administrator

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Σύναξη κληρικών της Εκκλησίας των Σερρών

02-03-2022

Γενική Σύναξη των εφημερίων της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης, πραγματοποιήθηκε, σήμερα, Τετάρτη 2 Μαρτίου 2022, στον ιερό Ναό Αγ. Σπυρίδωνος Σερρών.

Μετά την γενομένη εναρκτήρια προσευχή, ο Σεβ. Ποιμενάρχης της των Σερρών και Νιγρίτης Εκκλησίας κ. Θεολόγος, με αφορμή την επί θύραις είσοδο στην κατανυκτικότατη περίοδο της αγίας και μεγάλης Τεσσαρακοστής, ανέπτυξε, με πατερικές και αγιογραφικές αναφορές, σκέψεις ωφέλιμες και επιστηρικτικές για το προκείμενο πνευματικό, αγιαστικό και ιεραποστολικό έργο των κληρικών.

Μεταξύ άλλων, ο Σεβ. ανέφερε: «Η αγία και μεγάλη Τεσσαρακοστή προβάλλει ενώπιόν μας ως μία ποιότητα ζωής, ως επιλογή ελευθερίας, ως πρόσκληση πνευματικής ανατάσεως με οδηγό τον αιώνιο Ευαγγελικό λόγο, ως μία αφετηρία πνευματικών αγώνων κατά της αμαρτίας, που ως μία βαθειά υπαρξιακή τραγωδία μας χωρίζει από τον Θεό, γεγονός ιδιαιτέρως επώδυνο για τον άνθρωπο.

Το πνευματικό μας έργο κατ’ αυτήν την αγία και κατανυκτική περίοδο του εκκλησιαστικού μας έτους, έχει συγκεκριμένο πνευματικό στόχο, την απομάκρυνση από την χώρα της απαράκλητης φτώχειας και σκλαβιάς και την επιστροφή μας στον οίκο του ουρανίου Πατρός μας. Ο πνευματικός αγώνας της μεγάλης Τεσσαρακοστής μας οδηγεί με ασφάλεια στο ολόφωτο κατώφλι της Αναστάσεως του Κυρίου μας, που σηματοδοτεί τη νίκη κατά του θανάτου και το σωτήριο πέρασμά μας στην πληρότητα της ζωής.

Κυρίαρχη θέση στον αγώνα μας κατ’ αυτήν την σεπτή περίοδο, αλλά και σε ολόκληρη την ζωή μας κατέχει το ουράνιο δώρο της μετανοίας, δώρο αντάξιο της μεγαλοσύνης και της φιλανθρωπίας του ουρανίου Πατέρα μας. Στον γενναιοφρόνως αγωνιζόμενο κατά της πολυειδούς αμαρτίας άνθρωπο, έρχεται βοηθός ο ίδιος ο Θεός.

Η μετάνοια, ως ποιότητα ζωής, κάλεσμα σωτηρίας και επιλογή ελευθερίας, απευθύνεται από τον Κύριό μας στον καθένα μας προσωπικώς, αλλά και στις κοινωνίες και τα έθνη, που καθώς απομακρύνονται από τον Θεό, βιώνουν τις πικρές συνέπειες της αποστασίας τους. Είναι αφάνταστα πικρό να εγκαταλείπει ο άνθρωπος τον Θεό και να ζει μακριά Του. ”Γνῶθι, λέγει το στόμα του Θεού, ο προφήτης Ιερεμίας, καὶ ἰδέ, ὅτι πικρόν σοι τὸ καταλιπεῖν σε ἐμέ” (Ιερ. 2, 19). Αυτή την τραγική πραγματικότητα ζει σήμερα ο κόσμος».

Στο τέλος της συνάξεως, ο Σεβ. κ. Θεολόγος έκανε ειδική αναφορά στην εξόχως θλιβερή και λίαν ανησυχητική παγκόσμια επικαιρότητα, όπως αυτή διαμορφώνεται εξαιτίας της πολεμικής συρράξεως και εισβολής στην Ουκρανία και εκάλεσε όλους τους κληρικούς σε πνευματικό συναγερμό ολοθύμου προσευχής, υπέρ της αμέσου καταπαύσεως των εχθροπραξιών, παρακλήσεως και στηρίξεως του χειμαζομένου λαού, μέρος του οποίου αποτελούν και οι δοκιμαζόμενοι ομογενείς Έλληνες αδελφοί μας της νοτίου κυρίως Ουκρανίας και επικρατήσεως της ειρήνης, της συνέσεως, της ψυχραιμίας και της αμοιβαίας κατανοήσεως στις σχέσεις των δύο λαών.

«Η Εκκλησία μας, ετόνισε ο Σεβ., θα επιτελέσει και πάλι το πνευματικό και φιλανθρωπικό της χρέος, θα σταθεί στο ύψος των περιστάσεων και θα βοηθήσει, στο μέτρο που θα ζητηθεί, συντεταγμένα και οργανωμένα, στην θεραπεία της βαθειάς ανθρωπιστικής κρίσεως, που προκαλεί η τραγωδία του πολέμου».

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

Π Ρ Ο Γ Ρ Α Μ Μ Α
Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς 2022
καί τῆς Δεσποτικῆς ἑορτῆς τῆς θριαμβευτικῆς
εἰσόδου τοῦ Κυρίου εἰς Ἱεροσόλυμα,
ἤτοι
Ἀρχιερατικές Χοροστασίες
σέ Κατανυκτικούς Ἑσπερινούς – Χαιρετισμούς
καί Ἀρχιερατικές Ἱερουργίες σέ Θεῖες Λειτουργίες
Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων, Πανηγύρεων
καί Κυριακῶν Μεγ. Τεσσαρακοστῆς καί τῶν Βαΐων.
(6/3-17/4-2022)

1. Κυριακή 6-3-2022 (Κυριακή Τυρινῆς)
α) Θεία Λειτουργία εἰς τόν ἱερόν Ναόν Κοιμ. Θεοτόκου Σερρών.
β) Κατανυκτικός Ἑσπερινός (Συγγνώμης) εἰς τόν ἱερόν Μητρο­πολιτικόν Ναόν Παμμ. Ταξιαρχῶν Σερρῶν. (Ὥρα 6:00’ μ.μ.). Ὁμιλητής: Ὁ Σεβασμιώτατος.

2.Τετάρτη 9-3-2022
Προηγιασμένη θ. Λειτουργία εἰς τόν ἑορτάζοντα ἱερόν Ναόν Ἁγ. Τεσσαράκοντα Μαρτύρων Σερρῶν.

3. Παρασκευή 11-3-2022
Πανηγυρικός Ἑσπερινός τῶν Ἁγ. Θεοδώρων μετά τῆς ἁκολουθίας τῶν Α’ Χαιρετισμῶν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου εἰς τόν ἱε­ρόν Καθεδρικόν καί Προσκυνηματικόν Ναόν Ἁγ. Θεοδώ­ρων Σερρῶν. (Ὥρα 7:00’ μ.μ.).

4. Σάββατον 12-3-2022
Πανηγυρική Ἀρχιερατική θ. Λειτουργία εἰς τόν ἑορ­τάζοντα ἱερόν Καθεδρικόν καί Προσκυνηματικόν Ναόν Ἁγ. Θεοδώρων Σερρῶν.

5. Κυριακή 13-3-2022 (Α’ Κυριακή τῶν Νηστειῶν – Ὀρθοδοξίας).
α) Θεία Λειτουργία εἰς τόν ἱερόν Μητροπολιτικόν Ναόν Εὐαγγελισμοῦ Θεοτόκου Ἀθηνῶν. Λιτάνευσις ἱερῶν εἰκόνων.
β) Κατανυκτικός Ἑσπερινός εἰς τόν ἱερόν Καθεδρικόν καί Προσκυνηματικόν Ναόν Ἁγ. Θεοδώρων Σερρῶν. Ὁμιλητής: Πανοσιολ. Ἀρχιμαν­δρίτης π. Γαβριήλ Παλιούρας, Πρωτοσύγκελλος Ἱ. Μ. Σερρῶν καί Νιγρίτης (Ὥρα 6:00’ μ.μ.).

6. Παρασκευή 18-3-2022
Ἀκολουθία Β’ Χαιρετισμῶν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου εἰς τόν ἱε­ρόν Ναόν Κοιμ. Θεοτόκου Ἄνω Μητρουσίου (Ὥρα 7:30’μ.μ.).

7. Κυριακή 20-3-2022 (Β’ Κυριακή Νηστειῶν).
α) Θεία Λειτουργία εἰς τόν ἱερόν Ναόν Ἁγ. Ἀθανασίου Χρυσοῦ.
β) Κατανυκτικός Ἑσπερινός εἰς τόν ἱερόν Ναόν Ἁγ. Σπυρίδωνος Σερρῶν. Ὁμιλητής: Πανοσιολ. Ἀρχιμαν­δρίτης π. Δαμασκηνός Κιαμέτης, Πρωτοσύγκελλος Ἱ. Μ. Δημητριάδος καί Ἀλμυροῦ (Ὥρα 6:00’ μ.μ.).

8. Πέμπτη 24-3-2022.
Πανηγυρικός Ἑσπερινός θείου Εὐαγγελισμοῦ εἰς τόν ἑορτάζοντα ἱερόν Ναόν Εὐαγγελιστρίας Σερρῶν (Ὥρα 6:00 μ.μ.).

9. Παρασκευή 25-3-2022.
α) Θεία Λειτουργία εἰς τόν ἑορτάζοντα ἱερόν Ναόν Εὐαγγελιστρίας Σερρῶν.
β) Δοξολογία εἰς τόν ἱερόν Μητροπολιτικόν Ναόν Παμμ. Ταξιαρχῶν Σερρῶν, ἐπί τῇ ἐθνικῇ παλιγγενεσίᾳ. (Ὥρα 11:00 π.μ.).
γ) Ἀκολουθία Γ’ Χαιρετισμῶν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου εἰς τόν ἱερόν Ναόν Εὐαγγελιστρίας Σερρῶν (Ὥρα 7:30’μ.μ.).

10. Σάββατο 26-3-2022
Πανηγυρικός Ἑσπερινός εἰς τόν ἑορτάζοντα ἱερόν Ναόν Τιμ. Σταυροῦ Σερρῶν. (Ὥρα 6:00 μ.μ.).

11. Κυριακή 27-3-2022 (Κυριακή Γ’ Νηστειῶν – Σταυροπροσκυνήσεως).
α) Θεία Λειτουργία εἰς τόν ἑορτάζοντα ἱερόν Ναόν Τιμ. Σταυροῦ Σερρῶν.
β) Κατανυκτικός Ἑσπερινός εἰς τόν ἱερόν Ναόν Τιμ. Σταυροῦ Σερρῶν. Ὁμιλητής: Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτης π. Ἐπιφάνιος Οἰ­κονόμου, Ἱεροκήρυξ Ἱ. Μ. Δημητριάδος καί Ἀλμυροῦ (Ὥρα 6:30 μ.μ.).

12. Παρασκευή 1-4-2022
Ἀκολουθία τῶν Δ’ Χαιρετισμῶν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου εἰς τόν ἱε­ρόν Ναόν Ἁγ. Γεωργίου Ἀσπροβάλτας (Ὥρα 7:30’ μ.μ.).

13. Κυριακή 3-4-2022 (Κυριακή Δ’ Νηστειῶν).
α) Θεία Λειτουργία εἰς τόν ἱερόν Μητροπολιτικόν Ναόν Παμμ. Ταξιαρχῶν Σερρῶν.
β) Κατανυκτικός Ἑσπερινός εἰς τόν ἱερόν Ναόν Ἁγ. Γεωργίου Νιγρίτης. Ὁμιλητής: Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτης π. Ἰωάννης Καλαϊτζῆς, Γενικός Ἁρχιερατικός Ἐπίτροπος Ἱ. Μ. Σιδηροκάστρου (Ὥρα 6:30 μ.μ.).

14. Παρασκευή 8-4-2022
Ἀκολουθία τοῦ Ἀκαθίστου Ὕμνου εἰς τόν Ἱερόν Μητροπολιτι­κόν Ναόν Ἁγ. Νικολάου Βόλου. (Ὥρα 7:00’ μ.μ.).

15. Κυριακή 10-4-2022 (Κυριακή Ε’ Νηστειῶν)
α) Θεία Λειτουργία εἰς τόν ἱερόν Ναό Ἁγ. Παρασκευῆς Βόλου.
β) Κατανυκτικός Ἑσπερινός εἰς τόν Ἱερόν Ναόν Ἁγ. Ἀντω­νίου καί Μαρίνης Σερρῶν. Ὁμιλητής: Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτης π. Ἀνδρέας Γκουζούνης, Ἱεροκήρυξ Ἱ. Μ. Σερρῶν καί Νιγρίτης (Ὥρα 6:30’μ.μ.).

16. Σάββατο 16-4-2022 (Ἀνάστασις τοῦ δικαίου Λαζάρου).
Θεία Λειτουργία εἰς τόν ἱερόν Ναόν Ζωοδόχου Πηγῆς Β’ Κοιμητηρίων Σερρῶν.

17. Κυριακή 17-4-2022 (Κυριακή τῶν Βαΐων)
Θεία Λειτουργία εἰς τόν ἱερόν Ναόν Ἁγ. Βασιλείου Κάτω Λευκῶνος.

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

25-02-2022

Ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη Σερρῶν καί Νιγρίτης ἀνακοινώνονται τά ἑξῆς ἀναφορικά μέ τό πρόγραμμα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας:

Τό Ψυχοσάββατο 26 Φεβρουαρίου, ὁ Σεβ. Ποιμενάρχης μας κ. Θεολόγος θά ἱερουργήσει στήν θ. Λειτουργία, πού θά τελεσθεῖ στόν ἱερό Ναό Ἁγ. Κων/νου καί Ἑλένης Σερρῶν καί ἀκολούθως στίς 10:30 τό πρωΐ, θά τελέσει ἐπιμνημόσυνη δέηση ὑπέρ ἀναπαύσεως τῶν ψυχῶν τῶν ἠρωϊκῶς ἀγωνισαμένων καί ἐνδόξως πεσόντων γιά τήν ἐλευθερία τῆς Πατρίδος ἀδελφῶν μας στό Στρατιωτικό Κοιμητήριο, πού εὑ­ρί­σκε­ται στόν χῶρο τῶν Α’ Κοιμητηρίων Σερρῶν.

Στίς 6:00 τό ἀπόγευμα τῆς ἴδιας ἡμέρας, ὁ Σεβ. θά χοροστατήσει στόν καθιε­ρωμένο Ἀρχιερατικό Ἑσπερινό, μετά θείου κηρύγματος, πού τελεῖται στόν ἱερό Ναό Τιμ. Σταυροῦ Σερρῶν. Ὁμιλητής στόν Ἑσπερινό αὐτοῦ τοῦ Σαββάτου θά εἶναι ὁ Αἰδεσιμολ. Πρωτοπρεσβύτερος π. Γεώργιος Παντούσης, ἐφημέριος τοῦ ἱεροῦ Ναοῦ Κοιμ. Θεοτόκου Ν. Σουλίου.

Τήν Κυριακή 27 Φεβρουαρίου, ὁ Σεβ. θά ἱερουργήσει στην θ. Λειτουργία, πού θά τελεσθεῖ στόν ἱερό Ναό Κοιμ. Θεοτόκου Μαυροθαλάσσης καί ἀκολούθως θά τελέσει στόν ἱερό Ναό Ἁγ. Ἀθανασίου Καστανοχωρίου τό ἐτήσιο μνημόσυνο ὑπέρ ἀναπαύσεως τῆς ψυχῆς τοῦ μακαρι­στοῦ Σταυρ. Οἰκονόμου π. Δημητρίου Φακίρη.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Σερρών Θεολόγος: «Στην Μητέρα»

01/02/2022

Το σεπτό πρόσωπο της μητέρας ευρίσκεται και πάλιν στο επίκεντρο της λειτουργικής μας συνάξεως και προσευχής με αφορμή την σημερινή μεγάλη Δεσποτοθεομητορική εορτή της αγίας Υπαπαντής, όπου γιορτάζει και το σεβάσμιο πρόσωπο της μάνας. Ιερόν το έργον, δικαία η ευγνώμων αναφορά, ανεξόφλητο πάντοτε το χρέος στην μάνα Παναγία, στην μάνα του καθενός μας. Ενθυμούμεθα με απέραντη ευγνωμοσύνη την ατίμητη προσφορά Της στην ίδια την ζωή.

Μάνα, όνομα αληθώς ιερό και λειτούργημα θείο. Δώρο του Θεού πολυτίμητο και πηγή ευλογίας ανεξάντλητη. Μίλησαν κάποιοι σπουδαίοι για την ανθρώπινη ιστορία και είπαν πως αυτή γράφεται από τους άρχοντες, τους δυνατούς και τους νικητές. Τι είναι όμως ιστορία; Μήπως δεν είναι τα πεπραγμένα των ανθρώπων που πάτησαν και βάδισαν πάνω στη γραμμή του χρόνου, καθώς και τα απότοκα των πεπραγμένων τους; Και ποιος δεν άφησε το αποτύπωμα του βηματισμού του στο πέρασμά του από τη ζωή ή δεν σφράγισε τη ζωή των συνεχιστών της ζωής περισσότερο από την μάνα; Την κάθε μάνα; Και μήπως όλες αυτές οι ατομικές διαδρομές, ενωμένες, δεν γεμίζουν τον ιστορικό χώρο και χρόνο; Αυτό συμβαίνει ασφαλώς με όλους τους διαβάτες αυτής της ζωής, άνδρες και γυναίκες. Έχει ειπωθεί, και δικαίως, πως το λίκνο της ανθρωπότητας το ζωογονούν και το κινούν οι γυναίκες, και δη οι μητέρες. Ο κόσμος εν τέλει πλάθεται, εν πολλοίς, με την ιδέα και την εικόνα που έχουν οι μανάδες γι’ αυτόν. Και κυρίως με την προσφορά τους, συνώνυμη της ανιδιοτελούς και θυσιαστικής αγάπης.

Μάνα ονόμασαν οι φιλόσοφοι την ίδια την γη, καθώς παρά το ότι εμείς την πατούμε και την πληγώνουμε εκείνη συνεχίζει αμνησίκακα να μας προσφέρει άνθη και καρπούς.

Μάνα φιλόστοργο ονόμασαν οι θεηγόροι Απόστολοι και οι θεολόγοι Πατέρες μας την ίδια την Εκκλησία του Χριστοῦ καθώς λειτουργεί μέσα στο κόσμο μας αγαπητικώς, θεραπευτικώς και προστατευτικώς ως «όρνις επισυνάγουσα τα νοσσία εαυτής» (Μτθ. 23,37).

Μάνα λοιπόν, συνώνυμη της προσφοράς, της συγγνώμης, της χωρίς όρια αγάπης, του πλατυσμού, της δοτικότητος.

Όλη αυτή η μυστική και καρδιακή ενατένιση, με αφορμή την σημερινή ημέρα, έχει να κάνει πρωτίστως με το ιερό πρόσωπο της Μάνας Παναγίας, που σήμερα μας σύναξε γύρω από τη μνήμη Της. Ήλθαμε με την ίδια προθυμία και πάλιν κοντά Της, εμείς τα παιδιά Της, με αφορμή την γιορτή Της, αλλά εφέτος με καρδιά πονεμένη.

Πάντοτε η φωνή της μάνας αντηχεί στα αυτιά μας ως κελάρυσμα στοργής και ελπίδος. Βάζουμε μπροστά την πίστη, την σκέψη, τις αναμνήσεις, τα βιώματα, για να βρούμε απαντήσεις που αφορούν στο πρόσωπο της μάνας μας.

Μάνα ακριβή, εσύ είσαι που συνομιλείς συνδημιουργικά με την ίδια την ιστορία και πιότερο με τον Δημιουργό της ανθρώπινης ιστορίας.

Δεν είσαι εσύ ένα αστέρι που περνά και φωτίζει για λίγο και χάνεται ανεπιστρεπτί. Τα πράγματα είναι τόσο αλλιώτικα στην ανθρώπινη ζωή όταν τα φωτίζει η πίστη σε Εκείνον, τον αιώνιο και αναλλοίωτο Θεό και Πατέρα μας, που έγινε για χάρι μας παιδί μίας μάνας σε αυτόν τον κόσμο.

Γιατί για κάθε παιδί σ’ αυτόν τον κόσμο, μικρό ή μεγάλο, η μάνα του είναι μία Παναγία. Σε κάθε παιδί αυτού του κόσμου ατέλειωτη χαρά, δύναμη και ασφάλεια δίνει το τρυφερό κάλεσμα της μάνας του. Παιδί μου! Αυτό λείπει όταν η μάνα φύγει. Και αυτή η έλλειψη πονά. Είναι μία ορφάνια, μία απουσία, ένα κενό που ποτέ δεν θεραπεύεται.

«Ω μάνα…βαθιά αγκαλιά, που ως ουρανός ανοίγει…», όπως θέλει και ο ποιητής τη δική του μητέρα.

Ψηλαφούμε τον ευλογημένο ίσκιο της μάνας σε κάθε βήμα της ζωής μας. Στο σεντούκι του πατρικού σπιτιού, στα «αρχαία συρτάρια της μάνας», από όπου αναδύονται μνήμες ιερές, αγνές, καθάριες, όπως τις διασώζουν ασπρόμαυρες ή και μεταγενέστερες έγχρωμες φωτογραφίες από οικογενειακές συγκεντρώσεις, γιορτές, γάμους, βαφτίσια, χαρές, από όπου, μαζί με τη μυρωδιά της παλαιότητας, αναδύονται σε μεγάλες δόσεις, αθωότητα, πίστη, ζεστασιά, οικειότητα και τόσες γλυκές αναμνήσεις από την ζεστασιά του γιορτινού ή κυριακάτικου τραπεζιού στο πατρικό σπίτι.

Για αυτό μπορούμε και κάνουμε όνειρα ακόμη και προχωρούμε στη ζωή μας, με την υγιή εκείνη εντιμότητα, εργατικότητα και αυτοεκτίμηση, που εκπορεύεται από την ζεστασιά ενός σπιτικού με την αυλή πάντοτε λουλουδιασμένη και τις καρδιές ανοιχτές. Ενός σπιτικού που μοσχοβολά Χριστό, αγάπη, απλότητα, που είναι θεμελιωμένο στην έννοια της μητρικής αγάπης, μίας αγάπης αλλιώτικης, κενωτικής, θυσιαστικής, με το «αχνό της ευλογίας χέρι».

Η ευχή και το άγρυπνο βλέμμα της μάνας ευλογεί και ασφαλίζει την σκέψη μας, την καρδιά μας, τις επιλογές και τους δρόμους που ακολουθούμε.

Πρώτιστη πάντοτε προσευχή, αγωνία, καρδιακή εξομολόγηση της μάνας, στην μεγάλη μάνα Παναγία, όταν καθημερινώς της ανάβει το καντήλι στο σπίτι και τα «λένε» ως μάνες που είναι, είναι ο ουρανός και ύστερα η έννοια της, τα παιδιά της να είναι καλά, να υπηρετούν – με ότι κάνουν – τον άνθρωπο με τιμιότητα και πλατειά καρδιά.

Πόσο συγκινητικά καθαροί και απλοί άνθρωποι, καρδιές που αναπαύεται ο Θεός και αναπαύουν και αυτές με τη σειρά τους τους ανθρώπους.

Τέτοιο αποτύπωμα αφήνει πάνω μας η μάνα. Και αν τώρα μας ρωτούσαν ποιανού απόγονοι είμαστε, θα δανειζόμασταν χωρίς δισταγμό τα λόγια του Σεφέρη και θα απαντούσαμε: «Είμαστε απόγονοι της μάνας που μας μίλησε ελληνικά, προσευχήθηκε ελληνικά, μας νανούρισε με παραμύθια για τον Οδυσσέα, τον Ηρακλή, τον Λεωνίδα και ένιωθε η ψυχή της να βουρκώνει την Μ. Παρασκευή μπροστά στο ξόδι του Θεανθρώπου…».

Ναι, πρώτη εκείνη μας μίλησε για τα αποκαμωμένα βήματα του Χριστού προς τον Γολγοθά, για το λέντιο στη μέση, τον Σταυρό στους ώμους, την γεύση του όξους και της χολής στα χείλη.

Δεν προλάβαμε, όμως, να τρομάξουμε με αυτά, γιατί γρήγορα είδαμε στα γλυκά της μάτια το Φως της Ανάστασης, στο καλοσυνάτο της χαμόγελο την πηγαία χαρά, στην ίδια την ζωή της το νόημα της θυσίας και τότε εννοήσαμε τι σημαίνει το «δεύτε λάβετε Φως» της Αναστάσιμης Νύχτας.

Κι αν άνδρες έσκαψαν τον βράχο για το ζωηφόρο μνήμα του Δεσπότου Χριστού, άνδρες κι αν κύλησαν τον λίθο μπροστά του, γυναίκες όμως προέτρεξαν και συνάντησαν τη Ζωή στο κενό μνήμα και πάλι αυτές μαρτύρησαν για την Ανάσταση.

Και αν η ζωή δεν σχετίζεται με την ιστορία, και αν οι μανάδες που μαρτύρησαν την ζωή, που κουβαλούν μέσα τους και πάνω τους την ζωή και το φῶς, είναι απούσες από την ιστορία, τότε ποιος είναι παρών;

Ας είναι άγνωστες στους μεγάλους της γης. Ας είναι άσημες. Είναι γνώριμες, είναι οικείες στον Χριστό. Και ο Χριστός είναι παρών. Εκείνος με τα τρυπημένα από τα καρφιά του Σταυρού χέρια Του γράφει την ανθρώπινη ιστορία και από κοντά την υπομνηματίζουν και την διδάσκουν οι μάνες όλου του κόσμου.

Και εμείς είμαστε σε μεγάλο βαθμό η συνέχεια των μανάδων μας, κουβαλάμε την καταβολή τους, το αποτύπωμά τους, την ζεστασιά τους. Και αναμφίβολα το στίγμα αυτό χρωματίζει τον καμβά της ανθρώπινης ιστορίας.

Με την ευχή της Μητέρας, είτε είναι εδώ κοντά μας, είτε στον ουρανό, ας είναι αυτός ο καμβάς γεμάτος όμορφα χρώματα πίστεως και ανθρωπιάς και αρώματα ευλαβείας και καλοσύνης και κυρίως ελπίδα αναστάσεως για τον κόσμο μας.

Μάνα γλυκειά, μάνα θυσία, μάνα κουράγιο, μάνα αγάπη, μάνα προσευχή, μάνα ατέλειωτη υπομονή. Μάνα του κόσμου Παναγία, πολύτιμο στολίδι και απαντοχή.

Και τον Δεσπότη Χριστό, που χάρισε την μάνα μας και την Μάνα Του, την Παναγία στην ζωή μας ως λιμάνι ασφάλειας και ήλιο ολόφωτης θαλπωρής και στοργής, θέλουμε αφού Τον ευχαριστήσουμε με δοξολογική ευγνωμοσύνη να Τον παρακαλέσουμε ολόθερμα να έχει όλες τις μάνες του κόσμου στην αγκαλιά Του.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως