Σερρών Θεολόγος: «’’Μνήσθητι καὶ ἡμῶν Σωτήρ ἐν τῇ Βασιλείᾳ Σου’’!» (10/04/2026)

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Σερρών Θεολόγος: «’’Μνήσθητι καὶ
ἡμῶν Σωτήρ ἐν τῇ Βασιλείᾳ Σου’’!»

10-04-2026

Με κατάνυξη, αλλά και ζέουσα προσδοκία της αναστασίμου ελπίδος τελούνται και στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης οι ιερές ακολουθίες της αγίας και μεγάλης Παρασκευής, κατά την οποία, η αγία Ορθόδοξος Εκκλησία μας ποιεί ανάμνηση των αγίων και σωτηρίων Παθών, της θεόσωμης ταφής και της εις άδου καθόδου του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.

Συγκεκριμένως, σήμερα, αγία και μεγάλη Παρασκευή 10 Απριλίου 2026, στις 10:00 το πρωί, ο Σεβ. Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος χοροστάτησε στην ιερά ακολουθία του Εσπερινού της Αποκαθηλώσεως του Κυρίου μας στον ιερό Μητροπολιτικό Ναό Παμμ. Ταξιαρχών Σερρών.

Προ της αναγνώσεως του ιερού Ευαγγελίου της Αποκαθηλώσεως, στον εμπνευσμένο, από το ιε’ Αντίφωνο της ακολουθίας των αχράντων Παθών του Κυρίου μας: «Τάδε λέγει Κύριος τοῖς Ἰουδαίοις· Λαός μου, τί ἐποίησά σοι ἤ τί σοι παρηνώχλησα; τούς τυφλούς σου ἐφώτισα, τούς λεπρούς σου ἐκαθάρισα, ἄνδρα ὄντα ἐπί κλίνης ἠνωρθωσάμην. Λαός μου, τί ἐποίησά σοι, καί τί μοι ἀνταπέδωκας; Ἀντί τοῦ μάννα χολήν∙ ἀντί τοῦ ὕδατος ὄξος· ἀντί τοῦ ἀγαπᾶν με σταυρῷ με προσηλώσατε…», διδακτικότατο λόγο του, ο Σεβασμιώτατος ανέφερε μεταξύ άλλων και τα εξής:

«Μεγάλα, εξαίσια, φοβερά και σωτήρια ιερούργησε σήμερα ο Κύριός μας, αδελφοί μου, επάνω στον Σταυρό. Διά του εκουσίου Πάθους Του, ελευθερώνει ολόκληρο το ανθρώπινο γένος, από το βάρος της ενοχής εκ του προπατορικού αμαρτήματος, κατακρίνοντας την αμαρτία στο θεανδρικό Του πρόσωπο. Το θείο σχέδιο της σωτηρίας του ανθρώπου περιελάμβανε και την εκούσια θυσία του ενανθρωπήσαντος Υιού του Θεού, ο Οποίος ανήλθε επί Σταυρού και υπέστη φρικτό και ταπεινωτικό θάνατο.

Η υμνολογία της Εκκλησίας μας μυσταγωγεί στις σώζουσες θείες αλήθειες, μας οδηγεί να γινόμεθα διδακτοί Θεού, να στε­ρεωνόμεθα στην πίστη, να μένουμε σταθεροί στην απόφασή μας να είμε­θα μαζί με τον Χριστό, ο Οποίος είναι και χθες και σήμερον και έως της συντε­λείας της ανθρωπίνης ιστορίας, πάντοτε ο υπό των εχθρών Του ραπιζόμε­νος, σταυρούμενος, καταδιωκόμενος, πολεμούμενος, συκοφαντούμενος, φυλακιζόμενος, εκουσίως και φιλανθρώπως θνήσκων, αλλά και ενδόξως ανιστάμενος αεί ζων και νικών διά της αγάπης Του.

Ο Κύριός μας, από την πρώτη στιγμή της ζωής Του στην γη πολεμή­θηκε σκληρότατα και άδικα, από τους ανθρώπους εκείνους, που αδυνα­τούσαν να αντέξουν το φως, το οποίο Εκείνος έφερε στον κόσμο. Αλλά και οι ίδιοι οι μαθητές Του, οι αυτόπτες και αυτήκοοι, υποκείμενοι και αυ­τοί στην ασθενική και ευκόλως διολισθαίνουσα στον φόβο και την ολιγο­πιστία ανθρώπινη φύση τους αποζητούν απτές αποδείξεις της θεότητός Του, ζητώντας να ψηλαφήσουν το μεγαλείο της δόξης Του.

Δεν ήταν μόνον ο σωματικός πόνος, που εδοκίμασε ο Χριστός επί του Σταυρού, αλλά κυρίως και πρωτίστως, ο απέραντος ψυχικός πόνος, που τον συνέθλιβε, όπως αυτός ξεκίνησε εκείνο το βράδυ στην Γεθσημανή, όταν έβλεπε τους μαθητές Του να Τον εγκαταλείπουν, όταν έβλεπε, λίγο αργότερον, την κακία των ποτέ ευεργετηθέντων ανθρώπων, που με μένος εκραύγαζαν το ‘’Σταυρωθήτω’’. Με το διεισδυτικό, παντοκρατορικό Του βλέμμα, ο Κύριός μας έβλεπε και τα μεγάλα εγκλήματα, τα οποία επρόκειτο να συντελεσθούν μέσα στην ανθρώπινη ιστορία, διά τούτο και το αποτύπωμα της σημερινής μεγάλης ημέρας είναι ιδιαιτέρως βαρύ και ευθυνοφόρο για όλους μας.

Απηλλαγμένοι, όλοι, από την επιφάνεια της πρόσκαιρης συναισθηματικής φόρτισης των ημερών είναι ανάγκη να αναλογισθούμε τι ο Θεός προσέφερε στον άνθρωπο και τι ο άνθρωπος αντιπροσέφερε σ’ Εκείνον. Πόσες φορές κι εμείς, οι οποίοι έχουμε την σφραγίδα του Χριστού στην ζωή μας και ανα­πνέουμε τις ζείδωρες ‘’ανάσες’’ Του μέσα στην αγία Του Εκκλησία, δεν νιώθουμε φόβο, αδυναμία, δειλία, ατολμία, ολιγοπιστία μπροστά στην ορμητική και θρασεία επέλαση του κακού στον σύγχρονο κόσμο; Ο άνθρωπος αποκομμένος από τον Θεό, Τον εγκατέλειψε, Τον ελησμόνησε, καταδύθηκε στην αμαρτία, στο σκοτάδι, στο θάνατο. Ο Θεός όμως δεν εγκατέλειψε ποτέ τον άνθρωπο. Εδημιούργησε, στην αυγή της ανθρωπίνης ιστορίας, τον άνθρωπο και εκείνος ημαύρωσε το ‘’κατ’ εἰκόνα’’ και οδηγήθηκε αφεύκτως στον θάνατο, πνευματικό τε και σωματικό.

Ο Θεός ζωοποιεί τον άνθρωπο και ο άνθρωπος επεχείρησε να δολοφονήσει τον Θεό. Αντί του μάννα χολή, αντί του ύδατος όξος. Ιδού το φρικτό ανταπόδομα του ανθρώπου στον Δημιουργό του Θεό. Η αγία Παρασκευή με το βαθύ αποτύπωμά της αποκαλύπτει την συμπεριφορά του ανθρώπου απέναντι στον Θεό. Η σημερινή ολέθρια πτώσις του ανθρώπου είναι ασυγκρίτως φρικτωτέρα της πρώτης πτώσεώς του. Τότε ο άνθρωπος αποστάτησε από τον Θεό. Την μεγάλη Παρασκευή ο άνθρωπος σταυρώνει τον Θεό του. Αλλ’ Εκείνος, ως Θεός και Λυτρωτής του κόσμου ανοίγει τον Παράδεισο, συγχωρεί, σώζει, αναπλάθει, ανιστά και θεώνει λυτρωτικώς στο θεανδρικό Του πρόσωπο την ανθρωπί­νη φύση, στηρίζει, εμπνέει, καθοδηγεί και παρηγορεί την ζωή μας, μεταμορφώνει τον κόσμο, μας εισαγάγει χειροκρατώντας μας φιλόστοργα στην θέα της καινής εν Χριστώ κτίσεως. Στον Σταυρό του Κυρίου διδασκόμεθα, ως εμπειρία και όχι ως θεωρία μόνον, την δύναμη της ταπεινώσεως, τον απέραντο πλατυσμό της θείας αγάπης, που νικά τον εγωϊσμό και τον θάνατο, ζούμε το μυστήριο της θυσίας και της συγχωρητικότητος, το οποίο καταξιώνει την ανθρώπινη ύπαρξη, ανιχνεύουμε την σώζουσα αλήθεια, την οποία, η Εκκλησία μας διαφυλάσσει δύο χιλιάδες χρόνια τώρα.

Σήμερα, μεγάλη Παρασκευή η ανθρωπότητα αναμετράται με το ψηλαφητό σκοτάδι της. Σήμερα ο άνθρωπος ζυγίζεται με την αχαριστία του, το πως δηλαδή, μέσα στην παραζάλη και τον σκοτισμό του νου του αναβιβάζει επί του Σταυρού τον ίδιο τον Ευεργέτη και Πλαστουργό του.

Ημπορεί οι διώκτες του Χριστού και της Εκκλησίας, κάθε εποχής, περιβαλλόμενοι με την ισχύ και την πρόσκαιρη δόξα τους να ηθέλησαν να φονεύσουν τον Θεό, να κλείσουν τον Χριστό μέσα στον τάφο, να Τον βγάλουν από τις ανθρώπινες καρδίες, να Τον φυλακίσουν στο περιθώριο της ανθρώπινης ζωής, όσο όμως και αν προσπαθούν, τούτο και αμήχανο είναι και αυτοκαταστροφικό για τους ιδίους.

Ας θρηνήσουμε σήμερα, αδελφοί, όχι για το εκούσιο και σωτήριο Πάθος του Κυρίου μας, που αποτελεί προανάκρουσμα της πανενδόξου Αναστάσεως Του, αλλά να θρηνήσουμε γοερώς μόνον για τις αμαρτίες μας, τις αρνήσεις μας, τα σκοτεινά μας πάθη και λάθη με τα οποία ανασταυρώνουμε τον Χριστό. Ας θρηνήσουμε για τον αφιλάνθρωπο, αδιέξοδο, εγωιστικό και καταστροφικό τρόπο της ζωής μας. Ας θρηνήσουμε για τις χαμένες, τις αναξιοποίητες ευκαιρίες, τις οποίες μας εχάρισε η αγάπη του Χριστού.

Ας διδαχθούμε τέλος, από την φωνή του ευγνώμονος ληστού και με όλη την δύναμη της ψυχής μας, ας αναφωνήσουμε με συντριβή μαζί του, το ‘’Μνήσθητι καὶ ἡμῶν Σωτὴρ ἐν τῇ Βασιλείᾳ Σου’’ και το ‘’Κύριε καὶ Θεὲ τοῦ παντός, ἰλάσθητι, συγχώρησον πάντας, ἔσω εὐσπλαχνικός, χάρισε ἄφεσιν ἁμαρτιῶν καὶ ζωὴν τὴν αἰώνιον’’. Αμήν!».

Ακολούθως, στις 12:30 μ.μ., στον χώρο έμπροσθεν του ιερού Ναού Ζωοδόχου Πηγής του Β’ Κοιμητηρίου Σερρών τελέσθηκε η ιερά ακολουθία του Επιταφίου θρήνου κατά την διάρκεια της οποίας ο χοροστατών Σεβ. κ. Θεολόγος ανέπεμψε ειδική δέηση υπέρ αναπαύσεως των ψυχών και των εκ της νόσου Covid-19 κεκοιμημένων αδελφών μας, οι οποίοι αναπαύονται στο ως είρηται Κοιμητήριο και ακολούθως πραγματοποιήθηκε η εντός του Κοιμητηρίου λιτάνευση του Επιταφίου.

Στην συνέχεια, στη 1:30 μ.μ., στο ιερό Παρεκκλήσιο Αγ. Αικατερίνης του Γεν. Νοσοκομείου Σερρών ο Σεβασμιώτατος ετέλεσε την ακολουθία του Επιταφίου θρήνου παρουσία του Διοικητικού και του Νοσηλευτικού προσωπικού καθώς και πλήθους νοσηλευομένων, συγγενών και συνοδών.

Στις 3:00 μ.μ., ο Σεβασμιώτατος μετέβη στο Α’ Κοιμητήριο Σερρών, όπου επί του ειδικώς διαμορφωμένου υπερώου επάνω ακριβώς από το οστεοφυλάκιο μαζί με τον ιερό Κλήρο της πόλεως ετέλεσαν την ιερά ακολουθία της Αποκαθηλώσεως και έψαλαν τα εγκώμια.

Εν συνεχεία, το αποκαθηλωθέν «Σώμα» του Κυρίου μας οδηγήθηκε λιτανευτικώς στο πλησίον του υπερώου λελατομημένο εκ πέτρας κενοτάφιο. Προ της απολύσεως, ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε υπέρ μακαρίας και αιωνίου αναπαύσεως των ψυχών όλων των κεκοιμημένων αδελφών μας, οι οποίοι, όπως χαρακτηριστικώς ετόνισε, αναμένουν την κοινή Ανάσταση λουσμένοι στο ανέσπερο Φως της αιωνιότητος, που μόνον ο Χριστός, η Ανάσταση και η Ζωή μας χαρίζει.

Στις 7:00 το απόγευμα, ο Σεβασμιώτατος θα χοροστατήσει στην ακολουθία του Επιταφίου θρήνου, που θα τελεσθεί στον ιερό Μητροπολιτικό Ναό Παμμ. Ταξιαρχών Σερρών.

Ακολούθως, στις 9:30 το βράδυ θα πραγματοποιηθεί η καθιερωμένη συνάντηση των Επιταφίων των κεντρικών ιερών Ναών της πόλεως των Σερρών στην πλατεία «ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ».

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Παιδιά του «ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΔΩΝ» Σερρών επισκέφθηκαν τον Σεβ. Ποιμενάρχη τους (10/04/2026)

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Παιδιά του «ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΔΩΝ» Σερρών
επισκέφθηκαν τον Σεβ. Ποιμενάρχη τους

10-04-2026

Παιδιά και μέλη του ιστορικού «ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΔΩΝ» Σερρών επισκέφθηκαν τον Σεβ. Μητροπολίτη Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγο την αγία και μεγάλη Πέμπτη 9 Απριλίου 2026 στο Επισκοπείο Σερρών.

Ο Σεβασμιώτατος επαίνεσε την Πρόεδρο κ. Στέλλα Ελευθεριάδου και τα μέλη του ιστορικού πολιτιστικού αυτού Συλλόγου για την σπουδαιοτάτη, πολυετή, καρποφόρο πνευματική προσφορά του στην κοινωνία και κυρίως στην νεολαία των Σερρών.

Τα παιδιά ευχαρίστησαν τον πνευματικό τους πατέρα για την δοχή και την διαχρονική του αγάπη και υπέβαλαν τις ευχές τους για τις άγιες ημέρες των αχράντων Παθών και της λαμπροφόρου Αναστάσεως του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, προσφέροντας και παραδοσιακά δώρα της ημέρας, αλλά και του αγίου Πάσχα.

Τέλος, ο Σεβασμιώτατος προσέφερε διάφορες ευλογίες σε όλους, μικρούς και μεγάλους, ευχόμενος πατρικώς ευλογημένη και ψυχοσωτήριο Ανάσταση.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Εθιμοτυπική επίσκεψη του νέου Διοικητού της Α. Σ. Δ. Η. Μ. στον Σεβ. Μητροπολίτη Σερρών (09/04/2026)

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Εθιμοτυπική επίσκεψη του νέου Διοικητού της
Α. Σ. Δ. Η. Μ. στον Σεβ. Μητροπολίτη Σερρών

09-04-2026

Τον Σεβ. Μητροπολίτη Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγο επισκέφθηκε την αγία και μεγάλη Τετάρτη 8 Απριλίου 2026, στο Επισκοπείο Σερρών, ο νέος Διοικητής της Ανωτάτης Στρατιωτικής Διοικήσεως Ηπείρου και Μακεδονίας / NRDC – GR (Α. Σ. Δ. Η. Μ. / NRDC – GR) «ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ» (πρώην Γ’ Σ. Σ.), Αντιστράτηγος κ. Γρηγόριος Μπουντλιάκης, συνοδευόμενος από τον Διοικητή της 10ης Μηχανοποιημένης Ταξιαρχίας, Ταξίαρχο κ. Φίλιππο Γιαλαμά και λοιπούς υψηλόβαθμους αξιωματικούς του Στρατού, στο πλαίσιο των εθιμοτυπικών επισκέψεων, που πραγματοποιεί επί τη αναλήψει των νέων καθηκόντων του μετά και από την πρόσφατη ευδόκιμη αποστράτευση του απερχομένου Διοικητού της Α. Σ. Δ. Η. Μ., Αντιστρατήγου ε. α. κ. Αθανασίου Γαρίνη.

Ο Σεβασμιώτατος συνεχάρη εγκαρδίως τον νέο Διοικητή της Ανώτατης Στρατιωτικής Διοικήσεως Ηπείρου και Μακεδονίας για τα νέα καθήκοντά του, ευχόμενος πλουσία την ενίσχυση και την ευλογία του αγίου Θεού στο υψηλό και ευθυνοφόρο έργο του.

Ο νέος Διοικητής ευχαρίστησε τον σεπτό Ποιμενάρχη της Εκκλησίας των Σερρών και της Νιγρίτης για την εγκάρδια δοχή και φιλοξενία, καθώς και για τις πολύτιμες σκέψεις του και τον γόνιμο διάλογο, εξέφρασε δε τον σεβασμό του προς την Εκκλησία, αλλά και την βαθιά εκτίμησή του για το επιτελούμενο ποιμαντικό, φιλανθρωπικό και εν γένει πνευματικό Της έργο.

Στο τέλος της συναντήσεως προσεφέρθησαν, εκατέρωθεν, ενθυμήματα με την ευχή για ευλογημένη και ψυχοσωτήριο Ανάσταση.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Σερρών Θεολόγος: «Η αγία και μεγάλη Εβδομάδα είναι η καρδιά του εκκλησιαστικού μας έτους» (05/04/2026)

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Σερρών Θεολόγος: «Η αγία και μεγάλη Εβδομάδα
είναι η καρδιά του εκκλησιαστικού μας έτους»

05-04-2026

Στον ιερό Ναό Αγ. Γεωργίου Ασπροβάλτας, ιερούργησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος, την Κυριακή των Βαΐων, 5 Απριλίου 2026, ημέρα κατά την οποία, επιτελείται λειτουργικώς η λαμπρά και ένδοξος πανήγυρις της εισόδου του Κυρίου μας Ιησού Χριστού στην αγία πόλη των Ιεροσολύμων. Παρόντες στην θ. Λειτουργία, μεταξύ άλλων, ήταν ο Δήμαρχος Βόλβης κ. Διαμαντής Λιάμας, ο Διοικητής της 1ης Ταξιαρχίας Καταδρομών Αλεξιπτωτιστών Ρεντίνης κ. Αλέξανδρος Γκρέμος, εκπρόσωποι των στρατιωτικών, αστυνομικών και λοιπών Αρχών της τοπικής αυτοδιοικήσεως και πλήθος ευλαβών πιστών.

Προ της απολύσεως της θ. Ιερουργίας, ο Σεβασμιώτατος ομίλησε εμπνεσμένως και επιστηρικτικώς προς το ευσεβές εκκλησίασμα, τονίζοντας μεταξύ άλλων και τα εξής: «Ευρισκόμενοι, ήδη, με την χάριν του Κυρίου μας προ των θυρών της αγίας και μεγάλης Εβδομάδος της αμωμήτου πίστεώς μας και αφού διαπλεύσαμε ασφαλώς το μέγα πέλαγος της αγίας και μεγάλης Τεσσαρακοστής πορευόμεθα προς το λυτρωτικό και εκούσιο Πάθος και την λαμπροφόρο Ανάστασή Του, μέσα από μία βιωματική οδό πνευματικής συνοδοιπορίας με τον Χριστόν, που υποδεικνύει στον άνθρωπο την εθελούσια και λυτρωτική έξοδο από την χώρα της αμαρτίας και την είσοδό του στην χώρα της χάριτος και της ζωής.

Η αγία και μεγάλη Εβδομάδα, η καρδιά του εκκλησιαστικού μας έτους, προσφέρεται ως μία πνευματική ευκαιρία πρώτου μεγέθους πνευματικής αφυπνίσεως και αναβαπτισμού, προβάλλει ενώπιόν μας, ως ένα σωτήριο και αφυπνιστικό κάλεσμα του ιδίου του Κυρίου μας να συνοδοιπορήσουμε μαζί Του.

Ο Κύριός μας, πορεύεται στο συνεχές ιστορικό ‘’σήμερον’’, προς το εκούσιο Πάθος Του για να ελευθερώσει το ανθρώπινο γένος από την σκλαβιά της αμαρτίας και του επακόλουθου αυτής θανάτου ελκύοντας κι εμάς προς τα άνω σε ουράνιες διαδρομές σωτηρίας και ζωής. Σήμερον, ο Κύριός μας εισερχόμενος στην αγία πόλη των Ιεροσολύμων και γνωρίζοντας σαφώς, ως καρδιογνώστης Θεός, το ευμετάβλητο και ασταθές της διαθέσεως των ανθρώπων, που σήμερον κρατούν τα βάϊα των φοινίκων της δόξης και μετά από ολίγας ημέρας τα ξύλα και τα ξίφη της αποδοκιμασίας και του θανάτου, πορεύεται αποφασισμένος, πραῢς και νηφάλιος, ως Πατέρας φιλόστοργος, ως καλός Σαμαρείτης, ως Φίλος και Αδελφός των ανθρώπων, προς την τελική αναμέτρηση με την αμαρτία, που γεννά φθορά και θάνατο, που αποτελεί το κεντρί του διαβόλου.

Η κάθοδος του Χριστού στον Άδη σηματοδοτεί και την δική μας άνοδο και ανάσταση στην χώρα των ζώντων, στην τρισευδαίμονα πατρίδα της εν Χριστώ αειζωΐας, την ελευθερία, από τα απαράκλητα δεσμά του θανάτου και της αμαρτίας. Ο θάνατος διά του φυσίζωου θανάτου του Σωτήρος Χριστού νικάται οριστικά! Μετά τον εθελούσιο θάνατο και την Ανάσταση του Κυρίου μας, ο θάνατος μετεβλήθη σε ύπνο, απέβαλλε την πικρία του και έγινε γέφυρα, πέρασμα, Πάσχα, διάβαση στην αιωνιότητα, οδός για την πορεία μας στον ουρανό, αρχή μιας καινούργιας ατελεύτητης ζωής. Κατά τον Άγ. Ιωάννη τον Χρυσόστομο ο ποτέ ανίκητος εχθρός έγινε από τον Χριστό υπάκουος υπηρέτης του ανθρώπου για την αθανασία και την πληρότητα της ζωής.

Μέσα σ’ αυτήν την ευλογημένη συμπόρευση με τον Κύριό μας καλούμεθα να μαθητεύσουμε ελευθέρως στον πλούτο της αγάπης Του, αξιοποιούντες τις θεϊκές εκείνες δωρεές, που δώρισε στο γένος των ανθρώπων με την Ενανθρώπιση, τον Σταυρό, τον θάνατο και την Ανάστασή Του και έχοντες το τεκμήριο της δικής Του αγάπης μπορούμε να ελευθερωθούμε από τα δεσμά της αμαρτίας. Η εν Χριστώ σωτηρία μας αποτελεί θεία δωρεά, φανέρωση της πατρικής Του μέριμνας για τα παιδιά Του, εκδήλωση της παντοδυναμίας, σοφίας, δικαιοσύνης και άμετρης αγάπης Του.

Η αγία μας Εκκλησία, μας δείχνει εμπειρικώς και με ασφάλεια τον δρόμο, αλλά και τον τρόπο της ζωής, που μας εδίδαξε ο ίδιος ο Κύριός μας, ως προϋπόθεση και κριτήριο της σωτηρίας μας. Έρχεται να μας διδάξει τις θείες αρετές της πίστεως, της μετανοίας, της συγχωρητικότητος, της αγάπης, της φιλανθρωπίας, της ευγνωμοσύνης, της ευχαριστίας, που μας οδηγούν με ασφάλεια στην ολόφωτη ημέρα της Αναστάσεώς Του. Γνωρίζουμε τον τρόπο και τον τόπο της σωτηρίας μας, την αγία Ορθόδοξο Εκκλησία μας, έχουμε το φάρμακο˙ την μετάνοια, που μας καθιστά τέκνα ευλογίας και χάριτος.

Στη πορεία μας, λοιπόν, αδελφοί για να συναντήσουμε τον Χριστό, ας κάνουμε την σωτήρια επιλογή να Τον αγαπήσουμε, ας αποφύγουμε την επιφάνεια της πρόσκαιρης συναισθηματικής φόρτισης των ημερών. Το ταπεινό φρόνημα, η ειλικρινής μετάνοια, η βαθιά πίστη και η φλογερή αγάπη μας στον ερασμιώτατο Νυμφίο Χριστό, ας είναι τα στοιχεία εκείνα, που θα πιστοποιούν και θα φανερώνουν την ποιότητα της πίστεως και του ήθους μας, σ’ έναν κόσμο ακατάστατο, όπου επλεόνασε η υποκρισία, η απιστία, η κακία. Ας αγαπήσουμε τον Κύριο και Λυτρωτή μας παραμένοντες αληθινοί, ειλικρινείς, ταπεινοί και αυθεντικοί φίλοι και μαθητές Του, συνοδοιπόροι Του στην οδό της απολυτρώσεως και της σωτηρίας, που μόνος Εκείνος χαρίζει. Ευλογημένη, αγία και μεγάλη Εβδομάδα! Καλή Ανάσταση!».

Ο Σεβασμιώτατος, καθ’ οδόν, στον δρόμο της επιστροφής προς τις Σέρρες, στο πλαίσιο της ποιμαντικής του φροντίδος και μερίμνης, ως ο οικείος Ποιμενάρχης του τόπου, επισκέφθηκε ποιμαντικώς, κατόπιν σχετικής θερμής παρακλήσεως, μέρος των εγκαταστάσεων της γυναικείας ιεραποστολικής Αδελφότητος «ΛΥΔΙΑ» στην Ασπροβάλτα.

Εκεί συναντήθηκε με τον πρώτο πυρήνα της αρχικής Αδελφότητος. Η υποδοχή υπήρξε εγκάρδια και πολύ συγκινητική, διανθισμένη με λόγους ευγνώμονος ευχαριστίας προς τον σεπτό τους Ποιμενάρχη για το ανύστακτο, διακριτικό και συνεχές ενδιαφέρον, που πατρικώς επιδεικνύει για ολόκληρη την Αδελφότητα, τόσο επί των ημερών του αειμνήστου γέροντός τους π. Θεοφίλου, όσο και κατά τα τελευταία χρόνια.

Ο Σεβασμιώτατος συνομίλησε πνευματικώς με τις αδελφές, τις εστήριξε με τον διδακτικό του λόγο, τις προέτρεψε να παραμείνουν ενωμένες με τον Χριστό και την αγία Εκκλησία Του, σταθερές στον πνευματικό και εκκλησιαστικό τους προσανατολισμό, που διδάχθηκαν από τον μακαριστό γέροντά τους, όρθιες στις πνευματικές επάλξεις με πλατυσμό καρδίας και περίσσεια μακροθυμίας, ανεξικακίας και συγχωρητικότητος προς πάντας.

Τέλος, ο Σεβασμιώτατος προσέφερε διάφορες ευλογίες στις αφιερωμένες στον Κύριο αδελφές, επ’ ευκαιρία των αγίων ημερών, ευχόμενος ψυχοσωτήριο κι ευλογημένη συμπόρευση με τον Κύριό μας προς την Ανάσταση. Διεπίστωσε δε και επαίνεσε για μία ακόμη φορά το σπουδαίο ιεραποστολικό έργο, που επιτελείται θυσιαστικώς και φιλοπόνως στην πνευματική αυτή έπαλξη και φιλοπρόοδο κυψέλη με φόβο Θεού, υπακοή και ειλικρινή σεβασμό στην Εκκλησία και στον Επίσκοπο και Ποιμενάρχη τους, τιμή και αφοσίωση στο ευλογημένο εκκλησιαστικό αποτύπωμα, που κατέλιπε με την ζωή και την διακονία του ο μακαριστός γέροντάς τους π. Θεόφιλος Ζησόπουλος.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως