Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ πού παροικεῖ στίς Σέρρες σέ καλωσορίζει μέ αἰσθήματα τιμῆς καί ἀγάπης στόν διαδικτυακό της οἶκο, στόν ὁποῖο φιλοξενοῦνται πτυχές τῆς ἱστορικῆς της διαδρομῆς ἀλλά καί τῆς ποιμαντικῆς της διακονίας.
Οἱ νέες τεχνολογίες προσφέρουν στήν ἁγία Ἐκκλησία μας μία ἐπιπλέον δυνατότητα ἀσκήσεως τοῦ πολυποίκιλου πνευματικοῦ της ἔργου μέσα στόν ραγδαίως μεταβαλλόμενο σύγχρονο κόσμο. Τό διαδίκτυο, μέ ὅλες τίς δυσκολίες καί τούς κινδύνους του, μπορεῖ νά γίνη ἕνα ἰδιαιτέρως χρήσιμο ἐργαλεῖο πίστεως, μορφώσεως, ἐνημερώσεως καί πραγματικῆς ψυχαγωγίας, ὅταν βρίσκεται σέ ὑπεύθυνα χέρια πού γνωρίζουν νά το χειρίζονται μέ μέτρο καί σύνεση.
Γι’αὐτό τόν λόγο γιά τό διαδίκτυο μποροῦν νά ἰσχύσουν ἐπακριβῶς οἱ παρακάτω πάντα ἐπίκαιροι καί παιδαγωγικοί λόγοι τοῦ μεγάλου πατέρα τῆς Ἐκκλησίας μας, τοῦ ἱεροῦ Βασιλείου:
“Καθάπερ τῆς ροδωνιᾶς τοῦ ἄνθους δρεψάμενοι τάς ἀκάνθας ἐκκλίνομεν, οὕτω καί ἐπί τῶν τοιούτων λόγων (σελίδων, ἰστοχώρων κτλ) ὅσον χρήσιμον καρπωσάμενοι, τό βλαβερόν φυλαξώμεθα.”
Εὐχόμεθα ὁ διαδικτυακός οἶκος τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας ὑπό τή σκέπη τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, νά σκορπίζει ἀπλώχερα άνά τόν κόσμο τήν εὐωδία τῆς ὀρθοδόξου πίστεως, τῆς ἐλπίδος και τῆς ζωῆς.
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
† Ὁ Σερρῶν καί Νιγρίτης Θεολόγος
WebTV
Ιερά Προσκυνήματα
Εγκύκλιοι
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΕΓΚΥΚΛΙΟΝ ΣΗΜΕΙΩΜΑ
Πρός τούς εὐλαβεῖς χριστιανούς τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.
Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,
Ἡ Ἁγία μητέρα μας Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία καθώς παρέλαβε ἀπό τούς θεοφόρους Πατέρες καί Διδασκάλους τῆς Οἰκουμένης, τά πάγχρυσα στόματα τοῦ Λόγου, τούς εὐλογημένους καρπούς τῆς πνοῆς τοῦ Παρακλήτου Πνεύματος μέσα στήν Ἐκκλησία, σέβεται καί τιμᾶ πρεπόντως καί ἀξιοχρέως τά χαριτόβρυτα τῶν ἁγίων τῆς πίστεώς μας ἱερά λείψανα, διά τῶν ὁποίων ἡ πανσθενής τοῦ Θεοῦ Χάρις διαπορθμεύεται μυστικῶς σέ ἐκείνους πού μέ πραγματική πίστη, τιμητικῶς τά ἀσπάζονται, δοξάζοντες τόν Θεόν πού ἐθαυμάστωσε πραγματικά τούς ἁγίους Του ἐπάνω στήν γῆ. Τά ἱερά λείψανα τῶν ἁγίων, σύμφωνα μέ τήν διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας μας, εἶναι δεκτικά καί μεταδοτικά τῆς ζωηφόρου χάριτος τοῦ Παναγίου Πνεύματος, μέ ἕναν τρόπον βαθιά ἐκκλησιαστικό καί οὐσιαστικό. Οἱ ἅγιοί μας, ὡς μέλη τίμια τοῦ παναγίου Σώματος τοῦ Χριστοῦ ἐξεπλήρωσαν τόν σκοπόν τῆς ἀνθρωπίνης ζωῆς πού εἶναι ὁ ἁγιασμός, ἡ κατά χάριν θέωσις, μέσα ἀπό τήν ὁποῖα ὁ ἄνθρωπος ὡς ὅλον, δηλαδή σῶμα καί ψυχή, καθίσταται «Ναός τοῦ Παναγίου Πνεύματος» (Α’ Κορ. 6,19). Αὐτός εἶναι ὁ λόγος πού τά ἱερά λείψανα εὐωδιάζουν, μυροβλύζουν, θαυματουργοῦν καί πηγάζουν ἱάματα καί θεραπεῖες. Τά ἱερά λείψανα τῶν ἁγίων μας ἔχουν τήν δύναμη τοῦ Θεοῦ, δέν εἶναι ἄψυχα σώματα ἤ γυμνά ὀστά, ἀλλά ποταμοί εὐλογιῶν πού ξεχειλίζουν ἀπό τήν χάρη τοῦ Παναγίου Πνεύματος.
Σέ αὐτό ἀποβλέπουσα ἡ τοπική μας Ἐκκλησία, τόν ἁγιασμό δηλαδή, τήν πνευματική στερέωση καί ἐνίσχυση τῶν πιστῶν, μέ τιμή, σεβασμό ἀλλά καί χαρά πνευματική θά ὑποδεχθεῖ τό μυρίπνοο καί χαριτόβρυτο λείψανο τοῦ λαοφιλοῦς, μεγάλου καί πολυάθλου ἁγίου τοῦ περασμένου αἰῶνος, Νεκταρίου, Μητροπολίτου Πενταπόλεως τοῦ θαυματουργοῦ. Ἀξίζει νά σημειωθεῖ ὅτι σπανιότατα ἐξέρχεται ἀπό τήν Ἱερά Μονή Ἁγίας Τριάδος Αἰγίνης, τήν ὁποία ἵδρυσε ὁ ἴδιος ὁ Ἅγιος Νεκτάριος, τό ἱερό λείψανό του. Ἡ ἔλευση καί ἡ παραμονή μέρους τῆς δεξιᾶς χειρός τοῦ ἁγίου λειψάνου του γιά λίγες ἡμέρες κοντά μας, ἀποτελεῖ ἐξαιρετική εὐλογία γιά τήν πόλη καί τήν Ἱερά Μητρόπολή μας. Ἡ ἐπίσημη ὑποδοχή θά πραγματοποιηθεῖ στήν Ἱερά Μονή τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς Σερρῶν τήν Τετάρτη 22 Ἰουλίου στίς 7 το ἀπόγευμα. Τό ἱερό λείψανο θά εὑρίσκεται στήν ἑορτάζουσα κατ’ ἐκεῖνες τίς ἡμέρες Ἱερά Μονή Ἁγίας Παρασκευῆς μέχρι τήν Δευτέρα 27η Ἰουλίου, ὅπου καθημερινῶς θά τελοῦνται ἱερές ἀκολουθίες.
Ἀγαπητοί μου χριστιανοί,
Ἄς ἀξιοποιήσουμε, λοιπόν, ὅλοι, πρός χάριν τῆς σωτηρίας μας τήν μεγάλη αὐτή εὐλογία τοῦ Θεοῦ πρός τήν περιοχή μας, σπεύδοντες μέ εὐγνωμοσύνη καί πνευματική ἀγαλλίαση νά ὑποδεχθοῦμε ὡς ἐμπρέπει στούς ἁγίους μας καί νά ἀσπασθοῦμε μέ βαθειά πίστη καί εὐλάβεια τό χαριτόβρυτο χέρι τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου, ἐκζητοῦντες μέσα ἀπό τήν καρδιά μας τίς δραστικώτατες πρεσβεῖες του πρός τόν Θεόν γιά ἐμᾶς, τίς οἰκογένειές μας καί ὅλον τόν κόσμον.
Μετ’ εὐχῶν πατρικῶν καί πολλῆς ἀγάπης
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
† Ὁ Σερρῶν καί Νιγρίτης Θεολόγος
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΕΓΚΥΚΛΙΟΝ ΣΗΜΕΙΩΜΑ
Πρός τούς εὐσεβεῖς χριστιανούς τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.
«Ἄφετε τά παιδία καί μή κωλύετε αὐτὰ ἐλθεῖν πρός με, τῶν γάρ τοιούτων ἐστίν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν» Ὁ Κύριος. (Ματθ. 19, 14).
Ἀγαπητοί μου χριστιανοί,
Ἡ Ἁγία Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία μας, ὡς Μητέρα στοργική τῶν παιδιών Της, μεριμνᾶ πάντοτε, γιὰ τὴν ἐγχρίστωση, τόν φωτισμό καί τήν διδασκαλία, τὴν ἐνίσχυση, τήν πνευματική καί ἠθική θωράκισή τους.
Εἶναι εὐθύνη ὅλων μας, οἰκογενείας, σχολείου, Ἐκκλησίας, κοινωνίας, νά προσφέρουμε μὲ ἀγάπη καί στοργή τὰ ἀποτελεσματικά ἐκεῖνα πνευματικά ἀντισώματα πρός ἀντιμετώπισιν τῆς σοβούσης σοβαρᾶς πνευματικῆς κρίσεως τῶν ἡμερῶν μας.
Ἔκφρασις τῆς φιλοστόργου αὐτῆς μερίμνης τῆς Ἐκκλησίας μὰς, γιά τὴν εὐπαθῆ καί γι αὐτὸ λίαν συμπαθὴ νεολαία μας, εἶναι καί ἡ χριστιανική κατασκήνωση, πού νοεῖται ὡς συνέχεια τοῦ κατηχητικοῦ καί ἁγιαστικοῦ ἔργου ποὺ ἐπιτελεῖται στίς ἐνορίες. Ἠ κατασκήνωσῃ εἶναι ἕνας ἐναλλακτικός τρόπος ζωῆς, ὅπου καλλιεργοῦνται μὲ ὑψηλό αἰσθημα εὐθύνης καί μέ μεθοδικότητα, στίς νεανικές ψυχές, ἡ ὀρθόδοξη πίστη, τὸ ἐκκλησιαστικό ἦθος, οἱ ἀρχές τῆς ἑλληνορθοδόξου παραδόσεως καί ζωῆς, ἡ ὑγιής φιλοπατρία, τό κοινοτικό πνεῦμα, ἡ ἀνάπτυξη τῶν δεξιοτήτων, ὁ σεβασμός στήν φύση, ἡ οἰκολογική συνείδηση, ἡ ἀλληλοεκτίμησῃ, ἡ συνεργατικότητα, ἡ φιλία.
Στό πλαίσιο αὐτό ἐργαζομένη ἡ τοπική μας Ἐκκλησία, μέ πραγματικό ἐνδιαφέρον, ἀνοίγει καί πάλι ἐφέτος τίς πύλες τῆς Κατασκηνώσεώς της, «ΓΑΛΙΛΑΙΑ», πού εὐρίσκεται στήν καταπράσινη τοποθεσία τῆς Χρυσοπηγῆς Σερρῶν, (10᾽ χιλ. Σερρῶν-Ὁρεινὴς), προκειμένου νά φιλοξενήσει μαθητές καί μαθήτριες Δημοτικοῦ – Γυμνασίου καί Λυκείου τῆς Μητροπολιτικῆς μας περιφερείας, ποῦ ἐπιθυμοῦν νὰ γνωρίσουν τήν ὀρθόδοξη πίστη, τὴν χαρὰ τῆς ἐν Χριστῷ ζωῆς, τὸν λατρευτικό πλοῦτο τῆς Ἐκκλησίας μας, τήν μελέτη τοῦ λόγου τοῦ Θεοῦ, τό παιχνίδι, τό τραγούδι, τίς δημιουργικές δραστηριότητες, τίς γεμάτες ἐνδιαφέρον συζητήσεις, τήν παρουσία τοῦ Θεοῦ, τήν καλλιέργεια τῶν ἀρετῶν τῆς φιλίας καί τῆς φιλαδελφίας.
Οἱ ἐπταήμερες κατασκηνωτικές περίοδοι πού, σύν Θεῷ, θά λειτουργήσουν ἐφέτος εἶναι οἱ ἑξῆς: α) ἀπό 2 ἕως 8 Ἰουλίου γιά κορίτσια Γυμνασίου-Λυκείου (στήν Ἀδελφότητα «ΛΥΔΙΑ» στήν Ἀσπροβάλτα), β) ἀπό 9 ἕως 15 Ἰουλίου γιά ἀγόρια τρίτης ἕως ἕκτης τάξεως Δημοτικοῦ, (στήν Χρυσοπηγή Σερρῶν), γ) ἀπό 16 ἕως 22 Ἰουλίου γιά ἀγόρια Γυμνασίου-Λυκείου (στήν Χρυσοπηγή Σερρῶν) καί δ) ἀπό 23 ἕως 29 Ἰουλίου γιὰ κορίτσια τρίτης ἕως ἕκτης τάξεως Δημοτικοῦ (στήν Χρυσοπηγή Σερρῶν). Οἱ γονεῖς μποροῦν νὰ λαμβάνουν τίς δηλώσεις συμμετοχῆς γιά τίς ἐφετεινές κατασκηνωτικές περιόδους, ἀπό τοὺς Ἐφημερίους τῶν Ἑνοριῶν τοὺς ἢ ἀπό τήν ἱστοσελίδα: www.imsn.gr καί ἀκολούθως νά τίς καταθέτουν συμπληρωμένες στοὺς ἰδίους (τοὺς Ἐφημερίους) καί αὐτοί μέ τήν σειρά τοὺς στο Γραφεῖο Νεότητος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας (Κύπρου 10, Σέρρες, τηλ. ἐπικοινωνίας: +306975366273) ἢ ἡλεκτρονικῶς στό email: [email protected]. Ὑπεύθυνος λειτουργίας τῆς Κατασκηνώσεως τῆς τοπικής μας Ἐκκλησίας εἶναι ὁ πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτης π. Νικήτας Χαλέμης, ὑπεύθυνος τοῦ Γραφείου Νεότητος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας, συνεπικουρούμενος ἀπό στελέχη τοῦ νεανικοῦ ἔργου τῆς τοπικής μας Ἐκκλησίας, κληρικούς καί λαϊκούς.
Τὰ ἀνωτέρω ἀνακοινούμενοι στήν ἀγάπη σας, ὑπευθύνως καὶ καλοῦντες ὅλους σὰς, κυρίως δέ τοὺς γονεῖς τῶν νέων μας, νὰ ἀξιοποιήσετε, πρός ὄφελος τῶν παιδιῶν σας, τήν παρεχόμενη, ἀπό τήν ἁγία Ἐκκλησία μὰς εὐκαιρία, εὐχόμεθα πλούσιο τόν φωτισμόν τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ στήν ζωὴ σὰς καί διατελοῦμεν,
Μετά πολλῆς πατρικῆς ἀγάπης καί στοργῆς
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
† Ὁ Σερρῶν καί Νιγρίτης Θεολόγος
Πρόγραμμα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
16-07-2026
Ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη Σερρῶν καί Νιγρίτης ἀνακοινώνονται τά ἑξῆς ἀναφορικῶς μέ τό πρόγραμμα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας:
Σήμερα τό ἀπόγευμα, στίς 7.30, ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας θά χοροστατήσει στόν πανηγυρικό Ἑσπερινό ἐπί τῇ ἱερᾷ μνήμῃ τῆς Ἁγίας μεγαλομάρτυρος Μαρίνης πού θά τελεσθεῖ στόν ἑορτάζοντα Ἱερό Ναό Ἁγίων Μαρίνης καί Ἀντωνίου Σερρῶν.
Τήν Παρασκευή 17 Ἰουλίου, ἑορτή τῆς Ἁγίας μεγαλομάρτυρος Μαρίνης, ὁ Σεβ. θά ἱερουργήσει στήν πανηγυρική Θ. Λειτουργία πού θά τελεστεῖ στόν ὁμώνυμο Ἱερό Ναό Πύργου Μαυροθαλάσσης καί θά ὁμιλήσει ἐποικοδομητικῶς πρός τό εὐλαβές καί φιλέορτο ἐκκλησίασμα.
Τήν Κυριακή 19 Ἰουλίου ὁ Σεβ. θά ἱερουργήσει στήν Θ. Λειτουργία πού θά τελεστεῖ στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Δημητρίου Τερπνῆς.
Τήν Κυριακή τό ἀπόγευμα, στίς 7.30, ὁ Σεβ. Ποιμενάρχης μας θά χοροστατήσει στόν πανηγυρικό Ἑσπερινό πού θά τελεσθεῖ στήν ἑορτάζουσα Ἱερά Μονή Προφήτου Ἠλιού τῆς κοινότητας Ἁγίου Πνεύματος.
Τήν Δευτέρα 20 Ἰουλίου ὁ Σεβ. θά προεξάρχει στήν πανηγυρική Θεία Λειτουργία πού θά τελεσθεῖ στόν ἑορτάζοντα Ἱερό Ναό Προφήτου Ἠλιού Σερρῶν.
Τήν Τετάρτη 22 Ἰουλίου, στίς 8:00 τό ἀπόγευμα, ὁ Σεβ. Ποιμενάρχης μας θά ὑποδεχθεῖ στά προπύλαια τῆς ἀνδρώας Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγ. Παρασκευῆς Σερρῶν, τμῆμα τῆς θαυματουργοῦ δεξιᾶς χειρός τοῦ ἐν Ἀγίοις Πατρός ἡμῶν Νεκταρίου Ἐπισκόπου Πενταπόλεως τοῦ θαυματουργοῦ, ἀπό τήν Ἱερά Μονή Ἁγίας Τριάδος – Ἁγίου Νεκταρίου Αἰγίνης.
Τό ἱερό λείψανο τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου, ἐρχόμενο στήν πόλη μας γιά τήν ἑορτή τῆς ἁγίας ἐνδόξου μεγαλομάρτυρος Παρασκευῆς, θά παραμείνει γιά προσκύνηση στὴν Ἱερὰ Μονὴ της στήν πόλη τῶν Σερρῶν, ἕως καί τήν Δευτέρα 27 Ἰουλίου, ὅπου καθημερινῶς θά τελοῦνται ἱερές ἀκολουθίες, πρός ἁγιασμό καί πνευματική ἐνίσχυση τῶν πιστῶν.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ 2026
Νεανικές Κατασκηνώσεις
«ΓΑΛΙΛΑΙΑ»
Δελτία Τύπου
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Δωρεά ενός υπερσύγχρονου καρδιακού υπερηχογράφου από
την Ιερά Μητρόπολη Σερρών στο Γεν. Νοσοκομείο Σερρών
23-07-2026
Στην δωρεά ενός υπερσύγχρονου ιατρικού μηχανήματος φορητού καρδιακού υπερηχογράφου προχώρησε η Ιερά Μητρόπολις Σερρών και Νιγρίτης προς το Γεν. Νοσοκομείο Σερρών. Το νέο μηχάνημα τύπου Alpion XCUBE i9 ECO, συνολικής αξίας 14.756 ευρώ, αγοράσθηκε και προσεφέρθη από την Εκκλησία των Σερρών, κατόπιν σχετικού αιτήματος του Διοικητού του Νοσηλευτικού Ιδρύματος, κ. Χρήστου Κοπατσάρη και της Διευθύντριας της Καρδιολογικής Κλινικής του Νοσοκομείου, κ. Μαρίας Γιανναδάκη.
Το νέο μηχάνημα του καρδιακού υπερηχογράφου παραδόθηκε σήμερα, Πέμπτη 23 Ιουλίου 2026, στις 12:00 το μεσημέρι, από τον υπεύθυνο του Νοσοκομειακού Παρεκκλησίου Αγ. Αικατερίνης Σερρών, αιδεσιμολ. Πρωτοπρεσβύτερο π. Ιορδάνη Θεμελίδη και τον υπεύθυνο του ΓΕ.Φ.Τ. της Εκκλησίας των Σερρών, αιδεσιμολ. Πρωτοπρεσβύτερο π. Χριστόδουλο Καμπερίδη, ως εκπροσώπων του σεπτού Ποιμενάρχου της Σερραϊκής Εκκλησίας, Μητροπολίτου κ. Θεολόγου. Τοποθετήθηκε ήδη στην Καρδιολογική Κλινική του Γεν. Νοσοκομείου και τέθηκε αμέσως σε λειτουργία, ώστε να καλυφθούν οι σχετικές ανάγκες ολοκλήρου του Νομού.
Σύμφωνα με τον Διοικητή του Γεν. Νοσοκομείου κ. Κοπατσάρη, η έλλειψη, έως και σήμερα, ενός νέας τεχνολογίας καρδιακού υπερηχογράφου δημιουργούσε δυσλειτουργία στην εξυπηρέτηση των ασθενών με καρδιολογικά νοσήματα. Ο κ. Διοικητής ευχαρίστησε εγκαρδίως την Ιερά Μητρόπολη και προσωπικώς τον Σεβ. Μητροπολίτη κ. Θεολόγο, γι’ αυτήν την άμεση και συγκινητική κινητοποίηση ανθρωπιάς και αγάπης του σεπτού Ποιμενάρχου της τοπικής Εκκλησίας των Σερρών.
Από την πλευρά τους οι εκπρόσωποι του Σεβασμιωτάτου, π. Ιορδάνης και π. Χριστόδουλος μετέφεραν στον κ. Διοικητή, τις αρχιερατικές του ευλογίες, με την ευχή, η δωρεά αυτή να βοηθήσει στην ομαλή και αποτελεσματική λειτουργία του Καρδιολογικού Τμήματος του Νοσοκομείου, επ’ ωφελεία του λαού μας. Επίσης, εξέφρασαν εξ ονόματος του Σεβασμιωτάτου την βαθιά εκτίμηση και στήριξη της τοπικής Εκκλησίας στο σπουδαίο έργο, που επιτελεί συνολικώς το ιατρικό, νοσηλευτικό και διοικητικό προσωπικό του Νοσοκομείου Σερρών και μάλιστα κάτω από ιδιαιτέρως δύσκολες συνθήκες. «Η τοπική μας Εκκλησία πάντοτε θα στέκεται αρωγός στο σπουδαίο έργο του Νοσοκομείου μας», ετόνισαν οι δύο Σερραίοι κληρικοί επισφραγίζοντας την σεμνή και συγκινητική αυτή εκδήλωση.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Σερρών Θεολόγος: «Ο Άγ. Νεκτάριος, μέγα
κεφάλαιο πίστεως, αγάπης, μακροθυμίας
και συγχωρητικότητος»
22-07-2026
Η κατά Σέρρας και Νιγρίτα Εκκλησία, ποιμαντικώς αποβλέπουσα στον αγιασμό, την πνευματική στερέωση και ενίσχυση των πιστών, με τιμή, ευλαβικό σεβασμό, αλλά και χαρά πνευματική, υποδέχθηκε, προς κοινό συνεορτασμό μετά της ιεράς μνήμης της Αγ. μεγαλομάρτυρος Παρασκευής της αθληφόρου, τμήμα της θαυματουργού δεξιάς χειρός του Αγ. Νεκταρίου, Μητροπολίτου Πενταπόλεως του θαυματουργού, από την ιερά Μονή Αγ. Τριάδος – Αγ. Νεκταρίου Αιγίνης.
Η υποδοχή του χαριτοβρύτου ιερού λειψάνου πραγματοποιήθηκε στην ανδρώα ιερά Μονή Αγ. Παρασκευής Σερρών, την Τετάρτη 22 Ιουλίου 2026, στις 8:00 το απόγευμα, μέσα σε κλίμα βαθιάς συγκινήσεως και πνευματικής ανατάσεως, από τον Σεβ. Μητροπολίτη Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγο, με την συμμετοχή του ευαγούς Κλήρου και των αδελφών της ιεράς Μονής, του Αντιπεριφερειάρχου Σερρών κ. Παναγιώτη Σπυρόπουλου, μελών του Πανηπειρωτικού Συλλόγου και της «Θρακικής Εστίας» Ν. Σερρών, με τις παραδοσιακές ενδυμασίες και τα λάβαρά τους, καθώς και πλήθους ευσεβών χριστιανών, που προσήλθαν για να προσκυνήσουν και να λάβουν τη χάρη του λαοφιλούς αγίου Ιεράρχου Νεκταρίου.
Ο Σεβασμιώτατος, αφού ευχαρίστησε δια θερμών λόγων ευγνωμοσύνης τον Σεβ. Μητροπολίτη Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης κ. Εφραίμ, την οσιολογιωτάτη Γερόντισσα της ιεράς Μονής Αγ. Νεκταρίου Αιγίνης, μοναχή Τιμοθέη και τον κομίσαντα προφρόνως το ιερό λείψανο, λόγιο ιεροκήρυκα της Ιεράς Μητροπόλεως Ύδρας και Γραμματέα της Συνοδικής Επιτροπής Εκκλησιαστικής Εκπαιδεύσεως και Επιμορφώσεως του Εφημεριακού Κλήρου, πανοσιολ. Αρχιμανδρίτη π. Σάββα Ζέρβα, ομίλησε επικαίρως προς το πολυπληθές εκκλησίασμα για την μεγίστη αυτή ευλογία στη ζωή και τον προσωπικό πνευματικό μας αγώνα, τονίζοντας μεταξύ άλλων και τα εξής:
«Με αισθήματα βαθυτάτης συγκινήσεως, αλλά και δοξολογίας προς το υπερύμνητο όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, υποδεχθήκαμε το ιερό απότμημα εκ του χαριτοβρύτου ιερού λειψάνου του Αγ. Νεκταρίου, Μητροπολίτου Πενταπόλεως, του θαυματουργού, του συγχρόνου αυτού αγίου της αγάπης, της καταλλαγής, της μακροθυμίας, της συγχωρητικότητος, ο οποίος ήλθε, ως μία ευλογία εξαιρετική, από την Ιερά Μητρόπολη Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης, με την φιλάδελφη ευχή και ευλογία του πολυσεβάστου Ποιμενάρχου της νησιωτικής αυτής επαρχίας κ. Εφραίμ, προς αγιασμόν και ενίσχυσιν του ενταύθα παροικούντος φιλοχρίστου λαού του Θεού.
Μεγίστη ευεργεσία απολαμβάνει σήμερον η πόλις των Σερρών και η ακριτική Μητρόπολίς μας συνολικώς και διά τούτο δοξάζουμε το πανάγιο όνομα του Θεού και υμνολογούμε τη φιλόστοργη πρόνοιά Του.
Οι άγιοι της Εκκλησίας μας, ως ο πανάγιος Νεκτάριος, ως ένθερμοι πρεσβευτές προς Κύριον των Ορθοδόξων χριστιανών, ως πραγματικώς φιλόθεοι αναδεικνύονται καθημερινώς με το πλήθος των θαυμάτων τους αυθεντικώς φιλάνθρωποι. Σε κάθε εποχή, ιδίως δε στις κρίσιμες σημερινές ημέρες, ο Άγ. Νεκτάριος με την αγία ζωή του, το αγιοπνευματικό του ήθος, αλλά και με το έργο του, ως Επισκόπου μέσα στην Εκκλησία, διακηρύττει ότι η αγιότητα είναι η κατά φύσιν κατάστασις και προοπτική. Υπηρέτησε την αγία Εκκλησία του Χριστού με πιστότητα, πλήρη αφοσίωση και παραδειγματική αυταπάρνηση.
Νέκταρ του Θεού υπάρχων, ο συμπαθής μεγάλος Άγιος του αιώνος μας, έχοντας ο ίδιος σπλάχνα οικτιρμών ακούει τις προσευχές των πονεμένων και τσακισμένων, από την αμαρτία ανθρώπων και διαποτίζει τις ψυχές όλων μας με τη γλυκύτητα της παρουσίας του. Είναι τέτοια μάλιστα η παρρησία του Αγ. Νεκταρίου ενώπιον του Θεού, ώστε, το ιερόν Μοναστήριόν του στη νήσο της Αιγίνης, έχει αναδειχθεί ένας ωκεανός θαυμάτων, στον οποίο καταφεύγουν οι πιστοί, για να λάβουν την ίαση, την ευλογία, την χάρη, την παράκληση και την παρηγορία.
Δοξάζουμε το υπερύμνητο όνομα του αγίου Θεού, τιμούμε και σεβόμεθα υπερβαλλόντως τους αγίους μας, ως φανερώσεις του ιδίου του Κυρίου μας και ευχαριστούμε, από μέσης καρδίας τον πολυσέβαστο αδελφό, Μητροπολίτη Εφραίμ για την μεγίστη ευλογία, που με την ευχή του, όλοι απολαμβάνουμε στην πόλη των Σερρών. Ευγνώμονες είναι οι ευχαριστίες μας και προς την οσιωτάτη Γερόντισσα Τιμοθέη, που με τόση προθυμία και σεβασμό συνήργησε προφρόνως για την έλευση του ιερού λειψάνου στην πόλη μας».
Ιδιαίτερους, επίσης, λόγους ευχαριστίας, απηύθυνε ο Σεβασμιώτατος και στα έντιμα μέλη του Πανηπειρωτικού Συλλόγου και της «Θρακικής Εστίας» Ν. Σερρών, για την σεμνοπρεπή παρουσία τους, σε ένδειξη αφενός μεν, τιμής και σεβασμού προς τον πανάγιο της Εκκλησίας Ιεράρχη, θαυματοβρύτη Νεκτάριο, αφετέρου δε, διαφυλάξεως του πατροπαράδοτου ευλαβικού έθους της αφιερώσεως συσσωματώσεων, συντεχνιών και συλλόγων στην χάρη «προστατών αγίων», προς ενίσχυση και ευόδωση των ευγενών και φιλογενών έργων τους.
Αμέσως μετά τη Δοξολογία, επί τη υποδοχή του ιερού λειψάνου, τελέσθηκαν οι ακολουθίες του ιερού Ευχελαίου και του ιερού Αποδείπνου, με την πολυπληθή, παρά τον θερμοκρασιακό καύσωνα, παρουσία ευλαβών χριστιανών. Το ιερό λείψανο του Αγ. Νεκταρίου θα παραμείνει για προσκύνηση στην ιερὰ Μονὴ Αγ. Παρασκευής Σερρών, έως και την Δευτέρα 27 Ιουλίου, όπου καθημερινώς θα τελούνται ιερές ακολουθίες, προς αγιασμό και πνευματική ενίσχυση των πιστών.
Η σημερινή ευλογητή έλευσις στην Εκκλησία των Σερρών του ιερού λειψάνου του Αγ. Νεκταρίου συνέπεσε με μία άλλη ευλογία για την ακριτική επαρχία των Σερρών. Με την χάρη του Θεού και τις άοκνες προσπάθειες του Σεβ. Ποιμενάρχου της Σερραϊκής Εκκλησίας κ. Θεολόγου, ολοκληρώθηκε η υπογραφή της Συμβάσεως για την εκτέλεση του έργου: «ΣΤΕΡΕΩΣΗ ΚΑΙ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΣΤΟΝ ΕΛΑΙΩΝΑ ΣΕΡΡΩΝ», προϋπολογισμού 896.194,60 € πλέον Φ.Π.Α. (24%), από το Υπουργείο Πολιτισμού (Διεύθυνση Αναστηλώσεως Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων), το οποίο η κατά Σέρρας Εκκλησία θερμώς ευχαριστεί.
Το έργο χρηματοδοτείται από το επενδυτικό Πρόγραμμα της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας και εντάσσεται στο ΕΣΠΑ 2021–2027 με την συγχρηματοδότηση της Ευρωπαϊκής Ενώσεως.
Ο ιερός Ναός Αγ. Νικολάου Ελαιώνος Σερρών είναι κτισμένος στον τύπο του σταυροειδούς εγγεγραμμένου ναού με τρούλο και πρόναο και χρονολογείται από τον 12ο αιώνα και είναι κατάγραφος με βυζαντινής τεχνοτροπίας αγιογραφίες, οι οποίες θα αποκαλυφθούν και θα συντηρηθούν. Ο βυζαντινός αυτός Ναός της Εκκλησίας των Σερρών, από τους παλαιοτέρους σωζομένους, αντιμετώπισε ανά τους αιώνες σοβαρά στατικά προβλήματα. Η κατάστασή του επιδεινώθηκε, από την σεισμική δραστηριότητα, που σημειώθηκε στην περιοχή το έτος 1985.
Η επιβαρυμένη όμως κατάσταση του Ναού επέβαλε την άμεση παρέμβαση για την στερέωσή του και την συνολικότερη αποκατάστασή του. Ήδη ο εργολάβος του έργου έχει εγκατασταθεί και έχουν αρχίσει οι πρώτες εργασίες, οι οποίες αναμένεται να προχωρήσουν με γοργούς ρυθμούς.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Σερρών Θεολόγος: «Ο Κυπριακός Ελληνισμός
είναι από τα πολυτιμότερα τμήματα της ενδόξου
Πατρίδος μας, που ονομάζεται Ελλάς»
20-07-2026
Στον εορτάζοντα ιερό Ναό Προφ. Ηλιού Σερρών ιερούργησε, σήμερα, Δευτέρα 20 Ιουλίου 2026, ο Σεβ. Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος, ο οποίος προ της απολύσεως της θ. Μυσταγωγίας, εκήρυξε, απευθυνόμενος με εμπνευσμένο λόγο στο ευσεβές εκκλησίασμα, που προσήλθε να μετάσχει της ι. Μυσταγωγίας.
Ο Σεβασμιώτατος εσημείωσε ότι η τέλεση του μυστηρίου της θ. Ευχαριστίας στις μνήμες των αγίων της πίστεώς μας αποτελεί αφορμή για τον προσωπικό μας αγιασμό, την πνευματική οικοδομή και τον πνευματικό μας αναβαπτισμό, αλλά και ευκαιρία βιώσεως του μυστηρίου της Εκκλησίας ως Σώματος Ιησού Χριστού και ως οικογενείας του Θεού.
«Μας αξίωσε το έλεος του αγίου Θεού, είπε ο Σεβασμιώτατος, να συναχθούμε και πάλιν στον Οίκον Του, τιμώντες την ιερά μνήμη του μεγάλου Προφ. Ηλιού του Θεσβίτου, προκειμένου να λάβουμε χάριν και ευλογίαν, γινόμενοι μέτοχοι Ζωής αιωνίου, διά της μεταλήψεως των θ. Μυστηρίων.
Οι εορτές της Εκκλησίας μας, συνδεδεμένες πάντοτε με την τέλεση του υπερφυούς μυστηρίου της θ. Ευχαριστίας, λειτουργούν και ως αφορμές πνευματικής διδαχής, αγιασμού, παρακλήσεως, ενισχύσεως, εμπνεύσεως, αφυπνίσεως και εγρηγόρσεως και καθώς έχουν πάντοτε πνευματικό και σωτηριολογικό πρόσημο, μας καλούν όλους, να αξιοποιήσουμε τα πολυτίμητα δώρα της αγάπης του Θεού για την σωτηρία μας.
Ο ίδιος ο Δεσπότης Χριστός σε κάθε θ. Λειτουργία προσφέρει το ψυχοτρόφο τραπέζι της Βασιλείας Του και μας προσκαλεί όλους να γίνουμε συνδαιτημόνες στο δείπνο της Ζωής. Είναι ο προσφέρων και ο προσφερόμενος, ο προσδεχόμενος και διαδιδόμενος, ο ιερεύς και το ‘’ιερείον’’ στην πνευματική Του τράπεζα, καλώντας τον καθένα από εμάς να γίνουμε μέτοχοι και κοινωνοί Ζωής αιωνίου.
Μας καλεί ο Κύριός μας να αξιοποιήσουμε στην ζωή μας την μεγάλη αυτή δωρεά Του και διά της μετανοίας να κρατήσουμε ενεργές, αλλά και να ανανεώνουμε τις βαπτισματικές μας υποσχέσεις, να αρνηθούμε δηλαδή τον διάβολο και τα σκοτεινά του έργα και να συμπορευθούμε ως τέκνα φωτός με τον Σωτήρα και μόνον Θεό μας Ιησού Χριστό, ο Οποίος μας χαρίζει την θ. υιοθεσία, την καινή εν Χριστώ ζωή και μάλιστα στην πληρότητά της.
Διαπρύσιος κήρυκας της μετανοίας, ο ένσαρκος άγγελος, των Προφητών η κρηπίς, ο δεύτερος πρόδρομος της παρουσίας Χριστού, με λόγο καθαρό, δυνατό, παιδαγωγικό, φιλάνθρωπο, ανιδιοτελή, απροσωπόληπτο, χωρίς να εξωραΐζει τα ανθρώπινα πάθη και τις αδυναμίες, ιδίως των εξουσιαστών της εποχής του, με την θεοκίνητη και ασυμβίβαστη φωνή του, μέσα στην πνευματική έρημο της ανθρώπινης αμαρτίας και παρακμής, ήλεγξε πρωτίστως την ασυδοσία ενός διεφθαρμένου ζεύγους ειδωλολατρών ηγεμόνων, του Αχαάβ και της Ιεζάβελ, οι οποίοι με αναίδεια και αλαζονεία καταπατούσαν τον θείο νόμο, ατίμαζαν κάθε έννοια δικαιοσύνης, θείας και ανθρωπίνης και οδηγούσαν έναν ολόκληρο λαό σε ηθική και πνευματική εξαχρείωση και παρακμή.
Είθε και στις πικρές και αποκαλυπτικές ημέρες μας, η φωνή του Θεού, ο ένδοξος Ηλίας ο Θεσβίτης, να εμπνεύσει στις ψυχές όλων μας το πνεύμα της καθαράς πίστεως στον Ιησούν Χριστόν, της καθαρτικής μετανοίας και του σεβασμού της τιμής και της αξίας του θείου θελήματος, που ως επιλογή ζωής και ελευθερίας διασφαλίζει την ιερότητα, την μοναδικότητα, το κάλλος και την ελευθερία του ανθρωπίνου προσώπου. Να μείνουμε πιστοί στην αγία Ορθόδοξη πίστη μας, την μόνη αληθινή πίστη.
Η μετάνοια είναι ‘’το κλειδί’’ εκείνο, που ανοίγει τους ουρανούς, η ακαταγώνιστος δύναμις, που μεταποιεί τους αμαρτωλούς σε αγίους. Καλή μετάνοια, λοιπόν αδελφοί, σε όλους μας! Όλοι έχουμε ανάγκη μετανοίας, σε προσωπικό και συλλογικό επίπεδο. Η σωτήριος χάρις του Κυρίου μας, η οποία αποδίωξε τα φρικτά σκοτάδια του κόσμου τούτου, είθε να χαρίζει και στην ιδική μας ζωή πληρότητα φωτός, ελπίδος, μετανοίας. Αμήν!».
Ο Σεβασμιώτατος επαίνεσε θερμώς, στην συνέχεια, τον απερχομένον, λόγω συνταξιοδοτήσεως, Πρόεδρο του εκκλησιαστικού Συμβουλίου του ιερού Ναού Προφ. Ηλιού Σερρών, αιδεσιμολ. Πρωτοπρεσβυτέρο π. Γεώργιο Χίντζιο, που επί τεσσαρακονταετία και πλέον εργάσθηκε θεοφιλώς, φιλοτίμως, φιλοπόνως, με υψηλό εκκλησιαστικό ήθος και ποιότητα, με όραμα και θυσιαστικό φρόνημα για την πνευματική οικοδομή και τον αγιασμό των ενοριτών του, αλλά και τον ευπρεπισμό του ως είρηται ιερού Ναού.
Στην σύντομη αντιφώνησή του, ο π. Γεώργιος, βαθύτατα συγκινημένος ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο, για την πατρική φροντίδα και αγάπη, το συνεχές ενδιαφέρον και την έμπρακτη, πνευματική μέριμνά του, όλα αυτά τα χρόνια της ιερατικής του διακονίας στον Αμπελώνα του Κύριου, ευχόμενος υιϊκώς, έτη πολλά κι ευλογημένα στο υψηλό, πολυεύθυνο και πολύπλευρο ποιμαντικό του έργο.
Ο Σεβασμιώτατος προσέφερε στον π. Γεώργιο, εις ανάμνηση αγαθή της αγίας αυτής ημέρας, μία ιερά εικόνα της υπεραγίας Θεοτόκου της «ΠΟΝΟΛΥΤΡΙΑΣ», ενώ στην συνέχεια απένειμε το οφφίκιο του Οικονόμου στον εφημέριο του ιερού Ναού, π. Απόστολο Κουκούτση, με την προτροπή να συνεχίσει με φόβο Θεού, φιλότιμο, σεμνότητα και αποτελεσματικότητα, μετά των λαϊκών συνεργατών του, το πολυσχιδές, σπουδαίο και άξιο θαυμασμού έργο του πολυσεβάστου προκατόχου του.
Σε αποστροφή, τέλος, του λόγου του, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στο μείζον για τον απανταχού Ελληνισμό, εθνικό ζήτημα της Κύπρου, με αφορμή την εφετεινή συμπλήρωση 52 χρόνων (1974-2026), από την βάρβαρη εισβολή και την παράνομη κατοχή μεγάλου μέρους της μαρτυρικής μεγαλονήσου, από τα τουρκικά στρατεύματα κατοχής, ευχόμενος δύναμη και κουράγιο στους Κυπρίους αδελφούς μας, μετά των οποίων είμεθα απολύτως συνταυτισμένοι, ως ετόνισε και αλληλέγγυοι, στον αγώνα, ώστε συντόμως να επιστρέψουν στις πατρογονικές τους εστίες, οι οποίες, παρά πάσαν έννοιαν δικαίου, παραμένουν ακόμη σκλαβωμένες σε έναν σκληρότατο κατακτητή.
«Ο Κυπριακός Ελληνισμός, είπε ο Σεβασμιώτατος, είναι από τα πολυτιμότερα τμήματα της ενδόξου Πατρίδος μας, που ονομάζεται Ελλάς. Αυτή η Ελλάδα, η πονεμένη και προδομένη από εχθρούς και φίλους, η βαθιά πικραμένη και αδικημένη, από τα λάθη και τις διχόνοιες των παιδιών της, πενήντα δύο τώρα χρόνια βαρυαλγούσα ατενίζει τα παιδιά της στην Κύπρο να σηκώνουν τον βαρύτατο σταυρό της παρανόμου κατοχής ενός μεγάλου μέρους του εθνικού της εδάφους, από τον Τούρκο δυνάστη και κατακτητή, που εκρήμνισε εκκλησιές και μοναστήρια, που εβεβήλωσε τους τάφους των προγόνων, που έχυσε αίμα πολύ, που εσκόρπισε ως πλάνητα, ανέστιο, καθημαγμένο και πρόσφυγα ένα πολυτίμητο και ένδοξο τμήμα του Ελληνισμού στα πέρατα του κόσμου.
Δεν ξεχνούμε το έγκλημα, που συνετελέσθη και οφείλουμε να εργαζόμεθα μεθοδικώς και με δύναμη για την αποκατάσταση της εννόμου τάξεως στην ελληνικοτάτη από αιώνες πολλούς και μαρτυρική μεγαλόνησο της Κύπρου!».
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
ΡΑΔΙΟ ΚΙΒΩΤΟΣ 99,2 FM
ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟ
Περιοδικό Άγιος Νικήτας
Ροή Ειδήσεων
Νέες Εκδόσεις
Ενημερωτικά Φυλλάδια
Ορθόδοξη Πνευματικότητα
Γιορτή των Αγίων Αποστόλων
Πέτρου και Παύλου (29 Ιουνίου)
Ι. Μ. Φουντούλη
(Από το βιβλίο «Λογική Λατρεία»)
Των δύο μεγάλων και κορυφαίων αποστόλων του Χριστού, του Πέτρου και του Παύλου, τη μνήμη εορτάζει σήμερα η Εκκλησία μας. Προς αυτούς τους δύο μεγάλους άνδρες της θα αποτίσει τον οφειλόμενο φόρο της τιμής και της ευγνωμοσύνης για την ανυπολόγιστα μεγάλη συμβολή τους στο έργο της διαδόσεως της χριστιανικής πίστεως και της εδραιώσεως της Εκκλησίας μας. Στις εικόνες τους ζωγραφίζονται οι δύο απόστολοι να κρατούν την Εκκλησία, που συμβολικά εικονίζεται με ένα μικρό βυζαντινό ναό. Γιατί και οι δύο αυτοί απόστολοι υπήρξαν πράγματι οι στύλοι και οι ακρογωνιαίοι λίθοι, επάνω στους οποίους οικοδομήθηκε το ιερό ίδρυμα της Εκκλησίας του Χριστού. Και συνημμένοι και οι δύο σε μία εορτή, εικονισμένοι σε μία εικόνα, συμβολίζουν την ενότητα της πίστεως, την ενότητα της Εκκλησίας, που απετελέσθη από ετερογενή στοιχεία, την περιτομή -τους Εβραίους- προς τους όποιους εστράφη το ιεραποστολικό έργο του Πέτρου, και τα έθνη -τους ειδωλολάτρες- για τον εκχριστιανισμό των οποίων κοπίασε ο απόστολος των Εθνών, ο Παύλος. Αυτός ακριβώς ήταν και ο λόγος που προκάλεσε τη σύσταση κοινής εορτής των δύο κορυφαίων, όταν το έτος 258 στις 29 Ιουνίου ο πάπας Σΐξτος ο Β’ μετακόμιζε τα οστά τους στην κατακόμβη του αγίου Σεβαστιανού της Ρώμης. Και ήταν τόσο επιτυχής η συζυγία αυτή, ώστε πολύ γρήγορα η εορτή αυτή έγινε παγκόσμιος, εορταζομένη «εν πάσαις ταις κατά τόπον αγίαις του Θεού εκκλησίαις». Οι άλλες εορτές των αποστόλων και η μνήμη του θανάτου τους επισκιάσθηκαν από τη νέα εορτή. Γι’ αυτό και σπάνια θα βρει κανείς ναό τιμώμενο στο όνομα ενός μόνο από τους δυο κορυφαίους και εικόνα που να εικονίζει τον ένα μόνο από αυτούς. Αντιθέτως δεν υπάρχει πόλις ή χωριό που να μη έχει ναό ή παρεκκλήσιο επ’ ονόματι των δύο μεγάλων αποστόλων. Άπειρες είναι οι εικόνες τους. Κοινή η τιμή, κοινή η προσκύνηση, κοινός ο εορτασμός, όπως κοινό ήταν το έργο τους και κοινή η αποστολή τους και κοινή η δόξα τους.
Δεν έχει κανείς παρά να διαβάσει την εποποιία των κορυφαίων, όπως με συγκινητική απλότητα περιγράφεται από τον αυτόπτη και αυτήκοο των περισσοτέρων περιστατικών συγγραφέα των Πράξεων των Αποστόλων, τον Ευαγγελιστή Λουκά. Τις ακούσαμε να διαβάζονται στους ναούς μας κατά την περίοδο του Πεντηκοσταρίου και παρακολουθήσαμε στα αποστολικά αναγνώσματα των Κυριακών από του Πάσχα μέχρι της Πεντηκοστής τα μεγάλα βήματα τους για την κατάκτηση της Οικουμένης. Πώς πήραν τη σημαία του Χριστού, το Σταυρό, και τον περιήγαγαν στα πέρατα του κόσμου μέχρι που τον φύτευσαν στην καρδιά της αυτοκρατορίας, τη Ρώμη. Θα δει στο βιβλίο των Πράξεων τους αγώνες και τα παθήματα τους αλλά και τα περίλαμπρα τρόπαιά τους. Τα ίχνη τους σημειώθηκαν άσβεστα στις καρδιές των πιστών. Κάθε πόλη και χώρα έχει να επιδείξει με ευλάβεια τα σημάδια που άφησαν τα πόδια τους, τα ωραία πόδια «των ευαγγελιζομένων την ειρήνην, των ευαγγελιζομένων τα αγαθά», τη σωτηρία. Χαρακτηριστικά ομιλεί για τον απόστολο Παύλο ενα τροπάριο, η «υπακοή», της ακολουθίας του όρθρου της μνήμης τους:
«Ποία φυλακή ουκ έσχε σε δέσμιον; ποία δε Εκκλησία ουκ έχει σε ρήτορα; Δαμασκός μέγα φρονεί επί σοι Παύλε· είδε γαρ σε σκελισθέντα φωτί. Ρώμη σου το αίμα δεξαμενή και αύτη κομπάζει. Αλλ’ η Ταρσός πλέον χαίρει και πόθω τιμά σου τα σπάργανα. Αλλ’ ω Παύλε απόστολε, το καύχημα της οικουμένης, προφθάσας ημάς στήριξον».
Και γύρω από αυτά τα ενθυμήματα της διαβάσεως των αποστόλων πανηγύριζαν οι πόλεις και οι χώρες κατά την ημέρα αυτή, όσες δεν είχαν την τιμή, όπως η Ρώμη, να κατέχουν τα ιερά των λείψανα. Ιδίως ο ελληνικός χώρος είχε να επίδειξει πολλά τέτοια αναμνηστικά σημεία της διαβάσεως του μεγάλου αποστόλου του, του Παύλου. Αλλού έδειχναν και τιμούσαν τη φυλακή, όπως στους Φιλίππους, αλλού το βήμα, όπως στη Βέρροια, αλλού τον τόπο της δίκης, όπως το βήμα του Γαλλίωνος στην Κόρινθο, αλλού το βράχο όπου πάτησαν τα πόδια του και εκήρυξαν το λόγο, όπως στον Άρειο Πάγο στην Αθήνα, αλλού το λιμάνι στο οποίο αποβιβάσθηκε, όπως στους Καλούς λιμένες της Κρήτης και στη Λίνδο. Αλλού συνέδεσαν το πέρασμά του με μύθους και τερατουργίες, όπως στη Μυτιλήνη, όπου έδειχναν τον τόπο όπου φόνευσε διά προσευχής φοβερό δράκοντα. Δεν έχει σημασία αν το αφήγημα αυτό είναι μύθος· δείχνει συμβολικά πως αντελήφθη ο λαός το δυναμικό πέρασμα του αποστόλου, την εξόντωση της θηριώδους ειδωλολατρίας με τη δύναμη του Χριστού.
Ειδικά στη Θεσσαλονίκη επιδεικνύουν και σήμερα τον τόπο όπου κήρυξε ο απόστολος των Εθνών, στο αρχαίο παρεκκλήσιο της Μονής Βλατάδων και τον τόπο όπου καταδιωκόμενος κατέφυγε, στο μικρό σπήλαιο-αγίασμα κοντά στην ομώνυμό του συνοικία. Κατά τον ΙΕ’ αιώνα, ο Συμεών, που είναι ο τελευταίος αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης προ της αλώσεως της πόλεως αυτής από τους Τούρκους (1430), μαρτυρεί ότι στο ναό της Αχειροποιήτου εφυλάσσετο και ετιμάτο κατά τη μνήμη των αποστόλων ο λίθος, πάνω στον οποίο δέθηκε και ραβδίσθηκε ο απόστολος. Το τυπικό του πανηγυρικού εορτασμού, όπως ετελείτο τότε στην Θεσσαλονίκη, μας το δίδει ο Συμεών στο ανέκδοτο Τυπικό του. Αφ’ εσπέρας ετελείτο, χοροστατούντος του μητροπολίτου, η ακολουθία του εσπερινού στην Αγία Σοφία. Μετά το τέλος του εσπερινού εγίνετο λιτανεία και ψάλλοντες τα ιδιόμελα της λιτής έφθαναν στο ναό «του αγίου Παύλου τω συγκειμένω τω ναώ της Θεοτόκου της Αχειροποιήτου, ένθα και ο λίθος, εν ω έτυψαν αυτόν». Στο λίθο είχε χαραχθεί το ακόλουθο επίγραμμα, ανέκδοτο επίσης, που σώζεται σ’ ένα χειρόγραφο της βιβλιοθήκης της Βιέννης:
«Εν τώδε Παύλος ταννυθείς πριν τω λίθω,
ήνεγκε ράβδων αφορήτους αικίας,
ξεσθείς δε τανύν μορφοτύπων γλυφίδι,
τας προσκυνήσεις λαμβάνει και τα γέρα».
«Γι’ αυτούς λοιπόν τους δύο κορυφαίους αποστόλους τον Πέτρο και τον Παύλο, τι μεγαλύτερο εγκώμιο θα μπορούσε κανείς να επινόησει», παρατηρεί το συναξάριο της ημέρας, «παρά τη μαρτυρία και ανακήρυξη του Κυρίου γι’ αυτούς; Τον μεν ένα τον μακάρισε και πέτρα τον ονόμασε, επάνω στην οποία είπε ότι θα ιδρύσει την Εκκλησία Του. Για τον άλλον δε είπε ότι θα γίνει το σκεύος της εκλογής Του και ότι θα βαστάσει το όνομά Του ενώπιον τυράννων και βασιλέων».
Το θαυμαστό έργο των Αγίων Αποστόλων
Το θαυμαστό έργο των Αγίων Αποστόλων Η εορτή των αγίων Αποστόλων στο τέλος του Ιουνίου στρέφει και πάλι το νου μας προς τους ανθρώπους εκείνους, που επέλεξε ο Θεάνθρωπος Ιησούς Χριστός για να συνεχίσουν το λυτρωτικό έργο Του. Εξαγιασμένοι και ενισχυμένοι με τη Χάρη του Παναγίου Πνεύματος, οι άγιοι Απόστολοι διασκορπίσθηκαν στην τότε γνωστή οικουμένη και έφεραν το φως του Ευαγγελίου στη σκοτεινιασμένη έως τότε ανθρωπότητα. Υπέγραψαν μάλιστα την εξαγιαστική δράση τους με το αίμα τους, το έργο τους είναι από κάθε άποψη θαυμαστό. Έθεσαν τις βάσεις του χριστιανικού πολιτισμού. Γεμάτος θαυμασμό εμπρός στο αναμορφωτικό και σωτήριο αυτό έργο τους…
Αγίων Αναργύρων: Οι Άγιοι Κοσμάς και Δαμιανός εκ Ρώμης
Αγίων Αναργύρων: Οι Άγιοι Κοσμάς και Δαμιανός εκ Ρώμης Τήν 1ην Ἰουλίου ἡ Ἐκκλησία μας ἑορτάζει τὴν μνήμη τῶν Ἁγίων καὶ θαυματουργῶν Ἀναργύρων Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ, πού ἐμαρτύρησαν στὴν Ρώμη. Ἐπειδή ἔχουμε τρία ζεύγη ἁγίων Ἀναργύρων μὲ τὸ ὄνομα Κοσμᾶς καὶ Δαμιανός πρός ἀποφυγήν συγχύσεως, ὅταν ἀκοῦμε τὰ ὀνόματά τους, καλό εἶναι νὰ κάνουμε μὶα σύντομη διευκρίνηση. Μία συζυγία εἶναι, λοιπόν, οἱ ἅγιοι Ἀνάργυροι Κοσμᾶς καὶ Δαμιανός οἱ ἐκ τῆς Ἀσίας, πού ἑορτάζουν τὴν 1η Νοεμβρίου, ἄλλη συζυγία εἶναι οἱ ἅγιοι Κοσμᾶς καὶ Δαμιανός οἱ ἐκ τῆς Ἀραβίας, πού ἐορτάζουν τὴν 17ην Ὀκτωβρίου καὶ ἡ τρίτη συζυγία εἶναι οἱ ἅγιοι…
Αγία Μαρίνα η Παρθενομάρτυς
Αγία Μαρίνα η Παρθενομάρτυς Αὕτη ἡ μακαρία Κόρη καὶ καλλιπάρθενος ἦτον ἀπὸ τὴν Ἀντιόχειαν τῆς Πισιδίας, τὸν καιρόν Διοκλητιανοῦ, γεννηθείσα κατά τὸ σῶμα ἀπὸ γονεῖς περιφανεῖς. Ἐπειδὴ ὁ πατὴρ αὐτῆς ἦτον τὸν καιρόν ἐκεῖνον ἱερεύς τῶν εἰδώλων ἐπίσημος, καὶ εἰς ὅλην τὴν πόλιν αἰδέσιμος, Αἰδέσιος καὶ τὸ ὅνομα. Ἦτον δὲ ἡ κόρη μονογενής θυγάτηρ τοῦ πατρός αὐτῆς, ὅτι μετὰ τὴν γέννησιν αὐτῆς ὀλίγας ἡμέρας ἔτυχε καὶ άπέθανεν ἡ μητέρα της· καὶ ἔδωκεν ὁ Αἰδέσιος τὸ βρέφος μιᾶς γυναικός νὰ τὸ βυζάνῃ, ἥτις ἐκατοίκα ἔξω τῆς πόλεως δεκαπέντε στάδια. Τοῦτο δὲ ἴσως νὰ ἦτον οἰκονομία Θεοῦ, νὰ δοθῇ ἐκεῖ ἔξωθεν τὸ…
Ὁ προφήτης Ἠλίας
Ὁ προφήτης Ἠλίας Α. Τό θάρρος καί ἡ ἀνδρεία του. Λίγοι ἀσφαλῶς ἄνδρες στήν ἱστορία ἐργάσθηκαν ὅσο ὁ προφήτης Ἠλίας γιά νά διατηρηθεῖ ἡ πίστη στόν ἕνα Θεό. Πύρινος ζῆλος· ἀνδρεία θαυμαστή· παρρησία ἀκατάβλητη· πίστις σταθερή, μερικά ἀπό τά γνωρίσματα τῆς μεγάλης αὐτῆς μορφῆς τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης. Ὁ φλογερός προφήτης ἔζησε σέ μία ἐποχή δύσκολη γιά τήν ἱστορία τοῦ Ἰσραηλιτικοῦ λαοῦ. Εἶχαν περάσει ἀρκετά χρόνια ἀπό τότε πού ὁ περιούσιος λαός τοῦ Θεοῦ εἶχε ἐγκατασταθεῖ στή Χαναάν. Οἱ μεγάλοι του βασιλεῖς, ὁ Δαβίδ καί ὁ Σολομών, πού κράτησαν τόσο σταθερή τήν πίστη στόν ἀληθινό Θεό, εἶχαν πλέον πεθάνει. Τό ἑνωμένο…
Άγιος Παντελεήμων ο Ιαματικός και Μεγαλομάρτυς
Άγιος Παντελεήμων ο Ιαματικός και Μεγαλομάρτυς Tον καιρό που τα μαύρα σύννεφα της ειδωλολατρείας σκέπαζαν απειλητικά όλη την οικουμένη, στα τέλη δηλαδή του τρίτου αιώνα μετά Χριστόν, γεννήθηκε στη Νικομήδεια της Μικράς Ασίας ο Άγιος μεγαλομάρτυρας Παντελεήμων. Την εποχή εκείνη αυτοκράτορας της Ρώμης ήταν ο φοβερός διώκτης των Χριστιανών, ο Μαξιμιανός. Ο πατέρας του λεγόταν Ευστόργιος και ήταν ειδωλολάτρης αξιωματούχος, μέλος της συγκλήτου. Η μητέρα του λεγόταν Ευβούλη και ήταν θερμή Χριστιανή. Το όνομα που έδωσαν στο παιδί τους ήταν Παντολέον. Ο Παντολέον ήταν πολύ έξυπνος, ευγενικός, επιμελής, ταπεινός και πράος, γεμάτος αρετή, παρ’ όλο που ακόμη δεν είχε βαπτιστή…
Πατερικό Θησαύρισμα
Ἅγιος Ἀντώνιος ὁ Μέγας
Οἱ ἄνθρωποι καταχρηστικά λέγονται λογικοί. Δεν εἶναι λογικοὶ ὅσοι ἔμαθαν ἀπλῶς τὰ λόγια καὶ τὰ βιβλία τῶν ἀρχαίων σοφῶν, ἀλλ’ ὅσοι ἔχουν τὴ λογικὴ ψυχὴ καὶ μποροῦν νὰ διακρίνουν ποιὸ εἶναι τὸ καλὸ καἰ ποιὸ τὸ κακό καὶ ἀποφεύγουν τὰ πονηρὰ καὶ βλαβερὰ στὴν ψυχή, τὰ δὲ ἀγαθὰ καὶ ψυχωφελῆ, τὰ ἀποκτοῦν πρόθυμα μὲ τὴ μελέτη καὶ τὰ ἐφαρμόζουν μὲ πολλὴ εὐχαριστία πρὸς τὸν Θεό. Αὐτοὶ μόνοι πρέπει νὰ λέγονται ἀληθινὰ λογικοὶ ἄνθρωποι.
Ἰουστῖνος Πόποβιτς
Ἡ αἰωνιότητα εἶναι φρικιαστικὴ δίχως Θεάνθρωπο, γιατὶ καὶ ὁ ἄνθρωπος εἶναι φοβερὸς δίχως τὸν Θεάνθρωπο. Καθετὶ τὸ ἀνθρώπινο, μονάχα στὸν Θεάνθρωπο ἔχει τὴν τελικὴ καὶ λογικὴ του ἑρμηνεία. Δίχως τὸν θαυμαστὸ Κύριο Ἰησοῦ Χριστό, ὅλα τὰ ἀνθρώπινα μεταβάλλονται ἀναπόφευκτα σὲ χάος, σὲ φρίκη, σὲ θάνατο, σὲ κόλαση: ἡ φρόνηση σὲ ἀφροσύνη, ἡ αἴσθηση σὲ ἀπόγνωση, ἡ ἐπιθυμία σὲ αὐτοδιάσπαση μέσα ἀπὸ τὴν αὐτοθέωση ἤ τὴν αὐτοεξουθένωση.
Ἀλφαβητάριον παραινέσεων
Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου
• Ἀρχὴν νόμιζε τῶν ὅλων εἶναι Θεόν.
• Βέβαιον οὐδὲν ἐν βίῳ δόκει πέλειν.
• Γονεῖς τιμῶν μάλιστα Θεὸν φοβοῦ.
• ∆ίδασκε σαυτὸν μὴ λαλεῖν ἃ μὴ θέμις.
• Ἔργοις δ’ ἀρέσκειν σπεῦδε καὶ λόγοις Θεῷ.
• Ζωὴν πόθησον τὴν ἔχουσαν μὴ τέλος.
• Ἡττῶν σεαυτὸν τοῖς φίλοις νικῶν ἔσῃ.
• Θνητὸς δ’ ὑπάρχων μηδόλως μέγα φρόνει.
• Ἰχνηλάτει μὲν τῶν σοφῶν ἀεὶ θύρας.
• Καὶ νοῦν δὲ καλλώπιζε τῆς μορφῆς πλέον.
• Λόγῳ Θεοῦ ἄνοιγε σόν, τέκνον, στόμα.
• Μνήμης δὲ αὐτοῦ μηδαμῶς λάθῃ ποτέ.
• Νήφων προςεύχου τῷ Θεῷ καθ’ ἡμέραν.
• Ξένους ξένιζε, μὴ ξένος γένῃ Θεοῦ.
• Ὁρμὰς χαλίνου τῶν παθῶν ψυχοφθόρους.
• Πέδαις τὸ σῶμα ἀσφαλίζου σωφρόνως.
• Ῥάβδον σεαυτῷ τὴν συνείδησιν φέρε.
• Σαφῶς σχόλαζε ἐν Γραφαῖς ταῖς ἐν θέοις.
• Τὰς τῶν πενήτων ψυχαγώγησον λύπας.
• Ὑπὲρ σεαυτὸν τοὺς πέλας καλῶς θέλε.
• Φίλους ἔχειν σπούδαζε, ἢ πλοῦτον πολύν.
• Χρυσοῦ γὰρ αὐτοὶ εὐκλεέστεροι λίαν.
• Ψεῦδος μίσησον, τὴν δ’ ἀλήθειαν φίλει.
• Ὦ παῖ, φυλάσσων ταῦτα σώζῃ ἐνθέως.
Φωτοθήκη
Η Ορθόδοξος Φωτογραφική Συλλογή της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης περιλαμβάνει πληθώρα ψηφιακών εικόνων, στις οποίες αποτυπώνεται η πολυποίκιλη δραστηριότητα και σημαντικά γεγονότα της Ιεράς μας Μητροπόλεως.
Πατριαρχική επίσκεψις στην Εκκλησία των Σερρών (17-21 Απριλίου 2015)
Επίσκεψη του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου Β΄ στην Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης (7-9 Μαΐου 2016)
Ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλος στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης (7-11-2016)
Βιντεοθήκη
Η ορθόδοξος βιντεοθήκη της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης περιλαμβάνει μία ψηφιακή συλλογή από βίντεο, η οποία προσφέρεται για περιήγηση και ενημέρωση σχετικά με την Ορθόδοξη πίστη και τις δραστηριότητες της Ιεράς μας Μητροπόλεως.
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
1ο και 2ο μέρος
(Διάρκεια: 61′ – 67′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
3ο, 4ο και 5ο μέρος
(Διάρκεια: 57′ – 54′ – 60′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
6ο, 7ο και 8ο μέρος
(Διάρκεια: 57′ – 50′ – 59′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
9ο μέρος
(Διάρκεια: 67′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
10ο μέρος
(Διάρκεια: 120′) (ΒΙΝΤΕΟ)
20 χρόνια ‘Ράδιο Κιβωτός’
(18/02/2024) (ΒΙΝΤΕΟ)
Συναξάρι της Ημέρας
Ὀρθόδοξος Συναξαριστής - Πέμπτη 23 Ιουλίου 2026
Σήμερα τιμοῦνται οἱ Ἅγιοι:
Ὁ Ἅγιος Φωκᾶς ὁ νέος, ἀπὸ τὴν Σινώπη, ἀνακομιδὴ τῶν λειψάνων του
Βλέπε βιογραφικό του σημείωμα τὴν 22α Σεπτεμβρίου, τὴν ἡμέρα αὐτὴ γιορτάζουμε τὴν ἀνακομιδὴ τῶν ἁγίων λειψάνων του.
Ὁ Προφήτης Ἰεζεκιήλ
Ἔζησε στὰ χρόνια του Ναβουχοδονόσορα, κατὰ τὸν ἕκτο αἰῶνα π.Χ. (κατ᾿ ἄλλους τὸ 477π.Χ.). Ὁ πατέρας του ἦταν Ἱερέας καὶ ὀνομαζόταν Βουζί. Ἡ ἀνατροφὴ τοῦ Ἰεζεκιὴλ ὑπῆρξε πολὺ ἐπιμελημένη, μέσα στὰ πλαίσια τῶν αὐστηρῶν ἠθῶν τῆς πατροπαράδοτης θρησκείας. Ἦταν ἀμείλικτος ἐχθρὸς κάθε κακίας καὶ ἁμαρτίας καὶ ἤλεγχε μὲ θάῤῥος τοὺς ὑπερόπτες καὶ ἀλαζονικοὺς ἄρχοντες. Ὁ Ἰεζεκιὴλ ἦταν πολὺ ἀγαπητὸς στὸ λαὸ καὶ πολλοὶ προσέρχονταν σ᾿ αὐτόν, ἀκόμα καὶ πρεσβύτεροι Ἰουδαῖοι, γιὰ νὰ ζητήσουν τὶς συμβουλές του. Οἱ προφητεῖες του ἀναφέρονται κυρίως στὴν καταστροφὴ τῆς Ἱερουσαλὴμ καὶ μετά. Ἡ παράδοση ἀναφέρει ὅτι ὁ Ἰεζεκιὴλ φονεύθηκε ἀπὸ τὴν φυλὴ τοῦ Γάδ, ἐπειδὴ ἤλεγχε τὶς εἰδωλολατρικές τους ροπές. Τάφηκε στὴ σημερινὴ Βαγδάτη τοῦ Ἰράκ. Ἂς ἀναφέρουμε, ὅμως, μερικὰ λόγια του προφήτη, ποὺ δίνουν ἀθάνατα μηνύματα ζωῆς αἰωνίου: «Καὶ ἐγένετο λόγος Κυρίου πρὸς μὲ λέγων... ὅτι πᾶσαι αἱ ψυχαὶ ἐμαὶ εἰσιν ... Ἡ ψυχὴ ἡ ἁμαρτάνουσα, αὐτὴ ἀποθανεῖται. Ὁ δὲ ἄνθρωπος ὃς ἔσται δίκαιος, ὁ ποιῶν κρῖμα καὶ δικαιοσύνην ... ζωὴ ζήσεται, λέγει Κύριος». Δηλαδή, ὁ Κύριος μίλησε σὲ μένα, λέει ὁ Ἰεζεκιήλ, καὶ εἶπε: «κάθε ζωὴ ἀνθρώπου εἶναι δική μου. Αὐτὸς ποὺ ἁμαρτάνει, αὐτὸς καὶ θὰ τιμωρηθεῖ μὲ θάνατο. Ὁ ἄνθρωπος, ὅμως, ποὺ εἶναι δίκαιος, αὐτὸς ποὺ τηρεῖ τὶς ἐντολές μου καὶ φέρεται μὲ δικαιοσύνη, αὐτὸς θὰ ζήσει αἰώνια, λέγει ὁ Κύριος».
Ὁ Ἅγιος Ἀπολλινάριος ἐπίσκοπος Ραβέννας
Ὑπῆρξε μαθητὴς καὶ ἀκόλουθος τοῦ ἀποστόλου Πέτρου, τὸν ὁποῖο ἀκολούθησε ἀπὸ τὴν Ἀντιόχεια στὴ Ρώμη. Ἔπειτα ὁ ἴδιος ὁ Ἀπόστολος Πέτρος τὸν χειροτόνησε ἐπίσκοπο Ραβέννας. Ἐκεῖ ὁ Ἀπολλινάριος ἐργάστηκε μὲ πολὺ ζῆλο γιὰ τὴν διάδοση τοῦ Εὐαγγελίου καὶ κατόρθωσε τὸν φωτισμὸ πολλῶν εἰδωλολατρῶν, μὲ ἀποτέλεσμα οἱ ἱερεῖς τῶν εἰδώλων νὰ τὸν συλλάβουν καὶ νὰ τὸν κακοποιήσουν. Ἀργότερα ὁ Ἀπολλινάριος θεράπευσε μὲ τὴν χάρη τοῦ Θεοῦ, τὸν Βονιφάτιο, διακεκριμένο μέλος τῆς κοινωνίας τῆς Ραβέννας, ποὺ ἦταν κωφάλαλος καὶ τὴν κόρη του, ποὺ ἔπασχε ἀπὸ δαιμόνιο. Τὸ γεγονὸς αὐτό, ἔφερε πολλοὺς εἰδωλολάτρες στὴν πίστη τοῦ Χριστοῦ καὶ οἱ ἱερεῖς τῶν εἰδώλων, ἀφοῦ τὸν συνέλαβαν τὸν βασάνισαν σκληρά. Ἔπειτα ὁ Ἀπολλινάριος ἀναχώρησε στὴν Αἰμυλία, ὅπου ἀνέστησε τὴν κόρη τοῦ πατρικίου Ρουφίνου, ποὺ ὁλόκληρη ἡ οἰκογένειά του προσῆλθε στὸν Χριστό. Τότε ὁ ἔπαρχος τῆς πόλης, ἀφοῦ τὸν βασάνισε τὸν ἔβαλε σ᾿ ἕνα πλοῖο γιὰ νὰ τὸν ἐξορίσει. Τὸ πλοῖο ὅμως ναυάγησε, ὁ Ἀπολλινάριος σώθηκε, βγῆκε στὴ Μοισία τῆς Θρᾴκης καὶ ἀπὸ κεῖ ἐπέστρεψε στὴ Ραβέννα. Μόλις ἔφτασε τὸν συνέλαβαν καὶ τὸν ἔκλεισαν στὴ φυλακὴ μὲ τὴν εὐθύνη κάποιου ἑκατόνταρχου. Ὁ ἑκατόνταρχος ὅμως ἦταν χριστιανὸς καὶ τὸν ἄφησε νὰ φύγει. Ὅταν τὸ ἔμαθαν αὐτὸ οἱ ἱερεῖς τῶν εἰδώλων, ἔστειλαν ἀνθρώπους τους, οἱ ὁποῖοι τὸν πρόλαβαν στὸ δρόμο καὶ τὸν χτύπησαν τόσο ἄγρια, ὥστε τὸ σῶμα του παραμορφώθηκε πνιγμένο στὰ αἵματα. Τὸν νόμισαν πεθαμένο καὶ τὸν ἄφησαν, ἀλλὰ χριστιανοὶ τὸν παρέλαβαν καὶ τὸν περιποιήθηκαν. Μετὰ ἑπτὰ ἡμέρες ὅμως, ἀφοῦ εὐλόγησε τὰ πνευματικά του παιδιά, παρέδωσε τὴν ἁγία του ψυχὴ στὸν στεφανοδότη Θεό.
Ὁ Ἅγιος Βιτάλιος ποὺ μαρτύρησε στὴ Ραβέννα
Μαρτύρησε τὸ ἔτος 62 μ.Χ. Ἔκανε τὸ ἐπάγγελμα τοῦ ὁπλοποιοῦ καὶ ἀνῆκε στοὺς ἔνθερμους Χριστιανοὺς τῶν χρόνων ἐκείνων. Ὅταν κάποτε στὴ Ραβέννα ἦταν παρὼν στὰ βασανιστήρια κάποιου γιατροῦ, Οὐρσικίνου ὀνομαζόμενου, ταράχτηκε καὶ μὲ δυνατὴ φωνὴ ἐνθάῤῥυνε τὸν γιατρὸ στὸ μαρτύριο, μὲ ἀποτέλεσμα ὁ γιατρὸς νὰ ὑποστεῖ μὲ γενναιότητα τὸ μαρτύριο. Τότε ὁ δικαστὴς Παυλῖνος διέταξε νὰ συλλάβουν τὸν Βιτάλιο καὶ νὰ τὸν βασανίσουν. Γεμάτος ἀπὸ αἵματα, ὁ Βιτάλιος, ὁδηγήθηκε σ᾿ ἕνα βαθὺ λάκκο, ὅπου τὸν θανάτωσαν ρίχνοντάς του μεγάλες πέτρες. Ἀλλὰ ἡ θεία δίκη δὲν ἄργησε νὰ ἔλθει. Τὸν Βιτάλιο κατάγγειλε στὸν Παυλῖνο κάποιος ἱερέας τῶν εἰδώλων, ποὺ καὶ αὐτὸς ἦταν ἐκεῖ καὶ ἔριχνε πέτρες στὸν Βιτάλιο. Ξαφνικὰ ὅμως, τὸν κατέλαβε δαιμόνιο καὶ μὲ σπασμοὺς φώναξε μὲ ἄγρια φωνή: «Βιτάλιος ὁ μάρτυς τοῦ Χριστοῦ μὲ κατακαίει σκληρά» καὶ στὴν παραφροσύνη του ρίχτηκε στὸ ρεῦμα τοῦ κοντινοῦ ποταμοῦ καὶ πνίγηκε.
Ὁ Ἅγιος Ἀπολλώνιος Ἱερομάρτυρας ἐπίσκοπος Ρώμης
Μαρτύρησε, ἀφοῦ τὸν θανάτωσαν μὲ ἐκτοξευόμενα βέλη καὶ κατόπιν τὸν ἔριξαν στὴ φωτιά. Ἐπίσκοπος Ρώμης ὅμως μὲ τέτοιο ὄνομα δὲν ὑπῆρξε. Ὁ δὲ Παρισινὸς Κώδ. 223 Coislin καλεῖ τὸν Ἅγιο αὐτὸν ἁπλὰ Ἱερομάρτυρα).
Οἱ Ἅγιοι Μάρτυρες ποὺ θανατώθηκαν ἀπὸ τοὺς Βουλγάρους
Ὁ βασιλιὰς τοῦ Βυζαντίου Νικηφόρος ὁ Πατρίκιος, τὸ 811, βγῆκε ἀπὸ τὴν Κωνσταντινούπολη μὲ ὅλα του τὰ στρατεύματα, τὸν γιό του Σταυράκιο καὶ τὸν γαμπρό του Μιχαήλ, γιὰ νὰ πολεμήσει τοὺς Βούλγαρους. Ἡ μάχη ἦταν σκληρὴ καὶ ὁ Νικηφόρος νίκησε κατὰ κράτος τοὺς Βούλγαρους. Ἀντὶ ὅμως νὰ μεριμνήσει γιὰ τὴν τακτοποίηση τῶν στρατευμάτων του μετὰ τὴν νίκη, ἐπιδόθηκε σὲ τσιμπούσια καὶ οἰνοποσίες. Οἱ Βούλγαροι ἀνασυντάχθηκαν καὶ τὴν νύχτα ἔπεσαν κατὰ τῶν Βυζαντινῶν στρατευμάτων, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ τοὺς διαλύσουν. Ὁ ἴδιος ὁ βασιλιὰς θανατώθηκε ἀπὸ τὸν ἀρχηγὸ τῶν Βουλγάρων Κροῦμο. Ὅσοι στρατιῶτες συνελήφθηκαν, οἱ Βούλγαροι τοὺς ἐξεβίαζαν ν᾿ ἀρνηθοῦν τὸν Χριστό. Ἀλλ᾿ ἐπειδὴ αὐτοὶ ἀρνοῦνταν νὰ ἀλλαξοπιστήσουν, ἄλλους θανάτωσαν μὲ ἀποκεφαλισμὸ καὶ ἄλλους μὲ ἀπαγχονισμό.
Οἱ Ἅγιοι Ἑπτὰ Μάρτυρες ποὺ μαρτύρησαν στὴν Καρθαγένη, κατ᾿ ἄλλους στὴ Χαλδία (Χαλκηδόνα)
Ἡ Σύναξις τοῦ Ἁγίου Ἰωάννη τοῦ Βαπτιστῆ ἐν τοῖς Ὀλύμπου πλησίον τοῦ Ἁγίου Θωμᾶ
Ἐγκαίνια Ναοῦ «ἐν Σκάλλαις» (ἢ Χάλλαις) Ἀρχιστρατήγου Μιχαήλ
Δὲν ἔχουμε καμιὰ ἄλλη πληροφορία γιὰ τὸ γεγονὸς αὐτό.
Ἡ Ὁσία Ἄννα ἡ ἐν τῷ Λευκαδίῳ (ἢ Λευκάτη)
Ὑπῆρξε στὰ χρόνια τοῦ βασιλιᾶ Θεοφίλου τοῦ εἰκονομάχου (829-842) καὶ ἦταν κόρη πλούσιας καὶ ἐπίσημης οἰκογένειας. Ἡ ἴδια εἶχε ἄφθονα σωματικὰ καὶ πνευματικὰ χαρίσματα διότι ἀνατράφηκε ἐν παιδείᾳ καὶ νουθεσίᾳ Κυρίου. Μετὰ τὸν θάνατο τῶν γονέων της, ἔγινε κληρονόμος τῆς μεγάλης πατρικῆς περιουσίας, ποὺ μέρος της διαμοίρασε στοὺς φτωχούς. Ἀλλὰ τὴν ὡραία αὐτὴ κόρη, ἀγάπησε κάποιος Ἀγαρηνός, ποὺ διέμενε στὴν Κωνσταντινούπολη καὶ τὴν ζήτησε σὲ γάμο, μὲ τὴν συγκατάθεση τοῦ βασιλιᾶ Βασιλείου. Ἡ Ἄννα δὲν δέχτηκε καὶ μὲ δάκρυα προσευχόταν στὸν Θεὸ νὰ τὴν ἀπαλλάξει ἀπ᾿ αὐτὸν τὸν πειρασμό. Πράγματι ὁ Θεὸς ἄκουσε τὶς προσευχές της καὶ ὁ Ἀγαρηνὸς πέθανε. Τότε ἡ Ἄννα ἐντάχθηκε σὲ κάποιο μοναστήρι τῆς Κωνσταντινουπόλεως, ὅπου ἐπιδόθηκε σὲ σκληρότατη ἄσκηση καὶ προσευχή. Ἔτσι ἀσκητικὰ ἀφοῦ πέρασε γιὰ 50 χρόνια, μετὰ ἀπὸ βραχύχρονη ἀσθένεια, παρέδωσε τὴν μακαρία ψυχή της στὸ Θεό. Τὸ δὲ τίμιο λείψανό της, μετὰ ἀπὸ χρόνια ὅταν ἐκτάφηκε, βρέθηκε σῶο καὶ εὐωδίαζε ὁλόκληρο θεία εὐωδία, καὶ ἔκανε πολλὰ καὶ διάφορα θαύματα.
Ὁ Ἅγιος Συμεὼν τῆς Ἐμμέσας (Ῥῶσος)
Διὰ Χριστὸν σαλός.
Ἡ Ὁσία Πελαγία ἡ Τηνία
Ἡ Πελαγία ἦταν κόρη τοῦ παπᾶ Νικηφόρου Νεγρεπόντη. Ἡ μητέρα της ἦταν ἀπὸ τὸν Τριπόταμο τῆς Τήνου καὶ ἀνῆκε στὴν οἰκογένεια Φραγκούλη. Γεννήθηκε τὸ 1752 στὸ χωριὸ Κάμπο τῆς Τήνου καὶ τὸ κοσμικό της ὄνομα ἦταν Λουκία. Ἀπὸ διάφορα ἔγγραφα φαίνεται ὅτι εἶχε ἀκόμα τρεῖς ἀδελφές. Ἡ οἰκογένειά της διακρινόταν γιὰ τὴν ἁγνὴ πίστη καὶ τὴν προσήλωση στὰ θρησκευτικὰ ἰδεώδη. Λίγα χρόνια μετὰ τὴν γέννηση τῆς Λουκίας ὁ πατέρας της πέθανε. Ἦταν τότε 12 χρονῶν καὶ ἔδειχνε σημάδια ἔντονης ἐπιθυμίας νὰ ἀφιερωθεῖ καὶ νὰ ὑπηρετήσει τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ. Οἱ δυσκολίες τῆς ζωῆς ἔκαναν τὴν μητέρα της νὰ τὴν στείλει στὸν Τριπόταμο, στὴν κάπως πιὸ εὐκατάστατη ἀδελφή της. Ἐκεῖ ἡ Λούκια ἔμεινε τρία χρόνια καὶ συχνὰ ἐπισκεπτόταν τὴν ἄλλη θεία της, ποὺ ἦταν μοναχὴ στὴ Μονὴ Κεχροβουνίου. Ἔνοιωσε τότε ἐπιτακτικὴ τὴν ἀνάγκη ν᾿ ἀκολουθήσει τὸν μοναχικὸ βίο καὶ σὲ ἡλικία 15 χρονῶν μπῆκε στὸ Μονστήρι σὰν δόκιμη, ὑπὸ τὴν ἐπίβλεψη τῆς θείας της μοναχῆς Πελαγίας. Ὅταν ἦλθε ἡ ὥρα ἔγινε καὶ ἡ ἴδια μοναχή με τὸ ὄνομα Πελαγία. Ὡς μοναχὴ ἀφοσιώθηκε μὲ ψυχὴ καὶ σῶμα στὴν λατρεία τοῦ Θεοῦ καὶ στὴν ἀνακούφιση τῶν πασχόντων. Ἡ ἁγνότητα τῆς ψυχῆς της, ἡ ὁσιότητα τῆς ζωῆς της, ἡ αὐταπάρνησή της, ἡ μυστικὴ ζωή της κι ὁ πόθος της γιὰ λύτρωση συντέλεσαν ὥστε ἡ μοναχὴ Πελαγία νὰ γίνει τὸ «σκεῦος ἐκλογῆς» γιὰ ν᾿ ἀποκαλυφθεῖ σ᾿ αὐτὴν ἡ Παναγία γιὰ τὴν εὕρεση τῆς Ἁγίας εἰκόνας της στὸν ἀγρὸ τοῦ Δοξαρᾶ στὴν πόλη τῆς Τήνου (30 Ἰανουαρίου 1823), γεγονὸς ποὺ ἔμελλε νὰ κάμει τὴν Τῆνο ἱερὸ νησὶ καὶ νὰ κατατάξει τὴν Πελαγία μεταξὺ τῶν Ἁγίων. Τὸ γεγονὸς δὲ αὐτὸ συνέβη ὅταν ἡ ὁσία ἦταν 73 χρόνων καὶ ἀρχιερέας Τήνου ἦταν ὁ Γαβριήλ. Ἡ Ὁσία Πελαγία ἔκανε, μὲ τὶς πρεσβεῖες τῆς Παναγίας καὶ τὴν χάρη τοῦ Θεοῦ, ἀρκετὰ θαύματα πρὶν καὶ μετὰ τὸν θάνατό της, ὁ ὁποῖος ἦλθε στὶς 28 Ἀπριλίου 1834 καὶ τάφηκε στὸ ναὸ τῶν Ταξιαρχῶν τοῦ μοναστηριοῦ. Τὸ 1973 ὅμως, κτίστηκε μεγαλοπρεπὴς ναὸς στὸ ὄνομά της, ὅπου φυλάσσεται καὶ προσκυνεῖται ἡ ἁγία κάρα της σήμερα. Ἀνακηρύχτηκε ἁγία με Συνοδικὴ Πατριαρχικὴ Πράξη στὶς 11 Σεπτεμβρίου 1970 καὶ ἡ μνήμη της ὁρίστηκε νὰ τιμᾶται στὶς 23 Ἰουλίου, τὴν ἡμέρα δηλ. τοῦ ὁράματός της.
Ημερολόγιο 2026
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
Τοπικό Αγιολόγιο
Τοπικοί άγιοι στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης είναι ο Ιερομάρτυς Άγιος Νικήτας ο νέος, ο Άγιος Νεομάρτυς Ιωάννης ο Σερραίος, οι εν Μεγάροις Άγιοι Τέσσαρες Μάρτυρες, ο Άγιος Νεομάρτυς Βενέδικτος ο εξ Εζεβών, ο Όσιος Ιωάννης κτίτορας της Ιεράς Μονής Τιμίου Προδρόμου Σερρών και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Κάλλιστος Α'
Ιεροί Ναοί
Στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης υπάγονται 114 Ενοριακοί Ναοί, που κατανέμονται σε 4 Αρχιερατικές Περιφέρειες, 66 Παρεκλήσια και 22 Ναοί Κοιμητηρίων.
Προσκυνηματικοί Ναοί
Οι Προσκυνηματικοί Ναοί της Ιεράς Μητροπόλεως μας είναι ο Ιερός Καθεδρικός Ναός καί Προσκυνηματικός των Αγίων Θεοδώρων Σερρών και ο Ιερός Προσκυνηματικός Ναός Αγίου Αντωνίου Στρυμονικού Σερρών.
Ιερές Μονές
Τα πάνσεπτα Ιερά Μοναστήρια που στολίζουν πνευματικώς την Ιερά μας Μητρόπολη είναι η Ιερά Ανδρώα Μονή της Αγίας Παρασκευής Σερρών, η Ιερά Μονή του Τιμίου Προδρόμου Σερρών, η Ιερά Μονή Προφήτου Ηλιού Αγίου Πνεύματος Σερρών, η Ιερά Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου "Βύσσιανης", η Ιερά Μονή Υψώσεως Τιμίου Σταυρού Αγίου Πνεύματος και η η Ιερά Μονή Αγίου Πνεύματος του ομώνυμου χωριού.
Πρωτοσύγκελλος
Αρχιμ. Γαβριήλ Παλιούρας
Τηλ.: +30 23210 68115
E-Mail: [email protected]
Γενικ. Αρχιερ. Επίτροπος
Πρωτοπρ. Θωμάς Τσιάγγας
Τηλ.: +30 23210 68102
Ιδιαίτερο Γραφείο
Αρχιμ. Νεκτάριος Καϊμακάμης
Τηλ.: +30 23210 68100
Γραμματεία
Αρχιμ. Νικήτας Χαλέμης, Θεολόγος
Αλέξανδρος Αναγνωστόπουλος, Θεολόγος
Τηλ.: +30 23210 68103
Φαξ: +30 23210 68117
Επικοινωνία
Ιερά Μητρόπολις Σερρών και Νιγρίτης
Κύπρου 10, 62122 Σέρρες
Τηλ.: +30 23210 68100
Φαξ: +30 23210 68119
E-Mail: [email protected]