Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ πού παροικεῖ στίς Σέρρες σέ καλωσορίζει μέ αἰσθήματα τιμῆς καί ἀγάπης στόν διαδικτυακό της οἶκο, στόν ὁποῖο φιλοξενοῦνται πτυχές τῆς ἱστορικῆς της διαδρομῆς ἀλλά καί τῆς ποιμαντικῆς της διακονίας.
Οἱ νέες τεχνολογίες προσφέρουν στήν ἁγία Ἐκκλησία μας μία ἐπιπλέον δυνατότητα ἀσκήσεως τοῦ πολυποίκιλου πνευματικοῦ της ἔργου μέσα στόν ραγδαίως μεταβαλλόμενο σύγχρονο κόσμο. Τό διαδίκτυο, μέ ὅλες τίς δυσκολίες καί τούς κινδύνους του, μπορεῖ νά γίνη ἕνα ἰδιαιτέρως χρήσιμο ἐργαλεῖο πίστεως, μορφώσεως, ἐνημερώσεως καί πραγματικῆς ψυχαγωγίας, ὅταν βρίσκεται σέ ὑπεύθυνα χέρια πού γνωρίζουν νά το χειρίζονται μέ μέτρο καί σύνεση.
Γι’αὐτό τόν λόγο γιά τό διαδίκτυο μποροῦν νά ἰσχύσουν ἐπακριβῶς οἱ παρακάτω πάντα ἐπίκαιροι καί παιδαγωγικοί λόγοι τοῦ μεγάλου πατέρα τῆς Ἐκκλησίας μας, τοῦ ἱεροῦ Βασιλείου:
“Καθάπερ τῆς ροδωνιᾶς τοῦ ἄνθους δρεψάμενοι τάς ἀκάνθας ἐκκλίνομεν, οὕτω καί ἐπί τῶν τοιούτων λόγων (σελίδων, ἰστοχώρων κτλ) ὅσον χρήσιμον καρπωσάμενοι, τό βλαβερόν φυλαξώμεθα.”
Εὐχόμεθα ὁ διαδικτυακός οἶκος τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας ὑπό τή σκέπη τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, νά σκορπίζει ἀπλώχερα άνά τόν κόσμο τήν εὐωδία τῆς ὀρθοδόξου πίστεως, τῆς ἐλπίδος και τῆς ζωῆς.
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
† Ὁ Σερρῶν καί Νιγρίτης Θεολόγος
WebTV
Ιερά Προσκυνήματα
Εγκύκλιοι
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΔΙΔΑΧΗ
ΕΠΙ ΤΗ ΠΑΝΕΝΔΟΞΩ ΜΕΤΑΣΤΑΣΕΙ ΤΗΣ ΥΠΕΡΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗΣ
ΔΕΣΠΟΙΝΗΣ ΗΜΩΝ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΑΙ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ
Η Κοίμηση της Θεοτόκου. Τοιχογραφία καθολικού Ι.Μ. Βατοπαιδίου (1312 μ.Χ.)
«Κεχαριτωμένη, δεδοξασμένη, παντάνασσα, ἀπό τήν ἂφθονον ἐκείνην ἡλιοβολίαν τοῦ θείου φωτός, ὃπου χαίρεσαι, παρισταμένη ἐκ δεξιῶν τοῦ μονογενοῦς σου Υἱοῦ, πέμψον ἐδῶ κάτω καί εἰς ἡμᾶς τούς εὐλαβεῖς δούλους σου μίαν μακαρίαν ἀκτίνα, ὃπου νά εἶναι καί φῶς εἰς τόν ἐσκοτισμένον μας νοῦν καί φλόγα εἰς τήν ψυχραμένην μας θέλησιν, διά νά βλέπωμεν, νά περπατοῦμεν εἰς τήν ὁδόν τῶν θείων δικαιωμάτων». (Ἠλίας Μηνιάτης).
Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,
Σύμπας ὁ φιλοπάρθενος λαός τοῦ Θεοῦ, ὁ νέος Ἰσραήλ, ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, σήμερον λαμπροφορεῖ, ἀγάλλεται καί πανηγυρίζει. Κατακλύζει τούς ὀρθοδόξους ἱερούς Ναούς καί τά πανάγια μοναστικά ἐνδιαιτήματα καί προσκυνήματα τῆς παναγιοσκεπάστου πατρίδος μας γιά νά ἑορτάσει μέ βαθειά εὐλάβεια καί πνευματική ἀνάταση τήν πανευφρόσυνο καί φωτοφόρο μνήμη τῆς ἀθανάτου Κοιμήσεως τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, τῆς θερμῆς προστάτιδος τῶν χριστιανῶν καί φιλοστόργου μητέρας ὃλων τῶν ἀνθρώπων. Ἡ Θεοτόκος, κατά τήν ἱεράν διδασκαλίαν τῆς Ἐκκλησίας μας, εἶναι «τῶν Προφητῶν ὑπόθεσις, τῶν Ἀποστόλων ἀρχή, τῶν μαρτύρων ἑδραίωμα, τῶν διδασκάλων κρηπίς∙ αὓτη τῶν ἐπί γῆς ἡ δόξα, τῶν κατ΄ οὐρανόν ἡ τερπνότης, τό πάσης τῆς κτίσεως ἐγκαλλώπισμα…». (Ἁγ. Γρηγόριος Παλαμᾶς ΕΠΕ 11, 312 314). Ἡ πανάσπιλος Κόρη τῆς Ναζαρέτ, αὐτή πού ἠξιώθη νά βαστάσῃ στά ἂχραντα σπλάχνα της καί στήν ἀγκάλη της «τόν βαστάζοντα τά πάντα Θεόν», τόν Ἓνα τῆς Παναγίας Τριάδος καί νά γίνει ἡ «ἀνόρθωσις τῶν ἀνθρώπων», ὑμνεῖται καί μεγαλύνεται, τιμᾶται καί δοξάζεται, ψάλλεται καί γεραίρεται ἐξεχόντως καί δικαίως ἀπό τήν ἁγία Ἐκκλησία μας.
Καί τοῦτο διότι ἡ ὑπερύμνητος Μαρία, τό εὐωδέστατο καί καθαρώτατο ἂνθος τῆς ἀνθρωπότητος, κατέστησε γνωστή καί προσιτή, στόν οὐρανό καί τή γῆ, τήν ἂβυσσο τῆς θείας ἀγάπης. Ἡ ἐλεύθερη συμμετοχή καί συμβολή Της στό σχέδιο τῆς θείας οίκονομίας ἐκφράσθηκε διά τῆς ἀπολύτου καί τελείας ὑπακοῆς της στό κάλεσμα τοῦ Ἀρχαγγέλου, ὁ ὁποῖος τῆς ἀπεκάλυψε «βουλήν προαιώνιον», τήν ἐνανθρώπησιν τοῦ Θεοῦ Λόγου. Ἡ Παναγία, ὁ λογικός Παράδεισος, τό ἱερώτατο θησαυροφυλάκιο τῶν θείων ἀρετῶν, ἡ ἀληθῶς Κεχαριτωμένη, ἒκανε τήν γῆν οὐρανόν, καθώς διά τοῦ θείου καί ὑπερφυοῦς Τόκου της, τοῦ Κυρίου καί Σωτῆρος μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ Θεός φανερώθηκε ὡς τέλειος ἂνθρωπος στόν κόσμο, συνανεστράφη μέ τούς ἀνθρώπους καί ἒσωσε «παγγενῆ τόν Ἀδάμ». Ἡ ὁλόφωτη ὓπαρξή της ἒγινε τό ἱερό ἐργαστήριο τῆς ὑποστατικῆς ἑνώσεως τῆς ἀνθρωπίνης καί τῆς θείας φύσεως στό θεανδρικό πρόσωπο τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ. Ἐκείνη, ἡ «δούλη καί μήτηρ τοῦ Δημιουργοῦ», κατά τόν Ἃγ. Ἰωάννη τόν Δαμασκηνό, ἒγινε ὁ ἒμψυχος θρόνος τοῦ Θεοῦ, τό πυρίμορφον ὂχημα, ἡ νοητή κλίμαξ μέ τήν ὁποίαν κατέβηκε ἐπί γῆς καί ἒγινε ἂνθρωπος γιά τήν ἰδικήν μας σωτηρίαν, ὁ προαιώνιος Θεός τῶν ἀνελπίστων καί τῶν θαυμασίων.
Μετέστη ἀληθῶς πρός τήν ὂντως ζωήν ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος, ἡ Μήτηρ καί Παρθένος Μαρία. Μετετέθη στήν ἀθάνατον Βασιλείαν τοῦ Θεοῦ ἡ παντοβασίλισσα Μαριάμ. Δοξάζεται στή θριαμβεύουσα Ἐκκλησία τοῦ οὐρανοῦ ἀλλά δέν ἐγκαταλείπει τή στρατευομένη Ἐκκλησία τῆς γῆς. Κοινωνεῖ μέ τούς πιστούς τῆς γῆς. Πληροφορεῖται διά τῆς χάριτος τοῦ Ἁγίου Πνεύματος περί τῶν ἀνθρωπίνων πόνων καί στεναγμῶν, ἐνδιαφέρεται καί νοιάζεται μέ ἰδιαίτερη ἀγάπη καί στοργή γιά κάθε ἂνθρωπο, εἰσακούει δεήσεις, προσευχές, παρακλήσεις, σπεύδει ταχέως καί συμπαρίσταται σέ ὃσους καταφεύγουν στή σκέπη της.
Ποιός, ἀλήθεια, προσέπεσε μέ πίστη ἐμπρός στήν ἱερή της εἰκόνα καί ἐζήτησε τή βοήθειά της καί δέν ἀντελήφθη τήν πρόνοιά της, μάλιστα σέ στιγμές δύσκολες; Ποιός γονάτισε ἒνδακρυς, ποιός ἂναψε τό ἁγιοκέρι τῆς εὐλαβείας καί τοῦ πόνου ἐνώπιόν της καί δέν ἒλαβε ἂμεσον ἐπιστηριγμόν, παρηγορίαν, παράκλησιν καί ἀνάπαυσιν; Διά τοῦτο πάνυ δικαίως ψάλλει ὁ ἐκκλησιαστικός ὑμνωδος: «Οὐδείς προστρέχων ἐπί σοί, κατῃσχυμμένος ἀπό σοῦ ἐκπορεύεται, ἁγνή Παρθένε, Θεοτόκε… ἀλλ΄ αἰτεῖται τήν χάριν καί λαμβάνει τό δώρημα πρός τό συμφέρον τῆς αἰτήσεως».
Πανηγυρίζουμε λοιπόν σήμερον, πνευματικῶς καί ἐκκλησιαστικῶς, τήν θείαν ἑορτήν τῆς ἀθανάτου Κοιμήσεως τῆς Μητέρας τοῦ Θεοῦ, τό Πάσχα τοῦ καλοκαιριοῦ! Ἡ Κυρία Θεοτόκος ἂν καί μετετέθη ἀπό τή γῆν στόν οὐρανόν μέ τό τεθεωμένον, ἁγιώτατον καί καθαρώτατον σῶμα της, καθότι Θεόν ἐκυοφόρησε, ἐντούτοις ὃμως δέν ἐγκατέλειψε τόν κόσμον, ἀλλά ἐνδιαφέρεται ὡς μητέρα φιλόστοργος γιά τό ἀνθρώπινο γένος, δέχεται τίς προσευχές μας, μεσιτεύει στόν Υἱό της καί Θεόν της καί Θεόν μας ὑπέρ πάντων ἡμῶν καί μᾶς χαρίζει τήν ἀκαταμάχητον καί κραταιάν προστασίαν της, μᾶς τροφοδοτεῖ μέ τόν ποταμόν τόν γλυκερόν τοῦ θείου ἐλέους, μᾶς παρηγορεῖ, μᾶς στηρίζει, μᾶς κρατᾶ ὀρθίους καί δυνατούς στίς περιπέτειες τῆς ζωῆς. Ὑψώνουμε σήμερον ἀλλά καί πάντοτε ἱκετευτικῶς καί εὐγνωμόνως νοῦν και καρδίαν πρός τήν ταχέως ἐπακούουσα οὐράνια Μητέρα μας, ἐκείνην πού ἀνέδειξε τήν εὐγένειαν τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως, πού ἀξιώθηκε νά γεννήσει τόν ἲδιο τόν Δημιουργό της, πρός «τήν ἐν πρεσβείαις ἀκοίμητον Θεοτόκον καί προστασίαις ἀμετάθετον ἐλπίδα», ἐπαναλαμβάνοντας ἀπό καρδίας τήν προσευχήν τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ, λέγοντες: «Δέξου, ἁγία Παρθένε, τόν ζῆλο μας, πού ὑπερβαίνει τίς φτωχές μας δυνάμεις, καί χάρισέ μας τή σωτηρίαν, διότι ἡμεῖς, μετά Θεόν, εἰς ἐσέ, τοῦ Θεοῦ τήν Μητέρα καί Μητέρα ἡμῶν, ἒχομεν τήν ἐλπίδα τῆς σωτηρίας μας. Ἀπό σέ ἐλπίζομεν τήν στερέωσιν τῆς Ἐκκλησίας, τήν ἀντίληψιν τοῦ ὀρθοδόξου γένους, τήν σκέπην καί προστασίαν τῆς πατρίδος μας, ὃπου εἶναι ἀφιερωμένη εἰς τήν ἂμαχον βοήθειάν σου». (Ἠλίας Μηνιάτης)
Χρόνια Πολλά, εὐλογημένα καί παναγιοσκέπαστα!
Ἡ χάρις τοῦ ἐκ τῆς ἁγίας Θεοτόκου τεχθέντος Σωτῆρος μας Ἰησοῦ Χριστοῦ ἂς ἐπισκιάζει πλουσίως τήν ζωήν ὃλων σας.
Διάπυρος εὐχέτης σας πρός Κύριον
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΑΣ
† Ὁ Σερρῶν καί Νιγρίτης Θεολόγος
Πρόγραμμα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
27-08-2026
Ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη Σερρῶν καί Νιγρίτης ἀνακοινώνονται τά ἑξῆς ἀναφορικῶς μέ τό πρόγραμμα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας:
Αὒριο, Παρασκευή 28 Αὐγούστου, στίς 7.30 τό ἀπόγευμα ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας θά χοροστατήσει κατά τόν πανηγυρικό Ἑσπερινό πού θά τελεσθεῖ στόν ἑορτάζοντα Ἱερό Ναό Τιμίου Προδρόμου Λευκοτόπου.
Τό Σάββατο 29 Αὐγούστου, ἡμέρα μνήμης τῆς ἀποτομῆς τῆς Τιμίας Κεφαλῆς τοῦ μεγίστου τῶν Προφητῶν καί Βαπτιστοῦ τοῦ Κυρίου, Τιμίου Προδρόμου, ὁ Σεβ. θά ἱερουργήσει στήν πανηγυρική Θεία Λειτουργία πού θά τελεσθεῖ στήν ἑορτάζουσα παλαίφατον καί ἱστορικήν Ἱεράν Μονήν Τιμίου Προδρόμου Σερρῶν.
Τήν Κυριακή 30 Αὐγούστου, ὁ Σεβ. θά ἱερουργήσει στήν Θεία Λειτουργία πού θά τελεσθεῖ στόν Ἱερό Ναό Εὐαγγελιστρίας τῆς πόλεώς μας, κατά τήν διάρκεια τῆς ὁποίας θά τελέσει καί τήν εἰς πρεσβύτερον χειροτονία τοῦ διακόνου π. Μιχαήλ Ἀλεξούδη.
Τή Δευτέρα 31 Αὐγούστου στίς 8.00 τό ἀπόγευμα ὁ Σεβ. θά τελέσει τόν Ἁγιασμό τῶν Ἐγκαινίων τοῦ Δημοτικοῦ Ἀμφιθεάτρου Σκουτούσσης.
Τήν Τρίτη 1 Σεπτεμβρίου, ὁ Σεβ. θά χοροστατήσει κατά τήν Θεία Λειτουργία πού θά τελεσθεῖ στό ἱερό παρεκκλήσιο τῶν Ἁγίων Σιλουανοῦ τοῦ Ἀθωνίτου καί Δώδεκα Ἀποστόλων τῶν Κατασκηνώσεων «ΓΑΛΙΛΑΙΑ» τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. Ἐν συνεχείᾳ θά ὁμιλήσει στήν Γενική Ἱερατική Σύναξη πάντων τῶν κληρικῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Σερρῶν καί Νιγρίτης, ἡ ὁποία θά πραγματοποιηθεῖ στό χῶρο τῶν κατασκηνώσεων.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
Δελτία Τύπου
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Σερρών Θεολόγος: «Ο Δεσπότης Χριστός
έχει τους αγίους της πίστεώς μας, χρυσές
πνευματικές εφεδρείες για κάθε εποχή»
27-08-2026
Στον ιερό Ναό Αγ. Μαρίνης και Αντωνίου Σερρών, όπου ευρίσκεται το εορτάζον ενοριακό Παρεκκλήσιο Αγ. μάρτυρος Φανουρίου του θαυματουργού, χοροστάτησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος, την Τετάρτη 26 Αυγούστου 2026, στις 7:30 το απόγευμα, με την πληθωρικότατη συμμετοχή ευλαβών χριστιανών.
Προ της απολύσεως του Εσπερινού, ο Σεβασμιώτατος απηύθυνε λόγους διδακτικούς στο ευλαβές εκκλησίασμα, τονίζοντας μεταξύ άλλων και τα εξής: «O Δεσπότης Χριστός έχει χρυσές πνευματικές εφεδρείες για κάθε εποχή, αναρίθμητα πνευματικά αναστήματα πρώτου μεγέθους, ως ο μεγαλομάρτυς Φανούριος, που προσφέρει για να ενισχύσει τους ανθρώπους, σε εποχές δύσκολες, όπως οι σημερινές, όπου το μυστήριον της ανομίας ενεργείται κατά τρόπον προκλητικόν.
Έχουμε ανάγκη όλοι μας από την φιλάνθρωπη και φιλόστοργη, πρεσβευτική μεσιτεία των αγίων μας για τον προσωπικό πνευματικό μας αγώνα, αλλά και συνολικώς για την ζωή μας. Οι άγιοί μας, οι χρυσές πνευματικές εφεδρείες του Θεού στην γη, οι γνήσιοι φίλοι των ανθρώπων δείχνουν σε όλους μας, με την ζέουσα πίστη τους στον Σωτήρα Χριστό, τον πνευματικό τους αγώνα και την δική τους θυσία, πως πρέπει κι εμείς, στους δυσκόλους και αποκαλυπτικούς καιρούς μας, να πολιτευόμεθα. Οι άγιοι της πίστεώς μας είναι οι ακοίμητοι συνοδοιπόροι στον αγώνα μας, τα αληθινά πρότυπα χριστοζωής, οι ανεξάντλητες πηγές εμπνεύσεως και δυνάμεως, οι αληθινοί μας φίλοι, εκείνοι οι οποίοι τείνουν ευήκοον ους στις παρακλήσεις μας, εκείνοι που με την δύναμη του Κυρίου μας διδάσκουν, αναπαύουν, θεραπεύουν, προστατεύουν και σκεπάζουν με τις δυνατές προσευχές τους τους ανθρώπους».
Ακολούθως, ο Σεβασμιώτατος, απευθυνόμενος στους συμπροσευχομένους, στον Εσπερινό, νέους και νέες, τα πνευματικά παιδιά του Πατριαρχείου των Ιεροσολύμων, που φιλοξενούνται αυτές τις ημέρες στην εκκλησιαστική Κατασκήνωση «ΓΑΛΙΛΑΙΑ» της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης, με την σεπτή ευλογία του Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ιεροσολύμων και πάσης Παλαιστίνης κ. Θεοφίλου, ευχήθηκε ευλογημένη και ευχάριστη την διαμονή τους στις Σέρρες, αναφερθείς στους εγκαρδίους, από δεκαετιών πολλών, πνευματικούς δεσμούς, που τον συνδέουν με τα Πανάγια προσκυνήματα και τους Αγιοταφίτες πατέρες, οι οποίοι, υπό την σοφή και αγία οιακοστροφία του Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ιεροσολύμων και πάσης Παλαιστίνης κ. Θεοφίλου, επιτελούν ένα θαυμαστό, σπουδαίο και ιερό έργο στην Αγ. Γη, ως ακοίμητοι φύλακες των Παναγίων προσκυνημάτων, άγρυπνοι φρυκτωροί του οικουμενικού ελληνοχριστιανικού πνεύματος και πολιτισμού, αλλά και στοργικοί πνευματικοί πατέρες και προστάτες του αραβορθοδόξου ποιμνίου τους.
Οι 50 συνολικώς αραβορθόδοξοι νέοι, αγόρια και κορίτσια, από το ελληνορθόδοξο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, που πραγματοποιούν επίσκεψη πνευματικού, εκπαιδευτικού και ψυχοφελούς χαρακτήρος στην Εκκλησία των Σερρών, κατά το χρονικό διάστημα, από 22 έως 29 Αυγούστου, έχουν την ευκαιρία να επισκεφθούν προσκυνήματα της περιοχής, ιερούς Ναούς και Μονές, την πόλη των Σερρών, καθώς και άλλα θρησκευτικά και πολιτιστικά αξιοθέατα και προορισμούς του Νομού, αλλά και της Ελλάδος ευρύτερα.
Ο επικεφαλής της προσκυνηματικής αποστολής, αιδεσιμολ. Πρωτοπρεσβύτερος π. Σάββας Makhouli, με την βοήθεια του διερμηνέα κ. Βασιλείου-Sleiman Salim, εξέφρασε την βαθιά ευγνωμοσύνη της ομάδος των νέων του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων προς τον Σεβασμιώτατο Ποιμενάρχη της Εκκλησίας των Σερρών, του προσέφεραν δε πνευματικές εκδόσεις και άλλα ενθυμήματα της ευλογημένης ενορίας τους, που είναι αφιερωμένη στο Γενέσιον της υπεραγίας Θεοτόκου-Kfar Yassif, καθώς και του νεανικού πνευματικού Κέντρου της Hesen Orthodox Youth «H.O.Y.», που εκκλησιαστικώς ανήκουν στην Ιερά Μητρόπολη Πτολεμαΐδος της Σιωνίτιδος Εκκλησίας.
Τέλος, προσφέρθηκε πλούσια δοχή στα παιδιά και σε όλους τους φιλέορτους χριστιανούς στον προαύλειο χώρο του ιερού Παρεκκλησίου.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Σερρών Θεολόγος: «Η Κυρία Θεοτόκος,
πνευματική Μητέρα και αδιάσειστο
στήριγμα της Εκκλησίας μας»
16-08-2026
Στον ιερό Ναό Κοιμ. Θεοτόκου Σερρών, ιερούργησε, σήμερα Κυριακή 16 Αυγούστου 2026, ο Σεβ. Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος. Κατά την διάρκεια της θ. Μυσταγωγίας τελέσθηκε και το μυστήριο της εις διάκονον χειροτονίας του κ. Μιχαήλ Αλεξούδη, ο οποίος ανταποκρινόμενος στην κλήση του Κυρίου μας, ενετάχθη οργανικώς, ως έγγαμος κληρικός στο έμψυχο δυναμικό της Εκκλησίας των Σερρών.
Ο Σεβασμιώτατος, εμπνεόμενος από το χωρίο (4, 1-5) της Α’ προς Κορινθίους επιστολής του Αποστόλου των εθνών Παύλου: «Οὕτως ἡμᾶς λογιζέσθω ἄνθρωπος, ὡς ὑπηρέτας Χριστοῦ καὶ οἰκονόμους μυστηρίων Θεοῦ…», απηύθυνε πατρικές νουθεσίες και συμβουλές προς τον νεοχειροτονηθέντα διάκονο, τονίζοντας πατρικώς, μεταξύ άλλων και τα εξής: «Σήμερον, παιδί μου Μιχαήλ, με την χάρη του αγίου Θεού, προσέρχεσαι ελευθέρως να λάβεις τον πρώτο βαθμό της αγίας ιερωσύνης, έτσι ώστε να υπηρετήσεις, ως πιστός διάκονος Ιησού Χριστού, την αγία Εκκλησία Του. Προσέρχεσαι ενώπιον του Κυρίου, σήμερον, με σταθερή απόφαση, να Τον υπηρετήσεις με όλη την ψυχή σου και να λάβεις τον αχειροποίητο χιτώνα της αγίας ιερωσύνης.
Έργο σου, παιδί μου, υπακούοντας στην γλυκυτάτη φωνή του Κυρίου μας θα είναι να οικοδομείς και να εμπλουτίζεις πνευματικώς την διακονία σου επάνω στην ζωηφόρο πέτρα της πίστεως, στον Ιησού Χριστό, ως Θεό, σωτήρα και λυτρωτή του κόσμου. Η αποστολή των κληρικών στον κόσμο είναι να αγιάζουν, να διδάσκουν, να θεραπεύουν, να ποιμαίνουν, αλλά και να αφουγκράζονται, ως πατέρες φιλόστοργοι τους λογισμούς, τα βάσανα, τις πτώσεις, τις αστοχίες, τα ολισθήματα των ανθρώπων και να τα θεραπεύουν με την δύναμη της χάριτος του Αγ. Πνεύματος. Οι άνθρωποι αναζητούν στην Εκκλησία την αυθεντικότητα, την αλήθεια, την κατανόηση, την αποδοχή, το λιμάνι το απάνεμο, στο οποίο θα ξεκουράζονται πνευματικά, το πανδοχείο της αγάπης και της θεραπείας, όπως όλα αυτά φανερούνται και υποστασιάζονται αυθεντικώς και αποκλειστικώς στο πανάγιο θεανδρικό πρόσωπο του ενός και μόνου σωτήρος μας, του Ιησού Χριστού.
Θα πρέπει, παιδί μου, να καλλιεργήσεις στην ψυχή σου τις μεγάλες αρετές της σιωπής και της ταπεινώσεως, να μιμηθείς το ήθος και την πολιτεία της κεχαριτωμένης Θεοτόκου, της κατά χάριν Μητέρας της Εκκλησίας μας, η οποία, μετά βαθιάς ταπεινοφροσύνης και υπακοής ήκουε και εφύλασσε, πάντοτε, τον λόγον του Θεού. Η Παναγία μας μέσα στην ταπείνωσή Της, επεφύλαξε για την ίδια, την λειτουργία της αενάου προσευχής και της ευλάλου σιωπής. Ο πολύς κόσμος θεωρεί ότι η σιωπή αποτελεί απραξία, αδυναμία, ανικανότητα, αυτοπαραίτηση, έλλειμμα. Κάνουν λάθος! Η εύλαλος σιωπή, κατά τους ιερούς Πατέρες της Εκκλησίας μας, είναι η μυστική γλώσσα των αγγέλων, η γλώσσα του μέλλοντος αιώνος, η βεβαιότης των μεγάλων μυστηρίων της πίστεως που δεν μπορούν να εκφρασθούν με λόγια, η γλώσσα της πιστεύουσας καρδιάς, με την οποία συνομιλεί με τον Δημιουργό της.
Η σιωπή έχει δύναμη, έχει φωνή, έχει χάριν και πλούτο πνευματικό και οδηγεί τον άνθρωπο στην κατά Χριστόν χαρά και παράκληση. Ο Θεός επιβλέπει και αναπαύεται στις ψυχές, που είναι στολισμένες με την ταπείνωση, την καθαρότητα, την πραότητα, την γαλήνη, την σιωπή και την ησυχία. Η σιωπή, παιδί μου, είναι μέρος του κηρύγματος της Εκκλησίας μας μέσα στην αναστατωμένη εποχή μας. Είναι μία δυνατή διαμαρτυρία και καταδίκη της αλαζονικής και θρασείας αμαρτίας. Να ξέρεις πότε πρέπει να μιλάς και πότε να σιωπάς και να κάνεις την σιωπή σου έμπονη και γόνιμη προσευχή. Φύλαξε την διακονία σου, από τον φλύαρο, αυτοαναφορικό και ανούσιο λόγο, αλλά και από την συμβιβασμένη, φοβική και ιδιοτελή σιωπή.
Να πορεύεσαι στην διακονία σου με πιστότητα και απόλυτη εμπιστοσύνη στο έλεος του Θεού, αγάπη, αυταπάρνηση και θυσιαστικό φρόνημα, έτσι ώστε να έχεις την σκέπη του Θεού πάντοτε στην ζωή σου. Να είσαι έτοιμος να δοκιμάσεις το πικρό ποτήρι της εγκατάλειψης, της προδοσίας και της αχαριστίας των ανθρώπων. Όσο, όμως, θα αυξάνει η αγάπη σου για τον Χριστόν, τόσο περισσότερο θα αναγνωρίζεις στα πρόσωπα των συνανθρώπων σου την εικόνα του Κυρίου μας.
Δύναμις και έμπνευσις, παρηγορία και απαντοχή σου να είναι ο ίδιος ο Θεός και η αγία Του Εκκλησία, η μεγάλη οικογένεια του Χριστού, από την Οποία θα αντλείς δύναμιν και ευλογίαν. Να είσαι στοργικός και κυρίως ευαγγελικώς αληθινός προς κάθε άνθρωπο. Καθήκον σου, από σήμερα, είναι να θυσιάζεσαι καθημερινώς για την αγάπη Του, αγωνιζόμενος σταθερά και κατά των ανθρωπίνων ατελειών, που ως άνθρωποι όλοι έχουμε και οι οποίες πολεμούν να ακυρώσουν το έργο και την μαρτυρία μας. Μη φοβού, πίστευε και αγωνίσου! Χρειάζεται κόπος πολύς, υπομονή, προσευχή, αγώνας, επιμονή και κυρίως απόλυτη εμπιστοσύνη στην αγάπη του Κυρίου μας. Ό,τι για τα ανθρώπινα μέτρα φαίνεται αδύνατο, είναι απολύτως δυνατό για την παντοδύναμη θεία Χάρη, που θεραπεύει τα ασθενή και αναπληροί τα ελλείποντα.
Ίσχυε και θάρσει, λοιπόν παιδί μου Μιχαήλ! Ενθυμού πάντοτε τι σημαίνει το όνομά σου. Ποίος είναι όμοιος με τον Θεόν! Τον παντοδύναμο Θεόν των ανελπίστων και των θαυμασίων! Είσελθε, λοιπόν, χαίρων και τρέμων εις την χαράν του Κυρίου μας! Χαίρων για την τιμή και τρέμων για την ευθύνη. Η χάρις Του, διά πρεσβειών πάντων των αγίων, εξαιρέτως δε της υπερευλογημένης Δεσποίνης ημών Θεοτόκου, της κατά χάριν και πλούτον φιλοστόργου αγάπης Μητρός μας, του προστάτου και εφόρου της Εκκλησίας μας και της προσωπικής σου ζωής, ηλιομόρφου μεγίστου Αρχαγγέλου Μιχαήλ, πάντοτε να κατευθύνει την ζωή σου και να σου χαρίζει ουράνιες χαρές και γλυκασμούς. Να γίνεις με την ζωή σου, τους λόγους και το ήθος σου, ένας ζωντανός οδοδείκτης, που θα δείχνεις πάντοτε και αποκλειστικώς τον σωτήρα του κόσμου, Ιησούν Χριστόν. Να παραμείνεις σε ολόκληρη την ζωή σου ταπεινός και ενσυνείδητος διάκονος του Κυρίου μας. Αυτός ο Κύριός μας, εύχομαι να είναι πάντοτε βοηθός σου σε όλα. Σε συνοδεύουμε όλοι με την αγάπη μας και την διάπυρη προσευχή μας!».
Προ της απολύσεως της θ. Ιερουργίας, ο Σεβασμιώτατος επικαλέσθηκε την θεία δύναμη και την κραταιά προστασία της υπερευλογημένης Θεοτόκου στον νέο Διάκονο π. Μιχαήλ, στον άγοντα τα ονομαστήριά του, καλό εφημέριο του ιερού Ναού Κοιμ. Θεοτόκου Σερρών, αιδεσιμολ. Πρωτοπρεσβύτερο π. Παναγιώτη Καραμβαλάση και στην ζωή των ευλαβών πιστών, επαίνεσε δε το κατά πάντα φιλότιμο και καρποφόρο έργο του Προέδρου του εκκλησιαστικού Συμβουλίου του ιερού Ναού, πανοσιολ. Αρχιμανδρίτου π. Γαβριήλ Παλιούρα και των συνεργατών του, κληρικών και λαϊκών στον πνευματικό, λειτουργικό και φιλανθρωπικό τομέα της πολυανθρώπου αυτής ενορίας της πόλεως των Σερρών.
Ο Σεβασμιώτατος, στο πλαίσιο της εφετεινής θεομητορικής εορτής, ανακοίνωσε μία σημαντική και ιστορική πρωτοβουλία της τοπικής Εκκλησίας, την δημιουργία δηλαδή και λειτουργία, από την Εκκλησία των Σερρών φιλαρμονικής μπάντας, η οποία θα φέρει την ονομασία «ΜΕΛΩΔΙΑ».
Η λειτουργία της εκκλησιαστικής φιλαρμονικής αναμένεται να ξεκινήσει εντός του μηνός Σεπτεμβρίου, για τον σκοπό αυτό, ο Σεβασμιώτατος απηύθυνε ανοικτό κάλεσμα σε όλους εκείνους, που διαθέτουν μουσικό ταλέντο και ιδιαιτέρως στους νέους της περιοχής, προκειμένου να στελεχώσουν την «ΜΕΛΩΔΙΑ».
«Η Εκκλησία μας, ετόνισε ο Σεβασμιώτατος, παραμένει όρθια και μάχιμη επί των επάλξεων, επεκτείνει και πολλαπλασιάζει τα αγαθά έργα Της, που θωρακίζουν πνευματικώς, στηρίζουν και ενισχύουν τον άνθρωπο, συντηρούν την ιστορία, διαφυλάσσουν και καλλιεργούν τον πολιτισμό, προάγουν την πλούσια πνευματική και πολιτιστική κληρονομιά του τόπου μας!».
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Σερρών Θεολόγος: «Η Παναγία, η Μητέρα της ζωής,
μας διδάσκει πως η αγάπη δεν πεθαίνει, αλλά
μεταμορφώνεται σε σκέπη»
15-08-2026
Mε ιδιαίτερη λαμπρότητα εορτάζεται και εφέτος το «Πάσχα του Καλοκαιριού», η Κοίμηση της υπεραγίας Θεοτόκου και στην Σερραϊκή Εκκλησία και ειδικώς στην ομώνυμη, πολυπληθεστάτη ενορία της πόλεως των Σερρών.
Την Παρασκευή 14 Αυγούστου 2026, παραμονή της μεγάλης θεομητορικής εορτής, στις 7:30 το απόγευμα, τελέσθηκε ο μέγας πανηγυρικός Εσπερινός, στον εορτάζοντα ιερό Ναό Κοιμ. Θεοτόκου Σερρών, χοροστατήσαντος του Σεβ. Μητροπολίτου Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγου.
Μετά την ευλόγηση της εόρτιας αρτοκλασίας, ακολούθησε η καθιερωμένη λιτάνευση του ιερού Επιταφίου της επουράνιας πνευματικής Μητέρας μας. Πλήθος ευσεβών πιστών κατέκλυσε τον περικαλλέστατο ιερό Ναό, τόσο εσωτερικά, όσο και τον αύλειο χώρο του, αποδίδοντας οφειλετικώς τις πρέπουσες τιμές, τον καρδιακό σεβασμό και την ευγνωμοσύνη του στην Κυρία Θεοτόκο, που ουράνωσε με τον θείο Τόκο Της την γη, ενώ εκατοντάδες Σερραίοι συμμετείχαν στην λιτανεία της εικόνος του Επιταφίου της υπεραγίας Θεοτόκου.
Στο εμπνευσμένο, από σχετική με την υπεραγία Θεοτόκο, ομιλία του Ηλία Μηνιάτη, λόγο του, ο Σεβ. κ. Θεολόγος ανέφερε μεταξύ άλλων και τα εξής:
«Σύμπας ο φιλοπάρθενος λαός του Θεού, ο νέος Ισραήλ, η Εκκλησία του Χριστού, απόψε λαμπροφορεί, αγάλλεται και πανηγυρίζει. Κατακλύζει τους Ορθοδόξους ιερούς Ναούς και τα πανάγια μοναστικά ενδιαιτήματα και προσκυνήματα της παναγιοσκεπάστου Πατρίδος μας για να εορτάσει με βαθιά ευλάβεια και πνευματική ανάταση την πανευφρόσυνο και φωτοφόρο μνήμη της αθανάτου Κοιμήσεως της υπεραγίας Θεοτόκου, της θερμής προστάτιδος των χριστιανών και φιλοστόργου Μητέρας όλων των ανθρώπων. Η Θεοτόκος, κατά την ιεράν διδασκαλίαν της Εκκλησίας μας, είναι ‘’τῶν Προφητῶν ὑπόθεσις, τῶν Ἀποστόλων ἀρχή, τῶν μαρτύρων ἑδραίωμα, τῶν διδασκάλων κρηπίς∙ αὓτη τῶν ἐπί γῆς ἡ δόξα, τῶν κατ΄ οὐρανόν ἡ τερπνότης, τό πάσης τῆς κτίσεως ἐγκαλλώπισμα…’’ (Άγ. Γρηγόριος Παλαμάς ΕΠΕ 11, 312 314). Η πανάσπιλος Κόρη της Ναζαρέτ, αυτή που ηξιώθη να βαστάσῃ στα άχραντα σπλάχνα της και στην αγκάλη της ‘’τόν βαστάζοντα τά πάντα Θεόν’’, τον Ένα της Παναγίας Τριάδος και να γίνει η ‘’ἀνόρθωσις τῶν ἀνθρώπων’’, υμνείται και μεγαλύνεται, τιμάται και δοξάζεται, ψάλλεται και γεραίρεται εξεχόντως και δικαίως από την αγία Εκκλησία μας.
Και τούτο διότι η υπερύμνητος Μαρία, το ευωδέστατο και καθαρώτατο άνθος της ανθρωπότητος, κατέστησε γνωστή και προσιτή, στον ουρανό και τη γη, την άβυσσο της θείας αγάπης. Η ελεύθερη συμμετοχή και συμβολή Της στο σχέδιο της θείας οικονομίας εκφράσθηκε διά της απολύτου και τελείας υπακοής της στο κάλεσμα του Αρχαγγέλου, ο οποίος της απεκάλυψε ‘’βουλήν προαιώνιον’’, την ενανθρώπησιν του Θεού Λόγου. Η Παναγία, ο λογικός Παράδεισος, το ιερώτατο θησαυροφυλάκιο των θείων αρετών, η αληθώς Κεχαριτωμένη, έκανε την γην ουρανόν, καθώς διά του θείου και υπερφυούς Τόκου της, του Κυρίου και Σωτήρος μας Ιησού Χριστού, ο Θεός φανερώθηκε ως τέλειος άνθρωπος στον κόσμο, συνανεστράφη με τους ανθρώπους και έσωσε ‘’παγγενῆ τόν Ἀδάμ’’. Η ολόφωτη ύπαρξή της έγινε το ιερό εργαστήριο της υποστατικής ενώσεως της ανθρωπίνης και της θείας φύσεως στο θεανδρικό πρόσωπο του Κυρίου Ιησού. Εκείνη, η ‘’δούλη καί Μήτηρ τοῦ Δημιουργοῦ’’, κατά τον Άγ. Ιωάννη τον Δαμασκηνό, έγινε ο έμψυχος θρόνος του Θεού, το πυρίμορφον όχημα, η νοητή κλίμαξ με την οποίαν κατέβηκε επί γης και έγινε άνθρωπος για την ιδικήν μας σωτηρίαν, ο προαιώνιος Θεός των ανελπίστων και των θαυμασίων.
Μετέστη αληθώς προς την όντως ζωήν η υπεραγία Θεοτόκος, η Μήτηρ και Παρθένος Μαρία. Μετετέθη στην αθάνατον Βασιλείαν του Θεού η παντοβασίλισσα Μαριάμ. Δοξάζεται στη θριαμβεύουσα Εκκλησία του ουρανού αλλά δεν εγκαταλείπει τη στρατευομένη Εκκλησία της γης. Κοινωνεί με τους πιστούς της γης. Πληροφορείται διά της χάριτος του Αγίου Πνεύματος περί των ανθρωπίνων πόνων και στεναγμών, ενδιαφέρεται και νοιάζεται με ιδιαίτερη αγάπη και στοργή για κάθε άνθρωπο, εισακούει δεήσεις, προσευχές, παρακλήσεις, σπεύδει ταχέως και συμπαρίσταται σε όσους καταφεύγουν στη σκέπη της.
Ποιος, αλήθεια, προσέπεσε με πίστη εμπρός στην ιερή της εικόνα και εζήτησε τη βοήθειά της και δεν αντελήφθη την πρόνοιά της, μάλιστα σε στιγμές δύσκολες; Ποιος γονάτισε ένδακρυς, ποιος άναψε το αγιοκέρι της ευλαβείας και του πόνου ενώπιόν της και δεν έλαβε άμεσον επιστηριγμόν, παρηγορίαν, παράκλησιν και ανάπαυσιν; Διά τούτο πάνυ δικαίως ψάλλει ο εκκλησιαστικός υμνωδός: ‘’Οὐδείς προστρέχων ἐπί σοί, κατῃσχυμμένος ἀπό σοῦ ἐκπορεύεται, ἁγνή Παρθένε, Θεοτόκε…ἀλλ΄ αἰτεῖται τήν χάριν καί λαμβάνει τό δώρημα πρός τό συμφέρον τῆς αἰτήσεως’’.
Πανηγυρίζουμε λοιπόν απόψε, πνευματικώς και εκκλησιαστικώς, την θείαν εορτήν της αθανάτου Κοιμήσεως της Μητέρας του Θεού, το Πάσχα του Καλοκαιριού! Η Κυρία Θεοτόκος αν και μετετέθη από την γην στον ουρανόν με το τεθεωμένον, αγιώτατον και καθαρώτατον σώμα της, καθότι Θεόν εκυοφόρησε, εντούτοις όμως δεν εγκατέλειψε τον κόσμον, αλλά ενδιαφέρεται ως Μητέρα φιλόστοργος για το ανθρώπινο γένος, δέχεται τις προσευχές μας, μεσιτεύει στον Υιό της και Θεόν της και Θεόν μας υπέρ πάντων ημών και μας χαρίζει την ακαταμάχητον και κραταιάν προστασίαν της, μας τροφοδοτεί με τον ποταμόν τον γλυκερόν του θείου ελέους, μας παρηγορεί, μας στηρίζει, μας κρατά ορθίους και δυνατούς στις περιπέτειες της ζωής.
Υψώνουμε απόψε αλλά και πάντοτε ικετευτικώς και ευγνωμόνως νουν και καρδίαν προς την ταχέως επακούουσα ουράνια Μητέρα μας, εκείνην που ανέδειξε την ευγένειαν της ανθρωπίνης φύσεως, που αξιώθηκε να γεννήσει τον ίδιο τον Δημιουργό της, προς ‘’τήν ἐν πρεσβείαις ἀκοίμητον Θεοτόκον καί προστασίαις ἀμετάθετον ἐλπίδα’’, επαναλαμβάνοντας από καρδίας την προσευχήν του Αγίου Ιωάννου του Δαμασκηνού, λέγοντες: ‘’Δέξου, ἁγία Παρθένε, τόν ζῆλο μας, πού ὑπερβαίνει τίς φτωχές μας δυνάμεις, καί χάρισέ μας τή σωτηρίαν, διότι ἡμεῖς, μετά Θεόν, εἰς ἐσέ, τοῦ Θεοῦ τήν Μητέρα καί Μητέρα ἡμῶν, ἒχομεν τήν ἐλπίδα τῆς σωτηρίας μας. Ἀπό σέ ἐλπίζομεν τήν στερέωσιν τῆς Ἐκκλησίας, τήν ἀντίληψιν τοῦ ὀρθοδόξου γένους, τήν σκέπην καί προστασίαν τῆς πατρίδος μας, ὃπου εἶναι ἀφιερωμένη εἰς τήν ἂμαχον βοήθειάν σου’’ (Ηλίας Μηνιάτης). Χρόνια πολλά, ευλογημένα και παναγιοσκέπαστα!».
Μετά το πέρας της λιτανεύσεως της εικόνος του Επιταφίου της Θεομήτορος, ο Σεβασμιώτατος ανεχώρησε για το Βέρμιο, όπου, κατόπιν ευγενούς προσκλήσεως του οικείου Ποιμενάρχου, Σεβ. Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμονος, θα συνιερουργήσει μετά πλειάδος Αρχιερέων στην πανηγυρική θ. Λειτουργία, που θα τελεσθεί το Σάββατο 15 Αυγούστου, στο ιερό Προσκύνημα Παναγίας «Σουμελά».
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
ΡΑΔΙΟ ΚΙΒΩΤΟΣ 99,2 FM
ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟ
Περιοδικό Άγιος Νικήτας
Ροή Ειδήσεων
Νέες Εκδόσεις
Ενημερωτικά Φυλλάδια
Ορθόδοξη Πνευματικότητα
Πατερικά άνθη στην
κοίμηση της Θεοτόκου
Ο Αύγουστος είναι ο μήνας της Παναγίας μας. Όλοι οι πιστοί καταφεύγουμε με τις θαυμάσιες «Παρακλήσεις» στη Χάρη της και νοιώθουμε, ανάλογα με την πίστη μας, τη βοήθειά της και την παρουσία της στη ζωή μας.
Η φράση του Απολυτικίου της εορτής της «Κοιμήσεως της Θεοτόκου» «ἐν τῇ κοιμήσει τόν κόσμον οὐ κατέλιπες, Θεοτόκε» επαληθεύεται διαρκώς στη ζωή της Εκκλησίας και επιβεβαιώνεται καθημερινά από την προσωπική εμπειρία μας. Δεν μας εγκατέλειψε αναχωρώντας με τον θάνατο από τον κόσμο. Είναι μαζί μας, με τα θαύματα που επιτελεί με τη μεσολάβησή της στον Υιό και Θεό της χάριν εκείνων οι οποίοι ζητούν ταπεινά και με πίστη τις πανίσχυρες πρεσβείες της.
Ως έκφραση θερμής ευγνωμοσύνης για την πολυποίκιλη βοήθειά της στον καθένα μας προσωπικά, και γενικότερα στον φιλόχριστο και θεοτοκόφιλο λαό μας, παραθέτουμε λίγα πνευματικά άνθη από θαυμάσιες ομιλίες στην εορτή της κοιμήσεως ορισμένων αγίων Πατέρων της Εκκλησίας μας.
«Ὤ πῶς ἡ πηγή τῆς ζωῆς πρός τήν ζωήν διά μέσου θανάτου μετάγεται», αναφωνεί ο ιερός Δαμασκηνός…
«Τί τοίνυν τό περί σέ τοῦτο μυστήριον ὀνομάσωμεν· θάνατον; ἀλλά καί φυσικῶς ἡ πανίερος καί μακαρία σου ψυχή τοῦ πανολβίου καί ἀκηράτου σου χωρίζεται σώματος, ὅμως οὐκ ἐναπομένει τῷ θανάτῳ οὐδ’ ὑπό τῆς φθορᾶς διαλύεται. Ἧς γάρ τικτούσης ἀλώβητος ἡ παρθενία μεμένηκε, ταύτης μεθισταμένης ἀδιάλυτον τό σῶμα πεφύλακται καί πρός κρείττονα καί θειοτέραν σκηνήν μετατίθεται».
Ω πώς εκείνη που γέννησε την Πηγή της ζωής μεταφέρεται διά μέσου του θανάτου προς την ζωή! Να ονομάσουμε θάνατο αυτό το μυστήριο που συμβαίνει με σε; Αλλ’ εάν και εχωρίσθη η παναγία και μακαρία ψυχή σου από το πανευτυχές και αμόλυντο σώμα σου, όπως συμβαίνει με τον θάνατο κάθε ανθρώπου, όμως το σώμα σου δεν παραμένει μόνιμα στον θάνατο, ούτε διαλύεται από την φθορά. Διότι αυτής της οποίας η παρθενία έμεινε άθικτη, όταν γεννούσε τον θεάνθρωπο, αυτής και το σώμα, όταν ήλθε η ώρα να αναχωρήσει από τον παρόντα κόσμο, φυλάχθηκε αδιάλυτο και μετετέθη προς καλυτέρα και θειοτέρα ζωή (PG 96, 713-716).
«Σέ τάφος ἔχειν οὐ δύναται», προσθέτει ο άγιος Ανδρέας Κρήτης …
«Ἅδης κρατεῖν οὐκ ἰσχύει σου… Ἄπιθι τοίνυν, ἄπιθι σύν εἰρήνῃ. Μεταναστεύου τῶν ἐν τῇ κτίσει μονῶν· ἐξιλάσκου τόν Κύριον ὑπέρ τοῦ κοινοῦ πλάσματος».
Δεν μπορεί να σε κρατήσει ο τάφος. Δεν έχει δύναμη να σε έχει φυλακισμένη ο Άδης… Φύγε λοιπόν, φύγε ειρηνική. Αναχώρησε από τις γήινες διαμονές και ικέτευε και εξιλέωνε τον Κύριο για όλους εμάς τους συνανθρώπους σου. (PG 97, 1100).
«Ὅν τρόπον καί ὁ σός Υἱός καί πάντων Θεός», συμπληρώνει ο άγιος Γερμανός, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, «… τοῦ ὁμοίου σαρκικῶς ἀπεγεύσατο θανάτου· παραδοξάσας δηλαδή, κατά τόν ἴδιον αὐτοῦ καί ζωοποιόν τάφον καί τό σόν τῆς κοιμήσεως ζωοπαράδεκτον μνῆμα· ὥστε ἀμφοτέρων σώματα μέν ἀφαντάστως ὑποδεξαμένων, διαφθοράν δέ μηδαμῶς ἐνεργησάντων. Οὐδέ γάρ ἐνεδέχετό σε θεοχώρητον οὖσαν ἀγγεῖον, τῆς ἀναλύσεως νεκροφθόρῳ διαρρυῆναι χοΐ: Ἐπειδή γάρ ὁ κενωθείς ἐν σοί, Θεός ἦν ἀπ’ ἀρχῆς, καί ζωή προαιώνιος, καί τήν Μητέρα τῆς Ζωῆς σύνοικον ἔδει τῆς Ζωῆς γεγονέναι…».
Όπως δηλαδή ο Υιός σου και Θεός των όλων εγεύθη κατά την σάρκα του τον ίδιο θάνατο και όπως δόξασε τον δικό του ζωοποιό τάφο, έτσι δόξασε και το δικό σου μνήμα, που εδέχθη κατά την κοίμησή σου Σε την Μητέρα της ζωής. Και οι δύο τάφοι δέχθηκαν μεν, χωρίς να φαντάζονται, κάτι ξεχωριστό, τα σώματα και των δύο, αλλά δεν ενήργησαν καμιά διαφθορά σ’ αυτά. Διότι δεν ήταν δυνατόν συ που ήσουν δοχείο που εχώρησε τον Θεό να διαλυθείς στο χώμα της νεκρώσεως. Επειδή Αυτός που εταπεινώθη και εκυοφορήθη μέσα σου ήταν εξ αρχής Θεός και ζωή προαιώνιος, έπρεπε και συ, η Μητέρα της Ζωής, να γίνεις σύνοικος με την Ζωή, με τον Υιό σου, στα ουράνια (PG 98, 345-8).
Το σώμα της υπεραγίας Θεοτόκου, σημειώνει και ο άγιος Νικόλαος Καβάσιλας, «μικρόν παραμεῖναν τῇ γῇ καί αὐτό συναπῆλθε… Καί τοίνυν ἐδέξατο μέν ὁ τάφος ἐπί μικρόν, ἐξεδέχετο δέ καί ὁ οὐρανός τήν καινήν γῆν ἐκείνην, τό πνευματικόν σῶμα… τό ἁγιώτερον ἀρχαγγέλων».
Το ιερό σώμα της, αφού παρέμεινε για λίγο στη γη, έφυγε κατόπιν κι αυτό στους ουρανούς με την ψυχή της. Δέχθηκε λοιπόν το σώμα της ο τάφος για μικρό χρονικό διάστημα, δέχθηκε δε τελικώς και ο ουρανός το σώμα της, την καινή εκείνη γη, που ανεκαινίσθη από τον Υιό και Θεό της που κατοίκησε μέσα της, το πνευματικό και άγιο εκείνο σώμα… που είναι αγιότερο από τους αρχαγγέλους («Η Θεομήτωρ», έκδοση Ιερού Ιδρύματος Ευαγγελιστρίας Τήνου, Αθήναι 1968, σελ. 214-216).
«Μόνη αὕτη νῦν μετά τοῦ θεοδοξάστου σώματος σύν τῷ Υἱῷ τόν οὐράνιον ἔχει χῶρον», τονίζει και ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς· «οὐ γάρ εἶχε κατέχειν εἰς τέλος γῆ καί τάφος καί θάνατος ζωαρχικόν σῶμα καί θεοδόχον».
Μόνη η Θεοτόκος τώρα, προ της Δευτέρας δηλαδή Παρουσίας, βρίσκεται με το θεοδόξαστο σώμα της μαζί με τον Υιό της στον ουράνιο Παράδεισο. Διότι δεν μπορούσαν να κρατούν παντοτινά η γη, ο τάφος και ο θάνατος το σώμα εκείνο, που έγινε δοχείο του Θεού και πηγή της Ζωής (PG 151, 465).
Ας την ικετεύουμε να ενθυμείται και εμάς εκεί στη δόξα της την ανέκφραστη και να πρεσβεύει και υπέρ ημών στον παντοκράτορα Υιό της.
«Χαρᾶς μου τὴν καρδίαν πλήρωσον, Παρθένε»
«Χαρᾶς μου τὴν καρδίαν πλήρωσον, Παρθένε» Τὶς πρῶτες δεκατέσσερις ἡμέρες τοῦ Αὐγούστου συναζόμαστε οἱ πιστοὶ στὶς ἐκκλησίες κάθε ἀπόγευμα γιὰ νὰ τιμήσουμε τὴ Μητέρα τοῦ Θεοῦ μὲ τὶς δύο πολὺ γνωστὲς καὶ ἀγαπητὲς σὲ ὅλους μας Ἀκολουθίες τοῦ Μικροῦ καὶ Μεγάλου Παρακλητικοῦ Κανόνος· Ἀκολουθίες ποὺ περιέχουν πλῆθος εὐχαριστήριων καὶ ἱκετήριων ὕμνων πρὸς τὴν Ὑπεραγία Θεοτόκο, τοὺς ὁποίους καλὸ θὰ ἦταν ὄχι μόνο νὰ ἀπευθύνουμε…
«Τὸν κόσμον οὐ κατέλιπες, Θεοτόκε»
«Τὸν κόσμον οὐ κατέλιπες, Θεοτόκε» «Πάσχα τοῦ καλοκαιριοῦ» ὀνομάζει ὁ πιστὸς Ὀρθόδοξος λαός μας τὴν ἑορτὴ τῆς Κοιμήσεως τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου. Τὸ ἴδιο μὲ ἄλλες λέξεις τονίζουν καὶ ὅσοι ἅγιοι Πατέρες μᾶς ἄφησαν ὑπέροχους «Λόγους» γιὰ τὴ μεγάλη ἑορτὴ τοῦ Δεκαπενταυγούστου. Χαρακτηριστικὰ ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς στὸ λόγο του «εἰς τὴν Κοίμησιν τῆς Θεοτόκου» λέγει μὲ ἱερὸ ἐνθουσιασμό: «Καὶ ὁ θάνατος αὐτῆς ζωηφόρος…
Λόγος εἰς τὴν Κοίμησιν τῆς Θεοτόκου
Λόγος εἰς τὴν Κοίμησιν τῆς Θεοτόκου Ἁγίου Λουκᾶ Ἀρχιεπισκόπου Κριμαίας Τὸν καθένα ἀπὸ μᾶς τὸν βασανίζει τὸ ἐρώτημα: τί θὰ γίνει μέ μᾶς καὶ τί μᾶς περιμένει μετὰ τὸ θάνατο; Μία σαφῆ ἀπάντηση σ’ αὐτὸ τὸ ἐρώτημα μόνοι μας δὲν μποροῦμε νὰ τὴν βροῦμε. Ἀλλὰ ἡ Ἁγία Γραφὴ καὶ πρῶτα ἀπ’ ὅλα ὁ λόγος τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ μᾶς ἀποκαλύπτουν αὐτὸ τὸ μυστικό….
Ἡ Κοίμησις τῆς Θεοτόκου
Ἡ Κοίμησις τῆς Θεοτόκου Φώτης Κόντογλου «Ἐπὶ σοί Χαίρει, Κεχαριτωμένη. πᾶσα ἡ κτίσις» «Ὡς ἐμψύχῳ Θεοῦ κιβωτῷ ψαυέτω μηδαμῶς χεὶρ ἀμυήτων. χείλη δὲ πιστῶν τῇ Θεοτόκῳ ἀσιγήτως φωνὴν τοῦ ἀγγέλου ἀναμέλποντα, ἐν ἀγαλλιάσει βοάτω: Ὄντως ἀνωτέρα πάντων ὑπάρχεις, Παρθένε ἁγνή». «Ἐσένα ποὺ εἶσαι ζωντανὴ κιβωτὸς τοῦ Θεοῦ, ἂς μὴ σὲ ἀγγίζει ὁλότελα χέρι ἄπιστο, ἀλλὰ χείλια πιστὰ ἂς ψάλλουνε δίχως νὰ σωπάσουνε τὴ φωνὴ…
Εἰς τὴν Πάνδοξον Κοίμησιν τῆς Ὑπεραγίας Δεσποίνης ἡμῶν καὶ Παναχράντου Θεοτόκου
Εἰς τὴν Πάνδοξον Κοίμησιν τῆς Ὑπεραγίας Δεσποίνης ἡμῶν καὶ Παναχράντου Θεοτόκου Ἅγιος Νικόλαος Καβάσιλας Κανεὶς νομίζω δὲν ἀγνοεῖ ὅτι σπουδαιότερος ἀγώνας ρητορικῆς ἐγκωμιαστικοῦ λόγου δὲν μπορεῖ νὰ ὑπάρξη ἀπὸ αὐτὸν ἐδῶ, ἐὰν βέβαια ἤθελε προσπαθήσει κανεὶς νὰ τηρήση τὰ καθιερωμένα καὶ πρέποντα. Ἐγὼ προσωπικὰ δυσκολεύομαι τόσο περισσότερο νὰ ἐπιδιώξω στὴν προκειμένη περίσταση τὸν πρέποντα λόγο, ὅσο νομίζω ὅτι ὅλοι μὲν οἱ ἄνθρωποι ὀφείλουν ἀσφαλῶς…
Ἐγκώμιο στὴν Κοίμηση τῆς Θεοτόκου
Ἐγκώμιο στὴν Κοίμηση τῆς Θεοτόκου Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός Τί εἶναι αὐτὸ τὸ μυστήριο τὸ μέγα, ποὺ συντελεῖται γύρω ἀπὸ τὸ πρόσωπό σου, ἱερὴ Μητέρα καὶ Παρθένε; «Εὐλογημένη σὺ ἐν γυναιξὶ καὶ εὐλογημένος ὁ καρπὸς τῆς κοιλίας σου». Ὅσο ὑπάρχουν ἄνθρωποι θὰ σὲ μακαρίζουν, γιατί μονάχα Σὺ εἶσαι ἄξια γιὰ μακαρισμό! Καὶ νὰ ποὺ ὅλες οἱ γενιὲς Σὲ μακαρίζουν. Ἐσένα εἶδαν οἱ θυγατέρες τῆς…
Πατερικό Θησαύρισμα
Ἅγιος Ἀντώνιος ὁ Μέγας
Οἱ ἄνθρωποι καταχρηστικά λέγονται λογικοί. Δεν εἶναι λογικοὶ ὅσοι ἔμαθαν ἀπλῶς τὰ λόγια καὶ τὰ βιβλία τῶν ἀρχαίων σοφῶν, ἀλλ’ ὅσοι ἔχουν τὴ λογικὴ ψυχὴ καὶ μποροῦν νὰ διακρίνουν ποιὸ εἶναι τὸ καλὸ καἰ ποιὸ τὸ κακό καὶ ἀποφεύγουν τὰ πονηρὰ καὶ βλαβερὰ στὴν ψυχή, τὰ δὲ ἀγαθὰ καὶ ψυχωφελῆ, τὰ ἀποκτοῦν πρόθυμα μὲ τὴ μελέτη καὶ τὰ ἐφαρμόζουν μὲ πολλὴ εὐχαριστία πρὸς τὸν Θεό. Αὐτοὶ μόνοι πρέπει νὰ λέγονται ἀληθινὰ λογικοὶ ἄνθρωποι.
Ἰουστῖνος Πόποβιτς
Ἡ αἰωνιότητα εἶναι φρικιαστικὴ δίχως Θεάνθρωπο, γιατὶ καὶ ὁ ἄνθρωπος εἶναι φοβερὸς δίχως τὸν Θεάνθρωπο. Καθετὶ τὸ ἀνθρώπινο, μονάχα στὸν Θεάνθρωπο ἔχει τὴν τελικὴ καὶ λογικὴ του ἑρμηνεία. Δίχως τὸν θαυμαστὸ Κύριο Ἰησοῦ Χριστό, ὅλα τὰ ἀνθρώπινα μεταβάλλονται ἀναπόφευκτα σὲ χάος, σὲ φρίκη, σὲ θάνατο, σὲ κόλαση: ἡ φρόνηση σὲ ἀφροσύνη, ἡ αἴσθηση σὲ ἀπόγνωση, ἡ ἐπιθυμία σὲ αὐτοδιάσπαση μέσα ἀπὸ τὴν αὐτοθέωση ἤ τὴν αὐτοεξουθένωση.
Ἀλφαβητάριον παραινέσεων
Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου
• Ἀρχὴν νόμιζε τῶν ὅλων εἶναι Θεόν.
• Βέβαιον οὐδὲν ἐν βίῳ δόκει πέλειν.
• Γονεῖς τιμῶν μάλιστα Θεὸν φοβοῦ.
• ∆ίδασκε σαυτὸν μὴ λαλεῖν ἃ μὴ θέμις.
• Ἔργοις δ’ ἀρέσκειν σπεῦδε καὶ λόγοις Θεῷ.
• Ζωὴν πόθησον τὴν ἔχουσαν μὴ τέλος.
• Ἡττῶν σεαυτὸν τοῖς φίλοις νικῶν ἔσῃ.
• Θνητὸς δ’ ὑπάρχων μηδόλως μέγα φρόνει.
• Ἰχνηλάτει μὲν τῶν σοφῶν ἀεὶ θύρας.
• Καὶ νοῦν δὲ καλλώπιζε τῆς μορφῆς πλέον.
• Λόγῳ Θεοῦ ἄνοιγε σόν, τέκνον, στόμα.
• Μνήμης δὲ αὐτοῦ μηδαμῶς λάθῃ ποτέ.
• Νήφων προςεύχου τῷ Θεῷ καθ’ ἡμέραν.
• Ξένους ξένιζε, μὴ ξένος γένῃ Θεοῦ.
• Ὁρμὰς χαλίνου τῶν παθῶν ψυχοφθόρους.
• Πέδαις τὸ σῶμα ἀσφαλίζου σωφρόνως.
• Ῥάβδον σεαυτῷ τὴν συνείδησιν φέρε.
• Σαφῶς σχόλαζε ἐν Γραφαῖς ταῖς ἐν θέοις.
• Τὰς τῶν πενήτων ψυχαγώγησον λύπας.
• Ὑπὲρ σεαυτὸν τοὺς πέλας καλῶς θέλε.
• Φίλους ἔχειν σπούδαζε, ἢ πλοῦτον πολύν.
• Χρυσοῦ γὰρ αὐτοὶ εὐκλεέστεροι λίαν.
• Ψεῦδος μίσησον, τὴν δ’ ἀλήθειαν φίλει.
• Ὦ παῖ, φυλάσσων ταῦτα σώζῃ ἐνθέως.
Φωτοθήκη
Η Ορθόδοξος Φωτογραφική Συλλογή της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης περιλαμβάνει πληθώρα ψηφιακών εικόνων, στις οποίες αποτυπώνεται η πολυποίκιλη δραστηριότητα και σημαντικά γεγονότα της Ιεράς μας Μητροπόλεως.
Πατριαρχική επίσκεψις στην Εκκλησία των Σερρών (17-21 Απριλίου 2015)
Επίσκεψη του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου Β΄ στην Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης (7-9 Μαΐου 2016)
Ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλος στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης (7-11-2016)
Βιντεοθήκη
Η ορθόδοξος βιντεοθήκη της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης περιλαμβάνει μία ψηφιακή συλλογή από βίντεο, η οποία προσφέρεται για περιήγηση και ενημέρωση σχετικά με την Ορθόδοξη πίστη και τις δραστηριότητες της Ιεράς μας Μητροπόλεως.
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
1ο και 2ο μέρος
(Διάρκεια: 61′ – 67′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
3ο, 4ο και 5ο μέρος
(Διάρκεια: 57′ – 54′ – 60′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
6ο, 7ο και 8ο μέρος
(Διάρκεια: 57′ – 50′ – 59′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
9ο μέρος
(Διάρκεια: 67′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
10ο μέρος
(Διάρκεια: 120′) (ΒΙΝΤΕΟ)
20 χρόνια ‘Ράδιο Κιβωτός’
(18/02/2024) (ΒΙΝΤΕΟ)
Συναξάρι της Ημέρας
Ὀρθόδοξος Συναξαριστής - Πέμπτη 27 Αυγούστου 2026
Σήμερα τιμοῦνται οἱ Ἅγιοι:
Ὁ Ὅσιος Ποιμὴν
Μαζὶ μὲ τὰ ἄλλα ἀδέλφια του ἔκαναν μικρὴ μοναχικὴ ἀδελφότητα σὲ μία μικρὴ σκήτη στὴν Αἴγυπτο. Ἡγούμενος αὐτῆς τῆς ἀδελφότητας ἦταν ὁ Ποιμήν, ποὺ εἶχε ὅλα τὰ προσόντα πραγματικοῦ ποιμένα ψυχῶν. Ἡ φήμη του εἶχε φθάσει σὲ μακρινὲς περιοχὲς καὶ πολὺς κόσμος ἐρχόταν νὰ τὸν δεῖ καὶ νὰ τὸν συμβουλευθεῖ. Αὐτός, ὅμως, δεχόταν μόνο τοὺς μικροὺς καὶ ταπεινούς. Ὅσοι ἔρχονταν ἀπὸ περιέργεια, δὲν τοὺς δεχόταν, ἔστω καὶ ἂν ἦταν ἄρχοντες. Κάποτε ἕνας ἀπ᾿ αὐτοὺς θύμωσε ποὺ δὲν τὸν δέχθηκε. Καὶ ἐπειδὴ ἦταν δικαστής, συνέλαβε τὸ μοναχογιὸ τῆς ἀδελφῆς τοῦ ὁσίου, μὲ τὴν ἰδέα ὅτι τώρα θὰ ἐρχόταν ὁ ἴδιος ὁ Ποιμὴν σ᾿ αὐτόν. Ὁ ὅσιος, ὅμως, ἔγραψε πρὸς αὐτόν: «Ἐξέτασον τὸν ἀνεψιόν μου κατὰ τοὺς νόμους. Εἶναι ἔνοχος; Τιμώρησέ τον. Ἐὰν ὅμως δὲν εἶναι, κᾶμε ὅπως θέλεις». Ὁ δικαστὴς θαύμασε τὰ γραφόμενα τοῦ ὁσίου καὶ ἀμέσως ἀπέλυσε τὸν ἀνεψιό του. Ὅλα αὐτά, βέβαια, τὰ κατάφερνε ὁ Ποιμήν, διότι καλλιεργοῦσε τὸ θεμέλιο τῶν ἀρετῶν, τὴν ταπεινοφροσύνη. Συχνὰ μάλιστα ἔλεγε: «Ὁ ἄνθρωπος ἔχει ἀνάγκη ἀπὸ τὴν ταπείνωσιν, ὅσην ἀπὸ τὸν ἀέρα τὸν ὁποῖον εἰσπνέει. Ἡ ταπεινοφροσύνη τοῦ πνεύματος εἶναι ἡ ζωὴ τῆς ψυχῆς». Ὁ Ὅσιος Ποιμὴν πέθανε εἰρηνικά, προκύπτοντας σὲ ὅλες τὶς χριστιανικὲς ἀρετές.
Ὁ Ἅγιος Λιβέριος ὁ Ὁμολογητής, Πάπας Ρώμης
Διαδέχτηκε στὸν ἐπισκοπικὸ θρόνο τῆς Ρώμης τὸν Πάπα Ἰούλιο. Ὅπως αὐτὸς ἔτσι καὶ ὁ Αἰθέριος, ἦταν συνήγορος τοῦ Ἀθανασίου τοῦ Μεγάλου στοὺς ἀγῶνες, ποὺ ὁ πρόμαχος ἐκεῖνος τῆς ὀρθοδοξίας διεξήγαγε κατὰ τοῦ Ἀρειανισμοῦ καὶ ὑπὲρ τοῦ Ὀρθοδόξου Συμβόλου. Ἀκόμα, ὁ Αἰθέριος προστάτεψε τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Κωνσταντινουπόλεως Παῦλο τὸν Α´, ὅταν ὁ αὐτοκράτορας Κωνστάντιος (337 μ.Χ.) ἐπανειλημμένα καταδίωξε γιὰ τὴν ὀρθόδοξη συμπεριφορά του. Καὶ ὅταν ὁ Πάπας Λιβέριος ἦλθε τὴν Κωνσταντινούπολη καὶ διαφώνησε στὰ ἐκκλησιαστικὰ ζητήματα μὲ τὸν προστάτη τοῦ Ἀρειανισμοῦ αὐτοκράτορα Κωνστάντιο, αὐτὸς τὸν ἐξόρισε στὴ Θεσσαλονίκη. Κατόπιν ὅμως ἐπανῆλθε στὸ θρόνο του, καὶ ὁ θάνατος τὸν βρῆκε νὰ ποιμαίνει πάντοτε θεάρεστα τὴν ἐκκλησία του. Ὁ δὲ Σ. Εὐστρατιάδης, γιὰ τὸν ἅγιο Αἰθέριο, ἀναφέρει ὅτι ἦταν «ἐκ τῶν ὀρθοδόξων παπῶν τῆς Ρώμης, τῶν πολεμησάντων τὸν Ἀρειανισμόν. Ἀπὸ τοῦ 352 ἐπίσκοπος τῆς Ρώμης, συνετέλεσε νὰ καταλάβωσι τοὺς οἰκείους θρόνους οἱ πρὸς αὐτὸν καταφυγόντες Ἀλεξανδρείας Ἀθανάσιος καὶ Παῦλος ὁ ὁμολογητής· ἀλλ᾿ ὁ Ἀρειανὸς αὐτοκράτωρ Κωνστάντιος μετὰ τὸν θάνατον τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ Κώνσταντος, μετεκάλεσεν αὐτὸν εἰς Κωνσταντινούπολη καὶ προσεπάθησε νὰ τὸν ἑλκύση εἰς τὴν αἵρεσιν τοῦ Ἀρείου, καὶ μὴ πεισθέντα ἐξώρισεν εἰς Θρᾴκην (354) ἐπανῆλθεν εἰς τὸν θρόνον τῷ 358, τῇ ἀξιώσει τῶν χριστιανῶν τῆς Ρώμης, καὶ ἀπέθανεν ἐν εἰρήνῃ τῷ 365 (κατ᾿ ἄλλους τὸ 366)».
Ὁ Ἅγιος Ὅσιος ἐπίσκοπος Κορδούης τῆς Ἱσπανίας
Ἔζησε στὰ χρόνια τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου καὶ διακρίθηκε γιὰ τὴν ἀρετὴ καὶ τὴν γενναία συμμετοχή του στοὺς ἀγῶνες ὑπὲρ τῆς Ὀρθοδοξίας. Πῆρε μέρος στὴν Α´ Οἰκ. Σύνοδο, ποὺ ἔγινε στὴ Νίκαια, καθὼς καὶ σ᾿ αὐτὴ τῆς Σαρδικῆς τὸ ἔτος 347. Ἐπίσης συνέπραξε στὸ ν᾿ ἀθῳωθεῖ ὁ Μέγας Ἀθανάσιος ἀπὸ τὶς ἐναντίον του κατηγορίες ἐκ μέρους τῶν Ἀρειανῶν. Ἀλλ᾿ ἐπειδὴ ὁ αὐτοκράτορας Κωνστάντιος καταδίωκε ἀμείλικτα τὸν Ἀθανάσιο, τὸ ἴδιο ἔκανε καὶ στὸν Ἱεράρχη τῆς Κορδούης Ὅσιο, ποὺ ὑπέβαλε σὲ πολλὲς ἐξορίες καὶ κακοπάθειες. Ὁ Ὅσιος ὅμως, κράτησε ὄρθιο τὸ ὀρθόδοξο φρόνημά του μέχρι τέλους. Δίκαια λοιπὸν τὸν ἐγκωμιάζει γι᾿ αὐτὰ ὁ Θεοδώρητος, ὁ δὲ Μέγας Ἀθανάσιος τὸν τιτλοφορεῖ πατέρα τῶν Ἐπισκόπων.
Βάπτιση τοῦ Αἰθίοπα Εὐνούχου, ἀπὸ τὸν Ἅγιο Φίλιππο
Βλέπε Η´ Κεφάλαιο τῶν Πράξεων τῶν Ἀποστόλων, στίχοι 5 ἕως 12.
Ἡ Ἁγία Ἀνθοῦσα ἡ νέα
Μαρτύρησε, ἀφοῦ τῆς ἔβαλαν τρίχινο κουρέλι καὶ μία μεγάλη πέτρα στὸ λαιμὸ καὶ τὴν ἔριξαν μέσα σ᾿ ἕνα πηγάδι.
Ὁ Ἅγιος Φανούριος ὁ Νεοφανής, ὁ Μεγαλομάρτυρας
Ἄγνωστος στοὺς ἀρχαίους Συναξαριστές. Ἔγινε γνωστὸς ἀπὸ τυχαία εὕρεση τῆς εἰκονας του τὸν 14ο αἰῶνα στὴ Ρόδο, ὅταν ἔσκαβαν παλιὰ σπίτια στὸ νότιο μέρος τοῦ παλιοῦ τείχους. Ἐκεῖ βρέθηκε ἀρχαῖος ναὸς μὲ πολλὲς κατεστραμμένες εἰκόνες καὶ μεταξὺ αὐτῶν καὶ ἡ καλὰ διατηρημένη εἰκόνα ἐπὶ τῆς ὁποίας ὁ τότε μητροπολίτης Ρόδου Νεῖλος ὁ Β´ ὁ Διασπωρινός(;) (1355-1369) διάβασε τὸ ὄνομα τοῦ Ἁγίου «ὁ ἅγιος Φανῶ». Ὁ Ἅγιος παριστανόταν σὰν νεαρὸς στρατιώτης, κρατώντας στὸ δεξιό του χέρι σταυρό, πάνω στὸν ὁποῖο ἦταν λαμπάδα ἀναμμένη, γύρω δὲ ἀπὸ τὴν εἰκόνα τὰ 12 μαρτύρια του. Τὸν ἀρχαῖο αὐτὸ ναὸ ἀνοικοδόμησε ὁ Νεῖλος καὶ τὸν ἀφιέρωσε στὸ ὄνομα τοῦ ἁγίου Φανουρίου, ποὺ ὅπως φαίνεται συνέταξε καὶ τὴν Ἀκολουθία του. (Ἡ ἀναφορὰ στὸ Νέο Λειμωνάριο ὅτι ἡ εἰκόνα τοῦ Ἁγίου βρέθηκε τὸ 1500, εἶναι λανθασμένη. Διότι ὁ ἐπίσκοπος Ρόδου Νεῖλος ἔζησε τὸν 14ο αἰῶνα).
Ὁ Ἅγιος Ἀρκάδιος ὁ βασιλιάς
Κανεὶς ἀπὸ τοὺς Συναξαριστὲς δὲν ἀναφέρει τὸν βασιλιὰ Ἄρκαδιο (395-408) σὰν Ἅγιο. Συναντᾶται ἡ μνήμη του μόνο στὸ Ἱεροσολυμιτικὸ Κανονάριο (σελ. 105 ἔκδ. Καλλίστου ἀρχιμ.) μαζὶ μὲ τὸν ἅγιο Μαρτύριο. Ἴσως ἡ Ἐκκλησία τῶν Ἱεροσολύμων νὰ εἶχε κάποιους σημαντικοὺς λόγους νὰ τὸν κατατάξει μεταξὺ τῶν Ἁγίων της.
Ὁ Ὅσιος Θεόκλητος
Ἄγνωστος στοὺς Συναξαριστές. Συναντᾶται στὸν Πατμιακὸ Κώδικα 266 ὡς ἑξῆς: «Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τοῦ ὁσίου Θεοκλήτου. Οὗτος ἦν ἀπὸ Κωνσταντινουπόλεως, ἀξίαν ἔχων μαγίστρου, καὶ καταλιπῶν τὸν κόσμον ἀνῆλθεν ἐν τῷ ὄρει τοῦ Ὀλύμπου, κακεῖσε ἀποταξάμενος καὶ ἀσκήσας ἔτεσι πλείστοις ἐκοιμήθη».
Ημερολόγιο 2026
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
Τοπικό Αγιολόγιο
Τοπικοί άγιοι στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης είναι ο Ιερομάρτυς Άγιος Νικήτας ο νέος, ο Άγιος Νεομάρτυς Ιωάννης ο Σερραίος, οι εν Μεγάροις Άγιοι Τέσσαρες Μάρτυρες, ο Άγιος Νεομάρτυς Βενέδικτος ο εξ Εζεβών, ο Όσιος Ιωάννης κτίτορας της Ιεράς Μονής Τιμίου Προδρόμου Σερρών και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Κάλλιστος Α'
Ιεροί Ναοί
Στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης υπάγονται 114 Ενοριακοί Ναοί, που κατανέμονται σε 4 Αρχιερατικές Περιφέρειες, 66 Παρεκλήσια και 22 Ναοί Κοιμητηρίων.
Προσκυνηματικοί Ναοί
Οι Προσκυνηματικοί Ναοί της Ιεράς Μητροπόλεως μας είναι ο Ιερός Καθεδρικός Ναός καί Προσκυνηματικός των Αγίων Θεοδώρων Σερρών και ο Ιερός Προσκυνηματικός Ναός Αγίου Αντωνίου Στρυμονικού Σερρών.
Ιερές Μονές
Τα πάνσεπτα Ιερά Μοναστήρια που στολίζουν πνευματικώς την Ιερά μας Μητρόπολη είναι η Ιερά Ανδρώα Μονή της Αγίας Παρασκευής Σερρών, η Ιερά Μονή του Τιμίου Προδρόμου Σερρών, η Ιερά Μονή Προφήτου Ηλιού Αγίου Πνεύματος Σερρών, η Ιερά Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου "Βύσσιανης", η Ιερά Μονή Υψώσεως Τιμίου Σταυρού Αγίου Πνεύματος και η η Ιερά Μονή Αγίου Πνεύματος του ομώνυμου χωριού.
Πρωτοσύγκελλος
Αρχιμ. Γαβριήλ Παλιούρας
Τηλ.: +30 23210 68115
E-Mail: [email protected]
Γενικ. Αρχιερ. Επίτροπος
Πρωτοπρ. Θωμάς Τσιάγγας
Τηλ.: +30 23210 68102
Ιδιαίτερο Γραφείο
Αρχιμ. Νεκτάριος Καϊμακάμης
Τηλ.: +30 23210 68100
Γραμματεία
Αρχιμ. Νικήτας Χαλέμης, Θεολόγος
Αλέξανδρος Αναγνωστόπουλος, Θεολόγος
Τηλ.: +30 23210 68103
Φαξ: +30 23210 68117
Επικοινωνία
Ιερά Μητρόπολις Σερρών και Νιγρίτης
Κύπρου 10, 62122 Σέρρες
Τηλ.: +30 23210 68100
Φαξ: +30 23210 68119
E-Mail: [email protected]