administrator

Δελτίο τύπου – Σερρών Θεολόγος: «H Αρχιερωσύνη δεν είναι έπαθλο αλλά μαρτύριο και μαρτυρία Ιησού Χριστού» (17-10-2021)

από

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Σερρών Θεολόγος: «H Αρχιερωσύνη δεν είναι
έπαθλο αλλά μαρτύριο και μαρτυρία Ιησού Χριστού»

17-10-2021

 

Αρχιερατική θ. Λειτουργία στον ιερό Μητροπολιτικό Ναό Παμμ. Ταξιαρχών Σερρών, τελέσθηκε σήμερα, Κυριακή 17 Οκτωβρίου 2021, ημέρα κατά την οποία τιμάται εθνοπρεπώς η έναρξη του ενδόξου Μακεδονικού Αγώνος. Κατ’ αυτάς δε, η κατά Σέρρας και Νιγρίτα συνεκλεκτή, ιδιαιτέρως χαίρει, αγάλλεται και σεμνύνεται εν Κυρίω, καθώς προ ολίγων ημερών συμπληρώθησαν 20 έτη από της εις Επίσκοπον εκλογής και χειροτονίας (12-14/10/2001) του σεπτού Της Ποιμενάρχου κ. Θεολόγου.

Προ της απολύσεως της θ. Μυσταγωγίας, ιερουργούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγου, ανεγνώσθη υπό του Πανοσιολ. Αρχιμανδρίτου π. Ανδρέου Γκουζούνη, Ιεροκήρυκος της Ιεράς Μητροπόλεως, η συγχαρητήριος επιστολή του Μακ. Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου Β’ και των μελών της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, οι οποίοι «ἐν ἀγάπῃ πολλῆ» ευχήθησαν στον τιμώμενο Ποιμενάρχη, «δύναμιν ἐξ ὕψους» και όπως, «…ἡ θεοφρούρητος κατά Σέρρας καί Νιγρίταν Ἐπαρχία, αὐξάνηται ὑπό τήν χριστόφρονα ποιμαντορίαν αὐτοῦ, ὡς ἄμπελος εὐκληματοῦσα, εἰς χριστιανικήν προκοπήν τοῦ περιουσίου λαοῦ, εἰς ἔπαινον καί εὔκλειαν τῆς Ὀρθοδοξίας καί εἰς δόξαν Θεοῦ».

Ακολούθως, ο Πανοσιολ. Αρχιμανδρίτης π. Γαβριήλ Παλιούρας, Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως, απηύθυνε προσήκοντα χαριστήριο λόγο, με αφορμή την επέτειο συμπληρώσεως 20 ετών ευκλεούς Αρχιερατικής διακονίας του Σεβ. κ. Θεολόγου, 18 εξ αυτών στην πηδαλιουχία του ιστορικού, ενδόξου, αγιοτόκου και ηρωοτόκου Επισκοπικού Θρόνου της νοητής ολκάδος των Σερρών και της Νιγρίτης. Βαθέως συγκινητική υπήρξε η στιγμή κατά την οποία, η μαθήτρια δευτέρας τάξεως Δημοτικού Σχολείου, Μαρία Καρατζιά, απεσπάσθη εκ του πλήθους των πιστών και έσπευσε να προσφέρει αυθορμήτως στον Σεβ. κ. Θεολόγο, δέσμη ευωδιαστών ανθέων, δηλούσα με αυτόν τον τρόπο την αγάπη και τον σεβασμό της χριστιανικής νεολαίας των Σερρών στον πνευματικό της Πατέρα.

Εκ μέρους συσσώμου του ευαγούς ιερού κλήρου της Εκκλησίας των Σερρών και της Νιγρίτης, προσεφέρθη στον Σεβ. κ. Θεολόγο, ζεύγος αρχιερατικού επιστηθίου σταυρού μετά εγκολπίου, σε ένδειξη ειλικρινούς αφοσιώσεως, υιικής αγάπης και βαθυτάτου σεβασμού προς τον ακάματο πνευματικό Πατέρα και ανύστακτο Επίσκοπο και Ποιμενάρχη του.

Στην αντιφώνησή του, βαθύτατα συγκεκινημένος, ο Σεβ. Μητροπολίτης κ. Θεολόγος, εμνήσθη ευγνωμόνως των λόγων του πνευματικού του πατρός και διδασκάλου, αειμνήστου μεγάλου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κυρού Χριστοδούλου, ο οποίος, κατά την ημέρα της εις Επίσκοπον Σαλώνων χειροτονίας του, είπε, «Παιδί μου Θεολόγε, να ενθυμείσαι πάντοτε ότι η αγία Αρχιερωσύνη δεν είναι έπαθλο, αλλά μαρτύριο και μαρτυρία Ιησού Χριστού, κλήσις και φωνή Ιησού Χριστού στην ψυχή σου, να βαδίσεις στα βήματά Του, να εργασθείς φιλοπόνως, θυσιαστικώς και θεοφιλώς για την μητέρα μας Εκκλησία, την δόξα του Θεού και την οικοδομή του χριστεπωνύμου πληρώματος, σε εποχές όπου το μυστήριο της ανομίας ενεργείται. Πολλοί είναι και σήμερα εκείνοι οι οποίοι ευρισκόμενοι υπό το κράτος αδίκων κατά της Εκκλησίας μας προκαταλήψεων, σχεδιάζουν και εργάζονται για την περιθωριοποίηση της Εκκλησίας και τον αποχριστιανισμό της Πατρίδος μας».

Συνεχίζοντας τον λόγο του ο Σεβ. κ. Θεολόγος ανέφερε μεταξύ άλλων, «Η αγία Αρχιερωσύνη συνιστά μίμηση, φανέρωση και προέκταση της ζωής και του σωτηρίου έργου του Κυρίου μας μέσα στον κόσμο. Μόνιμη κληρουχία και δόξα της Εκκλησίας μας και της Αρχιερατικής διακονίας είναι η αγωνία της Γεθσημανή, η οδύνη του Σταυρού του Σωτήρος μας Χριστού, αλλά και η ανεκλάλητη χαρά της Αναστάσεώς Του. Σταυρός και Ανάσταση αλληλοπεριχωρούνται στην ζωή του Επισκόπου, καθώς φωτίζουν, αγιάζουν, καταξιώνουν και πιστοποιούν το έργο και την διακονία του.

Όλα αυτά τα χρόνια της εικοσαετούς Αρχιερατείας μου, προσεπάθησα, μάρτυς μου ο Θεός, και παρά τις ανθρώπινες ατέλειές μου, να μην αποκλίνω, από την ιερά αυτή πνευματική παρακαταθήκη του μακαριστού Γέροντός μου, Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου. Πάντοτε προ των οφθαλμών μου έχω τις σοφές του συμβουλές, που μου θυμίζουν το χρέος και την αποστολήν μου να αγωνίζομαι πάντοτε μέσα στην Εκκλησία ως διάκονος Ιησού Χριστού, εργάτης της ενότητος και υπερασπιστής του εκκλησιαστικού φρονήματος και ήθους που είναι τόσο αναγκαία για την εκκλησιαστική ζωή και μαρτυρία, ιδιαιτέρως σήμερα. Και πάντα ταύτα, με καθαρό και έντιμο λόγο προς πάντας. Αγωνίζομαι να απαντώ καταφατικώς στην σωτήριο πρόσκληση του Κυρίου μου να τον αγαπώ με όλη την δύναμη της ψυχής μου και να ποιμαίνω χριστοφιλώς τα λογικά πρόβατά Του, τον λαό του Θεού.

Δοξάζω τον άγιο Θεό, ο Οποίος με εκάλεσε να διακονήσω αρχιερατικώς και πρωτευθύνως την ακριτική, αλλά πανένδοξη Μητρόπολη των Σερρών και της Νιγρίτης. Σεμνύνομαι εν Κυρίω, για τον ευγενικό και φιλόθεο λαό των Σερρών! Δοξάζω τον Κύριο, για την μεγάλη αυτή ευεργεσία Του. Ευχή και προσευχή μου, είναι να παραμείνω έως της εσχάτης μου αναπνοής αφοσιωμένος διάκονος του Κυρίου μου Ιησού Χριστού, ακαταπόνητος οικονόμος των θείων μυστηρίων Του και έντιμος εργάτης του λαού Του.

Προσευχηθείτε, λοιπόν, αγαπητοί πατέρες, οσιώτατες μοναχές, έντιμοι Άρχοντες, αδελφοί Σερραίοι και Σερραίες, ο Κύριος μας, να μου δίδει πνεύμα συνέσεως και δυνάμεως, ώστε να εργάζομαι κατά το θέλημά Του για την σωτηρία σας και την κατά Χριστόν προκοπή σας. Ο Επίσκοπός σας, θα συνεχίσει να εργάζεται ακαταπόνητα , να αληθεύει εν αγάπη έχοντας προ των οφθαλμών του το ευάρεστον στον Κύριόν μας και το ωφέλιμον για σας όλους. Σας ευχαριστώ όλους, για τους ευγενείς λόγους και τα τίμια ενθυμήματα της αγάπης σας. Σείς, είσθε η σφραγίδα της ταπεινής μου διακονίας, η χαρά και ο στέφανός μου, ίνα κατά τον θείον Παύλο είπω. Ευχηθείτε για τον Επίσκοπό σας!».

Συμπροσευχητικώς μετέσχον της λειτουργικής ευχαριστιακής αναστασίμου Συνάξεως, οι οσιολ. Καθηγουμένες των ιερών Μονών Τιμ. Προδρόμου και Παναγίας «Βύσσιανης» Σερρών, μον. Φεβρωνία και Ισιδώρα, μετά των συνοδειών αυτών, αντιπροσωπεία της ιεράς Μονής Προφ. Ηλιού Αγ. Πνεύματος, ο Σερραίος Υπουργός Υποδομών και Μεταφορών κ. Κ. Αχ. Καραμανλής, οι Βουλευτές Σερρών κ. κ. Κ. Μπούμπας και Ελ. Αβραμάκης, ο Αντιπεριφερειάρχης Σερρών κ. Π. Σπυρόπουλος, ο Δήμαρχος Σερραίων κ. Αλ. Χρυσάφης, ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Σερρών κ. Β. Κατιρτζόγλου, εκπρόσωποι των Στρατιωτικών και Αστυνομικών Αρχών, καθώς και αντιπροσωπεία του Συλλόγου «Μακεδονομάχων και Απογόνων – Παύλος Μελλάς» Νομού Σερρών, με την γαλανόλευκη, τις παραδοσιακές ενδυμασίες και τα λάβαρά τους και πλήθος λαού.

Στην συνέχεια, τελέσθηκε η επίσημος Δοξολογία προς τιμήν των αγώνων των ηρωϊκών προγόνων μας, οι οποίοι θυσίασαν την ζωή τους για την προάσπιση της ελευθερίας και της Ελληνικής ταυτότητος της Μακεδονίας.

Τον πανηγυρικό της ημέρας για τον Μακεδονικό αγώνα εκφώνησε, με λυρικό και τεκμηριωμένο λόγο, η κ. Φ. Παρίση, φοιτήτρια Νομικής.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Δελτίο τύπου – Σερρών Θεολόγος: «Το έργο της κατηχήσεως είναι πρώτη και βασική προτεραιότητα της Εκκλησίας» (16-10-2021)

από

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Σερρών Θεολόγος: «Το έργο της κατηχήσεως είναι
πρώτη και βασική προτεραιότητα της Εκκλησίας»

16-10-2021

 

Με την χάρη του αγίου Θεού και τις ευχές του Σεβ. Μητροπολίτου Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγου, έλαβε χώρα η πρώτη εφετεινή Σύναξη ιερέων υπευθύνων νεότητος, κατηχητών και κατηχητριών και ραδιοφωνικών παραγωγών, συνεργατών και ηχοληπτών του Ρ/Σ «Ράδιο Κιβωτός» της Εκκλησίας των Σερρών και της Νιγρίτης, σήμερα Σάββατο 16 Οκτωβρίου 2021, στον ιερό Ναό Αγ. Σπυρίδωνος Σερρών, με αφορμή την έναρξη του νέου ιεραποστολικού και κατηχητικού έτους 2021-2022.

Το πρωΐ, τελέσθηκε η θ. Λειτουργία, μετά το τέλος της οποίας οι προσκεκλημένοι γεύθηκαν το κέρασμα που δόθηκε σε όλους.

Στη συνέχεια τελέσθηκε υπό του Σεβ. κ. Θεολόγου, η ακολουθία του αγιασμού για τα στελέχη των κατηχητικών δράσεων και των ραδιοφωνικών εκπομπών της Εκκλησίας των Σερρών.

Ακολούθως, ο Υπεύθυνος του Γραφείου Νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης, Πανοσιολ. Αρχιμανδρίτης π. Νικήτας Χαλέμης, ανέπτυξε εισήγηση, στην οποία, αφού ευχαρίστησε υιικώς τον Σεβ. κ. Θεολόγο, για την ιδιαίτερη ευλογία – τιμή, στην συγκεκριμένη διακονία, τόνισε αφενός μεν την μοναδική και διαρκή αξία του κατηχητικού έργου στην Εκκλησία και μάλιστα στα ελληνικά νιάτα της σύγχρονης ταραγμένης εποχής, αφετέρου δε την ανάγκη ενίσχυσης του έργου ευαγγελισμού και κατηχήσεως του λαού μας στα ζωηφόρα νάματα του ευαγγελικού λόγου και της κατά Χριστόν ζωής.

Έπειτα, ο Διευθυντής του Ρ/Σ «Ράδιο Κιβωτός» της Εκκλησίας των Σερρών, Αιδεσιμολ. Πρωτοπρεσβύτερος π. Αναστάσιος Καμπουρίδης, ομίλησε για την δυναμική μαρτυρία της Εκκλησίας, η οποία προσφέρει μέσα από την συχνότητα των 99,2 των FM τον πάντα σωστικό και αληθινό λόγο του Κυρίου. Ανέπτυξε τις προοπτικές τεχνολογικής εξελίξεως του Ρ/Σ, ο οποίος μετρά 17 έτη συνεχούς λειτουργίας. Ευχαρίστησε δε τον σεπτό Ποιμενάρχη της κατά Σέρρας και Νιγρίτα Εκκλησίας κ. Θεολόγο, τον εμπνευστή και δημιουργό του πνευματικού αυτού άμβωνος της Εκκλησίας για το ανύστακτο ενδιαφέρον και την πατρική του μέριμνα για την εύρυθμη λειτουργία του, τονίζοντας εκ παραλλήλου την πολύτιμη πνευματική προσφορά του «Ράδιο Κιβωτός» στον χρόνο της παρούσης υγειονομικής κρίσεως. Ήταν προσφορά ελπίδος, παρηγοριάς και δυνάμεως.

Στην συνέχεια, ο Σεβ. κ. Θεολόγος, με τον μεστό αγιοπνευματικό του λόγο, βγαλμένο μέσα από τον πλούτο της πατρικής του αγάπης και εμπειρίας, από την πολύχρονη διακονία του και στους νεανικούς και εν γένει κατηχητικούς τομείς, επανέλαβε τις βασικές πνευματικές και εκκλησιολογικές αρχές αυτού του έργου πρώτης προτεραιότητας της Εκκλησίας μας, τον σκοπό της κατηχητικής διακονίας προς την νεότητα αλλά και όλο το χριστεπώνυμο πλήρωμα.

Μεταξύ άλλων ο Σεβ. ανέφερε, «Η κατηχητική διακονία της Εκκλησίας μας, η οποία ανήκει στον εσώτατο πυρήνα του έργου και της αποστολής Της ως και η αγιοπνευματική και παρακλητική μαρτυρία Της μέσω και του Ραδιοφωνικού μας Σταθμού, αφορούν στην δόξα του Θεού και στην οικοδομή του Εκκλησιαστικού Σώματος και ως εκ τούτου πρέπει να υπηρετούνται με δοξολογική διάθεση, ταπεινό φρόνημα και υψηλή συναίσθηση της τιμής, της ευλογίας αλλά και της ευθύνης έναντι του Κυρίου μας και της Εκκλησίας Του. Το άγιο αυτό έργο προϋποθέτει, προς ευόδωσίν του, βαθειά και καθαρή πίστη και αγάπη στον θείο Οικοδεσπότη Χριστόν, ολόθυμη προσευχή, λειτουργική ζωή και εμπειρία, υπακοή στην Εκκλησία, θυσιαστικό φρόνημα, εκκλησιαστικό ήθος, έμπνευση, ταπείνωση, πρωτοτυπία, σοβαρότητα, πνεύμα συνεργατικότητος, υπομονή στις επώδυνες στιγμές αγωνίας και αγώνος.

Το κατηχητικό έργο όταν επιτελείται με αυτές τις προϋποθέσεις είναι πράγματι μια δυνατή προσευχή προς τον Θεό. Ο άγιος Θεός, είναι Εκείνος που ευλογεί τους κόπους και τις αγωνίες αυτού του έργου και το κάνει να καρποφορεί. Μαζί με τον Αρχηγό της ζωής μας, τον Κύριό μας Ιησού Χρι­στό, ο άνθρωπος αγιάζεται, φωτίζεται, θεραπεύεται, ελευθερώνεται και νιώθει ασφαλής και ικανός να αντιμετωπίσει απο­τελεσματικά την ζωή, τις ανά­γκες και τις προ­κλήσεις της».

Μετά το πέρας των ομιλιών, ο Σεβ. επέδωσε τα διοριστήρια έγγραφα στους υπευθύνους ιερείς, τους κατηχητές, κατηχήτριες και τους συνεργάτες του Εκκλησιαστικού Ρ/Σ «Ράδιο Κιβωτός», καθώς και μία ευλογία ιδιαίτερη, ένα πνευματικό βιβλίο, ευχόμενος σε όλους πλούσια την ευλογία του Θεού στη ζωή και την διακονία τους.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Δελτίο τύπου – Πρόγραμμα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας (14-10-2021)

από

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

14-10-2021

Ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη Σερρῶν καί Νιγρίτης ἀνακοινώνονται τά ἑξῆς ἀναφορικά μέ τό πρόγραμμα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας:

Στό πλαίσιο τῆς συνεχοῦς στοργικῆς φροντίδας πού ἐπιδεικνύει ἡ τοπική μας Ἐκκλησία, μέ φόβο Θεοῦ καί ὑψηλό αἴσθημα εὐθύνης, γιά τήν διά βίου κατήχηση τοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ καί ἰδιαίτερα γιά τήν νεολαία μας στίς ἀλήθειες καί τά διδάγματα τῆς πίστεώς μας, συγκαλεῖ τό Σάββατο 16 Ὀ­κτω­βρί­ου, στίς 10:30 τό πρωΐ, Γενική Σύναξη Κατηχητῶν καί Κατηχητριῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας, στόν ἱερό Ναό Ἁγ. Σπυρίδωνος Σερρῶν, κα­τὰ τὴν ὁ­ποῖα θά ἐπιδοθοῦν, ἀπό τόν Σεβ. Ποιμενάρχη μας κ. Θεολόγο, τά διοριστήρια ἔγγραφα στούς Κατηχητές καί Κατηχήτριες τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας.

Ἀπό αὐτό τό Σάββατο 16 Ὀκτωβρίου, στίς 6:00 τό ἀπόγευμα, στόν ἱερό Ναό Τιμ. Σταυροῦ Σερρῶν, ἀρχίζουν οἱ καθιερωμένοι κατ’ ἔτος Ἀρχιερατικοί Ἑσπερινοί. Στήν διάρκεια τῶν Ἀρχι­ερατικῶν Ἑσπερινῶν θά προσφέρεται ἀπό δόκιμο κάθε φορά κήρυκα τοῦ θείου Λόγου σύντομος λόγος πνευματικῆς οἰκοδομῆς καί παρακλήσεως στόν λαό τῆς πόλεώς μας. Ἡ ποιμαντική αὐτή πρωτοβουλία ἀποσκοπεῖ στήν ἐντονωτέ­ρα κατά Χριστόν κατάρτιση τοῦ πληρώματος τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας. Πρῶτος ὁμιλητής στόν Ἑσπερινό τοῦ Σαββάτου θά εἶναι ὁ Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτης π. Γαβριήλ Παλιούρας, Πρωτοσύγκελλος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας.

Τήν Κυριακή 17 Ὀκτωβρίου, ὁ Σεβ. θά ἱερουργήσει στήν θ. Λειτουργία καί θά χοροστατήσει στήν Δοξολογία, πού θά τελεσθοῦν στόν ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Παμμ. Ταξιαρχῶν Σερρῶν, μέ ἀφορμή τήν ἡμέρα μνήμης τοῦ Μα­κε­δο­νι­κοῦ Ἀ­γῶ­νος. Κατά τήν διάρκεια τῆς θ. Λειτουργίας, ὁ Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτης π. Γαβριήλ Παλιούρας, Πρωτοσύγκελλος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας, θά ἐκφωνήσει χαριστήριον λόγον, μέ ἀφορμή τήν εὐλογητή συμπλήρωση 20 ἐτῶν ἀπό τῆς εἰς Ἐπίσκοπον ἐκλογῆς καί χειροτονίας τοῦ Σεβ. Ποιμενάρχου μας κ. Θεολόγου (12/14-10-2001).

Στίς 6:00 τό ἀπόγευμα τῆς ἴδιας ἡμέρας, ὁ Σεβ. θά τελέσει τόν Ἁγιασμό στήν Γ.Ε.Χ.Α. Σερρῶν, γιά τήν ἔναρξη τῆς νέας ἱεραποστολικῆς χρονιᾶς καί θά ὁμιλήσει ἐποικοδομητικῶς.

Τήν Δευτέρα 18 Ὀκτωβρίου, στις 6:00 τό ἀπόγευμα, ὁ Σεβ. θά τελέσει τόν Ἁγιασμό στόν ἱερό Ναό Κοιμ. Θεοτόκου Σερρῶν, γιά τήν ἔναρξη τῶν μαθημάτων Ἀντιαιρετικῆς Διακονίας τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Για μια γνήσια μαρτυρία για το Χριστό

από

Για μια γνήσια μαρτυρία για το Χριστό

Ἡ ἀναζήτηση τοῦ Θεοῦ ἀπὸ τὸν ἄνθρωπο καὶ ἡ ἐπιθυμία τοῦ ἀνθρώπου νὰ ἀναφέρεται στὸν Θεὸ εἶναι χαρακτηριστικὸ ἰδίωμα τῆς ἀνθρώπινης φύσεως. Ἡ πνοὴ τοῦ Θεοῦ – Δημιουργοῦ κατὰ τὴ δημιουργία τοῦ ἀνθρώπου, ποὺ ἔκανε τὸ προνομιοῦχο αὐτὸ πλάσμα Του νὰ γεννηθεῖ εἰς «ψυχὴν ζῶσαν», αἰτιολογεῖ τὴ διαπίστωση αὐτή. Οἱ ἀνὰ τοὺς αἰῶνες θρησκευτικὲς ἐκδηλώσεις ἀτόμων καὶ λαῶν, ἐπιβεβαιώνουν τὴν προαναφερθεῖσα πραγματικότητα. Ὅμως, ἡ θρησκευτικὴ προαίρεση τοῦ ἀνθρώπου δὲν πρέπει νὰ ἐκληφθεῖ ὡς κάτι τὸ ἀόριστο καὶ ἀφηρημένο, ὡς κάτι τὸ αὐστηρῶς προσωπικό, ὡς μία μονομερῶς ἐσωτερικὴ κατάσταση τοῦ πιστοῦ. Ἡ σχέση τοῦ ἀνθρώπου μὲ τὸν Θεὸ ἐκκινεῖ ἀπὸ τὰ βάθη τῆς καρδιᾶς του, τὴν ὁποία ζητᾶ ἀπὸ τὸν Κύριο καθαρή, «καρδίαν καθαρὰν κτίσον ἐν ἐμοὶ ὁ Θεός», περνᾶ στὸν ὁμολογιακὸ ἢ καὶ ἀπολογητικὸ λόγο τῶν χειλέων καὶ σφραγίζεται μὲ ἔργα ἀγαθά, μὲ τὰ ὁποῖα «εὐαρεστεῖται ὁ Θεός».

Ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Θεολόγος μᾶς διαβεβαιώνει ὁτι ἡ ὁμολογία τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὡς τοῦ ἐνανθρωπήσαντος Υἱοῦ καὶ Λόγου τοῦ Θεοῦ, εἶναι ἀναντίρρητο σημεῖο τοῦ ἀληθινοῦ συνδέσμου μὲ τὸν Θεό: «Πᾶν πνεῦμα ὃ ὁμολογεῖ Ἰησοῦν Χριστὸν ἐν σαρκὶ ἐληλυθότα ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐστι καὶ πᾶν πνεῦμα ὃ μὴ ὁμολογεῖ τὸν Ἰησοῦν Χριστὸν ἐν σαρκὶ ἐληλυθότα ἐκ τοῦ Θεοῦ οὐκ ἔστι» (Α΄ Ἰωάν. δ΄ 2-3).

Μὲ παρρρησία «ἐνώπιον βασιλέων καὶ Ἡγεμόνων» στάθηκαν οἱ Ἅγιοι τῆς Ἐκκλησίας μας καὶ ὁμολόγησαν τὸν θεῖο Ἱδρυτή της. «Οὐ δυνάμεθα γὰρ ἡμεῖς ὃ εἴδομεν καὶ ἠκούσαμεν μὴ λαλεῖν» (Πράξ. δ΄ 20) διακήρυξαν οἱ ἀπόστολοι Πέτρος καὶ Ἰωάννης ἐνώπιον τοῦ Συνεδρίου. «Χριστιανός εἰμι» ἦταν ἡ δυναμικὴ ὁμολογία τῶν μαρτύρων τῆς πίστεώς μας.

Φυλακισμένος ὁ ἀπόστολος Παῦλος, γράφει μὲ πόνο στὸν Τιμόθεο, ἐκλεκτὸ συνεργάτη του, τὴν δεύτερη ἐπιστολή του. Μεταξῦ τῶν ἄλλων, τὸν πληροφορεῖ ὅτι ταλαιπωρεῖται καὶ πάσχει πρὸς χάριν τοῦ Εὐαγγελίου· «… κακοπαθῶ μέχρι δεσμῶν ὡς κακοῦργος ἀλλ’ ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ οὐ δέδεται».

Εἶναι δεμένος μὲ ἁλυσίδες σὰν κακοῦργος μέσα στὴ φυλακή, ἀλλὰ ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ δὲν μπορεῖ νὰ δεθεῖ. Δὲν ἐμποδίζεται ἀπὸ τίποτε, στὸ νὰ διαδίδεται καὶ νὰ κατακτᾶ ψυχές. Γι’ αὐτὸ καὶ τὸν προτρέπει στὴν ἴδια ἐπιστολή, νὰ κακοπαθεῖ καὶ ἐκεῖνος ὡς καλὸς στρατιώτης Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἀκόμη τοῦ παραγγέλλει αὐτὰ ποὺ ἔχει ἀκούσει καὶ διδαχθεῖ ἀπὸ τὸν ἴδιο, νὰ τὰ παραθέσει καὶ νὰ τὰ ἐμπιστευθεῖ ὡς ἀνεκτίμητο θησαυρὸ σὲ ἀξιόπιστους ἀνθρώπους, ποὺ εἶναι ἱκανοί, τὸ λόγο τοῦ Θεοῦ νὰ τὸν διδάξουν καὶ σὲ ἄλλους.

Ἔτσι ἔκαναν καὶ οἱ χριστιανοὶ ποὺ ἔζησαν τοὺς πρώτους μετὰ Χριστὸν αἰῶνες καὶ ὁ ἅγιος Δημήτριος ὁ Μυροβλύτης, τοῦ ὁποίου τὴ μνήμη γιορτάζουμε τοῦτο τὸ μήνα. Εἶναι ἕνας τροπαιοῦχος ἀθλητὴς τοῦ Χριστοῦ. Μπῆκε στὸ στάδιο τῆς χριστιανικῆς ζωῆς, γαλουχημένος ἀπὸ τοὺς χριστιανοὺς γονεῖς του, καὶ «ἤθλησε» σ’ αὐτὸ «νομίμως». Ἔτσι ἔγινε σύμφωνα μὲ τὸν ἅγιο Γρηγόριο τὸν Παλαμᾶ «θείων καὶ ἀνθρωπίνων χαρίτων ἑστία» καὶ ζωντανὸ «ἄγαλμα» κάθε ἀρετῆς. Ἦταν ἕνας ἄνθρωπος ποὺ μὲ τὴ δική του ἐλεύθερη γνώμη ἐξάσκησε κάθε ἀρετή, συνέλαβε μέσα στὴν καρδιά του τὴν πίστη καὶ ἐμβάθυνε στὴ ζωὴ τοῦ Πνεύματος. Ἔτσι ἔγινε κατοικητήριο τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ καὶ ἔλαβε ἀποστολικὴ καὶ προφητικὴ χάρη.

Ἀδέλφια μου, «ὁ Θεὸς τοῦ Δημητρίου», ποὺ ἐνδυνάμωσε τὸ Νέστορα ἀπέναντι στὸ Λυαῖο καὶ τοῦ ἔδωσε, ὅπως καὶ στὸ δάσκαλό του Δημήτριο, τὸ «στέφανο τοῦ μαρτυρίου», εἶναι ὁ Θεὸς τῆς Ἐκκλησίας μας, εἶναι ὁ Θεὸς τῶν ἁγίων Πατέρων μας. Αὐτὸς ὁ Θεὸς μᾶς καλεῖ σὲ ἀγῶνες πνευματικούς. Ἀνοίγει στάδιο καὶ προτρέπει τοὺς «βουλομένους ἀθλῆσαι» νὰ εἰσέλθουν. Ἡ ἀθλητικὴ ὁμολογία εἶναι πολὺ προσφιλὴς στοὺς ὑμνογράφους τῆς Ἐκκλησίας καὶ γενικὰ στοὺς ἐκκλησιαστικοὺς συγγραφεῖς. Μέσα στοὺς ὕμνους καὶ στὰ κείμενά τους, οἱ διάφορες μορφὲς καὶ φάσεις τῆς ἐν Χριστῷ ζωῆς παρομοιάζονται συχνὰ μὲ ἀθλητικοὺς ἀγῶνες, γιὰ τοὺς ὁποίους χρειάζεται ἐπιμελὴς προπόνηση καὶ γνώση τῶν «ἀθλητικῶν κανόνων», ὥστε στὴν κρίσιμη στιγμὴ τῶν ἀγώνων νὰ ἔχουμε τὴ δύναμη καὶ τὴ γνώση ποὺ εἶναι ἀπαραίτητες γιὰ τὴ νίκη.

Σήμερα δὲν ζοῦμε στὴν ἐποχὴ τοῦ ἁγίου Δημητρίου, ποὺ ἦταν ἐποχὴ σκληρῶν διωγμῶν. Οὔτε βρισκόμαστε κάτω ἀπὸ ἀθεϊστικὰ καθεστῶτα. Κι ὅμως ἡ ὀρθόδοξη πίστη μας συκοφαντεῖται, περιφρονεῖται, διώκεται μὲ ὕπουλα μέσα. Ἀναπνέουμε μολυσμένο ἀέρα ἀπιστίας καὶ αἱρέσεων. Διαφαίνεται μάλιστα καὶ μία τάση νὰ ἀποστερήσουν ἀπὸ μᾶς τὸ δικαίωμα τῆς ἐξωτερικεύσεως τοῦ «Πιστεύω» μας. Ἐμεῖς, ὅμως, ὀφείλουμε μὲ διάθεση ἀκόμη καὶ μαρτυρικὴ νὰ τὸ πράττουμε. Ἐλπίδα μας ἡ διαβεβαίωση τοῦ Χριστοῦ μας. «Πᾶς οὖν ὅστις ὁμολογήσει ἐν ἐμοὶ ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὁμολογήσω κἀγὼ ἐν αὐτῷ ἔμπροσθεν τοῦ Πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς· ὅστις δ’ ἂν ἀρνήσηταί με ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ἀρνήσομαι αὐτὸν κἀγὼ ἔμπροσθεν τοῦ Πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς» (Ματθ. ι΄ 32-33).

Ὅταν πιστεύω κάτι μὲ τὴν καρδιά μου, τὸ ὑποστηρίζω καὶ θυσιάζομαι γι’ αὐτὸ μέχρι θανάτου. Δὲν κρύβω τὴν πίστη μου στὸν Σωτήρα Κύριο «ὑπὸ τὸν μόδιον», ἀλλὰ τὴν θέτω «ἐπὶ τὴν λυχνίαν». Τὴν χριστιανικὴ ἀλήθεια τήν ὁμολογῶ, τὴν διαδίδω μὲ ὅλους τοὺς τρόπους καὶ τὰ μέσα ποὺ διαθέτω.

Μέσα στὸν κόσμο ποὺ ζῶ, προσφέρω ἁπλά, ταπεινά, μὲ ἀγάπη καὶ ἀνδρεία τὸν ζωντανὸ λόγο τοῦ Θεοῦ. Ἀκόμη καταθέτω τὴ μαρτυρία μου μὲ ἑτοιμότητα καὶ βεβαιότητα. Ἀλλὰ ἡ μαρτυρία ποὺ μετράει πάρα πολὺ καὶ ἀποστομώνει τοὺς ἐχθροὺς τοῦ Χριστοῦ εἶναι ἡ ἴδια ἡ ζωή μας.

Μπορεῖ κανεὶς νὰ ἔχει τὶς καταπληκτικὲς ἱκανότητες τοῦ Ὠριγένη καὶ τὴν φιλοσοφικὴ δεξιότητα τοῦ Αὐγουστίνου, ἀλλὰ σὲ τίποτε δὲν θὰ ὠφελήσουν ὅλα αὐτὰ ἂν δὲν εἶναι «φῶς καὶ ἅλας». Ἂν δηλαδὴ δὲν ἔχει ὁ Χριστιανὸς φωτεινὸ παράδειγμα. Γιὰ νὰ καταθέσει κανεὶς μιὰ γνήσια μαρτυρία ὀρθόδοξη γιὰ τὸν Χριστό, χρειάζεται πρὸ παντὸς τὸ φωτεινὸ παράδειγμα τῆς ζωῆς του. Γιὰ νὰ εἶναι μάρτυρας Χριστοῦ «στῆς γαλήνης τοὺς καιροὺς» χρειάζεται νὰ ἔχει τὰ χαρακτηριστικὰ ποὺ εἶχε ὁ ἅγιος Δημήτριος. Τὸ ἡρωικὸ στοιχεῖο, τὴ συνέπεια τοῦ πιστεύω του, τὴν ἀρετὴ καὶ τὴ μεγάλη ἀγάπη γιὰ τὸν Χριστό.

Ὁ ἅγιος Δημήτριος ἔδωσε δυναμικὰ τὴ μαρτυρία του γιὰ τὸν Χριστό. Καὶ ἀξιώθηκε νὰ σφραγίσει τὴν ἁγία ζωή του μὲ μαρτύριο. Ὁ ἅγιος Δημήτριος διήνυσε τὴν τελικὴ φάση τοῦ ἀγώνα του λογχιζόμενος στὰ πλευρά. Ἐμεῖς δὲ γνωρίζουμε ἀκόμη τὴν τελικὴ φάση τοῦ δικοῦ μας ἀγώνα. Στὴν ἐξέλιξή του πάντως ἀγωνιζόμαστε νὰ κρατηθοῦμε στὴ ζωὴ τῆς Ἐκκλησίας μὲ ταπεινὸ πνεῦμα, ὀρθὴ πίστη καὶ ἀγάπη γιὰ τὸ Χριστὸ καὶ τοὺς ἀνθρώπους.

Της Κατερίνας Τσακίρη – Απόσπασμα από το Περιοδικό “Πειραϊκή Εκκλησία”, Τεύχος Οκτωβρίου 2014