Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ πού παροικεῖ στίς Σέρρες σέ καλωσορίζει μέ αἰσθήματα τιμῆς καί ἀγάπης στόν διαδικτυακό της οἶκο, στόν ὁποῖο φιλοξενοῦνται πτυχές τῆς ἱστορικῆς της διαδρομῆς ἀλλά καί τῆς ποιμαντικῆς της διακονίας.
Οἱ νέες τεχνολογίες προσφέρουν στήν ἁγία Ἐκκλησία μας μία ἐπιπλέον δυνατότητα ἀσκήσεως τοῦ πολυποίκιλου πνευματικοῦ της ἔργου μέσα στόν ραγδαίως μεταβαλλόμενο σύγχρονο κόσμο. Τό διαδίκτυο, μέ ὅλες τίς δυσκολίες καί τούς κινδύνους του, μπορεῖ νά γίνη ἕνα ἰδιαιτέρως χρήσιμο ἐργαλεῖο πίστεως, μορφώσεως, ἐνημερώσεως καί πραγματικῆς ψυχαγωγίας, ὅταν βρίσκεται σέ ὑπεύθυνα χέρια πού γνωρίζουν νά το χειρίζονται μέ μέτρο καί σύνεση.
Γι’αὐτό τόν λόγο γιά τό διαδίκτυο μποροῦν νά ἰσχύσουν ἐπακριβῶς οἱ παρακάτω πάντα ἐπίκαιροι καί παιδαγωγικοί λόγοι τοῦ μεγάλου πατέρα τῆς Ἐκκλησίας μας, τοῦ ἱεροῦ Βασιλείου:
“Καθάπερ τῆς ροδωνιᾶς τοῦ ἄνθους δρεψάμενοι τάς ἀκάνθας ἐκκλίνομεν, οὕτω καί ἐπί τῶν τοιούτων λόγων (σελίδων, ἰστοχώρων κτλ) ὅσον χρήσιμον καρπωσάμενοι, τό βλαβερόν φυλαξώμεθα.”
Εὐχόμεθα ὁ διαδικτυακός οἶκος τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας ὑπό τή σκέπη τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, νά σκορπίζει ἀπλώχερα άνά τόν κόσμο τήν εὐωδία τῆς ὀρθοδόξου πίστεως, τῆς ἐλπίδος και τῆς ζωῆς.
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
† Ὁ Σερρῶν καί Νιγρίτης Θεολόγος
WebTV
Ιερά Προσκυνήματα
Εγκύκλιοι
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΔΙΔΑΧΗ
ΕΠΙ ΤΗ ΠΑΝΕΝΔΟΞΩ ΜΕΤΑΣΤΑΣΕΙ ΤΗΣ ΥΠΕΡΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗΣ
ΔΕΣΠΟΙΝΗΣ ΗΜΩΝ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΑΙ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ
Η Κοίμηση της Θεοτόκου. Τοιχογραφία καθολικού Ι.Μ. Βατοπαιδίου (1312 μ.Χ.)
«Κεχαριτωμένη, δεδοξασμένη, παντάνασσα, ἀπό τήν ἂφθονον ἐκείνην ἡλιοβολίαν τοῦ θείου φωτός, ὃπου χαίρεσαι, παρισταμένη ἐκ δεξιῶν τοῦ μονογενοῦς σου Υἱοῦ, πέμψον ἐδῶ κάτω καί εἰς ἡμᾶς τούς εὐλαβεῖς δούλους σου μίαν μακαρίαν ἀκτίνα, ὃπου νά εἶναι καί φῶς εἰς τόν ἐσκοτισμένον μας νοῦν καί φλόγα εἰς τήν ψυχραμένην μας θέλησιν, διά νά βλέπωμεν, νά περπατοῦμεν εἰς τήν ὁδόν τῶν θείων δικαιωμάτων». (Ἠλίας Μηνιάτης).
Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,
Σύμπας ὁ φιλοπάρθενος λαός τοῦ Θεοῦ, ὁ νέος Ἰσραήλ, ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, σήμερον λαμπροφορεῖ, ἀγάλλεται καί πανηγυρίζει. Κατακλύζει τούς ὀρθοδόξους ἱερούς Ναούς καί τά πανάγια μοναστικά ἐνδιαιτήματα καί προσκυνήματα τῆς παναγιοσκεπάστου πατρίδος μας γιά νά ἑορτάσει μέ βαθειά εὐλάβεια καί πνευματική ἀνάταση τήν πανευφρόσυνο καί φωτοφόρο μνήμη τῆς ἀθανάτου Κοιμήσεως τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, τῆς θερμῆς προστάτιδος τῶν χριστιανῶν καί φιλοστόργου μητέρας ὃλων τῶν ἀνθρώπων. Ἡ Θεοτόκος, κατά τήν ἱεράν διδασκαλίαν τῆς Ἐκκλησίας μας, εἶναι «τῶν Προφητῶν ὑπόθεσις, τῶν Ἀποστόλων ἀρχή, τῶν μαρτύρων ἑδραίωμα, τῶν διδασκάλων κρηπίς∙ αὓτη τῶν ἐπί γῆς ἡ δόξα, τῶν κατ΄ οὐρανόν ἡ τερπνότης, τό πάσης τῆς κτίσεως ἐγκαλλώπισμα…». (Ἁγ. Γρηγόριος Παλαμᾶς ΕΠΕ 11, 312 314). Ἡ πανάσπιλος Κόρη τῆς Ναζαρέτ, αὐτή πού ἠξιώθη νά βαστάσῃ στά ἂχραντα σπλάχνα της καί στήν ἀγκάλη της «τόν βαστάζοντα τά πάντα Θεόν», τόν Ἓνα τῆς Παναγίας Τριάδος καί νά γίνει ἡ «ἀνόρθωσις τῶν ἀνθρώπων», ὑμνεῖται καί μεγαλύνεται, τιμᾶται καί δοξάζεται, ψάλλεται καί γεραίρεται ἐξεχόντως καί δικαίως ἀπό τήν ἁγία Ἐκκλησία μας.
Καί τοῦτο διότι ἡ ὑπερύμνητος Μαρία, τό εὐωδέστατο καί καθαρώτατο ἂνθος τῆς ἀνθρωπότητος, κατέστησε γνωστή καί προσιτή, στόν οὐρανό καί τή γῆ, τήν ἂβυσσο τῆς θείας ἀγάπης. Ἡ ἐλεύθερη συμμετοχή καί συμβολή Της στό σχέδιο τῆς θείας οίκονομίας ἐκφράσθηκε διά τῆς ἀπολύτου καί τελείας ὑπακοῆς της στό κάλεσμα τοῦ Ἀρχαγγέλου, ὁ ὁποῖος τῆς ἀπεκάλυψε «βουλήν προαιώνιον», τήν ἐνανθρώπησιν τοῦ Θεοῦ Λόγου. Ἡ Παναγία, ὁ λογικός Παράδεισος, τό ἱερώτατο θησαυροφυλάκιο τῶν θείων ἀρετῶν, ἡ ἀληθῶς Κεχαριτωμένη, ἒκανε τήν γῆν οὐρανόν, καθώς διά τοῦ θείου καί ὑπερφυοῦς Τόκου της, τοῦ Κυρίου καί Σωτῆρος μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ Θεός φανερώθηκε ὡς τέλειος ἂνθρωπος στόν κόσμο, συνανεστράφη μέ τούς ἀνθρώπους καί ἒσωσε «παγγενῆ τόν Ἀδάμ». Ἡ ὁλόφωτη ὓπαρξή της ἒγινε τό ἱερό ἐργαστήριο τῆς ὑποστατικῆς ἑνώσεως τῆς ἀνθρωπίνης καί τῆς θείας φύσεως στό θεανδρικό πρόσωπο τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ. Ἐκείνη, ἡ «δούλη καί μήτηρ τοῦ Δημιουργοῦ», κατά τόν Ἃγ. Ἰωάννη τόν Δαμασκηνό, ἒγινε ὁ ἒμψυχος θρόνος τοῦ Θεοῦ, τό πυρίμορφον ὂχημα, ἡ νοητή κλίμαξ μέ τήν ὁποίαν κατέβηκε ἐπί γῆς καί ἒγινε ἂνθρωπος γιά τήν ἰδικήν μας σωτηρίαν, ὁ προαιώνιος Θεός τῶν ἀνελπίστων καί τῶν θαυμασίων.
Μετέστη ἀληθῶς πρός τήν ὂντως ζωήν ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος, ἡ Μήτηρ καί Παρθένος Μαρία. Μετετέθη στήν ἀθάνατον Βασιλείαν τοῦ Θεοῦ ἡ παντοβασίλισσα Μαριάμ. Δοξάζεται στή θριαμβεύουσα Ἐκκλησία τοῦ οὐρανοῦ ἀλλά δέν ἐγκαταλείπει τή στρατευομένη Ἐκκλησία τῆς γῆς. Κοινωνεῖ μέ τούς πιστούς τῆς γῆς. Πληροφορεῖται διά τῆς χάριτος τοῦ Ἁγίου Πνεύματος περί τῶν ἀνθρωπίνων πόνων καί στεναγμῶν, ἐνδιαφέρεται καί νοιάζεται μέ ἰδιαίτερη ἀγάπη καί στοργή γιά κάθε ἂνθρωπο, εἰσακούει δεήσεις, προσευχές, παρακλήσεις, σπεύδει ταχέως καί συμπαρίσταται σέ ὃσους καταφεύγουν στή σκέπη της.
Ποιός, ἀλήθεια, προσέπεσε μέ πίστη ἐμπρός στήν ἱερή της εἰκόνα καί ἐζήτησε τή βοήθειά της καί δέν ἀντελήφθη τήν πρόνοιά της, μάλιστα σέ στιγμές δύσκολες; Ποιός γονάτισε ἒνδακρυς, ποιός ἂναψε τό ἁγιοκέρι τῆς εὐλαβείας καί τοῦ πόνου ἐνώπιόν της καί δέν ἒλαβε ἂμεσον ἐπιστηριγμόν, παρηγορίαν, παράκλησιν καί ἀνάπαυσιν; Διά τοῦτο πάνυ δικαίως ψάλλει ὁ ἐκκλησιαστικός ὑμνωδος: «Οὐδείς προστρέχων ἐπί σοί, κατῃσχυμμένος ἀπό σοῦ ἐκπορεύεται, ἁγνή Παρθένε, Θεοτόκε… ἀλλ΄ αἰτεῖται τήν χάριν καί λαμβάνει τό δώρημα πρός τό συμφέρον τῆς αἰτήσεως».
Πανηγυρίζουμε λοιπόν σήμερον, πνευματικῶς καί ἐκκλησιαστικῶς, τήν θείαν ἑορτήν τῆς ἀθανάτου Κοιμήσεως τῆς Μητέρας τοῦ Θεοῦ, τό Πάσχα τοῦ καλοκαιριοῦ! Ἡ Κυρία Θεοτόκος ἂν καί μετετέθη ἀπό τή γῆν στόν οὐρανόν μέ τό τεθεωμένον, ἁγιώτατον καί καθαρώτατον σῶμα της, καθότι Θεόν ἐκυοφόρησε, ἐντούτοις ὃμως δέν ἐγκατέλειψε τόν κόσμον, ἀλλά ἐνδιαφέρεται ὡς μητέρα φιλόστοργος γιά τό ἀνθρώπινο γένος, δέχεται τίς προσευχές μας, μεσιτεύει στόν Υἱό της καί Θεόν της καί Θεόν μας ὑπέρ πάντων ἡμῶν καί μᾶς χαρίζει τήν ἀκαταμάχητον καί κραταιάν προστασίαν της, μᾶς τροφοδοτεῖ μέ τόν ποταμόν τόν γλυκερόν τοῦ θείου ἐλέους, μᾶς παρηγορεῖ, μᾶς στηρίζει, μᾶς κρατᾶ ὀρθίους καί δυνατούς στίς περιπέτειες τῆς ζωῆς. Ὑψώνουμε σήμερον ἀλλά καί πάντοτε ἱκετευτικῶς καί εὐγνωμόνως νοῦν και καρδίαν πρός τήν ταχέως ἐπακούουσα οὐράνια Μητέρα μας, ἐκείνην πού ἀνέδειξε τήν εὐγένειαν τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως, πού ἀξιώθηκε νά γεννήσει τόν ἲδιο τόν Δημιουργό της, πρός «τήν ἐν πρεσβείαις ἀκοίμητον Θεοτόκον καί προστασίαις ἀμετάθετον ἐλπίδα», ἐπαναλαμβάνοντας ἀπό καρδίας τήν προσευχήν τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ, λέγοντες: «Δέξου, ἁγία Παρθένε, τόν ζῆλο μας, πού ὑπερβαίνει τίς φτωχές μας δυνάμεις, καί χάρισέ μας τή σωτηρίαν, διότι ἡμεῖς, μετά Θεόν, εἰς ἐσέ, τοῦ Θεοῦ τήν Μητέρα καί Μητέρα ἡμῶν, ἒχομεν τήν ἐλπίδα τῆς σωτηρίας μας. Ἀπό σέ ἐλπίζομεν τήν στερέωσιν τῆς Ἐκκλησίας, τήν ἀντίληψιν τοῦ ὀρθοδόξου γένους, τήν σκέπην καί προστασίαν τῆς πατρίδος μας, ὃπου εἶναι ἀφιερωμένη εἰς τήν ἂμαχον βοήθειάν σου». (Ἠλίας Μηνιάτης)
Χρόνια Πολλά, εὐλογημένα καί παναγιοσκέπαστα!
Ἡ χάρις τοῦ ἐκ τῆς ἁγίας Θεοτόκου τεχθέντος Σωτῆρος μας Ἰησοῦ Χριστοῦ ἂς ἐπισκιάζει πλουσίως τήν ζωήν ὃλων σας.
Διάπυρος εὐχέτης σας πρός Κύριον
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΑΣ
† Ὁ Σερρῶν καί Νιγρίτης Θεολόγος
Πρόγραμμα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
27-08-2026
Ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη Σερρῶν καί Νιγρίτης ἀνακοινώνονται τά ἑξῆς ἀναφορικῶς μέ τό πρόγραμμα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας:
Αὒριο, Παρασκευή 28 Αὐγούστου, στίς 7.30 τό ἀπόγευμα ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας θά χοροστατήσει κατά τόν πανηγυρικό Ἑσπερινό πού θά τελεσθεῖ στόν ἑορτάζοντα Ἱερό Ναό Τιμίου Προδρόμου Λευκοτόπου.
Τό Σάββατο 29 Αὐγούστου, ἡμέρα μνήμης τῆς ἀποτομῆς τῆς Τιμίας Κεφαλῆς τοῦ μεγίστου τῶν Προφητῶν καί Βαπτιστοῦ τοῦ Κυρίου, Τιμίου Προδρόμου, ὁ Σεβ. θά ἱερουργήσει στήν πανηγυρική Θεία Λειτουργία πού θά τελεσθεῖ στήν ἑορτάζουσα παλαίφατον καί ἱστορικήν Ἱεράν Μονήν Τιμίου Προδρόμου Σερρῶν.
Τήν Κυριακή 30 Αὐγούστου, ὁ Σεβ. θά ἱερουργήσει στήν Θεία Λειτουργία πού θά τελεσθεῖ στόν Ἱερό Ναό Εὐαγγελιστρίας τῆς πόλεώς μας, κατά τήν διάρκεια τῆς ὁποίας θά τελέσει καί τήν εἰς πρεσβύτερον χειροτονία τοῦ διακόνου π. Μιχαήλ Ἀλεξούδη.
Τή Δευτέρα 31 Αὐγούστου στίς 8.00 τό ἀπόγευμα ὁ Σεβ. θά τελέσει τόν Ἁγιασμό τῶν Ἐγκαινίων τοῦ Δημοτικοῦ Ἀμφιθεάτρου Σκουτούσσης.
Τήν Τρίτη 1 Σεπτεμβρίου, ὁ Σεβ. θά χοροστατήσει κατά τήν Θεία Λειτουργία πού θά τελεσθεῖ στό ἱερό παρεκκλήσιο τῶν Ἁγίων Σιλουανοῦ τοῦ Ἀθωνίτου καί Δώδεκα Ἀποστόλων τῶν Κατασκηνώσεων «ΓΑΛΙΛΑΙΑ» τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. Ἐν συνεχείᾳ θά ὁμιλήσει στήν Γενική Ἱερατική Σύναξη πάντων τῶν κληρικῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Σερρῶν καί Νιγρίτης, ἡ ὁποία θά πραγματοποιηθεῖ στό χῶρο τῶν κατασκηνώσεων.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
Δελτία Τύπου
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Σερρών Θεολόγος: «Η εορτή της Ινδίκτου
στην Εκκλησία των Σερρών»
01-09-2026
Γενική Σύναξη των εφημερίων της Σερραϊκής Εκκλησίας, πραγματοποιήθηκε, την Τρίτη 1 Σεπτεμβρίου 2026, στην εκκλησιαστική Κατασκήνωση «ΓΑΛΙΛΑΙΑ» της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης, στην Χρυσοπηγή Σερρών.
Μετά το πέρας της θ. Λειτουργίας, χοροστατήσαντος του Σεβ. Μητροπολίτου Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγου, στο ιερό Παρεκκλήσιο Αγ. Δώδεκα Αποστόλων και Οσ. Σιλουανού του Αθωνίτου, τελέσθηκε η ακολουθία του Αγιασμού, επί τη εισόδω στο νέο εκκλησιαστικό έτος. Στην συνέχεια, παρετέθη πλούσιο πρωϊνό κέρασμα σε όλους τους παρευρισκομένους κληρικούς.
Ακολούθως, ο Σεβ. Ποιμενάρχης της των Σερρών και Νιγρίτης Εκκλησίας κ. Θεολόγος, με αφορμή την είσοδο στον νέο ενιαυτό της χρηστότητος του Κυρίου, ανέπτυξε, με πατερικές και αγιογραφικές αναφορές, σκέψεις ωφέλιμες για το προκείμενο πνευματικό, αγιαστικό και ιεραποστολικό έργο των κληρικών.
Ο Σεβασμιώτατος ομίλησε στους κληρικούς για τον ψυχοβλαβή σκόπελο των διαιρέσεων, των διχοστασιών, της εγωιστικής αυτάρκειας και της αυτοαναφορικότητος, προτρέποντάς τους να διαφυλάσσουν εκ παραλλήλου την θεοφιλεστάτη, όπως χαρακτηριστικώς εσημείωσε, ταπείνωση, εκκλησιαστική ενότητα και ευταξία.
«Η αγία Εκκλησία μας, πάντοτε, διδάσκει με ήθος φιλόθεο και φιλάδελφο, τον λόγο της αληθείας του Χριστού, που θεραπεύει, φωτίζει και αγιάζει τον κόσμο. Η μία και μόνη Εκκλησία του Χριστού, καθώς είναι το πανάγιον, μυστηριακόν Σώμα Του, κατά τον θείο Παύλο, υπάρχει στύλος και εδραίωμα της αληθείας, ακένωτον ταμείον της θείας χάριτος, θεότευκτον εργαστήριον και κιβωτός σωτηρίας, τόπος και τρόπος εγχριστώσεως και σωτηρίας, κοινωνία θεώσεως, εκφράζεται, εργάζεται, λειτουργεί στον κόσμο συντεταγμένως και ιεραρχικώς, διά των χαρισματούχων Της, των οποίων προεξάρχει πρωτευθύνως και θυσιαστικώς, ως έμψυχος εικόνα Ιησού Χριστού, ο Επίσκοπος κάθε τοπικής Εκκλησίας.
Οφείλουμε όλοι να είμεθα ενωμένοι και ομόψυχοι, ως μέλη ηγιασμένα και τίμια του ενός μυστικού Σώματος της Εκκλησίας του Χριστού στα δύσκολα σημερινά χρόνια των ποικίλων κρίσεων και προκλήσεων.
Αγαπητοί πατέρες και αδελφοί, συνεργοί εν Κυρίω στο θείο γεώργιο, έχετε την ολόθυμη προσευχή μου, την πατρική μου αγάπη, τις ευγνώμονες ευχαριστίες μου για το ιερό έργο, που επιτελείτε στην Εκκλησία μας, η Οποία νοείται πρωτίστως ως κοινότητα λατρείας, προσευχής, αγάπης και φιλαδελφίας. Ας παραμείνουμε μαζί με τον Κύριό μας Ιησούν Χριστόν, με φλογερή πίστη στην καρδιά μας για Εκείνον, ειλικρινείς, ταπεινοί, αυθεντικοί. Το ταπεινό φρόνημα, η βαθιά πίστη μας στον Κύριό μας και η αγάπη μας στον συνάνθρωπο, ας είναι τα στοιχεία εκείνα, που θα πιστοποιούν και θα φανερώνουν την ποιότητα του έργου μας, σ’ έναν κόσμο, όπου επλεόνασε και η υποκρισία και η απιστία.
Είθε, ο Θεός να φωτίζει όλους μας να πορευόμεθα με γνώμονα το θείο θέλημα, τον αναλλοίωτο Ευαγγελικό Νόμο, την αλήθεια, που ελευθερώνει και θεραπεύει τον άνθρωπο και την πραγματική και θυσιαστική αγάπη, η οποία στο πρόσωπο του κάθε ανθρώπου βλέπει την εικόνα του Θεού».
Ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε διεξοδικώς και σε διάφορα ποιμαντικά και υπηρεσιακά θέματα, που απασχολούν τους εφημερίους, αλλά και σε ζητήματα της σύγχρονης πραγματικότητος, που χρήζουν προσεκτικής και υπευθύνου μελέτης και προσεγγίσεως, δίδοντας τις απαραίτητες κατευθύνσεις, διευκρινήσεις και αφορμές, για γόνιμη σκέψη και προβληματισμό. Ανακοίνωσε, επίσης, στο ιερό σώμα των κληρικών της Σερραϊκής Εκκλησίας, την δημιουργία και οσονούπω λειτουργία, από την Εκκλησία των Σερρών, φιλαρμονικής μπάντας, η οποία θα φέρει την ονομασία «ΜΕΛΩΔΙΑ».
Η λειτουργία της εκκλησιαστικής φιλαρμονικής αναμένεται να ξεκινήσει εντός του μηνός Σεπτεμβρίου, για τον σκοπό αυτό ήδη αγοράσθησαν τα απαραίτητα μουσικά όργανα, εξασφαλίσθηκε ο χώρος των συναντήσεων και ευρέθησαν ο Αρχιμουσικός, ο Διευθυντής της φιλαρμονικής και τα πρώτα στελέχη, που θα αποτελέσουν τον πυρήνα για την «ΜΕΛΩΔΙΑ» της Εκκλησίας των Σερρών.
Ο Σεβασμιώτατος ανακοίνωσε, επίσης, μία ακόμη δράση της Εκκλησίας των Σερρών, που προσφέρεται, ως πνευματικό αντίβαρο στην πολυεπίπεδη κρίση των ημερών μας, την συν Θεώ, εντός του επομένου χρόνου, λειτουργία εκπαιδευτικής δομής, υπό την ευθύνη και την μέριμνα της τοπικής Εκκλησίας, σε νεόδμητο σύγχρονο χώρο, που θα ανεγερθεί στην πόλη των Σερρών.
«Η Εκκλησία μας, είπε ο Σεβασμιώτατος, με την βοήθεια του Θεού, επεκτείνει και πολλαπλασιάζει τα αγαθά Της έργα, που θωρακίζουν πνευματικώς, διαπαιδαγωγούν, στηρίζουν και ενισχύουν τον άνθρωπο, ιδιαιτέρως δε τα παιδιά και τους νέους, καλλιεργούν τον πολιτισμό, προάγουν την πλούσια πνευματική και πολιτιστική κληρονομιά του τόπου μας!».
Στην συνέχεια, ο Σεβασμιώτατος ενημέρωσε τους κληρικούς για την ολοκλήρωση των έργων ριζικής ανακαινίσεως του «ΜΑΞΙΜΕΙΟΥ» Ιδρύματος της Εκκλησίας των Σερρών, που αποτελεί έμπρακτη έκφραση της αδιάπτωτης μερίμνης Της, για έναν σύγχρονο χώρο παιδείας, μελέτης, μαθήσεως, πολιτισμού, δημιουργίας, κοινωνικής προσφοράς και ευαισθησίας, ανοικτό στην κοινωνία και ιδιαίτερα στην νέα γενιά.
Με την καθοδήγηση, την ιδιαίτερη μέριμνα και την ουσιαστική πνευματική και υλική στήριξη της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης και προσωπικώς του σεπτού Ποιμενάρχου Της κ. Θεολόγου και των μελών του Διοικητικού Συμβουλίου του Ιδρύματος, ολοκληρώθησαν οι αναγκαίες παρεμβάσεις στους εξωτερικούς και εσωτερικούς χώρους, στις αίθουσες και στην συνολική αισθητική και λειτουργικότητα του κτιρίου, ώστε το «ΜΑΞΙΜΕΙΟ» να ανταποκρίνεται στις σύγχρονες ανάγκες των ανθρώπων, που το επισκέπτονται και δραστηριοποιούνται σ’ αυτό.
Η ανακαίνιση του «ΜΑΞΙΜΕΙΟΥ» δεν αφορά μόνον στην εξωτερική και εσωτερική εικόνα του κτιρίου. Αφορά κυρίως στην αναβάθμιση και εμπλουτισμό ενός σύγχρονου πολυχώρου, που έχει ως αποστολή να παραμένει ζωντανός, λειτουργικός, ολόφωτος φάρος φιλοκαλίας, πίστεως, γνώσεως και πολιτισμού. Ένα έργο της Εκκλησίας μας, υψηλών προσδοκιών, αλλά και έμπονου αγώνα.
Με την ολοκλήρωση των εργασιών, το «ΜΑΞΙΜΕΙΟ» θα συνεχίσει ανανεωμένο το έργο του, αποτελώντας έναν σύγχρονο χώρο σπουδής στις ιερές τέχνες της Εκκλησίας, συναντήσεως και γόνιμης αλληλεπιδράσεως, ένα πραγματικό στολίδι για την Ιερά Μητρόπολη και την πόλη των Σερρών.
Τέλος, ο Σεβασμιώτατος ευχαρίστησε με βαθιά ευγνωμοσύνη και σεβασμό τους αφυπηρετήσαντες, λόγω ηλικίας, ή προβλημάτων υγείας, κληρικούς της τοπικής Εκκλησίας, καλωσόρισε τους νέους κληρικούς, που ενετάχθησαν στο έμψυχο δυναμικό Της. Η πρώτη ιερατική Σύναξη της Εκκλησίας των Σερρών, για το νέο εκκλησιαστικό έτος, ολοκληρώθηκε με την υπογραφή, κατά το έθος, του Μητροπολιτικού Κώδικος των εν ενεργεία κληρικών της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης και ακολούθως παρετέθη σε όλους «αβραμιαίο» γεύμα σε κλίμα οικογενειακής απλότητος, φιλαδελφίας και εγκαρδιότητος.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Φιλοξενία νέων του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων (Kafr Yasif)
στην Εκκλησία των Σερρών (22-29 Αυγούστου 2026)
30-08-2026
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Σερρών Θεολόγος: «Φύλαξε τον εαυτό σου
από το αχάριστο ήθος των κακών γεωργών!»
30-08-2026
Στον ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Σερρών, ιερούργησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος, την Κυριακή 30 Αυγούστου 2026. Κατά την διάρκεια της θ. Μυσταγωγίας τελέσθηκε και το μυστήριο της εις πρεσβύτερον χειροτονίας του ευλαβεστάτου διακόνου π. Μιχαήλ Αλεξούδη, εγγάμου κληρικού της Σερραϊκής Εκκλησίας. Ο Σεβασμιώτατος, εμπνεόμενος από την σημερινή Ευαγγελική περικοπή του θείου Αμπελώνος (Μτθ. 21, 33-42), απηύθυνε πατρικές νουθεσίες και συμβουλές προς τον νεοχειροτονηθέντα πρεσβύτερο, τονίζοντας πατρικώς, μεταξύ άλλων και τα εξής:
«Σήμερον, παιδί μου Μιχαήλ, με την χάρη του αγίου Θεού, προσέρχεσαι να λάβεις τον δεύτερο βαθμό της αγίας ιερωσύνης, έτσι ώστε, να υπηρετήσεις, ως πιστός οικονόμος των θείων μυστηρίων Ιησού Χριστού, τον θείο Αμπελώνα, την αγία Εκκλησία Του. Σήμερον, λαμβάνεις το θείον τάλαντον της ιερωσύνης, με την ευθύνη να το πολλαπλασιάσεις για χάριν της σωτηρίας σου και των αδελφών σου. Το έργο, πράγματι, δυσθεώρητο και μεγαλειώδες.
Τα λογικά προβάτια, οι αδελφοί μας, που καλείσαι από σήμερον να διακονήσεις είναι το ποίμνιον του Χριστού στο οποίον όλοι μας ανήκουμε. Εμείς, καίτοι ατελείς, δανείζουμε σ’ Εκείνον την ύπαρξή μας, έτσι ώστε το στόμα, τα χέρια, η ψυχή μας να είναι του Χριστού. Εμείς είμεθα απλώς οι εργάτες, οι οικονόμοι και οι διαχειριστές της μεγάλης δωρεάς του Χριστού διά της οποίας σώζεται και αγιάζεται ο κόσμος. Η αλήθεια αυτή πρέπει να σε κατανύσσει ακόμη περισσότερο, αναλογιζόμενος την ευλογία, αλλά και την ευθύνη μίας τέτοιας μοναδικής χάριτος και ευλογίας. Ανυπολόγιστη η αξία και η τιμή, τεράστια όμως και η ευθύνη στον ουρανό και στην γη.
Η διαποίμανση των ψυχών των ανθρώπων, ως επιστήμη επιστημών και τέχνη τεχνών, προϋποθέτει μεγάλα αποθέματα πίστεως, αρετής, αγάπης, υπομονής, φιλανθρωπίας και ταπεινώσεως από μέρους μας. Αυτά να ζητάς πρωτίστως στην προσευχή σου από τον Κύριό μας. Και θα σου προστεθούν και όλα τα αναγκαία υπόλοιπα για την αποστολή σου.
Έργο σου, υπακούοντας στην γλυκυτάτη φωνή του Κυρίου μας, θα είναι να οικοδομείς την διακονία σου επάνω στην ζωηφόρο πέτρα της πίστεως, στον θεάνθρωπο Κύριό μας Ιησούν Χριστόν, τον Θεόν, Σωτήρα και λυτρωτή του κόσμου. Σ’ αυτόν τον αποστολικό, θυσιαστικό, ευλογημένο και άγιο δρόμο του Χριστού να βαδίζεις με βήματα ταπεινά, αλλά και αποφασιστικά. Να εργάζεσαι φιλόπονα και με ταπεινό φρόνημα το άγιο τάλαντο της ιερωσύνης, το οποίο σου εμπιστεύθηκε ο Δεσπότης Χριστός. Καθήκον σου παντοτινό, ο στηριγμός των αδελφών μας. Δύναμή σου η πίστη, αλλά και η εμπιστοσύνη στον Θεόν.
“Σίμων, Σίμων, ο σατανάς εζήτησε για να σας κοσκινίση όπως το σιτάρι. Εγώ, όμως, προσευχήθηκα για σένα, να μην σε εγκαταλείψη η πίστις σου και συ, όταν θα επιστρέψης, στήριξε τους αδελφούς σου’’ (Λκ. 22, 31-32), διαβεβαιώνει όλους μας ο Χριστός. Καθημερινώς μας ‘’κοσκινίζει’’ δυνατά ο διάβολος. Μας πειράζει, μας ταλαιπωρεί, μας ταράζει. Ζυγίζει και μετρά την πίστη μας, τις αντοχές μας, την υπομονή και την αυθεντικότητά μας. Την ώρα του πειρασμού, μοναδική παρηγορία μας είναι η παντοδύναμη προσευχή του Κυρίου μας, έτσι ώστε, να μην κλονισθούμε και πέσουμε στο βάραθρο της απογνώσεως, να μην παρασυρθούμε από το ορμητικό ρεύμα της αγωνίας, του φόβου, της ολιγοπιστίας, της ταραχής, που σαρώνουν ψυχές, πολλές φορές και ιερατικές, να μην συντριβούμε στις σκληρές μυλόπετρες του φόβου και της απελπισίας.
Προστάτευσε τον εαυτό σου, από την δύναμη της συνηθείας, το μισάνθρωπο πνεύμα της πονηρίας, μην επιτρέψεις στα ζιζάνια του εγωισμού, της αλαζονείας, της αυτάρκειας, της υπεροψίας να ακυρώσουν τον λόγο σου και μαράνουν τον ζήλο σου, φρόντισε και εργάσου φιλοπόνως, ώστε η διακονία σου στην Εκκλησία να είναι παρουσία Χριστού, δηλαδή φως, αλήθεια, ζωή, ελπίδα, δύναμη, φιλανθρωπία και προσφορά.
Ασφάλισε την ιερατική σου ζωή και διακονία κάτω από την χάρι και το άπειρο έλεος του δωρεοδότου Χριστού. Καταφυγή σου ας είναι η σκέπη και το μαφόριο της υπεραγίας Θεοτόκου, της πνευματικής μας Μητέρας, ασφάλειά σου πνευματική η ευχή του Επισκόπου σου, παρηγορία σου το επιτραχήλιο του καλού πνευματικού σου πατρός. Να πορεύεσαι στην αγία διακονία σου με αγάπη, πίστη, υπακοή, ταπείνωση, αυταπάρνηση, θυσιαστική διάθεση, εκκλησιαστικό φρόνημα, έτσι ώστε, να έχεις την κραταιά σκέπη του Θεού πάντοτε στην ζωή σου!
Φύλαξε την ζωή σου και την διακονία σου από το αχάριστο ήθος των κακών γεωργών της σημερινής Ευαγγελικής παραβολής. Αγωνίσου, η ζωή και η διακονία σου να ομοιάσουν με την αγία και ομολογιακή ζωή των δύο μεγάλων αγίων, που εορτάζει σήμερα η Εκκλησία μας, του Αγ. Αλεξάνδρου, Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως και του Οσ. Αλεξάνδρου του Σβιρ, του θεόπτου.
Εύχομαι πατρικώς, παιδί μου, να αναδειχθείς πιστός και ταπεινός υπηρέτης του μυστηρίου της εις Χριστόν πίστεως, να εκδαπανάσαι ημέρα και νύκτα, υπέρ του έργου της σωτηρίας των ανθρώπων, να αξιωθείς της μερίδος των καλών και ευσυνειδήτων γεωργών του θείου Αμπελώνος Του. Η χάρις του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, πάντοτε να αγιάζει, ενδυναμώνει, εμπνέει, χαριτώνει και πλαταίνει την διακονία σου στην Εκκλησία. Είσελθε εις την χαράν του Κυρίου σου! Η παντοδύναμη χάρις Του πάντοτε να σε σκεπάζει και να σε αγιάζει. Αμήν!».
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Σερρών Θεολόγος: «Ο Δεσπότης Χριστός
έχει τους αγίους της πίστεώς μας, χρυσές
πνευματικές εφεδρείες για κάθε εποχή»
27-08-2026
Στον ιερό Ναό Αγ. Μαρίνης και Αντωνίου Σερρών, όπου ευρίσκεται το εορτάζον ενοριακό Παρεκκλήσιο Αγ. μάρτυρος Φανουρίου του θαυματουργού, χοροστάτησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος, την Τετάρτη 26 Αυγούστου 2026, στις 7:30 το απόγευμα, με την πληθωρικότατη συμμετοχή ευλαβών χριστιανών.
Προ της απολύσεως του Εσπερινού, ο Σεβασμιώτατος απηύθυνε λόγους διδακτικούς στο ευλαβές εκκλησίασμα, τονίζοντας μεταξύ άλλων και τα εξής: «O Δεσπότης Χριστός έχει χρυσές πνευματικές εφεδρείες για κάθε εποχή, αναρίθμητα πνευματικά αναστήματα πρώτου μεγέθους, ως ο μεγαλομάρτυς Φανούριος, που προσφέρει για να ενισχύσει τους ανθρώπους, σε εποχές δύσκολες, όπως οι σημερινές, όπου το μυστήριον της ανομίας ενεργείται κατά τρόπον προκλητικόν.
Έχουμε ανάγκη όλοι μας από την φιλάνθρωπη και φιλόστοργη, πρεσβευτική μεσιτεία των αγίων μας για τον προσωπικό πνευματικό μας αγώνα, αλλά και συνολικώς για την ζωή μας. Οι άγιοί μας, οι χρυσές πνευματικές εφεδρείες του Θεού στην γη, οι γνήσιοι φίλοι των ανθρώπων δείχνουν σε όλους μας, με την ζέουσα πίστη τους στον Σωτήρα Χριστό, τον πνευματικό τους αγώνα και την δική τους θυσία, πως πρέπει κι εμείς, στους δυσκόλους και αποκαλυπτικούς καιρούς μας, να πολιτευόμεθα. Οι άγιοι της πίστεώς μας είναι οι ακοίμητοι συνοδοιπόροι στον αγώνα μας, τα αληθινά πρότυπα χριστοζωής, οι ανεξάντλητες πηγές εμπνεύσεως και δυνάμεως, οι αληθινοί μας φίλοι, εκείνοι οι οποίοι τείνουν ευήκοον ους στις παρακλήσεις μας, εκείνοι που με την δύναμη του Κυρίου μας διδάσκουν, αναπαύουν, θεραπεύουν, προστατεύουν και σκεπάζουν με τις δυνατές προσευχές τους τους ανθρώπους».
Ακολούθως, ο Σεβασμιώτατος, απευθυνόμενος στους συμπροσευχομένους, στον Εσπερινό, νέους και νέες, τα πνευματικά παιδιά του Πατριαρχείου των Ιεροσολύμων, που φιλοξενούνται αυτές τις ημέρες στην εκκλησιαστική Κατασκήνωση «ΓΑΛΙΛΑΙΑ» της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης, με την σεπτή ευλογία του Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ιεροσολύμων και πάσης Παλαιστίνης κ. Θεοφίλου, ευχήθηκε ευλογημένη και ευχάριστη την διαμονή τους στις Σέρρες, αναφερθείς στους εγκαρδίους, από δεκαετιών πολλών, πνευματικούς δεσμούς, που τον συνδέουν με τα Πανάγια προσκυνήματα και τους Αγιοταφίτες πατέρες, οι οποίοι, υπό την σοφή και αγία οιακοστροφία του Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ιεροσολύμων και πάσης Παλαιστίνης κ. Θεοφίλου, επιτελούν ένα θαυμαστό, σπουδαίο και ιερό έργο στην Αγ. Γη, ως ακοίμητοι φύλακες των Παναγίων προσκυνημάτων, άγρυπνοι φρυκτωροί του οικουμενικού ελληνοχριστιανικού πνεύματος και πολιτισμού, αλλά και στοργικοί πνευματικοί πατέρες και προστάτες του αραβορθοδόξου ποιμνίου τους.
Οι 50 συνολικώς αραβορθόδοξοι νέοι, αγόρια και κορίτσια, από το ελληνορθόδοξο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, που πραγματοποιούν επίσκεψη πνευματικού, εκπαιδευτικού και ψυχοφελούς χαρακτήρος στην Εκκλησία των Σερρών, κατά το χρονικό διάστημα, από 22 έως 29 Αυγούστου, έχουν την ευκαιρία να επισκεφθούν προσκυνήματα της περιοχής, ιερούς Ναούς και Μονές, την πόλη των Σερρών, καθώς και άλλα θρησκευτικά και πολιτιστικά αξιοθέατα και προορισμούς του Νομού, αλλά και της Ελλάδος ευρύτερα.
Ο επικεφαλής της προσκυνηματικής αποστολής, αιδεσιμολ. Πρωτοπρεσβύτερος π. Σάββας Makhouli, με την βοήθεια του διερμηνέα κ. Βασιλείου-Sleiman Salim, εξέφρασε την βαθιά ευγνωμοσύνη της ομάδος των νέων του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων προς τον Σεβασμιώτατο Ποιμενάρχη της Εκκλησίας των Σερρών, του προσέφεραν δε πνευματικές εκδόσεις και άλλα ενθυμήματα της ευλογημένης ενορίας τους, που είναι αφιερωμένη στο Γενέσιον της υπεραγίας Θεοτόκου-Kfar Yassif, καθώς και του νεανικού πνευματικού Κέντρου της Hesen Orthodox Youth «H.O.Y.», που εκκλησιαστικώς ανήκουν στην Ιερά Μητρόπολη Πτολεμαΐδος της Σιωνίτιδος Εκκλησίας.
Τέλος, προσφέρθηκε πλούσια δοχή στα παιδιά και σε όλους τους φιλέορτους χριστιανούς στον προαύλειο χώρο του ιερού Παρεκκλησίου.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
ΡΑΔΙΟ ΚΙΒΩΤΟΣ 99,2 FM
ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟ
Περιοδικό Άγιος Νικήτας
Ροή Ειδήσεων
Νέες Εκδόσεις
Ενημερωτικά Φυλλάδια
Ορθόδοξη Πνευματικότητα
Λόγος Αγίου Λουκά εις το Γενέθλιον της
Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου
Ή συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων, εκατομμύρια και δισεκατομμύρια άνθρωποι, είναι άνθρωποι κοινοί, τους οποίους ή ‘Αγία Γραφή ονομάζει «λαόν της γης» (Δ’ Βασ. 15, 5). Γιατί τους ονομάζει έτσι; Γιατί αυτοί μοιάζουν με γκρίζο χορτάρι ή με χαμόκλαδα. Δεν έχουν στη ζωή τους κάποιους ανώτερους σκοπούς και επιδιώξεις, ο νους τους είναι πολύ επιπόλαιος και ασχολείται μόνο με τις βιοτικές μέριμνες, τα γήινα αγαθά και τα καθημερινά προβλήματα. Άλλα όπως στους λόφους και στα βουνά, πού είναι σκεπασμένα με χόρτα και χαμόκλαδα, φυτρώνουν κάπου κάπου μεγάλοι κέδροι και τεράστιες βελανιδιές, έτσι και μεταξύ του λαού της γης αναδεικνύει Κύριος ό Θεός κάποιους ανθρώπους πολύ μεγάλους, οι όποιοι έχουν υψηλή διάνοια, σκέψη πολύ βαθιά και ό λόγος τους έχει μεγάλη δύναμη. Έχουν θέληση πολύ ισχυρή και κατέχουν όλη την επιστημονική γνώση. Τέτοιοι άνθρωποι δημιουργούν μία νέα πιο τέλεια ζωή και αλλάζουν τις σχέσεις μεταξύ των κρατών και των λαών.
Αυτό βέβαια είναι πολύ σημαντικό, αλλά ασύγκριτα πιο σημαντικές είναι εκείνες οι ριζικές αλλαγές, τις όποιες πραγματοποιεί ο Θεός μέσω των πιο μεγάλων ανθρώπων, μέσω των μεγάλων ασκητών της ευσέβειας και της δικαιοσύνης, μέσω των μεγάλων ιεραρχών, των θαυματουργών και των οσίων. Στα έργα των μεγάλων φιλοσόφων υπάρχουν πολλές αντιφάσεις και συχνά οι άνθρωποι, οι όποιοι νομίζουν οτι μπορούν σε αυτούς να βρουν απάντηση σε μία παμπάλαια ερώτηση: «τι είναι ή αλήθεια», απογοητεύονται. Ή ιστορία της επιστήμης γνωρίζει πολλές περιπτώσεις όταν οι επιστημονικές θεωρίες, οι όποιες θεωρούνταν ασάλευτες, έχαναν τη σπουδαιότητα τους μπροστά στα νέα επιτεύγματα της επιστήμης.
Άλλα εντελώς διαφορετικά είναι τα πράγματα στην περιοχή του πνεύματος, στην περιοχή της ανώτατης θεολογικής γνώσης. Εκεί όλα είναι απαρασάλευτα και αιώνια. Πριν λίγο καιρό γιορτάζαμε την ημέρα του μαρτυρικού θανάτου του Προδρόμου και Βαπτιστού του Κυρίου Ιωάννου, για τον όποιο ο Κύριος μας ο Ιησούς Χριστός είπε, ότι μεταξύ των γεννηθέντων από τις γυναίκες δεν εμφανίστηκε μεγαλύτερος από αυτόν. “Έτσι ό Κύριος τον τοποθέτησε πιο πάνω από όλους τους σπουδαίους επιστήμονες, τους φιλοσόφους και τους καλλιτέχνες. Αυτόν, πού υπήρχε σε μέγιστο βαθμό φορέας του Αγίου Πνεύματος και διάκονος της ανώτατης αλήθειας, τον ανέδειξε ενώπιον όλης της ανθρωπότητας ως τον πιο άξιο άνθρωπο.
Πριν λίγο καιρό, την ημέρα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, σας έλεγα για το γεγονός ότι ο Κύριος και ο Θεός μας ο Ιησούς Χριστός τοποθέτησε τον Πρόδρομο Του πάνω από όλους τους γεννηθέντας από τις γυναίκες, δεν άφορα την Υπεραγία Παρθένο Μαρία, επειδή αυτή βρίσκεται πάνω ακόμα και από τα Χερουβείμ και τα Σεραφείμ.
“Αν την γενέθλια ήμερα των μεγάλων ανθρώπων την τιμούμε και την γιορτάζουμε με πολύ σεβασμό, τότε με ποια χαρά πρέπει να πανηγυρίζουμε σήμερα, τιμώντας την γενέθλια ημέρα Εκείνης, από την οποία έλαμψε ο Ήλιος της Δικαιοσύνης, ο Κύριος και Θεός μας ο Ιησούς Χριστός, ο Όποιος από αυτή έλαβε την ανθρώπινη σάρκα. Στο απολυτίκιο της μεγάλης αυτής γιορτής ακούμε τα θαυμάσια λόγια: «Ή Γέννησίς σου Θεοτόκε, χαράν εμήνυσε πάση τη οικουμένη…». Για όλη την οικουμένη, όχι μόνο για το ανθρώπινο γένος, άλλα και για τον κόσμο τον αόρατο, για τον κόσμο των αγγέλων έλαμψε σήμερα ή μεγάλη χαρά. Πάνω, λοιπόν, από όλους τους μεγάλους ανθρώπους, πάνω ακόμα και από τον Ιωάννη τον Πρόδρομο, πάνω από τους Αρχαγγέλους και τους Αγγέλους τοποθέτησε Κύριος ο Θεός την Υπεραγία “Άχραντο Παρθένο Μαρία. Και βεβαίως δικαίως της έδωσε αυτή την θέση, επειδή σε αυτήν εσκήνωσε το “Άγιο Πνεύμα, για να γίνει αυτή γήινη Μητέρα του Προαιώνιου Υιού του Θεού, του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Το Πανάγιο Πνεύμα του Θεού έκανε την καρδιά της Μαρίας σε ασύγκριτο βαθμό πιο καθαρή από την καρδιά όλων των ανθρώπων. Την καθαρότητα της καρδιάς την θεωρεί ο Κύριος μας ο Ιησούς Χριστός το πιο σημαντικό από όλα τα άλλα, για αυτό και είπε στους μακαρισμούς: «μακάριοι οι καθαροί τη καρδία, ότι αυτοί τον Θεόν όψονται» (Ματθ. 5, 8). Ή αδιάλειπτη κοινωνία με τον Θεό, ή θεωρία του προσώπου Του είναι ή μεγαλύτερη ανταμοιβή, πού ο Κύριος Ιησούς Χριστός υπόσχεται σε αυτούς πού τηρούν τις εννέα αυτές εντολές, πού τις ονομάζουμε μακαρισμούς.
“Ας θυμηθούμε τί λέει ο Σωτήρας μας για την ανθρώπινη καρδιά. Ό λόγος Του μας εξηγεί γιατί Αυτός εκτιμά τόσο πολύ την καθαρότητα της καρδιάς. Είπε ο Κύριος:«Έσωθεν γάρ εκ της καρδίας των ανθρώπων οι διαλογισμοί οι κακοί εκπορεύονται, μοιχείαι, πορνείαι, φόνοι, κλοπαί, πλεονεξίαι, πονηρίαι, δόλος, ασέλγεια, οφθαλμός πονηρός, βλασφημία, ύπερηφανία, αφροσύνη- πάντα ταύτα τά πονηρά έσωθεν εκπορεύεται και κοινοί τον ανθρώπων» (Μκ. 7, 21-23). “Αν έτσι είναι τα πράγματα και αν, σύμφωνα με το λόγο του Χριστού, οι ρίζες του κακού βρίσκονται στην ανθρώπινη καρδιά, τότε σίγουρα από την ίδια την καρδιά εκπορεύονται και όλοι οι καλοί και καθαροί λογισμοί και πράξεις. Επειδή ή καρδιά είναι το κέντρο της αγάπης και ή αγάπη είναι πλήρωμα όλου του νόμου.
Ή καρδιά της Υπεραγίας και Άχραντου Παρθένου Μαρίας σκορπούσε το φως της εξαιρετικής καθαρότητας και αγάπης όχι μόνο στον γήινο κόσμο. Ή ημέρα της λαμπροφόρου γεννήσεως της «χαράν εμήνυσε πάση τη οικουμένη», σε όλο τον κόσμο των ασωμάτων δυνάμεων.
Να φυλάμε και εμείς, αδελφοί μου και αδελφές, στις καρδιές μας τη χαρά της λαμπροφόρας και μακάριας ημέρας της γεννήσεως της. “Ας προσπαθήσουμε με όλες τις δυνάμεις μας να κρατάμε πάντοτε την καρδιά μας καθαρή, για να είμαστε άξιοι της αγάπης της Παναγίας, ή όποια πάντα πρεσβεύει για μας ενώπιον του Υιού της του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, στον Οποίο, μαζί με τον “Άναρχο Πατέρα και το Πανάγιο Πνεύμα, ανήκει δόξα, τιμή και προσκύνηση εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.
Στὴ Γέννηση τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου
Στὴ Γέννηση τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ Ἐλᾶτε ὅλα τὰ ἔθνη, κάθε ἀνθρώπινη γενιά, καὶ κάθε γλώσσα, καὶ κάθε ἡλικία, καὶ κάθε ἀξίωμα, νὰ γιορτάσουμε μὲ ἀγαλλίαση τὴ γέννηση τῆς παγκόσμιας χαρᾶς. Γιατὶ ἂν οἱ εἰδωλολάτρες, μὲ ψεύτικα δαιμονικὰ παραμύθια ποὺ ξεγελοῦν τὸ μυαλὸ καὶ σκοτεινιάζουν τὴν ἀλήθεια, κι᾿ ἂν ἀκόμα προσφέροντας ὅ,τι εἶχαν καὶ δὲν εἶχαν τιμοῦσαν…
Εις την γέννησιν της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου
Εις την γέννησιν της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου Ἁγ. Νικολάου Καβάσιλα Ἀλλὰ ἡ πανάμωμη Παρθένος, χωρὶς νὰ ἔχη γιά πόλη της τὸν οὐρανό, χωρὶς νὰ ἔχη γεννηθῆ ἀπὸ τὰ οὐράνια σώματα, ἀλλὰ ἀπὸ τὴ γῆ -ἀπό αὐτὸ τὸ ξεπεσμένο γένος, ποὺ ξέχασε τὴν ἴδια του τὴ φύση- καὶ κατὰ τὸν ἲδιο μὲ ὅλους τρόπο, μόνη αὐτὴ ἀπὸ ὅλους τούς ἀνθρώπους…
Λόγος εἰς τὸ Γενέσιον τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου
Λόγος εἰς τὸ Γενέσιον τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου Ἁγίου Φωτίου τοῦ Μεγάλου, Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως Σήμερα ἡ Παρθένος μητέρα γεννιέται ἀπὸ στείρα μητέρα καὶ εὐτρεπίζεται τὸ παλάτι τοῦ ἐρχομοῦ τοῦ Δεσπότου Χριστοῦ. Σήμερα σπάζουν τὰ δεσμὰ τῆς στειρότητας καὶ σφραγίζονται τὰ κλεῖθρα τῆς Παρθένου. Γιατί ἐκεῖνα μὲ τὰ ὁποῖα ἡ ἄγονη μήτρα καὶ τὰ νεκρὰ σπλάχνα γιὰ παιδοποιΐα ἔδωσαν παρ’ ἐλπίδα ὡραῖο…
Λόγος εἰς τήν Ὕψωσιν τοῦ Τιμίου καί Ζωοποιοῦ Σταυροῦ
Λόγος εἰς τήν Ὕψωσιν τοῦ Τιμίου καί Ζωοποιοῦ Σταυροῦ Αγίου Ανδρέου, Αρχιεπισκόπου Κρήτης του Ιεροσολυμίτου Ἑορτάζομε τήν πανήγυρι τοῦ Σταυροῦ, καί ὅλο τό πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας καταφωτίζεται. Ἑορτάζομε τήν πανήγυρι τοῦ Σταυροῦ, καί ὅλη ἡ οἰκουμένη φωταγωγεῖται καί γεμίζει μέ ἀκτῖνες θεϊκῆς χαρᾶς. Ἑορτάζομε τήν πανήγυρι τοῦ Σταυροῦ, διά τοῦ ὁποίου τό σκοτάδι (τῆς ἁμαρτίας) ἐδιώχθη, καί ἦλθε τό φῶς…
Λόγος εἰς τήν ὕψωσιν τοῦ τιμίου Σταυροῦ καί εἰς τήν Ἁγίαν Ἀνάστασιν
Λόγος εἰς τήν ὕψωσιν τοῦ τιμίου Σταυροῦ καί εἰς τήν Ἁγίαν Ἀνάστασιν Άγιος Σωφρόνιος, Αρχιεπίσκοπος Ιεροσολύμων Σταυρού πανήγυρης και ποίος να μην σκιρτήσει; Αναστάσεως διακήρυξις και ποίος χαρούμενα να μην γελάση; Ναι, ανασκίρτησις δια τον Σταυρόν: Διότι όταν αυτός ενεπήχθη εις τον τόπον του Κρανίου έχοντας καρφωμένο επάνω του τον Δεσπότην της κτίσεως, Εσχισε το εις βάρος μας χρεωστικόν έγγραφον,…
Εἰς τήν ῞Υψωσιν τοῦ Τιμίου καί Ζωοποιοῦ Σταυροῦ
Εἰς τήν ῞Υψωσιν τοῦ Τιμίου καί Ζωοποιοῦ Σταυροῦ Φιλοθέου Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως α´ ᾿Επειδή ἀπεκόπημεν ἀπό τήν πρώτη καί θεία καί μακαρία ζωή λόγῳ τῆς παραβάσεως τοῦ προπάτορος, καί μακρυνθέντες ἀπό τόν Θεόν, ἐγίναμε ἐξόριστοι τοῦ Παραδείσου, καί ξεπέσαμε εἰς μία πολύ ἁμαρτωλή ζωή, καί κατεκρίθημεν εἰς τό νά ἀποθάνωμε, καί κατατεμαχισθήκαμε σέ ἀναρίθμητες γνῶμες, καί πλάνες καί ἀσέβειες, ὡς δοῦλοι…
Πατερικό Θησαύρισμα
Ἅγιος Ἀντώνιος ὁ Μέγας
Οἱ ἄνθρωποι καταχρηστικά λέγονται λογικοί. Δεν εἶναι λογικοὶ ὅσοι ἔμαθαν ἀπλῶς τὰ λόγια καὶ τὰ βιβλία τῶν ἀρχαίων σοφῶν, ἀλλ’ ὅσοι ἔχουν τὴ λογικὴ ψυχὴ καὶ μποροῦν νὰ διακρίνουν ποιὸ εἶναι τὸ καλὸ καἰ ποιὸ τὸ κακό καὶ ἀποφεύγουν τὰ πονηρὰ καὶ βλαβερὰ στὴν ψυχή, τὰ δὲ ἀγαθὰ καὶ ψυχωφελῆ, τὰ ἀποκτοῦν πρόθυμα μὲ τὴ μελέτη καὶ τὰ ἐφαρμόζουν μὲ πολλὴ εὐχαριστία πρὸς τὸν Θεό. Αὐτοὶ μόνοι πρέπει νὰ λέγονται ἀληθινὰ λογικοὶ ἄνθρωποι.
Ἰουστῖνος Πόποβιτς
Ἡ αἰωνιότητα εἶναι φρικιαστικὴ δίχως Θεάνθρωπο, γιατὶ καὶ ὁ ἄνθρωπος εἶναι φοβερὸς δίχως τὸν Θεάνθρωπο. Καθετὶ τὸ ἀνθρώπινο, μονάχα στὸν Θεάνθρωπο ἔχει τὴν τελικὴ καὶ λογικὴ του ἑρμηνεία. Δίχως τὸν θαυμαστὸ Κύριο Ἰησοῦ Χριστό, ὅλα τὰ ἀνθρώπινα μεταβάλλονται ἀναπόφευκτα σὲ χάος, σὲ φρίκη, σὲ θάνατο, σὲ κόλαση: ἡ φρόνηση σὲ ἀφροσύνη, ἡ αἴσθηση σὲ ἀπόγνωση, ἡ ἐπιθυμία σὲ αὐτοδιάσπαση μέσα ἀπὸ τὴν αὐτοθέωση ἤ τὴν αὐτοεξουθένωση.
Ἀλφαβητάριον παραινέσεων
Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου
• Ἀρχὴν νόμιζε τῶν ὅλων εἶναι Θεόν.
• Βέβαιον οὐδὲν ἐν βίῳ δόκει πέλειν.
• Γονεῖς τιμῶν μάλιστα Θεὸν φοβοῦ.
• ∆ίδασκε σαυτὸν μὴ λαλεῖν ἃ μὴ θέμις.
• Ἔργοις δ’ ἀρέσκειν σπεῦδε καὶ λόγοις Θεῷ.
• Ζωὴν πόθησον τὴν ἔχουσαν μὴ τέλος.
• Ἡττῶν σεαυτὸν τοῖς φίλοις νικῶν ἔσῃ.
• Θνητὸς δ’ ὑπάρχων μηδόλως μέγα φρόνει.
• Ἰχνηλάτει μὲν τῶν σοφῶν ἀεὶ θύρας.
• Καὶ νοῦν δὲ καλλώπιζε τῆς μορφῆς πλέον.
• Λόγῳ Θεοῦ ἄνοιγε σόν, τέκνον, στόμα.
• Μνήμης δὲ αὐτοῦ μηδαμῶς λάθῃ ποτέ.
• Νήφων προςεύχου τῷ Θεῷ καθ’ ἡμέραν.
• Ξένους ξένιζε, μὴ ξένος γένῃ Θεοῦ.
• Ὁρμὰς χαλίνου τῶν παθῶν ψυχοφθόρους.
• Πέδαις τὸ σῶμα ἀσφαλίζου σωφρόνως.
• Ῥάβδον σεαυτῷ τὴν συνείδησιν φέρε.
• Σαφῶς σχόλαζε ἐν Γραφαῖς ταῖς ἐν θέοις.
• Τὰς τῶν πενήτων ψυχαγώγησον λύπας.
• Ὑπὲρ σεαυτὸν τοὺς πέλας καλῶς θέλε.
• Φίλους ἔχειν σπούδαζε, ἢ πλοῦτον πολύν.
• Χρυσοῦ γὰρ αὐτοὶ εὐκλεέστεροι λίαν.
• Ψεῦδος μίσησον, τὴν δ’ ἀλήθειαν φίλει.
• Ὦ παῖ, φυλάσσων ταῦτα σώζῃ ἐνθέως.
Φωτοθήκη
Η Ορθόδοξος Φωτογραφική Συλλογή της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης περιλαμβάνει πληθώρα ψηφιακών εικόνων, στις οποίες αποτυπώνεται η πολυποίκιλη δραστηριότητα και σημαντικά γεγονότα της Ιεράς μας Μητροπόλεως.
Πατριαρχική επίσκεψις στην Εκκλησία των Σερρών (17-21 Απριλίου 2015)
Επίσκεψη του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου Β΄ στην Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης (7-9 Μαΐου 2016)
Ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλος στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης (7-11-2016)
Βιντεοθήκη
Η ορθόδοξος βιντεοθήκη της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης περιλαμβάνει μία ψηφιακή συλλογή από βίντεο, η οποία προσφέρεται για περιήγηση και ενημέρωση σχετικά με την Ορθόδοξη πίστη και τις δραστηριότητες της Ιεράς μας Μητροπόλεως.
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
1ο και 2ο μέρος
(Διάρκεια: 61′ – 67′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
3ο, 4ο και 5ο μέρος
(Διάρκεια: 57′ – 54′ – 60′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
6ο, 7ο και 8ο μέρος
(Διάρκεια: 57′ – 50′ – 59′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
9ο μέρος
(Διάρκεια: 67′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
10ο μέρος
(Διάρκεια: 120′) (ΒΙΝΤΕΟ)
20 χρόνια ‘Ράδιο Κιβωτός’
(18/02/2024) (ΒΙΝΤΕΟ)
Συναξάρι της Ημέρας
Ὀρθόδοξος Συναξαριστής - Πέμπτη 03 Σεπτεμβρίου 2026
Σήμερα τιμοῦνται οἱ Ἅγιοι:
Ὁ Ἅγιος Μάμας
Γεννήθηκε στὴ Γάγγρα τῆς Παφλαγονίας τὸ 260 μ.Χ., ἀπὸ γονεῖς χριστιανούς, τὸ Θεόδοτο καὶ τὴν Ρουφίνα, ὅταν αὐτοὶ ἦταν μέσα στὴ φυλακή, ὅπου πέθαναν προσευχόμενοι. Ὁ Μάμας, βρέφος ἀκόμα, ἔμεινε ὀρφανός. Ὅμως, μία πλούσια χριστιανὴ γυναῖκα, ἡ Ἀμμία, τὸν υἱοθέτησε καὶ τὸν ἀνέθρεψε μὲ στοργὴ μητρικὴ καὶ σύμφωνα μὲ τὸ πνεῦμα τοῦ Εὐαγγελίου. Ἐπειδὴ δὲ ὀνόμαζε τὴν θετή του μητέρα συνεχῶς μάμα, δηλ. μαμά, ὀνομάστηκε Μάμας. Ὅταν ἔγινε 15 χρονῶν, πιάστηκε ἀπὸ εἰδωλολάτρες, διότι χωρὶς φόβο, δημόσια, ὁμολογοῦσε τὸ Χριστό. Τότε τὸν χτύπησαν ἀλύπητα. Κρέμασαν στὸ λαιμό του μολυβένιο βαρίδιο καὶ τὸν ἔριξαν στὴ θάλασσα. Ὅμως μὲ τὴν δύναμη τοῦ Θεοῦ σώθηκε. Ἔπειτα τὸν ξανασυνέλαβαν καὶ τὸν ἔριξαν σὲ ἀναμμένο καμίνι καὶ μετὰ τροφὴ στὰ θηρία. Ἀλλὰ ἐπειδὴ καὶ ἀπ᾿ αὐτὰ σώθηκε θαυματουργικά, διαπέρασαν τὴν κοιλιά του μὲ τρίαινα. Καὶ ἔτσι μαρτυρικὰ καὶ ἔνδοξα ἀναχώρησε ἀπ᾿ αὐτὴ τὴν ζωή. Μᾶς θυμίζει δὲ τὰ λόγια τοῦ Κυρίου, ποὺ εἶπε: «ὅστις οὖν ταπεινώσει ἑαυτὸν ὡς τὸ παιδίον τοῦτο, οὗτος ἐστὶν ὁ μείζων ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν». Ὅποιος, δηλαδή, ταπεινώσει τὸν ἑαυτό του σὰν τὸ παιδάκι αὐτό, αὐτὸς εἶναι ὁ μεγαλύτερος στὴ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.
Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Νηστευτής, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως
Ἀπὸ παιδὶ διακρίθηκε γιὰ τὴν σπάνια ἐγκράτειά του καὶ γιὰ τὸν ἀπὸ φυσικοῦ ἔρωτα πρὸς τὴν νηστεία, πρᾶγμα ποὺ τοῦ ἔδωσε καὶ τὴν προσωνυμία τοῦ Νηστευτῆ. Ὁ ἅγιος Ἰωάννης γεννήθηκε στὴν Κωνσταντινούπολη καὶ ὅταν ἔγινε ἔφηβος ἔκανε τὸ ἐπάγγελμα τοῦ χαράκτη. Ἡ καρδιά του ὅμως, ἦταν δοσμένη στὰ θεῖα καὶ κάθε μέρα διάβαζε τὴν Ἁγία Γραφὴ καὶ ἄλλα θρησκευτικὰ βιβλία, πλουτίζοντας ἔτσι τὶς γνώσεις του. Τὰ πλεονεκτήματά του αὐτά, ἐκτίμησε ὁ Πατριάρχης Ἰωάννης ὁ Γ´ καὶ τὸν χειροτόνησε διάκονο. Ἀπὸ τὴν θέση αὐτὴ ἀνέπτυξε ἰδιαίτερα τὴν ἐλεημοσύνη, βοηθώντας πλῆθος φτωχῶν καὶ ἄλλων ἀπόρων. Ἀργότερα ἔγινε πρσβύτερος, καὶ μετὰ τὸ θάνατο τοῦ Πατριάρχη Εὐτυχίου, μὲ κοινὴ ὑπόδειξη ἀρχόντων καὶ λαοῦ, ἐκλέχτηκε διάδοχός του ὁ Ἰωάννης ὁ Νηστευτὴς ὡς Ἰωάννης Δ´ (12-4-582 ἐπὶ βασιλέως Μαυρικίου). Τὸ πόσο ἔλαμψε καὶ σὰν Πατριάρχης ὁ Ἰωάννης, ἔχουμε πολὺ εὔγλωττες μαρτυρίες: ὁ ἐπίσκοπος Σενιλλίας Ἰσίδωρος τὸν παριστάνει σὰν ἅγιο καὶ ὁ Πατριάρχης Ἱεροσολύμων Σωφρόνιος τὸν ἀποκάλεσε «σκήνωμα πάσης ἀρετῆς». Στὸν Ἰωάννη ἐπίσης, Σύνοδος τῶν Πατριαρχῶν ποὺ συνῆλθε στὴν Κωνσταντινούπολη τὸ 587, τοῦ ἀπένειμε τὸν τίτλο «οἰκουμενικός». Σχετικὰ μὲ τὶς ἐκκλησιαστικὲς ποινὲς ὁ Ἰωάννης θέσπισε σοφὸ κανονικό, ποὺ βρίσκεται στὸ Πηδάλιο. Πέθανε 2 Σεπτεμβρίου τοῦ 595 καὶ τὸ λείψανό του τάφηκε στὸ ναὸ τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων.
Ὁ Ἅγιος Διομήδης
Μαρτύρησε, ἀφοῦ θανατώθηκε σπαθιζόμενος.
Ὁ Ἅγιος Ἰουλιανός
Θανατώθηκε ἀφοῦ τὸν χτύπησαν μὲ ξύλο στὸ κεφάλι καὶ ἔτσι ἔνδοξα μαρτύρησε.
Ὁ Ἅγιος Φίλιππος (ἢ Θεόδοτος ἢ Θεόδωρος)
Μαρτύρησε διὰ ξίφους.
Ὁ Ἅγιος Εὐτυχιανὸς
Μαρτύρησε, ἀφοῦ τὸν ἔψησαν ζωντανὸ πάνω σὲ σχάρα.
Ὁ Ἅγιος Ἡσύχιος
Μαρτύρησε διὰ ἀπαγχονισμοῦ.
Ὁ Ἅγιος Λεωνίδης
Μαρτύρησε διὰ πυρός.
Ὁ Ἅγιος Εὐτύχιος
Μαρτύρησε διὰ σταυρικοῦ θανάτου.
Ὁ Ἅγιος Φιλάδελφος
Οἱ Συναξαριστὲς γιὰ τὸν τρόπο τοῦ μαρτυρίου του ἀναφέρουν: «λίθῳ τὸν τράχηλον βαρυνθεὶς τελειοῦται».
Ὁ Ἅγιος Μελάνιππος
Μαρτύρησε διὰ πυρός.
Ἡ Ἁγία Παρθαγάπη
Μαρτύρησε διὰ πνιγμοῦ μέσα στὴ θάλασσα.
Οἱ Δίκαιοι ἱερεῖς Ἐλεάζαρ καὶ Φινεές
Ἦταν ἱερεῖς τῶν Ἑβραίων. Ὁ μὲν Ἐλεάζαρ ἦταν τρίτος γιὸς τοῦ Ἀαρών, ὁ δὲ Φινεὲς ἦταν γιὸς μὲν τοῦ Ἐλεάζαρ, ἐγγονὸς δὲ τοῦ Ἀαρών. Καὶ ὁ μὲν Ἐλεάζαρ ἦταν ἐπιτηρητὴς τῆς Σκηνῆς (τοῦ Μαρτυρίου) (Ἀριθμ. δ´, 16). Ὁ δὲ Φινεές, γιὰ τὸ ζῆλο ποὺ ἔδειξε θανατώνοντας τὸν Ζαμβρὶ καὶ τὴν Χασβὶ τὴν Μαδιανίτιδα, διότι ἀναίσχυντα ἐκπορνεύονταν προσβάλλοντας τὸν Μωϋσῆ καὶ τὴν συναγωγὴ τῶν υἱῶν Ἰσραήλ, ἔλαβε τὴν διαθήκη αἰωνίου Ἱεροσύνης (Ἀριθμ. κε´, 11-13).
Οἱ Ἅγιοι Ἀειθαλᾶς καὶ Ἀμμών (ἢ Ἀμμοῦν)
Ἦταν ἀπὸ τὴν Ἀδριανούπολη τῆς Θρᾴκης καὶ ἐργάζονταν μὲ θερμότατο ζῆλο γιὰ τὴν ἐξάπλωση τῆς πίστης τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ. Παροιμιώδης δὲ ἦταν καὶ ἡ φιλανθρωπία τους, μὲ τὴν ὁποία εὐεργετοῦσαν καὶ χριστιανοὺς καὶ εἰδωλολάτρες. Τὸ τελευταῖο ὅμως αὐτό, συντελοῦσε πολὺ στὴ μεταβολὴ τῶν εἰδωλολατρῶν πρὸς τὴν ἀλήθεια τοῦ Εὐαγγελίου. Ὁ ἔπαρχος Βάβδος, ὅταν πληροφορήθηκε τὴν δράση αὐτὴ τοῦ Ἀειθαλᾶ καὶ τοῦ Ἀμμών, διέταξε τὴν σύλληψή τους. Καί, ἐπειδὴ ἀρνήθηκαν νὰ θυσιάσουν στὰ εἴδωλα, τοὺς θανάτωσαν μὲ χτυπήματα σκληρότατα, μὲ μαστίγια ἀπὸ νεῦρα βοδιῶν.
Ημερολόγιο 2026
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
Τοπικό Αγιολόγιο
Τοπικοί άγιοι στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης είναι ο Ιερομάρτυς Άγιος Νικήτας ο νέος, ο Άγιος Νεομάρτυς Ιωάννης ο Σερραίος, οι εν Μεγάροις Άγιοι Τέσσαρες Μάρτυρες, ο Άγιος Νεομάρτυς Βενέδικτος ο εξ Εζεβών, ο Όσιος Ιωάννης κτίτορας της Ιεράς Μονής Τιμίου Προδρόμου Σερρών και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Κάλλιστος Α'
Ιεροί Ναοί
Στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης υπάγονται 114 Ενοριακοί Ναοί, που κατανέμονται σε 4 Αρχιερατικές Περιφέρειες, 66 Παρεκλήσια και 22 Ναοί Κοιμητηρίων.
Προσκυνηματικοί Ναοί
Οι Προσκυνηματικοί Ναοί της Ιεράς Μητροπόλεως μας είναι ο Ιερός Καθεδρικός Ναός καί Προσκυνηματικός των Αγίων Θεοδώρων Σερρών και ο Ιερός Προσκυνηματικός Ναός Αγίου Αντωνίου Στρυμονικού Σερρών.
Ιερές Μονές
Τα πάνσεπτα Ιερά Μοναστήρια που στολίζουν πνευματικώς την Ιερά μας Μητρόπολη είναι η Ιερά Ανδρώα Μονή της Αγίας Παρασκευής Σερρών, η Ιερά Μονή του Τιμίου Προδρόμου Σερρών, η Ιερά Μονή Προφήτου Ηλιού Αγίου Πνεύματος Σερρών, η Ιερά Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου "Βύσσιανης", η Ιερά Μονή Υψώσεως Τιμίου Σταυρού Αγίου Πνεύματος και η η Ιερά Μονή Αγίου Πνεύματος του ομώνυμου χωριού.
Πρωτοσύγκελλος
Αρχιμ. Γαβριήλ Παλιούρας
Τηλ.: +30 23210 68115
E-Mail: [email protected]
Γενικ. Αρχιερ. Επίτροπος
Πρωτοπρ. Θωμάς Τσιάγγας
Τηλ.: +30 23210 68102
Ιδιαίτερο Γραφείο
Αρχιμ. Νεκτάριος Καϊμακάμης
Τηλ.: +30 23210 68100
Γραμματεία
Αρχιμ. Νικήτας Χαλέμης, Θεολόγος
Αλέξανδρος Αναγνωστόπουλος, Θεολόγος
Τηλ.: +30 23210 68103
Φαξ: +30 23210 68117
Επικοινωνία
Ιερά Μητρόπολις Σερρών και Νιγρίτης
Κύπρου 10, 62122 Σέρρες
Τηλ.: +30 23210 68100
Φαξ: +30 23210 68119
E-Mail: [email protected]