Περιοδικό Άγιος Νικήτας – Ιανουάριος – Απρίλιος – 2025

Περιοδικό Άγιος Νικήτας

«Ο ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΗΤΑΣ
ὁ ἐν Σέρραις ἀθλήσας»

Περιοδική ἔκδοση τοῦ Ἐπικοινωνιακοῦ καί Μορφωτικοῦ Ἱδρύματος
«Ὁ Ἅγ. Νικήτας ὁ Νέος»,
τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Σερρῶν καί Νιγρίτης, προνοίᾳ καί ἐπιμελείᾳ τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου
Σερρῶν καί Νιγρίτης κ.κ. ΘΕΟΛΟΓΟΥ

ΕΤΟΣ ΛΣΤ΄

ΤΕΥΧΟΣ 294

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ – ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2025

Διαβάστε περισσότερα »

Σερρών Θεολόγος: «Ανέστη Χριστός και ζωή πολιτεύεται!» (20/04/2025)

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Σερρών Θεολόγος: «Ανέστη Χριστός και ζωή πολιτεύεται!»

20-04-2025

Με την παρουσία πλήθους ευλαβών χριστιανών, τελέσθηκε σήμερα, αγία και μεγάλη Κυριακή του Πάσχα, 20 Απριλίου 2025, η ακολουθία του Εσπερινού της «Αγάπης», χοροστατήσαντος του Σεβ. Μητροπολίτου Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγου, στον ιερό Μητροπολιτικό Ναό Παμμ. Ταξιαρχών Σερρών.

Συγκεκριμένως, σήμερα, στις 10:30 το πρωί, ο Σεβασμιώτατος, ενδύθηκε, κατά το εκκλησιαστικό τυπικό, τα Αρχιερατικά του άμφια, στην αίθουσα του Θρόνου του Επισκοπείου Σερρών, με την παρουσία του ευαγούς κλήρου της πόλεως των Σερρών.

Ακολούθως, σχηματίσθηκε λιτανευτική πομπή προς τον ιερό Μητροπολιτικό Ναό των Σερρών, όπου τελέσθηκε η ακολουθία του Εσπερινού της «Αγάπης», συμπροσευχητικώς παρόντων, μεταξύ άλλων και του εορτάζοντος Υφυπουργού Εξωτερικών κ. Αναστασίου Χατζηβασιλείου, εκπροσώπων των Στρατιωτικών και Αστυνομικών αρχών του τόπου, Δημοτικών και Περιφερειακών Συμβούλων, καθώς και πλήθους ευλαβών πιστών, που προσήλθαν για να συμμετάσχουν στην αναστάσιμη ακολουθία και να ζήσουν την χαρά της λαμπροφόρου Αναστάσεως του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, την χριστιανική ελπίδα, που ανέτειλε, από το ζωηφόρο μνήμα του Χριστού.

Προϊούσης της ιεράς ακολουθίας, ανεγνώσθη υπό του Σεβασμιωτάτου και υπό ετέρων γλωσσομαθών κληρικών, το Ευαγγελικό ανάγνωσμα της μεγάλης σημερινής ημέρας, στα Ελληνικά και σε έξι ακόμη ξένες γλώσσες, ήτοι, Λατινικά, Ιταλικά, Γαλλικά, Αγγλικά, Γερμανικά και Βουλγαρικά, σε ένδειξη της οικουμενικότητος του χαρμοσύνου μηνύματος της Αναστάσεως του Κυρίου, πάνω στην οποία στερεώνεται όλη η κτίση.

Ακολούθως, ο Σεβασμιώτατος και το φιλευσεβές εκκλησίασμα κατευθύνθηκαν, εν πομπή, προς το Επισκοπείο Σερρών, όπου εψάλη για μία ακόμη φορά ο νικηφόρος παιάνας «Χριστός Ανέστη…», ύμνος χαράς, ελπίδος, εμπνεύσεως, παρακλήσεως και ζωής και διενεμήθησαν σε όλους, υπό του Σεβασμιωτάτου, τα πατροπαράδοτα κόκκινα αυγά, με την ευχή, να γνωρίσουμε μέσα στην αγία Εκκλησία μας τον Σωτήρα Χριστό και την δύναμη της Αναστάσεώς Του, ώστε να μην σβήσει, αλλά να κρατηθεί αναμμένο και θαλερό, μέσα στις ψυχές όλων, το ανέσπερο φως της Αναστάσεως του Χριστού, που είναι για μεν τους πιστούς θεμέλιο ζωής και αγιασμού, για δε ολόκληρο τον κόσμο, βεβαία ελπίδα, προοπτική και δυνατότητα σωτηρίας.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Σερρών Θεολόγος: «Στάση ζωής και πηγή δυνάμε­ως και αισιοδοξίας, ο γλυκύτατος πασχάλιος χαιρετισμός» (19/04/2025)

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Σερρών Θεολόγος: «Στάση ζωής και πηγή δυνάμε­ως
και αισιοδοξίας, ο γλυκύτατος πασχάλιος χαιρετισμός»

19-04-2025

Με την παρουσία πλήθους ευλαβών πιστών, τελέσθηκε σήμερα το πρωί, Μέγα Σάββατο 19 Απριλίου 2025, η ακολουθία του Εσπερινού και η θ. Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, ιερουργήσαντος του Σεβ. Μητροπολίτου Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγου, επί του ιερού Κουβουκλίου του Επιταφίου στον ιερό Μητροπολιτικό Ναό Παμμ. Ταξιαρχών Σερρών.

Στην Πνευματική Διδαχή, επί τη λαμπροφόρω Αναστάσει του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ο Σεβ. Ποιμενάρχης της των Σερρών και Νιγρίτης Εκκλησίας κ. Θεολόγος, μεταξύ άλλων, αναφέρει και τα εξής:

«Το μέγα θαύμα της πανενδόξου Αναστάσεως του Χριστού, αποτελεί τον θεμελιώδη πυρήνα της χριστιανικής πίστεως και ζωής. Σηματοδοτεί την νίκη, νίκη περίδοξη, κραταιά, συντριπτική κατά του θανάτου, της φθοράς, του διαβόλου. Είναι το συγκλονιστικότερο γεγονός της ανθρωπίνης ιστορίας. Με την Ανάσταση του Κυρίου μας, ο ίδιος ο κοσμικός χρόνος διαστέλλεται, αναλύεται σε αιωνιότητα και γίνεται Πάσχα μυστικό, διάβαση δηλαδή στον μυστηριακό χρόνο της υπέρχρονης Βασιλείας του Θεού.

Από την Ανάσταση του Χριστού αναβλύζει η βεβαία ελπίδα για τον άνθρωπο. Αυτή η ελπίδα δεν είναι μία αόριστη ιδέα, αλλά μία πραγματικότητα, που συγκεκριμενοποιείται στο θεανδρικό πρόσωπο του Κυρίου Ιησού, του αληθούς Θεού, του τελείου ανθρώπου, που υπέστη για χάρη όλων μας φρικτά βασανιστήρια και τελικώς θριάμβευσε και νίκησε με τον φυσίζωο θάνατό Του τον ίδιο τον θάνατο. Η υπερφυής ενανθρώπησή Του, ο λόγος, τα θαύματα, η θυσία, η Ανάστασίς Του, αποκαλύπτουν την ασύλληπτη αγάπη του Θεού για τον άνθρωπο. Η χριστιανική όμως ελπίδα βαθαίνει και πλαταίνει ακόμη περισσότερο από την βεβαιότητα για τον θρίαμβο του Χριστού πάνω στον ίδιο τον διάβολο, που συντελέσθηκε με την Σταυρική θυσία και την ένδοξη Ανάστασή Του.

Η αγία Ορθόδοξος Εκκλησία μας με σεμνοπρεπή καύχηση προβάλλει ‘’τον εαυτής κόσμον’’, τον ‘’κατάστικτον τοις μώλωψι και πανσθενουργόν’’ ερασμιώτατο Νυμφίον Της, τον Κύριον Ιησούν Χριστόν, που υπέφερε την οδύνη του Σταυρού και του θανάτου, και κατήλθε μέχρις ‘’Άδου ταμείων’’, για να αναστήσει ‘’παγγενή τον Αδάμ’’ σε μία νέα ζωή.

Η Ανάστασις του Κυρίου μας ως ιστορικό γεγονός έγινε βεβαίως μία φορά, ως πνευματική ποιότητα, επιλογή και πρόσκληση ζωής και αφθαρσίας επαναλαμβάνεται συνεχώς μέσα στην Εκκλησία, που είναι το μυστικό Του Σώμα. Η Ανάστασις του Χριστού σηματοδοτεί την αφετηρία μίας άλλης ζωής, της αιωνίου, που χαρίζεται ως επιλογή ελευθερίας σε όλους μας. Κάθε φορά που κοινωνούμε με πίστη, φόβο Θεού και αγάπη, στην Ορθόδοξη θεία Λειτουργία, του θεωμένου Σώματος και Αίματος του Αναστάντος Ιησού Χριστού, επιτελούμε ένα μυστικό Πάσχα. Ένα Πάσχα, που προσφέρεται σε όλους τους ανθρώπους, αλλά, που αγιάζει μόνον τους πιστούς. Διότι μόνο μέσα στην Ορθόδοξη Εκκλησία και κυρίως με την ενσυνείδητη συμμετοχή μας στα θεία Της μυστήρια, κυρίως δε στην θεία Ευχαριστία, γινόμεθα μέτοχοι στην πληρότητα της αθανάτου χριστοζωής, που προσφέρει ο Αναστάς Σωτήρας μας.

Η πίστη στον Αναστημένο Κύριο, η σχέση μαζί Του στην Εκκλησία, η νέα ζωή, που καλούμεθα να ζήσουμε ως τέκνα της Αναστάσεως, μπορούν να δώσουν στον άνθρωπο το αληθινό νόημα του περάσματος από τη φθορά στην αφθαρσία, από την λύπη στη χαρά και στη ζωή.

Αυτός ο γλυκύτατος πασχάλιος χαιρετισμός είναι μία ομολογία πίστεως, μία στάση ζωής, αλλά και μία πηγή ακατάβλητης εμπνεύσεως, δυνάμε­ως και αισιοδοξίας. Στη σύγχρονη ζοφερή πραγματικότητα, όπου πολλά αμφισβητούνται και κρημνίζονται, αυτή η πίστη στην Ανά­σταση του Χριστού είναι πολύτιμη δύναμη, καθώς δίδει στον πληγωμένο από την αμαρτία άνθρωπο μία σταθερή βάση, για να πατήσει στέρεα και να αγωνισθεί, για να ξανακερ­δίσει το δικαίωμα στην ελπίδα και την ζωή.

Στο θεανδρικό πρόσωπο του Αναστάντος Κυρίου μας Ιησού Χριστού, που μετέλαβε εκουσίως για την δική μας σωτηρία, της οδύνης των Παθών και του θανάτου, που αναστήθηκε εκ των νεκρών, για να ετοιμάσει ‘’τον δρόμο’’ για την ανάσταση όλων μας, που νίκησε με τον θάνατό Του τον θάνατο, που ανεκαίνισε οντολογικώς την αμαυρωθείσα από την αμαρτία φύση μας, θεμελιώνεται, καταξιώνεται, αγιάζεται, δικαιώνεται, αποκαθίσταται, θεούται ολόκληρη η ύπαρξή μας.

Μόνον διά του Αναστάντος Κυρίου της αγίας Εκκλησίας μας, που είναι το ζωντανό, το μυστικό και αιώνιο Πάσχα, μπορούμε να ζήσουμε και εμείς πραγματικό Πάσχα. Πάσχα, πού σημαίνει μετάβαση, πέρασμα από το σκοτάδι στο φως, από την σκλαβιά της αμαρτίας στην ελευθερία της όντως ζωής, από την κατάρα στην ευλογία, από την μικροψυχία στην αγάπη, από την φθορά στην αφθαρσία, από τον θάνατο στην ζωή, από την γη στον ουρανό.

Η Ανάσταση του Χριστού σηματοδοτεί την θέωση και την ανάσταση της ανθρωπίνης φύσεως συνολικώς αλλά και της ιδικής μας υποστάσεως προσωπικώς. Μέσα από το θαύμα της Αναστάσεως του Κυρίου μας Ιησού Χριστού η ζωή και ο θάνατος αποκτούν άλλο νόημα. Δεν είναι ζωή πλέον το σύνολο των ιστορικών γεγονότων, αλλά η κοινωνία μας με τον Θεό. Δεν είναι θάνατος πλέον το τέλος της βιολογικής μας ζωής, αλλά η απομάκρυνσή μας από τον Χριστό. Ο πρόσκαιρος χωρισμός της ψυχής από το σώμα δεν είναι υπαρξιακός αφανισμός, αλλά προσωρινός ύπνος.

Ας αγωνισθούμε όλοι μας, με την χάρη του Αναστάντος θεαν­θρώπου, ώστε αυτό το Πάσχα να γίνει η απαρχή μίας νέας αναστάσιμης πορείας για τον καθένα μας προσωπικώς, για την κοινωνία μας, την Πατρίδα μας και τον κόσμο ολόκληρο. Χρόνια πολλά, ευλογημένα, αναστάσιμα!».

Τέλος, ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε πατρικώς στους συμπροσευχομένους πιστούς, που κατέκλυσαν, από νωρίς το πρωί, τον ιερό Μητροπολιτικό Ναό, για να εκκλησιασθούν και να μεταλάβουν, από το Ποτήριον της Ζωής, καθώς και στην συμπροσευχητικώς παρισταμένη Δήμαρχο Σερραίων κ. Βαρβάρα Μητλιάγκα, ευλογημένη και ψυχοσωτήριο Ανάσταση.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Σερρών Θεολόγος: «Ο Σταυρός του Κυρίου μας, το ανυπέρβλητο μέτρο της αγάπης του Θεού για τον άνθρωπο» (19/04/2025)

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Σερρών Θεολόγος: «Ο Σταυρός του Κυρίου μας, το
ανυπέρβλητο μέτρο της αγάπης του Θεού για τον άνθρωπο»

19-04-2025

Με κατάνυξη, αλλά και ζέουσα προσδοκία της αναστασίμου ελπίδος, τελέσθηκαν και στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης, οι ιερές ακολουθίες της αγίας και μεγάλης Παρασκευής, κατά την οποία η αγία ορθόδοξος Εκκλησία μας, ποιεί ανάμνηση των αγίων και σωτηρίων Παθών καθώς και της θεόσωμης ταφής και της εις άδου καθόδου του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.

Συγκεκριμένως, την αγία και μεγάλη Παρασκευή, 18 Απριλίου 2025, στις 10:00 το πρωί, ο Σεβ. Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος χοροστάτησε στην ακολουθία του Εσπερινού της Αποκαθηλώσεως του Κυρίου μας, στον ιερό Μητροπολιτικό Ναό Παμμ. Ταξιαρχών Σερρών. Προ της αναγνώσεως του ιερού Ευαγγελίου της Αποκαθηλώσεως, ο Σεβασμιώτατος, στον εμπνευσμένο λόγο του, ανέφερε μεταξύ άλλων και τα εξής:

«Μεγάλα, εξαίσια, φοβερά και σωτήρια ιερούργησε σήμερον ο Κύριός μας, αδελφοί μου, επάνω στον Σταυρό. Διά του εκουσίου Πάθους Του, ελευθέρωσε ολόκληρο το ανθρώπινο γένος, από το βάρος της ενοχής εκ του προπατορικού αμαρτήματος, κατακρίνοντας την αμαρτία στο θεανδρικό Του πρόσωπο. Το θείο σχέδιο της σωτηρίας του ανθρώπου περιελάμβανε και την εκούσια θυσία του ενανθρωπήσαντος Υιού του Θεού, ο Οποίος ανήλθε επί Σταυρού και υπέστη φρικτό και ταπεινωτικό θάνατο.

Δεν ήταν, όμως, μόνον ο σωματικός πόνος, που εδοκίμασε ο Χριστός επί του Σταυρού, αλλά κυρίως και πρωτίστως, ο απέραντος ψυχικός πόνος που τον συνέθλιβε, όπως αυτός ξεκίνησε εκείνο το βράδυ στην Γεθσημανή, όταν έβλεπε τους μαθητές Του να Τον εγκαταλείπουν, όταν έβλεπε, λίγο αργότερον, την κακία των ποτέ ευεργετηθέντων ανθρώπων, που με μένος εκραύγαζαν το ‘’Σταυρωθήτω’’. Με το διεισδυτικό, παντοκρατορικό Του βλέμμα, ο Κύριός μας, έβλεπε και τα μεγάλα εγκλήματα, τα οποία επρόκειτο να συντελεσθούν μέσα στην ανθρώπινη ιστορία, διά τούτο και το αποτύπωμα της σημερινής μεγάλης ημέρας είναι ιδιαιτέρως βαρύ και ευθυνοφόρο για όλους μας.

Στον Σταυρό του Κυρίου διδασκόμεθα, ως εμπειρία και όχι ως θεωρία μόνον, την δύναμη της αγάπης και της ταπεινώσεως, η οποία νικά τον εγωϊσμό και τον θάνατο, ζούμε το μυστήριο της θυσίας και της συγχωρητικότητος, το οποίο καταξιώνει την ανθρώπινη ύπαρξη, ανιχνεύουμε την σώζουσα αλήθεια, την οποία, η Εκκλησία μας διαφυλάσσει δύο χιλιάδες χρόνια τώρα.

Ας ατενίσουμε, αδελφοί μου, τον Εσταυρωμένο Κύριό μας κι ας ασφαλίσουμε την ζωή μας κάτω από την σκιά του Σταυρού. Ας παραμείνουμε αληθινοί, ειλικρινείς, ταπεινοί και αυθεντικοί φίλοι και μαθητές του Κυρίου μας. Ας αναφωνήσουμε, με συντριβή καρδίας το: ‘’Κύριε και Θεέ του παντός, ιλάσθητι, συγχώρησον πάντας, έσω ευσπλαχνικός, χάρισε άφεσιν αμαρτιών και ζωήν την αιώνιον. Αμήν!’’».

Ακολούθως, στις 12:30 μ.μ., στον χώρο έμπροσθεν του ιερού Ναού Ζωοδόχου Πηγής του Β’ Κοιμητηρίου Σερρών, τελέσθηκε η ιερά ακολουθία του Επιταφίου θρήνου, κατά την διάρκεια της οποίας, ο χοροστατών Σεβ. κ. Θεολόγος, ανέπεμψε ειδική δέηση, υπέρ αναπαύσεως των ψυχών και των εκ της νόσου Covid-19, κεκοιμημένων αδελφών μας, οι οποίοι αναπαύονται στο ως είρηται Κοιμητήριο και ακολούθως πραγματοποιήθηκε η εντός του Κοιμητηρίου λιτάνευση του Επιταφίου.

Στη συνέχεια, στη 1:30 μ.μ. στο ιερό Παρεκκλήσιο της Αγ. Αικατερίνης του Γεν. Νοσοκομείου Σερρών, ο Σεβασμιώτατος ετέλεσε την ακολουθία του Επιταφίου θρήνου, παρουσία του διοικητικού και νοσηλευτικού προσωπικού καθώς και πλήθους νοσηλευομένων, συγγενών και συνοδών.

Στις 3:00 μ.μ., ο Σεβ. κ. Θεολόγος μετέβη στο Α’ Κοιμητήριο Σερρών, όπου επί του ειδικώς διαμορφωμένου υπερώου, επάνω ακριβώς από το οστεοφυλάκιο, μαζί με τον ιερό Κλήρο της πόλεως, ετέλεσαν την ιερά ακολουθία της Αποκαθηλώσεως και έψαλαν τα εγκώμια. Εν συνεχεία, το αποκαθηλωθέν «Σώμα» του Κυρίου μας οδηγήθηκε λιτανευτικώς στο πλησίον του υπερώου λελατομημένο εκ πέτρας κενοτάφιο. Προ της απολύσεως, ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε, υπέρ μακαρίας και αιωνίου αναπαύσεως των ψυχών όλων των κεκοιμημένων αδελφών μας, οι οποίοι, όπως χαρακτηριστικώς ετόνισε, αναμένουν την κοινή Ανάσταση, λουσμένοι στο ανέσπερο Φως της αιωνιότητος, που μόνον ο Χριστός, η Ανάσταση και η Ζωή μας χαρίζει.

Στις 7:00 το απόγευμα, ο Σεβασμιώτατος χοροστάτησε στην ακολουθία του Επιταφίου θρήνου, που τελέσθηκε στον ιερό Μητροπολιτικό Ναό Παμμ. Ταξιαρχών Σερρών. Ακολούθως, στις 9:30 το βράδυ πραγματοποιήθηκε η καθιερωμένη συνάντηση των Επιταφίων των κεντρικών ιερών Ναών της πόλεως των Σερρών, στην πλατεία «Ελευθερίας», με την συμπροσευχητική παρουσία, μεταξύ άλλων και του Υφυπουργού Εξωτερικών κ. Αναστασίου Χατζηβασιλείου, των Βουλευτών του Νομού Σερρών κ. κ. Φωτεινής Αραμπατζή, Θεοφίλου Λεονταρίδη και Κωνσταντίνου Μπούμπα, του Αντιπεριφερειάρχου Σερρών κ. Παναγιώτου Σπυρόπουλου, της Δημάρχου Σερραίων κ. Βαρβάρας Μητλιάγκα, Δημοτικών και Περιφερειακών Συμβούλων, του Διοικητού της 10ης Μηχανοποιημένης Ταξιαρχίας κ. Γεωργίου Λιάμπα, του Αστυνομικού Διευθυντού Σερρών κ. Ευαγγέλου Τσιώτα, εκπροσώπων της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Σερρών, του Προέδρου του Δικηγορικού Συλλόγου Σερρών κ. Παναγιώτου Καρίπογλου, καθώς επίσης και με την πληθωρική συμμετοχή χιλιάδων πιστού λαού του Θεού.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως