματική μας ἀναγέννηση δέν μπορεῖ νά γίνει πραγματικότητα χωρίς τήν συναίσθηση τῆς ἀτελείας μας, τήν εἰλικρινῆ μετάνοια, τήν καθαρά ἐξομολόγησή μας, τήν ἐνσυνείδητη ἀπομάκρυνσή μας ἀπό τήν χώρα τῆς ἁμαρτίας καί τήν ἐπιστροφή μας στόν Οἶκο τοῦ οὐρανίου Πατέρα μας. Παράδειγμα μιᾶς τέτοιας συμπεριφορᾶς, μεταξύ πολλῶν ἄλλων, εἶναι καί ὁ προφήτης καί βασιλεύς Δαυίδ. Ὃταν ἁμάρτησε, αἰσθάνθηκε τό βάθος τῆς πτώσεώς του. Καί ὁ θρῆνος τῆς ψυχῆς του ἒγινε καρδιακή προσευχή, ὁ περίφημος 50ός ψαλμός, ὁ ψαλμός τῆς μετανοίας. Σέ αὐτόν, μέ καρδιά συντετριμμένη καί ταπείνωση ζητᾶ συγχώρηση καί τό ἄμετρο ἒλεος τοῦ Θεοῦ.
Τό ἒλεος τοῦ Θεοῦ δέν εἶναι ἁπλῶς μία ἒκφραση συμπαθείας. Εἶναι ἡ ἀπέραντη θάλασσα τῆς θείας ἀγάπης. Εἶναι «πλῆθος οἰκτιρμῶν», πέλαγος ἀγαθότητος. Στήν τραυματισμένη ἀπό τά πυρφόρα βέλη τῆς ἁμαρτίας, ἀλλά μετανοημένη ἀνθρώπινη ψυχή, κατεβαίνει ἀπό τό θρόνο τοῦ Θεοῦ μιά μυστική οὐράνια χάρη καί παράκληση. Αὐτή ἡ θεία Χάρη, μέσα ἀπό τό ἃγιο μυστήριο τῆς ἱερᾶς ἐξομολογήσεως, θεραπεύει τήν πληγή, σβήνει τήν ἐνοχή, χαρίζει ὑγεία καί χαρά, ἐξαλείφει τά πταίσματα, ἀποδίδει στόν ἂνθρωπο χαρισματικῶς τήν δυνατότητα τῆς μετοχῆς του, ὡς υἱός καί κληρονόμος, στήν οὐράνιο χαρά τοῦ παραδείσου, στό ζωηφόρο δεῖπνο τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ.
Πολύ χαρακτηριστικά ὁ θεῖος εὐαγγελιστής καί Ἀπόστολος Ἰωάννης ὁ Θεολόγος ἀναφέρει στήν πρώτη του ἐπιστολή: «Ἀγαπητά μου παιδιά, σᾶς τά γράφω αὐτά γιά νά μήν πέσετε ποτέ σέ ἁμαρτία. Ἂν ὃμως κανείς ἁμαρτήσει ἀπό ἀδυναμία, δέν πρέπει νά ἀπελπισθεῖ. Ἒχουμε μεσίτη καί συνήγορο κοντά στόν Πατέρα τόν Κύριόν μας Ἰησοῦν Χριστόν, τόν δίκαιον καί ἀπολύτως ἀναμάρτητον. Καί αὐτός ὁ Ἰησοῦς εἶναι τό θύμα πού θυσιάστηκε, ὣστε μέ τό αἷμα του νά ἐξιλεωθοῦμε ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ γιά τίς ἁμαρτίες μας. Καί ὂχι μόνο γιά τίς δικές μας, ἀλλά καί γιά τίς ἁμαρτίες ὃλου τοῦ κόσμου»*.
Οἱ θεόπνευστες αὐτές διαβεβαιώσεις τοῦ μαθητοῦ τῆς ἀγάπης, δίνουν στήν ψυχή τοῦ ἁμαρτωλοῦ φῶς, ἐλπίδα, χαρά. Γι’ αὐτό καί ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος βροντοφωνεῖ: «Κανένας ἂς μήν ἀπελπίζεται γιά τή σωτηρία του, ὃσο ἁμαρτωλός κι ἂν εἶναι. Εἶσαι ἅρπαγας καί κλέπτης; Σκέψου τόν τελώνη. Ἒπεσες σέ ἠθικές παρεκτροπές; Πάρε ὡς παράδειγμα τήν πόρνη γυναίκα. Ἀντιστρατεύεσαι στό νόμο τοῦ Θεοῦ; Σκέψου τόν Παῦλο, πού ἀπό ἀπειθής στό θέλημα τοῦ Θεοῦ, μετενόησε καί ἒγινε Ἀπόστολος. Ἁμάρτησες; Μύριες φορές μετανόησε. Μέ τά φάρμακα τῆς Ἐκκλησίας ἐπαλείφοντας συνεχῶς τίς πληγές, θά καταστείλεις τίς φωτιές τῶν παθῶν».
Γιά τήν ἁγία Μητέρα μας Ἐκκλησία ἡ περίοδος τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς εἶναι περίοδος μετανοίας, πνευματικοῦ ἀγῶνος, χαρμολύπης, ἐλπίδος, θεραπείας, θείας παρηγορίας, περίοδος πού ὁδηγεῖ σέ μία νέα ζωή, τήν ζωή τοῦ Χριστοῦ. Ἡ μετάνοια εἶναι ἓνα μεγαλειώδες γεγονός πού ἱερουργεῖται στά ἒγκατα τῆς ὑπάρξεώς μας. Τό ἀποτέλεσμα τῆς μετανοίας εἶναι ἡ ἄφεσις, ἡ θεραπεία, ἡ χαρά, ἡ εἰρήνευσις, ἡ δικαίωσις.
Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,
Τήν Ἁγία καί Μεγάλη Τεσσαρακοστή, πού ξεκινᾶ ἀπό σήμερα μέ τόν κατανυκτικό Ἑσπερινό, εὔχομαι νά τήν διέλθουμε ὅλοι μας μέ χαρά, ὑψηλό φρόνημα, ὑγεία πνευματική καί σωματική. Ὁ φιλάνθρωπος Κύριος καί Δεσπότης τῆς ζωῆς μας, ἡ ἐνυπόστατη ζωή, ἡ ἀλήθεια καί ἡ ὁδός πού ὁδηγεῖ μέ ἀσφάλεια στόν Θεό, εὔχομαι νά εἶναι δίπλα μας σέ αὐτή τήν σωτήρια καί ψυχωφελῆ πορεία μας, ὥστε νά ἀξιωθοῦμε στό τέλος της νά προσκυνήσουμε ὅλοι μας τά ἅγια καί σωτήρια Πάθη καί τήν ἔνδοξη Ἀνάστασή Του.
Εὐλογημένη καί σωτήρια Μεγάλη Τεσσαρακοστή.
Διάπυρος εὐχέτης ὅλων σας πρός τόν Κύριον
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
† Ὁ Σερρῶν καί Νιγρίτης Θεολόγος
Παραπομπές
* «Τεκνία μου, ταῦτα γράφω ὑμῖν, ἳνα μή ἁμάρτητε∙ καί ἐάν τίς ἁμάρτῃ, παράκλητον ἒχωμεν πρός τόν Πατέρα, Ἰησοῦν Χριστόν δίκαιον∙ καί αὐτός ἱλασμός ἐστί περί τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν∙ οὐ περί τῶν ἡμετέρων δέ μόνον, ἀλλά καί περί ὃλου τοῦ κόσμου» (Α’ Ἰω. 2, 1-2).
Πρόγραμμα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
19-03-2026
Ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη Σερρῶν καί Νιγρίτης ἀνακοινώνονται τά ἑξῆς ἀναφορικῶς μέ τό πρόγραμμα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας:
Τήν Παρασκευὴ 20 Μαρτίου, στὶς 7:30 τὸ ἀπόγευμα, ὁ Σεβ. Ποιμενάρχης μας κ. Θεολόγος θὰ χοροστατήσει στὴν Ἀκολουθία τῆς Δ’ Στάσεως τῶν Χαιρετισμῶν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, πού θὰ τελεσθεῖ στὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἀγίου Ἀντωνίου Βαμβακιᾶς.
Τήν Δ΄ Κυριακή τῶν Νηστειῶν, 22 Μαρτίου, ὁ Σεβ. θά ἱερουργήσει στὴν θ. Λειτουργία, πού θὰ τελεσθεῖ στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Ἀθανασίου Ἀναγεννήσεως.
Στίς 6:30 τό ἀπόγευμα τῆς ἴδιας ἡμέρας, ὁ Σεβ. Ποιμενάρχης μας θά χοροστατήσει στόν Ε’ Κατανυκτικό Ἑσπερινό τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, πού θά τελεσθεῖ στόν Ἱερό Ναό Ἁγ. Ἀθανασίου Νιγρίτης. Προσκεκλημένος ὁμιλητής εἶναι ὁ Πανοσ. Ἀρχιμανδρίτης π. Σωσίπατρος Πιτούλιας, ἱεροκῆρυξ τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Βεροίας, Ναούσης καί Καμπανίας.
Τήν Τρίτη 24 Μαρτίου, στίς 7 τό ἀπόγευμα, ὁ Σεβ. θά χοροστατήσει στόν πανηγυρικό Ἀρχιερατικὸ Ἑσπερινό, πού θά τελεσθεῖ στόν ἑορτάζοντα Ἱερό Ναό Εὐαγγελιστρίας Σερρῶν.
Τήν Τετάρτη 25 Μαρτίου, ἑορτή τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου καί Ἀειπαρθένου Μαρίας, ὁ Σεβ. θά ἱερουργήσει στὴν πανηγυρική Ἀρχιερατική θ. Λειτουργία, πού θὰ τελεσθεῖ στόν ἑορτάζοντα Ἱερό Ναό Εὐαγγελιστρίας Σερρῶν καί θά κηρύξει τόν θεῖο λόγο. Ἀκολούθως θά μεταβεῖ στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Παμμ. Ταξιαρχῶν Σερρῶν, ὅπου στίς 11:00 π.μ. θά τελεσθεῖ ἡ Δοξολογία γιά τήν ἐπέτειο τῆς Ἐθνικῆς παλιγγενεσίας τοῦ 1821 καί στή συνέχεια θά τελέσει ἐπιμνημόσυνη δέηση στόν ἀνδριάντα τοῦ Ἐμμ. Παπᾶ καί θά παρακολουθήσει τήν παρέλαση τῆς ἐθνικῆς ἐπετείου.
Στίς 6:00 τό ἀπόγευμα τῆς ἲδιας ἡμέρας, ὁ Σεβ., μέ ἀφορμή τήν ἐπέτειο 1700 χρόνων ἀπό τήν εὓρεση τοῦ Τιμίου Σταυροῦ ὑπό τῆς Ἁγίας Ἑλένης (326 μ.Χ.), θά ὑποδεχθεῖ στά προπύλαια τοῦ Ἰεροῦ Ναοῦ Ἁγίου Γεωργίου Νιγρίτης, τεμάχιο Τιμίου Ξύλου τοῦ Σταυροῦ τοῦ Χριστοῦ ἀπό τήν Ἱερά Μονή Ἁγίου Παύλου τοῦ Ἁγίου Ὂρους.
Τό ἁγιώτατο κειμήλιο τοῦ Τιμίου Σταυροῦ τοῦ Κυρίου μας, θά παραμείνει γιά προσκύνηση στόν ὡς εἴρηται Ἱερό Ναό ἕως καί τήν Τετάρτη 1 Ἀπριλίου, ὅπου καθημερινῶς θά τελοῦνται ἱερές ἀκολουθίες, πρός ἁγιασμό καί πνευματική ἐνίσχυση τῶν πιστῶν.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
Δελτία Τύπου
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Σερρών Θεολόγος: «Εὐαγγελίζου γῆ χαρὰν
μεγάλην, αἰνεῖτε οὐρανοὶ Θεοῦ τὴν δόξαν!»
25-03-2026
Με ιδιαίτερη λαμπρότητα και ιεροπρέπεια εορτάσθηκε λειτουργικώς και στην Εκκλησία των Σερρών το χαρμόσυνο θεϊκό άγγελμα, για την σωτηρία του κόσμου, ο θείος Ευαγγελισμός της Θεομήτορος καθώς και η επέτειος της εθνικής μας παλιγγενεσίας του 1821, με επίκεντρο τον εορτάζοντα ιστορικό ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Σερρών.
Την Τρίτη 24 Μαρτίου 2026, παραμονή της μεγάλης αυτής εορτής, στις 7:00 το απόγευμα, τελέσθηκε, στον ως είρηται εορτάζοντα ιερό Ναό, ο μέγας πανηγυρικός Εσπερινός μετ’ αρτοκλασίας. Τον θείο λόγο, με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου, εκήρυξε με θεολογικό βάθος και ενάργεια, ο αιδεσιμολ. Πρωτοπρεσβύτερος π. Ιορδάνης Θεμελίδης, Πρόεδρος του εκκλησιαστικού Συμβουλίου του ιερού Ναού Αγ. Σπυρίδωνος Σερρών, ο οποίος ομίλησε για την σημασία της μεγάλης θεομητορικής εορτής του Ευαγγελισμού.
Σήμερα, Τετάρτη 25 Μαρτίου, στον πανηγυρίζοντα ιερό Ναό της πόλεως των Σερρών, ιερούργησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος. Παρόντες μεταξύ άλλων ήταν και ο Βουλευτής Ν. Σερρών κ. Αναστάσιος Χατζηβασιλείου, ο Αντιπεριφερειάρχης Σερρών κ. Παναγιώτης Σπυρόπουλος, η Δήμαρχος Σερραίων κ. Βαρβάρα Μητλιάγκα, Δημοτικοί και Περιφερειακοί Σύμβουλοι, καθώς και μέγα πλήθος φιλοπάρθενων χριστιανών.
Στην ομιλία του, ο Σεβασμιώτατος ανέφερε μεταξύ άλλων και τα εξής: «Καθώς εορτάζομεν σήμερον, λειτουργικώς, τον θείον Ευαγγελισμόν της υπεραγίας Θεοτόκου, ένα θαύμα και μυστήριο μεγαλειώδες, ακατάληπτο, ανεπανάληπτο, ξένο προς την ανθρωπίνη λογική, στεκόμεθα με αιώνιο σεβασμό και ευγνωμοσύνη, ενώπιον της ολοφώτου καθαρότητος και του μεγαλείου της σεπτής κόρης της Ναζαρέτ.
Ο πανάγαθος Θεός, σεβόμενος την ελευθερία, με την οποία επροίκισε το γένος των ανθρώπων, ηθέλησε, η σωτηρία μας να είναι προϊόν της συνέργειας της θείας αγάπης και της ελευθερίας του ανθρώπου. Η σωτηρία του ανθρώπου δεν θα μπορούσε να είναι αποτέλεσμα φόβου και ανάγκης, αλλά μόνον προϊόν αγάπης, θελήσεως και ελευθερίας. Μ’ αυτόν τον συγκλονιστικό τρόπο ο Κύριός μας δείχνει πόσο αγαπά και τιμά τον άνθρωπο. Το μυστήριο αυτό, κατά τους ιερούς πατέρες της Εκκλησίας μας, προσεγγίζεται μόνον με πίστη, σεμνότητα, ταπείνωση, αγάπη και σεβασμό προς Εκείνη, την Παναγία Μητέρα ολοκλήρου του κόσμου, η Οποία εφανέρωσε την ύψιστη ευγένεια της θεοπλασθείσης ανθρωπίνης φύσεως.
Η ελευθέρα και ολόθυμη συμμετοχή της θεόπαιδος Μαριάμ στο προαιώνιο σχέδιο της σωτηρίας του ανθρώπου, διά της θείας Ενανθρωπήσεως, εκφράσθηκε διά της απολύτου και τελείας υπακοής Της στην πρόσκληση του Αρχαγγέλου, ο οποίος Της απεκάλυψε ‘’βουλήν προαιώνιον’’. Κατ’ αυτόν τον τρόπον η παντευλόγητος Μαρία της Ναζαρέτ αναδεικνύεται η νοητή κλίμαξ, διά της Οποίας κατέβη ο Θεός στην γη και η γέφυρα η μετάγουσα τους εκ γης προς ουρανόν. Ο άνθρωπος στο πανάγιο πρόσωπό Της, αξιώνεται με την παντοδύναμη χάριν του Θεού, να γεννήσει τον ίδιον τον Θεόν. Κατορθώνει να φθάσει στον ύψιστο σκοπό και προορισμό του, την κατά χάριν θέωσή του.
Η Παναγία Μητέρα, ως φωτεινός οδοδείκτης δείχνει αυτόν τον ευλογημένο δρόμο και κυρίως τον τρόπο να φθάσουμε στην σωτήρια αυτήν συνάντηση με τον Δημιουργό μας, την αληθή θεοκοινωνία. Μέσα στην πάναγνη κοιλία Της ενώθηκε η θεία με την ανθρώπινη φύση και ως αληθής Θεοτόκος εγέννησε τον θεάνθρωπον Ιησούν, τέλειον Θεόν και τέλειον άνθρωπον. Η αγιότητα της Παρθένου είναι πάντοτε αναπόσπαστα συνδεδεμένη και εκπηγάζει από την κοινωνία Της, με την ακένωτο πηγή της αγιότητος, τον μονογενή Υιόν και Θεόν Της και Σωτήρα του κόσμου, Ιησούν Χριστόν. Σ’ έναν κόσμο τόσο παράξενο, παράδοξο, άφιλο, φλύαρο, πολυπράγμονα, αυτοαναφορικό, Εκείνη στέκει, ως αστέρι ολόφωτο, που φωτίζει και ασφαλίζει τις διαδρομές της ζωής μας».
Σ’ άλλο σημείο του λόγου του ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε και στην μεγάλη εορτή της εθνικής μας παλιγγενεσίας, υπογραμμίζοντας μεταξύ άλλων: «Εορτάζει σήμερον η Εκκλησία την πνευματική και οντολογική παλιγγενεσία του ανθρωπίνου γένους. Εορτάζει, όμως και η Πατρίδα μας, η Ελλάδα, την ανάστασή της εκ της τέφρας, μετά από μία σκληροτάτη, πικροτάτη και τυραννικοτάτη σκλαβιά στους οθωμανούς Τούρκους. Κοινός, ένδοξος παρονομαστής και στις δύο παλιγγενεσίες, η Μητέρα Εκκλησία. Εκείνη συντήρησε και ανέστησε την ελπίδα στο Γένος μας, προετοίμασε με θαυμαστή υπομονή και καρτερία τον αγώνα, πληρώνουσα ακριβό τίμημα αίματος, κράτησε υψηλά το φρόνημα της Ελλάδος στα πρόσωπα των ηρωικών κληρικών Της κάθε βαθμού, των καλλινίκων Νεομαρτύρων και ηρώων, όπως οι άγιοι Νικήτας, Ιωάννης και Βενέδικτος και ο ένδοξος Σερραίος Αρχιστράτηγος Εμμ. Παπάς.
Ο φιλάνθρωπος Θεός, κηδεμόνας και προστάτης του Έθνους μας εσκέπασε σωστικώς και φιλοστόργως το καθημαγμένο Γένος μας και του εχάρισε την ελευθερία από την οθωμανική τυραννία. Οι ολίγοι και καθημαγμένοι Έλληνες εστάθησαν και ενίκησαν με την βοήθεια του Θεού τους πολλούς, οι άοπλοι τους πάνοπλους, οι αδύνατοι και καταφρονεμένοι τους ισχυρούς, οι ταπεινοί τους υπερηφάνους και αλαζόνες.
Εγνώριζαν καλώς οι οθωμανοί Τούρκοι, ότι εάν ο Έλληνας παύσει να είναι χριστιανός, πολύ σύντομα θα παύσει να είναι και Έλληνας. Η ένδοξη Πατρίδα μας, η Ελλάδα κατέκτησε την ελευθερία της με βαρύ κάθε φορά φόρο αίματος. Η ανεξαρτησία της δεν της χαρίσθηκε, είναι μία κατάκτηση και μία ευθύνη, την οποία απέκτησε με ποταμούς αιμάτων, δακρύων, θυσιαστικής προσφοράς. Ο Έλληνας στην διαχρονικότητα του ιστορικού του βίου ευεργετείται πολλαπλώς, καταφεύγοντας στην Μάνα Εκκλησία, απ’ όπου λαμβάνει ανέσπερο φως, έμπνευση, κουράγιο, ευλογία και δύναμη, ώστε να αντιμετωπίζει τις προκλήσεις του παρελθόντος, του παρόντος και ασφαλώς τις πολλαπλάσιες προκλήσεις, που θα έλθουν στο μέλλον.
Καλούμεθα σήμερον, λοιπόν, ως Έθνος ευεργετηθέν πλουσίως και διαρκώς, από τον Σωτήρα Χριστό και την αγία Εκκλησία Του, να είμεθα συνετοί και ευγνώμονες, να αγαπούμε τη Μητέρα μας Εκκλησία με την ζωή, τον αγώνα και το ηθικό μας αποτύπωμα. Οφείλουμε να μην ξεχνούμε τις ιστορικές ρίζες μας και τον πνευματικό πλούτο της φυλής μας. Οφείλουμε να αγαπούμε και να υπηρετούμε την όμορφη Πατρίδα μας, την Ελλάδα μας, την χώρα του φωτός και του πνεύματος. Το ίδιο ασφαλώς οφείλουν να πράττουν όλα τα έθνη του κόσμου, να αγαπούν την Πατρίδα τους, που στα μάτια τους μπορεί να φαντάζει ως η ομορφότερη πατρίδα του κόσμου χωρίς, όμως, καμμία διάθεση υποτιμήσεως των άλλων πατρίδων.
Χρέος μας είναι να παραμείνουμε με βαθιά ευγνωμοσύνη μνήμονες των πολλών και μεγάλων ευεργεσιών του αγίου Θεού στην ζωή μας σε προσωπικό, κοινωνικό, εθνικό επίπεδο. Καθημερινός μας αγώνας, ας είναι να σταθούμε δυνατοί, γενναίοι και ενωμένοι στις προκλήσεις, να γίνουμε αληθινοί Χριστιανοί και γνήσιοι πατριώτες, εμπνεόμενοι από την ένδοξη ιστορία μας, διδασκόμενοι από τα λάθη μας και συνεχώς αναβαπτιζόμενοι, εθνικώς και πνευματικώς στην αγία κολυμβήθρα της Ορθοδόξου πίστεώς μας, της πολιτιστικής και εθνικής μας κληρονομιάς.
Σήμερον, ολόκληρη η πεπολιτισμένη οικουμένη, υποκλίνεται με σεβασμό ενώπιον της Ελλάδος και αποδίδει τιμή στο αθάνατο ελληνικό πνεύμα, την πίστη, την ανδρεία και την φιλοπατρία του Έλληνος. Χρόνια πολλά στην ένδοξη Πατρίδα μας, την Ελλάδα! Χρόνια ευλογημένα συνέλληνες και πανέλληνες. Χρόνια πολλά Σερραίες και Σερραίοι! Είθε, η φιλόστοργη μεγάλη Μητέρα μας, η υπεραγία Θεοτόκος, η υπέρμαχος Στρατηγός του Έθνους μας να σκεπάζει με το άγιο μαφόριό Της την Ελλάδα μας και τον σπαρασσόμενο κόσμο. Αμήν!».
Ακολούθως, στις 11:00 το πρωί, εψάλη η επίσημος Δοξολογία επί τη επετείω της ηρωικής Επαναστάσεως των Ελλήνων για την ελευθερία της Πατρίδος μας, στον ιερό Μητροπολιτικό Ναό Παμμ. Ταξιαρχών Σερρών με την παρουσία του εκπροσώπου του Ελληνικού Κοινοβουλίου, Υφυπουργού Υγείας κ. Δημητρίου Βαρτζοπούλου, των Βουλευτών του Ν. Σερρών κ. κ. Αναστασίου Χατζηβασιλείου, Φωτεινής Αραμπατζή, Θεοφίλου Λεονταρίδη και Κωνσταντίνου Μπούμπα, του Αντιπεριφερειάρχου Σερρών κ. Παναγιώτου Σπυροπούλου, της Δημάρχου Σερραίων κ. Βαρβάρας Μητλιάγκα, του Προέδρου του Δημοτικού Συμβουλίου Σερρών κ. Αθανασίου Παπαδοπούλου, Δημοτικών και Περιφερειακών Συμβούλων, του Διοικητού της 10ης Μηχανοποιημένης Ταξιαρχίας κ. Φιλίππου Γιαλαμά, της Αστυνομικής Διευθύντριας Σερρών κ. Ευαγγελίας Δούμα, του Διοικητού της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Σερρών κ. Προδρόμου Καλαϊτζίδη, των Διευθυντών της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαιδεύσεως Σερρών κ. κ. Ιωάννου Καραβασίλη και Δημητρίου Σωτηριάδη, του Προέδρου του Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου Σερρών κ. Αθανασίου Μαλλιαρά, του Προέδρου του Δικηγορικού Συλλόγου Σερρών κ. Παναγιώτου Καρίπογλου, αντιπροσωπειών σχολικών τμημάτων με τις γαλανόλευκες σημαίες, καθώς και Πολιτιστικών Συλλόγων με τις παραδοσιακές φορεσιές και τα λάβαρά τους. Τον πανηγυρικό της ημέρας λόγο εξεφώνησε επιτυχώς η εκπαιδευτικός του 13ου Δημοτικού Σχολείου Σερρών, κ. Αγγελική Τερζή.
Μετά το πέρας της Δοξολογίας, εψάλη επιμνημόσυνος δέηση, κατετέθησαν στέφανοι, τηρήθηκε ενός λεπτού σιγή στην μνήμη εκείνων, που θυσιάσθηκαν για την ελευθερία της Πατρίδος μας, εψάλη ο Εθνικός μας Ύμνος ενώπιον του ανδριάντος του Σερραίου ήρωος της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821, Αρχιστρατήγου Εμμ. Παπά, στον χώρο της πλατείας «Ελευθερίας» Σερρών και πραγματοποιήθηκε η καθιερωμένη παρέλαση με την συμμετοχή αντιπροσωπειών σχολικών τμημάτων, Πολιτιστικών Συλλόγων και τμημάτων του Στρατού.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Σερρών Θεολόγος: «Ο ζωηφόρος Σταυρός, το
αιώνιο σύμβολο της αγάπης, της πανσοφίας
και της παντοδυναμίας του Θεού»
15-03-2026
Με μεγαλοπρέπεια και μέσα σε κλίμα ευφροσύνης και θρησκευτικής κατανύξεως, εορτάσθηκε λειτουργικώς η Κυριακή της «Σταυροπροσκυνήσεως» και στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης, με επίκεντρο τον πανηγυρίζοντα περικαλλέστατο ιερό Ναό Τιμ. Σταυρού Σερρών.
Αφ’ εσπέρας της εορτής, Σάββατο 14 Μαρτίου 2026, στις 6:30 το απόγευμα, τελέσθηκε ο μέγας πανηγυρικός Εσπερινός, χοροστατήσαντος του Σεβ. Ποιμενάρχου της των Σερρών και Νιγρίτης Εκκλησίας κ. Θεολόγου. Στην εποικοδομητική ομιλία του, ο Σεβασμιώτατος, αναφέρθηκε με δυνατό θεολογικό λόγο στην αγιαστική και σωστική παρουσία του Σταυρού του Κυρίου μας στην ζωή των πιστών, υπογραμμίζοντας μεταξύ άλλων και τα εξής:
«Η αγία και μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι μία ιδιαιτέρως ευλογημένη και διδακτική χρονική περίοδος του εκκλησιαστικού μας έτους με σταυροαναστάσιμο πρόσημο, χρόνος χαρμολύπης και καιρός μετανοίας, κάλεσμα ελευθερίας και θεραπείας, στάδιο πνευματικών αγώνων και βίωση του χαροποιού πένθους. Πένθος για την ψυχοβλαβή αμαρτία, η οποία χωρίζει τον άνθρωπο, από την αγάπη του Θεού, αλλά και χαρά, διότι υπάρχει το κατάλληλο φάρμακο – αντίδοτο, που εξουδετερώνει το φαρμάκι της αμαρτίας, η μετάνοια δηλαδή, δώρο πολυτίμητο του Θεού στον άνθρωπο.
Στο μέσον της πνευματικής αυτής προσπαθείας και ανηφορικής πορείας προς την Ανάσταση του Κυρίου μας, η Μητέρα μας Εκκλησία, σοφά και άγια υψώνει το τρόπαιο της νίκης, το αιματοβαμμένο λάβαρο του παμβασιλέως Χριστού, τον Τίμιο και Ζωοποιό Σταυρό του Κυρίου μας, από τον οποίο λαμβάνουμε δύναμη, έμπνευση, αγιασμό, χάρη και χαρά.
Στον Σταυρό του Κυρίου μας, η αγία μας Εκκλησία προσβλέπει, ως προς το νικητήριο και παντοδύναμο εκείνο όπλο, με το οποίο ο Χριστός, διά της άκρας ταπεινώσεώς Του, εθριάμβευσε κατά των δυνάμεων του σκότους και κατά του ιδίου του διαβόλου.
Ο ζωηφόρος Σταυρός του Κυρίου μας είναι το αγιώτατο εκείνο θυσιαστήριο, στο οποίο ιερουργήθηκε άπαξ και διά παντός, από το ‘’άμωμον και αγιώτατον ιερείον’’, δηλαδή τον Ίδιον τον Δεσπότη Χριστό, η σωτηρία του κόσμου. Είναι ο παγκόσμιος άμβωνας της αγάπης, της πανσοφίας, της παντοδυναμίας και της δικαιοσύνης του Θεού, το αιώνιο σύμβολο της παντοτινής νίκης, το τρόπαιο της ειρήνης, η δύναμις η ακαταγώνιστος, διά της οποίας, ο πιστός άνθρωπος νικά και θα νικά πάντοτε τις δυνάμεις του σκότους.
Στον πανσεβάσμιο και κοσμοπόθητο Σταυρό του Χριστού ψηλαφούμε, ακόμη, την δύναμη της θυσίας, της ταπεινώσεως, της συγχωρητικότητος, της ελπίδος, που ως χριστιανοί οφείλουμε να έχουμε ως πολυτιμότατα πνευματικά εφόδια στην ζωή μας και ως την πλέον εύλαλη και αξιόπιστη μαρτυρία της ίδιας της πίστεως και της ζωής μας.
Πράγματι, προκαλεί θαυμασμό και ιερό δέος, με πόση σοφία, αγάπη και δικαιοσύνη ο παντοδύναμος Θεός θεραπεύει, ανιστά και αποκαθιστά στην πρώτη δόξα τον άνθρωπο. Εκείνος κατήλθε εξ άκρας αγάπης στην ιδική μας ευτέλεια, άπλωσε το χέρι Του για να μας ανασύρει μέσα από τον βόρβορο των παθών, να μας φανερώσει την αλήθεια, που ελευθερώνει τον άνθρωπο, να μας διδάξει την αγάπη, που φθάνει έως Σταυρού, να μας ανοίξει τον Παράδεισο, να νικήσει τον θάνατο με τον θάνατό Του, να κατέλθει στον Άδη και να συντρίψει τον το κράτος έχοντα του θανάτου, τον διάβολο και να παραδώσει σ’ εμάς τα τρόπαια αυτής της μοναδικής νίκης. Ο Παράδεισος έγινε και πάλιν βατός, προσβάσιμος, προσιτός και οικείος για τους ανθρώπους. Ο ποτέ ανίκητος εχθρός έγινε υπάκουος υπηρέτης του ανθρώπου για την αθανασία και την πληρότητα της ζωής.
Ανήλθε ο ελευθερωτής Κύριός μας στον Σταυρό και ‘’διά των ομοίων εθεράπευσε τα όμοια’’. Παρθένος αμάρτησε πρώτη, η Εύα, Παρθένος και πάλιν, η Κυρία Θεοτόκος, διά της υπακοής Της, ήνοιξε τον Παράδεισο. Η παράταιρος βρώσις του ξύλου της γνώσεως κατέστησε τον άνθρωπο απόδημο της θείας χάριτος, το ζωηφόρο Ξύλο του Σταυρού ένωσε τα πριν διεστώτα και ειρήνευσε διά του θεανθρώπου Ιησού Χριστού τον άνθρωπο με τον πλαστουργό του Θεό. Τραγικό επακόλουθο της αμαρτίας του Αδάμ ο θάνατος, ο δεύτερος Αδάμ, ο Χριστός διά του θανάτου Του επάτησε τον θάνατον. Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, ο Εσταυρωμένος και Αναστάς Σωτήρας μας, είναι Εκείνος, ο Οποίος μετέβαλλε διά της θυσίας Του το ποτέ ταπεινωτικό και ατιμωτικό όργανο θανατώσεως, τον Σταυρό, σε πηγή ακένωτης και συνεχούς ευλογίας για τους ανθρώπους, όπως μετέβαλε και την πικράν φύσιν του θανάτου διά του ζωοποιού θανάτου Του σε λυτρωτικό πέρασμα, από την παρούσα ζωή στην ατελεύτητη μακαριότητα της παραδείσιας χριστοζωής.
Μας λέγουν οι άγιοι της Εκκλησίας Πατέρες, ότι ο Κύριός μας, ‘’θεοσόφω δελεάσματι’’ ηγγίστρευσε τον υπερήφανο όφι, ‘’το αδηφάγο κήτος’’, χρησιμοποιώντας τον Σταυρό Του, ως ‘’αγκίστρι’’ και ως ‘’δόλωμα’’ το ίδιο το πανάχραντο Σώμα Του, έτσι ώστε η παναγία ψυχή Του ενωμένη με την Θεότητα να κατέλθη διά του Σταυρού και του θανάτου στον Άδη, όπου και έλαμψε, εφώτισε τα σκιερά βασίλεια με το ζωογόνο και άκτιστο Φως, εδέσμευσε τον ισχυρό και ανθρωποκτόνο τύραννο, που επιστεύετο ως θεός διά την αλαζονείαν του, ελευθερώνοντας την ‘’εν σκότει και σκιά θανάτου’’ ευρισκομένη ανθρωπότητα από τα δεσμά του διαβόλου και τον φόβο του θανάτου. Διά της απολύτου και άκρας ταπεινώσεώς Του εταπείνωσε την υπερηφάνεια του διαβόλου και εδίδαξε θεοπρεπώς στον άνθρωπο, ο οποίος ηθέλησε να καταστεί θεός χωρίς Θεόν, αυτονομημένος και αποξενωμένος από την πηγή της Ζωής, την σωτήριο αλήθεια, ότι ‘’παρ’ Αυτώ μόνω πηγή ζωής ’’.
Ο πιστός άνθρωπος ατενίζοντας τον Σταυρό του Χριστού, λαμβάνει κουράγιο, υπομονή, έμπνευση, ευλογία και δύναμη για την τελική νικηφόρα έκβαση του αγώνος, που ανήκει αποκλειστικά και μόνον στον Χριστό, που είναι ο Ίδιος η Αλήθεια, η Αγάπη, η Ζωή και η Ειρήνη του κόσμου. Μόνον ο Σταυρός του Κυρίου είναι λυτρωτικός, διότι μόνον αυτός ο Σταυρός ελευθερώνει.
Ας ατενίσουμε τον Ζωοποιό Σταυρό του Κυρίου μας κι ας αναπαυθούμε, στην ζωή μας και στην πορεία προς την θείαν Ανάστασιν, κάτω από την σκιά του. Ο Σταυρός του Χριστού δεν είναι το τέλος, αλλά το προανάκρουσμα της ‘’καινής ημέρας’’ της Αναστάσεως, το κλειδί του Παραδείσου, η χαρά και η ελπίδα της Αναστάσεως. Διά του Σταυρού, χαρά και ζωή ανέτειλε στον κόσμο, μέσα από το μέγα θαύμα της Αναστάσεως!».
Σήμερα, Γ’ Κυριακή των Νηστειών της αγίας και μεγάλης Τεσσαρακοστής, 15 Μαρτίου, τελέσθηκε η πανηγυρική θ. Λειτουργία στον ως είρηται εορτάζοντα ιερό Ναό, ιερουργήσαντος του Σεβ. κ. Θεολόγου. Παρόντες μεταξύ άλλων ήταν και οι Βουλευτές Ν. Σερρών κ. κ. Φωτεινή Αραμπατζή και Θεόφιλος Λεονταρίδης καθώς και μέγα πλήθος φιλέορτων χριστιανών.
Κατά την διάρκεια της θ. Μυσταγωγίας ανεγνώσθη το Μήνυμα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος «Περί των ιερατικών κλήσεων» και τελέσθηκε η ακολουθία της «Σταυροπροσκυνήσεως». Τέλος, ο Σεβασμιώτατος, διένειμε το αντίδωρο και τα ευλογημένα «σταυρολούλουδα» στο πολυπληθές εκκλησίασμα, επικαλούμενος σε όλους την κραταιά προστασία και θεία δύναμη του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού. Απόψε, στις 6:30 το απόγευμα, ο Σεβ. κ. Θεολόγος θα χοροστατήσει στον Δ’ Κατανυκτικό Εσπερινό της αγίας και μεγάλης Τεσσαρακοστής, που θα τελεσθεί στον ιερό Ναό Τιμ. Σταυρού Σερρών. Προσκεκλημένος ομιλητής είναι ο πανοσιολ. Αρχιμανδρίτης π. Νεκτάριος Κωτσάκης, Καθηγούμενος της ιεράς Μονής Εισοδ. Θεοτόκου Ομπλού Πατρών, ο οποίος θα ομιλήσει εποικοδομητικώς για το νόημα της αγίας και μεγάλης Τεσσαρακοστής.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
ΡΑΔΙΟ ΚΙΒΩΤΟΣ 99,2 FM
ΙΕΡΑΠΟΔΗΜΙΑ ΣΤΗΝ ΧΙΟ
(14 ΕΩΣ 16 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2026)
Ιεραποδημία στους
Αγίους Τόπους
(17 - 23 Ιανουαρίου 2026)
Οδοιπορικό στην Ιταλία
Προσκύνημα στην Κρήτη
Προσκύνημα στην Κύπρο
ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟ
Περιοδικό Άγιος Νικήτας
Ροή Ειδήσεων
Νέες Εκδόσεις
Ενημερωτικά Φυλλάδια
Ορθόδοξη Πνευματικότητα
Ἀρχὴ πνευματικῶν ἀγώνων
Ἀνοίγουν οἱ πύλες τῆς Ἀγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς. Εἶναι ἡ πιὸ κατανυκτική, ἡ πιὸ πνευματική, ἡ πιὸ ὡραία περίοδος τοῦ ἔτους.
Καλούμαστε πιὸ σοβαρά, πιὸ ὑπεύθυνα, πιὸ ὥριμα νὰ δοῦμε τὸ σπουδαῖο θέμα τῆς σωτηρίας τῆς ψυχῆς μας καὶ νὰ προετοιμασθοῦμε γιὰ τὴ μεγάλη ἑορτὴ τοῦ Πάσχα, γιὰ ἕναν ἀληθινὸ καὶ πνευματικὸ ἑορτασμό.
Ἕνας ὕμνος τῆς Ἐκκλησίας μας καὶ συγκεκριμένα τὸ δοξαστικὸ τῶν αἴνων τῆς Κυριακῆς τῆς Τυρινῆς ἀρχίζει μὲ τὰ ἑξῆς λόγια: «Ἔφθασε καιρός, ἡ τῶν πνευματικῶν ἀγώνων ἀρχή…». Λίγο πρὶν οἱ ὕμνοι μᾶς παρουσίασαν τὴ Μεγάλη Τεσσαρακοστὴ ὡς στάδιο ἀρετῶν, στὸ ὁποῖο ὅσοι θέλουν μποροῦν νὰ εἰσέλθουν καὶ ν᾿ ἀγωνισθοῦν. Καὶ τώρα μᾶς λέει ὁ ὑμνωδὸς πὼς ἔφθασε ὁ καιρὸς γιὰ ν᾿ ἀρχίσουν οἱ πνευματικοὶ ἀγῶνες, τὰ πνευματικὰ ἀθλήματα.
Μιὰ ἀπορία κυριαρχεῖ στὸ ἐσωτερικό μας: Τώρα ξεκινοῦν οἱ πνευματικοὶ ἀγῶνες; Σ᾿ ὅλη του τὴ ζωὴ ὁ πιστὸς δὲν καλεῖται ν᾿ ἀγωνίζεται; Γιατί ἄραγε ἡ Ἐκκλησία μᾶς καλεῖ τώρα σὲ ἀρχὴ πνευματικῶν ἀγώνων;
Ἀσφαλῶς ὁ πιστὸς Χριστιανὸς ἀπὸ τὴ στιγμὴ ποὺ βαπτίζεται, μπαίνει μέσα στὴν Ἑκκλησία καὶ ἀρχίζει ν᾿ ἀγωνίζεται· καὶ ἀγωνίζεται σὲ κάθε στιγμὴ τῆς ζωῆς του. Λέει χαρακτηριστικὰ ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος: «Ὥστε ὅσον καιρὸ βρισκόμαστε σ’ αὐτὸν ἐδῶ τὸν κόσμο, εἶναι ἀνάγκη νὰ παλεύουμε, καὶ ὅταν βρισκόμαστε στὸ σπίτι καὶ ὅταν πηγαίνουμε στὴν ἀγορὰ καὶ ὅταν τρῶμε καὶ ὅταν εἴμαστε ἄρρωστοι καὶ ὅταν εἴμαστε ὑγιεῖς» (ΕΠΕ 5, 240).
Καλεῖται λοιπὸν ὁ καθένας μας νὰ βαδίσει τὸν δύσκολο καὶ ἀνηφορικὸ δρόμο, νὰ περάσει μέσα ἀπὸ τὴ «στενὴ πύλη» καὶ τὴν «τεθλιμμένη ὁδό», νὰ σηκώσει τὸν σταυρό του «καθ᾿ ἡμέραν» (Ματθ. ζ΄ 14, Λουκ. θ΄ 23) καὶ ν᾿ ἀγωνίζεται ἐναντίον τῶν δυνάμεων τοῦ σκότους, νὰ παλεύει μὲ τὸν ἴδιο του τὸν ἑαυτὸ καὶ νὰ περιφρονεῖ τὸ φρόνημα τοῦ κόσμου.
Ὁ ἀγώνας αὐτὸς ἔχει καὶ τὶς στιγμὲς τῆς ἀδυναμίας, κατὰ τὶς ὁποῖες ἡ ψυχὴ λυγίζει, χαλαρώνει, κάποιες φορὲς ἀποπροσανατολίζεται, ἀναστατώνεται μπροστὰ στὶς πολυποίκιλες παγίδες τοῦ πονηροῦ καὶ σταματᾶ. Χρειάζεται τότε μιὰ καινούργια ἀρχή, ἕνα νέο ξεκίνημα.
Ἡ Μεγάλη Τεσσαρακοστὴ εἶναι ὁ κατάλληλος καιρὸς γιὰ μιὰ τέτοια ἀρχή. Διότι τὴν περίοδο αὐτὴ ὅλα βοηθοῦν ὥστε ἡ ψυχὴ νὰ ξεκινήσει πιὸ ἐντατικά, πιὸ συστηματικά. Νὰ ξεκινήσει καὶ πάλι αὐτὸν τὸν ἀγώνα καὶ ν᾿ ἀνεβεῖ πνευματικά. Νὰ θέσει στόχους συγκεκριμένους ποὺ θέλει νὰ ἐπιτύχει μὲ τὶς κατάλληλες συμβουλὲς τοῦ Πνευματικοῦ της καὶ νὰ προχωρήσει.
Ἔπειτα βοηθᾶ ἡ νηστεία τῆς περιόδου αὐτῆς, νηστεία στὰ ὑλικὰ καὶ στὰ πνευματικά. Ἡ προσπάθειά μας νὰ ἐγκρατευθοῦμε σὲ ὅλα μᾶς κάνει προσεκτικότερους στὸν ἑαυτό μας, εὐάρεστους στὸν Θεό.
Τὸ κατὰ Χριστὸν πένθος γιὰ τὶς ἁμαρτίες μας, χωρὶς ὅμως ἀπογοήτευση ἀλλὰ μὲ τὴν ἐλπίδα μας πάντοτε στὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ, μᾶς βοηθᾶ νὰ φθάσουμε στὴν ἀληθινὴ μετάνοια.
Ἀκόμη οἱ πολλὲς καὶ ποικίλες ἱερὲς Ἀκολουθίες μὲ τοὺς κατανυκτικοὺς ὕμνους, ἀλλὰ καὶ τὰ Ἀναγνώσματα μὲ τὰ πλούσια καὶ δυνατὰ μηνύματά τους μᾶς ἀνεβάζουν ψηλότερα.
Ἡ σκέψη πὼς ὅλη ἡ Ἐκκλησία, ὅλοι οἱ πιστοί, βρίσκονται σὲ ἀγώνα αὐτὴ τὴν περίοδο «μιᾷ ψυχῇ συναθλοῦντες» (Φιλιπ. α΄ 27), ἐνισχύει τὸν ἀγώνα μας. Ἕνας πνευματικὸς συναγερμὸς ἔχει ξεσηκώσει ὅλους. Αὐτὴ ἡ πνευματικὴ συνάθληση παρακινεῖ καὶ τοὺς πιὸ νωθροὺς κάτι νὰ κάνουν, κάτι νὰ προσφέρουν στὸν προσωπικό τους ἀγώνα.
Ἔφθασε λοιπὸν ὁ καιρὸς γιὰ νὰ γίνει «ἡ τῶν πνευματικῶν ἀγώνων ἀρχή». «Πρὸ τῶν ἐπάθλων ἀθλεῖν», πρὶν ἀπὸ τὰ βραβεῖα ἀπαιτεῖται ἀγώνας (ΕΠΕ 25, 126), θὰ μᾶς ὑπενθυμίσει τὸ χρυσὸ στόμα τῆς Ἐκκλησίας μας, ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, «οὗτος ὁ τῶν σκαμμάτων καιρὸς καὶ τῶν ἀγώνων, ἐκεῖνος δὲ τῶν στεφάνων καὶ τῶν βραβείων» (ΕΠΕ 5, 178).
Τὴν εὐκαιρία αὐτὴ ὅλοι μας ἂς τὴν ἐκμεταλλευθοῦμε γιὰ νὰ κάνουμε ἕνα βῆμα μπροστὰ καὶ ἕνα ἅλμα στὴν πνευματικὴ ζωή, γιὰ νὰ φθάσουμε λαμπροφόροι στὴν Ἀνάσταση ποὺ προσμένουμε!
Πηγή: https://www.osotir.org/
Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς: Στὸν εὐαγγελισμὸ τῆς πανυπέραγνης Δέσποινάς μας Θεοτόκου καὶ Ἀειπαρθένου Μαρίας
Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς: Στὸν εὐαγγελισμὸ τῆς πανυπέραγνης Δέσποινάς μας Θεοτόκου καὶ Ἀειπαρθένου Μαρίας Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς O ψαλμωδὸς προφήτης, ἀπαριθμώντας τὰ εἴδη τῆς δημιουργίας καὶ καθορώντας τὴν ἀποτεθειμένη σʼ αὐτὰ σοφία τοῦ Θεοῦ, γεμάτος θαυμασμὸ ὁλόκληρος, ἐκεῖ ποὺ ἔγραφε ἀνεφώνησε· «πόσο μεγαλοπρεπῆ εἶναι τὰ ἔργα σου, Κύριε, ὅλα τὰ…
Ἅγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως: Περί τῆς ἀειπαρθενίας τῆς Θεοτόκου
Ἅγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως: Περί τῆς ἀειπαρθενίας τῆς Θεοτόκου Ἅγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως Ἡ ὀρθόδοξος Ἐκκλησία ὁμολογεῖ ὅτι ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος ἦν πρό τόκου παρθένος, καί ἐν τόκῳ παρθένος, καί μετά τόκον πάλιν παρθένος διέμεινε, φυλάξασα ἀλώβητον τήν ἑαυτῆς παρθενίαν. (Ὁμολογία Ὀρθοδόξου πίστεως ἐν ἐρωταποκρίσει λ´). Ὁ προφήτης Ἡσαΐας, ὁ προφητεύσας τήν…
Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου: Ομιλία στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου
Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου: Ομιλία στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου Πάλι σήμερα έχουμε χαρμόσυνες ειδήσεις, πάλι έχουμε μηνύματα ελευθερίας, πάλι έχουμε μια ανάκληση από την πτώση και μια επάνοδο στη ζωή, μια υπόσχεση ευφροσύνης και μια απαλλαγή από τη δουλεία. Ένας άγγελος συνομιλεί με την Παρθένο, για…
Ἁγίου Συμεών τοῦ Νέου Θεολόγου: Λόγος περί ἐλεημοσύνης
Ἁγίου Συμεών τοῦ Νέου Θεολόγου: Λόγος περί ἐλεημοσύνης Άγιος Συμεών ο νέος Θεολόγος Ἀδελφοί καί Πατέρες Θά ἔπρεπε βέβαια νά μήν τολμῶ καθόλου νά ὁμιλῶ καί νά κρατῶ τή θέση τοῦ διδασκάλου καί καθοδηγητῆ ἐνώπιον τῆς ἀγάπης σας. Ἀλλά καί σεῖς γνωρίζετε ὅτι τό μουσικό ὄργανο, πού κατασκευάστηκε ἀπό τόν…
Ἁγίου Ἰουστίνου Πόποβιτς: Ὁμιλία εἰς τήν E΄ Κυριακή τῶν Νηστειῶν
Ἁγίου Ἰουστίνου Πόποβιτς: Ὁμιλία εἰς τήν E΄ Κυριακή τῶν Νηστειῶν Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς Εἰς τό Ὄνομα τοῦ Πατρός καί τοῦ Υἱοῦ καί τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἰδού ἡ πέμπτη Κυριακή τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, ἡ Κυριακή [πού σφραγίζει τήν ἑβδομάδα] τῶν μεγάλων ἀγρυπνιῶν καί τῶν μεγάλων ἀσκήσεων, τήν ἑβδομάδα τῶν μεγάλων θρήνων…
Πατερικό Θησαύρισμα
Ἅγιος Ἀντώνιος ὁ Μέγας
Οἱ ἄνθρωποι καταχρηστικά λέγονται λογικοί. Δεν εἶναι λογικοὶ ὅσοι ἔμαθαν ἀπλῶς τὰ λόγια καὶ τὰ βιβλία τῶν ἀρχαίων σοφῶν, ἀλλ’ ὅσοι ἔχουν τὴ λογικὴ ψυχὴ καὶ μποροῦν νὰ διακρίνουν ποιὸ εἶναι τὸ καλὸ καἰ ποιὸ τὸ κακό καὶ ἀποφεύγουν τὰ πονηρὰ καὶ βλαβερὰ στὴν ψυχή, τὰ δὲ ἀγαθὰ καὶ ψυχωφελῆ, τὰ ἀποκτοῦν πρόθυμα μὲ τὴ μελέτη καὶ τὰ ἐφαρμόζουν μὲ πολλὴ εὐχαριστία πρὸς τὸν Θεό. Αὐτοὶ μόνοι πρέπει νὰ λέγονται ἀληθινὰ λογικοὶ ἄνθρωποι.
Ἰουστῖνος Πόποβιτς
Ἡ αἰωνιότητα εἶναι φρικιαστικὴ δίχως Θεάνθρωπο, γιατὶ καὶ ὁ ἄνθρωπος εἶναι φοβερὸς δίχως τὸν Θεάνθρωπο. Καθετὶ τὸ ἀνθρώπινο, μονάχα στὸν Θεάνθρωπο ἔχει τὴν τελικὴ καὶ λογικὴ του ἑρμηνεία. Δίχως τὸν θαυμαστὸ Κύριο Ἰησοῦ Χριστό, ὅλα τὰ ἀνθρώπινα μεταβάλλονται ἀναπόφευκτα σὲ χάος, σὲ φρίκη, σὲ θάνατο, σὲ κόλαση: ἡ φρόνηση σὲ ἀφροσύνη, ἡ αἴσθηση σὲ ἀπόγνωση, ἡ ἐπιθυμία σὲ αὐτοδιάσπαση μέσα ἀπὸ τὴν αὐτοθέωση ἤ τὴν αὐτοεξουθένωση.
Ἀλφαβητάριον παραινέσεων
Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου
• Ἀρχὴν νόμιζε τῶν ὅλων εἶναι Θεόν.
• Βέβαιον οὐδὲν ἐν βίῳ δόκει πέλειν.
• Γονεῖς τιμῶν μάλιστα Θεὸν φοβοῦ.
• ∆ίδασκε σαυτὸν μὴ λαλεῖν ἃ μὴ θέμις.
• Ἔργοις δ’ ἀρέσκειν σπεῦδε καὶ λόγοις Θεῷ.
• Ζωὴν πόθησον τὴν ἔχουσαν μὴ τέλος.
• Ἡττῶν σεαυτὸν τοῖς φίλοις νικῶν ἔσῃ.
• Θνητὸς δ’ ὑπάρχων μηδόλως μέγα φρόνει.
• Ἰχνηλάτει μὲν τῶν σοφῶν ἀεὶ θύρας.
• Καὶ νοῦν δὲ καλλώπιζε τῆς μορφῆς πλέον.
• Λόγῳ Θεοῦ ἄνοιγε σόν, τέκνον, στόμα.
• Μνήμης δὲ αὐτοῦ μηδαμῶς λάθῃ ποτέ.
• Νήφων προςεύχου τῷ Θεῷ καθ’ ἡμέραν.
• Ξένους ξένιζε, μὴ ξένος γένῃ Θεοῦ.
• Ὁρμὰς χαλίνου τῶν παθῶν ψυχοφθόρους.
• Πέδαις τὸ σῶμα ἀσφαλίζου σωφρόνως.
• Ῥάβδον σεαυτῷ τὴν συνείδησιν φέρε.
• Σαφῶς σχόλαζε ἐν Γραφαῖς ταῖς ἐν θέοις.
• Τὰς τῶν πενήτων ψυχαγώγησον λύπας.
• Ὑπὲρ σεαυτὸν τοὺς πέλας καλῶς θέλε.
• Φίλους ἔχειν σπούδαζε, ἢ πλοῦτον πολύν.
• Χρυσοῦ γὰρ αὐτοὶ εὐκλεέστεροι λίαν.
• Ψεῦδος μίσησον, τὴν δ’ ἀλήθειαν φίλει.
• Ὦ παῖ, φυλάσσων ταῦτα σώζῃ ἐνθέως.
Φωτοθήκη
Η Ορθόδοξος Φωτογραφική Συλλογή της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης περιλαμβάνει πληθώρα ψηφιακών εικόνων, στις οποίες αποτυπώνεται η πολυποίκιλη δραστηριότητα και σημαντικά γεγονότα της Ιεράς μας Μητροπόλεως.
Πατριαρχική επίσκεψις στην Εκκλησία των Σερρών (17-21 Απριλίου 2015)
Επίσκεψη του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου Β΄ στην Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης (7-9 Μαΐου 2016)
Ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλος στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης (7-11-2016)
Βιντεοθήκη
Η ορθόδοξος βιντεοθήκη της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης περιλαμβάνει μία ψηφιακή συλλογή από βίντεο, η οποία προσφέρεται για περιήγηση και ενημέρωση σχετικά με την Ορθόδοξη πίστη και τις δραστηριότητες της Ιεράς μας Μητροπόλεως.
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
1ο και 2ο μέρος
(Διάρκεια: 61′ – 67′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
3ο, 4ο και 5ο μέρος
(Διάρκεια: 57′ – 54′ – 60′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
6ο, 7ο και 8ο μέρος
(Διάρκεια: 57′ – 50′ – 59′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
9ο μέρος
(Διάρκεια: 67′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
10ο μέρος
(Διάρκεια: 120′) (ΒΙΝΤΕΟ)
20 χρόνια ‘Ράδιο Κιβωτός’
(18/02/2024) (ΒΙΝΤΕΟ)
Συναξάρι της Ημέρας
Ὀρθόδοξος Συναξαριστής - Τετάρτη 25 Μαρτίου 2026
Σήμερα τιμοῦνται οἱ Ἅγιοι:
Ὁ Εὐαγγελισμὸς τῆς Θεοτόκου καὶ Ἐπέτειος Ἐθνικῆς Παλιγγενεσίας 1821
Εἶναι τὸ χαρμόσυνο μήνυμα τῆς θείας ἐνσάρκωσης, ποὺ μὲ τόσο σαφῆ τρόπο μας τὸ παρουσιάζει ὁ εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς στὸ Εὐαγγέλιό του (κεφ. Α´ στίχ. 26-38). Τὴν ἡμέρα αὐτή, ὁ θεόσταλτος ἀρχάγγελος Γαβριὴλ παρουσιάζεται καὶ λέει στὴν Παρθένα Μαρία ὅτι θὰ γεννήσει υἱό, ποὺ θὰ εἶναι ὁ Σωτὴρ τοῦ κόσμου. Ἀξίζει, ὅμως, νὰ δοῦμε πὼς οἱ ἐμπνευσμένοι ὑμνῳδοὶ τῆς Ἐκκλησίας μας ἔψαλαν τὸ κοσμοσωτήριο ἄγγελμα: «Σήμερον χαρᾶς Εὐαγγέλια παρθενικὴ πανήγυρις τὰ κάτω τοῖς ἄνω συνάπτεται· ὁ Ἀδὰμ καινουργεῖται ἡ Εὔα τῆς πρώτης λύπης ἐλευθεροῦται καὶ ἡ σκηνὴ τῆς καθ᾿ ἡμᾶς οὐσίας τῇ θεώσει τοῦ προσληφθέντος φυράματος ναὸς Θεοῦ κεχρημάτικεν. Ὦ μυστήριον! Ὁ τρόπος τῆς κενώσεως ἄγνωστος, ὁ τρόπος τῆς συλλήψεως ἄφραστος. Ἄγγελος λειτουργεῖ τῷ θαύματι, παρθενικὴ γαστὴρ τὸν Υἱὸν ὑποδέχεται, Πνεῦμα ἅγιον καταπέμπεται, Πατὴρ ἄνωθεν εὐδοκεῖ, καὶ τὸ συνάλλαγμα κατὰ κοινὴν πραγματεύεται βούλησιν, ἐν ᾧ καὶ δι᾿ οὗ σωθέντες, συνῳδᾷ τῷ Γαβριήλ, πρὸς τὴν Παρθένον βοήσωμεν· χαῖρε, κεχαριτωμένη, ὁ Κύριος μετὰ σοῦ, ἐξ ἧς ἡ σωτηρία, Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν, τὴν καθ᾿ ἡμᾶς προσλαβόμενος φύσιν πρὸς ἑαυτὸν ἐπανήγαγεν».
Ὁ Ὅσιος Σεννούφιος ὁ Σημειοφόρος
Ἀπεβίωσε εἰρηνικά. Ἴσως εἶναι ὁ ἴδιος με τὸν ἀσκητὴ τῆς Νιτρίας Σεννούφιο.
Οἱ Ἁγίες Πελαγία καὶ Θεοδοσία
Μαρτύρησαν διὰ ξίφους.
Ὁ Ἅγιος Μάρτυς ἀπὸ τοὺς δήμιους
Αὐτὸς γνώρισε τὸν Χριστὸ καὶ μαρτύρησε ἀφοῦ τὸν ἔκλεισαν σὲ βρωμερὴ ἀπομόνωση καὶ πέθανε μᾶλλον ἀπὸ ἀσφυξία.
Ημερολόγιο 2026
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
Τοπικό Αγιολόγιο
Τοπικοί άγιοι στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης είναι ο Ιερομάρτυς Άγιος Νικήτας ο νέος, ο Άγιος Νεομάρτυς Ιωάννης ο Σερραίος, οι εν Μεγάροις Άγιοι Τέσσαρες Μάρτυρες, ο Άγιος Νεομάρτυς Βενέδικτος ο εξ Εζεβών, ο Όσιος Ιωάννης κτίτορας της Ιεράς Μονής Τιμίου Προδρόμου Σερρών και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Κάλλιστος Α'
Ιεροί Ναοί
Στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης υπάγονται 114 Ενοριακοί Ναοί, που κατανέμονται σε 4 Αρχιερατικές Περιφέρειες, 66 Παρεκλήσια και 22 Ναοί Κοιμητηρίων.
Προσκυνηματικοί Ναοί
Οι Προσκυνηματικοί Ναοί της Ιεράς Μητροπόλεως μας είναι ο Ιερός Καθεδρικός Ναός καί Προσκυνηματικός των Αγίων Θεοδώρων Σερρών και ο Ιερός Προσκυνηματικός Ναός Αγίου Αντωνίου Στρυμονικού Σερρών.
Ιερές Μονές
Τα πάνσεπτα Ιερά Μοναστήρια που στολίζουν πνευματικώς την Ιερά μας Μητρόπολη είναι η Ιερά Ανδρώα Μονή της Αγίας Παρασκευής Σερρών, η Ιερά Μονή του Τιμίου Προδρόμου Σερρών, η Ιερά Μονή Προφήτου Ηλιού Αγίου Πνεύματος Σερρών, η Ιερά Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου "Βύσσιανης", η Ιερά Μονή Υψώσεως Τιμίου Σταυρού Αγίου Πνεύματος και η η Ιερά Μονή Αγίου Πνεύματος του ομώνυμου χωριού.
Πρωτοσύγκελλος
Αρχιμ. Γαβριήλ Παλιούρας
Τηλ.: +30 23210 68115
E-Mail: [email protected]
Γενικ. Αρχιερ. Επίτροπος
Πρωτοπρ. Θωμάς Τσιάγγας
Τηλ.: +30 23210 68102
Ιδιαίτερο Γραφείο
Αρχιμ. Νεκτάριος Καϊμακάμης
Τηλ.: +30 23210 68100
Γραμματεία
Αρχιμ. Νικήτας Χαλέμης, Θεολόγος
Αλέξανδρος Αναγνωστόπουλος, Θεολόγος
Τηλ.: +30 23210 68103
Φαξ: +30 23210 68117
Επικοινωνία
Ιερά Μητρόπολις Σερρών και Νιγρίτης
Κύπρου 10, 62122 Σέρρες
Τηλ.: +30 23210 68100
Φαξ: +30 23210 68119
E-Mail: [email protected]