Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ πού παροικεῖ στίς Σέρρες σέ καλωσορίζει μέ αἰσθήματα τιμῆς καί ἀγάπης στόν διαδικτυακό της οἶκο, στόν ὁποῖο φιλοξενοῦνται πτυχές τῆς ἱστορικῆς της διαδρομῆς ἀλλά καί τῆς ποιμαντικῆς της διακονίας.

Οἱ νέες τεχνολογίες προσφέρουν στήν ἁγία Ἐκκλησία μας μία ἐπιπλέον δυνατότητα ἀσκήσεως τοῦ πολυποίκιλου πνευματικοῦ της ἔργου μέσα στόν ραγδαίως μεταβαλλόμενο σύγχρονο κόσμο. Τό διαδίκτυο, μέ ὅλες τίς δυσκολίες καί τούς κινδύνους του, μπορεῖ νά γίνη ἕνα ἰδιαιτέρως χρήσιμο ἐργαλεῖο πίστεως, μορφώσεως, ἐνημερώσεως καί πραγματικῆς ψυχαγωγίας, ὅταν βρίσκεται σέ ὑπεύθυνα χέρια πού γνωρίζουν νά το χειρίζονται μέ μέτρο καί σύνεση.

Γι’αὐτό τόν λόγο γιά τό διαδίκτυο μποροῦν νά ἰσχύσουν ἐπακριβῶς οἱ παρακάτω πάντα ἐπίκαιροι καί παιδαγωγικοί λόγοι τοῦ μεγάλου πατέρα τῆς Ἐκκλησίας μας, τοῦ ἱεροῦ Βασιλείου:

“Καθάπερ τῆς ροδωνιᾶς τοῦ ἄνθους δρεψάμενοι τάς ἀκάνθας ἐκκλίνομεν, οὕτω καί ἐπί τῶν τοιούτων λόγων (σελίδων, ἰστοχώρων κτλ) ὅσον χρήσιμον καρπωσάμενοι, τό βλαβερόν φυλαξώμεθα.”

Εὐχόμεθα ὁ διαδικτυακός οἶκος τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας ὑπό τή σκέπη τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, νά σκορπίζει ἀπλώχερα άνά τόν κόσμο τήν εὐωδία τῆς ὀρθοδόξου πίστεως, τῆς ἐλπίδος και τῆς ζωῆς.

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
† Ὁ Σερρῶν καί Νιγρίτης Θεολόγος

WebTV

Ιερά Προσκυνήματα

Εγκύκλιοι

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΕΓΚΥΚΛΙΟΝ ΣΗΜΕΙΩΜΑ

Πρός τούς εὐλαβεῖς χριστιανούς τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.

Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,

Ἡ Ἁγία μητέρα μας Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία καθώς παρέλαβε ἀπό τούς θεοφόρους Πατέρες καί Διδασκάλους τῆς Οἰκουμένης, τά πάγχρυσα στόματα τοῦ Λόγου, τούς εὐλογημένους καρπούς τῆς πνοῆς τοῦ Παρα­κλήτου Πνεύματος μέσα στήν Ἐκκλησία, σέβεται καί τιμᾶ πρεπόντως καί ἀξιοχρέως τά χαριτόβρυτα τῶν ἁγίων τῆς πίστεώς μας ἱερά λείψανα, διά τῶν ὁποίων ἡ πανσθενής τοῦ Θεοῦ Χάρις διαπορθμεύεται μυστικῶς σέ ἐκείνους πού μέ πραγματική πίστη, τιμητικῶς τά ἀσπάζονται, δοξάζοντες τόν Θεόν πού ἐθαυμάστω­σε πραγματικά τούς ἁγίους Του ἐπάνω στήν γῆ. Τά ἱερά λείψανα τῶν ἁγίων, σύμφωνα μέ τήν διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας μας, εἶναι δεκτικά καί μετα­δοτικά τῆς ζωηφόρου χάριτος τοῦ Παναγίου Πνεύματος, μέ ἕναν τρόπον βαθιά ἐκκλησιαστικό καί οὐσιαστικό. Οἱ ἅγιοί μας, ὡς μέλη τίμια τοῦ παναγίου Σώματος τοῦ Χρι­στοῦ ἐξεπλήρωσαν τόν σκοπόν τῆς ἀνθρωπί­νης ζωῆς πού εἶναι ὁ ἁγια­σμός, ἡ κατά χάριν θέωσις, μέσα ἀπό τήν ὁποῖα ὁ ἄνθρωπος ὡς ὅλον, δηλαδή σῶμα καί ψυχή, καθίσταται «Ναός τοῦ Παναγίου Πνεύματος» (Α’ Κορ. 6,19). Αὐτός εἶναι ὁ λόγος πού τά ἱερά λείψανα εὐωδιάζουν, μυροβλύζουν, θαυματουργοῦν καί πηγά­ζουν ἱάμα­τα καί θεραπεῖες. Τά ἱερά λείψανα τῶν ἁγίων μας ἔχουν τήν δύ­ναμη τοῦ Θεοῦ, δέν εἶναι ἄψυχα σώματα ἤ γυμνά ὀστά, ἀλλά ποταμοί εὐλογιῶν πού ξεχειλίζουν ἀπό τήν χάρη τοῦ Παναγίου Πνεύματος.

Σέ αὐτό ἀποβλέπουσα ἡ τοπική μας Ἐκκλησία, τόν ἁγιασμό δηλα­δή, τήν πνευματική στερέωση καί ἐνίσχυση τῶν πιστῶν, μέ τιμή, σεβασμό ἀλλά καί χα­ρά πνευματική θά ὑποδεχθεῖ τό μυρίπνοο καί χαριτόβρυτο λείψανο τοῦ λαοφιλοῦς, μεγάλου καί πολυάθλου ἁγίου τοῦ περασμένου αἰῶνος, Νεκταρίου, Μητροπολίτου Πενταπόλεως τοῦ θαυματουργοῦ. Ἀξίζει νά σημειωθεῖ ὅτι σπανιότατα ἐξέρχεται ἀπό τήν Ἱερά Μονή Ἁγίας Τριάδος Αἰγίνης, τήν ὁποία ἵδρυσε ὁ ἴδιος ὁ Ἅγιος Νεκτάριος, τό ἱερό λείψανό του. Ἡ ἔλευση καί ἡ παραμονή μέρους τῆς δεξιᾶς χειρός τοῦ ἁγίου λειψάνου του γιά λίγες ἡμέρες κοντά μας, ἀποτελεῖ ἐξαιρετική εὐλογία γιά τήν πόλη καί τήν Ἱερά Μητρόπολή μας. Ἡ ἐπίσημη ὑποδοχή θά πραγματοποιηθεῖ στήν Ἱερά Μονή τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς Σερρῶν τήν Τετάρτη 22 Ἰουλίου στίς 7 το ἀπόγευμα. Τό ἱερό λείψανο θά εὑρί­σκεται στήν ἑορτάζουσα κατ’ ἐκεῖνες τίς ἡμέρες Ἱερά Μονή Ἁγίας Παρασκευῆς μέχρι τήν Δευτέρα 27η Ἰουλίου, ὅπου καθημε­ρινῶς θά τελοῦνται ἱερές ἀκολουθίες.

Ἀγαπητοί μου χριστιανοί,

Ἄς ἀξιοποιήσουμε, λοιπόν, ὅλοι, πρός χάριν τῆς σωτηρίας μας τήν μεγάλη αὐτή εὐλογία τοῦ Θεοῦ πρός τήν περιοχή μας, σπεύδοντες μέ εὐγνωμοσύ­νη καί πνευματική ἀγαλλίαση νά ὑποδεχθοῦ­με ὡς ἐμπρέπει στούς ἁγί­ους μας καί νά ἀσπασθοῦμε μέ βαθειά πίστη καί εὐλάβεια τό χαριτόβρυτο χέρι τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου, ἐκζη­τοῦντες μέσα ἀπό τήν καρδιά μας τίς δραστικώ­τατες πρεσβεῖες του πρός τόν Θεόν γιά ἐμᾶς, τίς οἰκογένειές μας καί ὅλον τόν κόσμον.

Μετ’ εὐχῶν πατρικῶν καί πολλῆς ἀγάπης

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
† Ὁ Σερρῶν καί Νιγρίτης Θεολόγος

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΕΓΚΥΚΛΙΟΝ ΣΗΜΕΙΩΜΑ

Πρός τούς εὐσεβεῖς χριστιανούς τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.

«Ἄφετε τά παιδία καί μή κωλύετε αὐτὰ ἐλθεῖν πρός με, τῶν γάρ τοιούτων ἐστίν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν» Ὁ Κύριος. (Ματθ. 19, 14).

Ἀγαπητοί μου χριστιανοί,

Ἡ Ἁγία Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία μας, ὡς Μητέρα στοργική τῶν παιδιών Της, μεριμνᾶ πάντοτε, γιὰ τὴν ἐγχρίστωση, τόν φωτισμό καί τήν διδασκαλία, τὴν ἐνίσχυση, τήν πνευματική καί ἠθική θωράκισή τους.

Εἶναι εὐθύνη ὅλων μας, οἰκογενείας, σχολείου, Ἐκκλησίας, κοινωνίας, νά προσφέρουμε μὲ ἀγάπη καί στοργή τὰ ἀποτελεσματικά ἐκεῖνα πνευματικά ἀντισώματα πρός ἀντιμετώπισιν τῆς σοβούσης σοβαρᾶς πνευματικῆς κρίσεως τῶν ἡμερῶν μας.

Ἔκφρασις τῆς φιλοστόργου αὐτῆς μερίμνης τῆς Ἐκκλησίας μὰς, γιά τὴν εὐπαθῆ καί γι αὐτὸ λίαν συμπαθὴ νεολαία μας, εἶναι καί ἡ χριστιανική κατασκήνωση, πού νοεῖται ὡς συνέχεια τοῦ κατηχητικοῦ καί ἁγιαστικοῦ ἔργου ποὺ ἐπιτελεῖται στίς ἐνορίες. Ἠ κατασκήνωσῃ εἶναι ἕνας ἐναλλακτικός τρόπος ζωῆς, ὅπου καλλιεργοῦνται μὲ ὑψηλό αἰσθημα εὐθύνης καί μέ μεθοδικότητα, στίς νεανικές ψυχές, ἡ ὀρθόδοξη πίστη, τὸ ἐκκλησιαστικό ἦθος, οἱ ἀρχές τῆς ἑλληνορθοδόξου παραδόσεως καί ζωῆς, ἡ ὑγιής φιλοπατρία, τό κοινοτικό πνεῦμα, ἡ ἀνάπτυξη τῶν δεξιοτήτων, ὁ σεβασμός στήν φύση, ἡ οἰκολογική συνείδηση, ἡ ἀλληλοεκτίμησῃ, ἡ συνεργατικότητα, ἡ φιλία.

Στό πλαίσιο αὐτό ἐργαζομένη ἡ τοπική μας Ἐκκλησία, μέ πραγματικό ἐνδιαφέρον, ἀνοίγει καί πάλι ἐφέτος τίς πύλες τῆς Κατασκηνώσεώς της, «ΓΑΛΙΛΑΙΑ», πού εὐρίσκεται στήν καταπράσινη τοποθεσία τῆς Χρυσοπηγῆς Σερρῶν, (10᾽ χιλ. Σερρῶν-Ὁρεινὴς), προκειμένου νά φιλοξενήσει μαθητές καί μαθήτριες Δημοτικοῦ – Γυμνασίου καί Λυκείου τῆς Μητροπολιτικῆς μας περιφερείας, ποῦ ἐπιθυμοῦν νὰ γνωρίσουν τήν ὀρθόδοξη πίστη, τὴν χαρὰ τῆς ἐν Χριστῷ ζωῆς, τὸν λατρευτικό πλοῦτο τῆς Ἐκκλησίας μας, τήν μελέτη τοῦ λόγου τοῦ Θεοῦ, τό παιχνίδι, τό τραγούδι, τίς δημιουργικές δραστηριότητες, τίς γεμάτες ἐνδιαφέρον συζητήσεις, τήν παρουσία τοῦ Θεοῦ, τήν καλλιέργεια τῶν ἀρετῶν τῆς φιλίας καί τῆς φιλαδελφίας.

Οἱ ἐπταήμερες κατασκηνωτικές περίοδοι πού, σύν Θεῷ, θά λειτουργήσουν ἐφέτος εἶναι οἱ ἑξῆς: α) ἀπό 2 ἕως 8 Ἰουλίου γιά κορίτσια Γυμνασίου-Λυκείου (στήν Ἀδελφότητα «ΛΥΔΙΑ» στήν Ἀσπροβάλτα), β) ἀπό 9 ἕως 15 Ἰουλίου γιά ἀγόρια τρίτης ἕως ἕκτης τάξεως Δημοτικοῦ, (στήν Χρυσοπηγή Σερρῶν), γ) ἀπό 16 ἕως 22 Ἰουλίου γιά ἀγόρια Γυμνασίου-Λυκείου (στήν Χρυσοπηγή Σερρῶν) καί δ) ἀπό 23 ἕως 29 Ἰουλίου γιὰ κορίτσια τρίτης ἕως ἕκτης τάξεως Δημοτικοῦ (στήν Χρυσοπηγή Σερρῶν). Οἱ γονεῖς μποροῦν νὰ λαμβάνουν τίς δηλώσεις συμμετοχῆς γιά τίς ἐφετεινές κατασκηνωτικές περιόδους, ἀπό τοὺς Ἐφημερίους τῶν Ἑνοριῶν τοὺς ἢ ἀπό τήν ἱστοσελίδα: www.imsn.gr καί ἀκολούθως νά τίς καταθέτουν συμπληρωμένες στοὺς ἰδίους (τοὺς Ἐφημερίους) καί αὐτοί μέ τήν σειρά τοὺς στο Γραφεῖο Νεότητος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας (Κύπρου 10, Σέρρες, τηλ. ἐπικοινωνίας: +306975366273) ἢ ἡλεκτρονικῶς στό email: [email protected]. Ὑπεύθυνος λειτουργίας τῆς Κατασκηνώσεως τῆς τοπικής μας Ἐκκλησίας εἶναι ὁ πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτης π. Νικήτας Χαλέμης, ὑπεύθυνος τοῦ Γραφείου Νεότητος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας, συνεπικουρούμενος ἀπό στελέχη τοῦ νεανικοῦ ἔργου τῆς τοπικής μας Ἐκκλησίας, κληρικούς καί λαϊκούς.

Τὰ ἀνωτέρω ἀνακοινούμενοι στήν ἀγάπη σας, ὑπευθύνως καὶ καλοῦντες ὅλους σὰς, κυρίως δέ τοὺς γονεῖς τῶν νέων μας, νὰ ἀξιοποιήσετε, πρός ὄφελος τῶν παιδιῶν σας, τήν παρεχόμενη, ἀπό τήν ἁγία Ἐκκλησία μὰς εὐκαιρία, εὐχόμεθα πλούσιο τόν φωτισμόν τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ στήν ζωὴ σὰς καί διατελοῦμεν,

Μετά πολλῆς πατρικῆς ἀγάπης καί στοργῆς

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
† Ὁ Σερρῶν καί Νιγρίτης Θεολόγος

Πρόγραμμα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

16-07-2026

Ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη Σερρῶν καί Νιγρίτης ἀνακοινώνονται τά ἑξῆς ἀναφορικῶς μέ τό πρόγραμμα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας:

Σήμερα τό ἀπόγευμα, στίς 7.30, ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας θά χοροστατήσει στόν πανηγυρικό Ἑσπερινό ἐπί τῇ ἱερᾷ μνήμῃ τῆς Ἁγίας μεγαλομάρτυρος Μαρίνης πού θά τελεσθεῖ στόν ἑορτάζοντα Ἱερό Ναό Ἁγίων Μαρίνης καί Ἀντωνίου Σερρῶν.

Τήν Παρασκευή 17 Ἰουλίου, ἑορτή τῆς Ἁγίας μεγαλομάρτυρος Μαρίνης, ὁ Σεβ. θά ἱερουργήσει στήν πανηγυρική Θ. Λειτουργία πού θά τελεστεῖ στόν ὁμώνυμο Ἱερό Ναό Πύργου Μαυροθαλάσσης καί θά ὁμιλήσει ἐποικοδομητικῶς πρός τό εὐλαβές καί φιλέορτο ἐκκλησίασμα.

Τήν Κυριακή 19 Ἰουλίου ὁ Σεβ. θά ἱερουργήσει στήν Θ. Λειτουργία πού θά τελεστεῖ στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Δημητρίου Τερπνῆς.

Τήν Κυριακή τό ἀπόγευμα, στίς 7.30, ὁ Σεβ. Ποιμενάρχης μας θά χοροστατήσει στόν πανηγυρικό Ἑσπερινό πού θά τελεσθεῖ στήν ἑορτάζουσα Ἱερά Μονή Προφήτου Ἠλιού τῆς κοινότητας Ἁγίου Πνεύματος.

Τήν Δευτέρα 20 Ἰουλίου ὁ Σεβ. θά προεξάρχει στήν πανηγυρική Θεία Λειτουργία πού θά τελεσθεῖ στόν ἑορτάζοντα Ἱερό Ναό Προφήτου Ἠλιού Σερρῶν.

Τήν Τετάρτη 22 Ἰουλίου, στίς 8:00 τό ἀπόγευμα, ὁ Σεβ. Ποιμενάρχης μας θά ὑποδεχθεῖ στά προπύλαια τῆς ἀν­δρώ­ας Ἱ­ε­ρᾶς Μο­νῆς Ἁ­γ. Πα­ρα­σκευ­ῆς Σερ­ρῶν, τμῆμα τῆς θαυματουργοῦ δεξιᾶς χειρός τοῦ ἐν Ἀγίοις Πατρός ἡμῶν Νεκταρίου Ἐπισκόπου Πενταπόλεως τοῦ θαυματουργοῦ, ἀπό τήν Ἱερά Μονή Ἁγίας Τριάδος – Ἁγίου Νεκταρίου Αἰγίνης.

Τό ἱερό λείψανο τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου, ἐρχόμενο στήν πόλη μας γιά τήν ἑορτή τῆς ἁγίας ἐνδόξου μεγαλομάρτυρος Παρασκευῆς, θά παραμείνει γιά προσκύ­νηση στὴν Ἱ­ε­ρὰ Μο­νὴ της στήν πόλη τῶν Σερρῶν, ἕ­ως καί τήν Δευτέρα 27 Ἰουλίου, ὅπου κα­θη­μερινῶς θά τελοῦνται ἱερές ἀκολουθίες, πρός ἁγιασμό καί πνευματική ἐνί­σχυση τῶν πιστῶν.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ 2026
Νεανικές Κατασκηνώσεις
«ΓΑΛΙΛΑΙΑ»

Δελτία Τύπου

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Σερρών Θεολόγος: «Εννοούντες τα σημεία των καιρών,
ας ελκύσουμε, διά της μετανοίας, το έλεος του Θεού»

20-07-2026

Στην εορτάζουσα ιερά Μονή Προφ. Ηλιού Αγ. Πνεύματος, χοροστάτησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος, την Κυριακή 19 Ιουλίου 2026. Μετά την ευλόγηση της εόρτιας αρτοκλασίας, ο Σεβασμιώτατος εδίδαξε τον λαό του Θεού με λόγους πνευματικούς και επιστηρικτικούς, υπογραμμίζοντας μεταξύ άλλων και τα εξής:

«Ο ένδοξος Ηλίας, ο μέγιστος των Προφητών, εσύναξε και πάλιν εφέτος τους φιλάγιους χριστιανούς στον ιερό αυτόν παρθενώνα της ακοιμήτου προσευχής, της χριστοειδούς ζωής και της μοναχικής ασκήσεως, με σκοπό να θρέψει πνευματικώς, να αφυπνίσει συνειδήσεις, να ενδυναμώσει ανθρώπινες ψυχές, τσακισμένες από την αμαρτία καθώς και η εποχή μας ομοιάζει σε πολλά με την εποχή κατά την οποία ζούσε ο Προφ. Ηλίας, να δείξει έναν τρόπο ζωής σύμφωνο με το θέλημα του Θεού.

Ο ένσαρκος άγγελος, των Προφητών η κρηπίς, ο δεύτερος πρόδρομος της παρουσίας Χριστού, η φωνή του Θεού, ο ένδοξος Ηλίας ο Θεσβίτης, με λόγο καθαρό, δυνατό, παιδαγωγικό, φιλάνθρωπο, ανιδιοτελή, απροσωπόληπτο, χωρίς να εξωραΐζει τα ανθρώπινα πάθη και τις αδυναμίες, ιδίως των εξουσιαστών της εποχής του, με την θεοκίνητη και ασυμβίβαστη φωνή του, μέσα στην πνευματική έρημο της ανθρώπινης αμαρτίας και παρακμής, ήλεγχε πρωτίστως την ασυδοσία ενός διεφθαρμένου ζεύγους ειδωλολατρών ηγεμόνων, του Αχαάβ και της Ιεζάβελ, οι οποίοι με αναίδεια και αλαζονεία καταπατούσαν τον θείο νόμο, ατίμαζαν κάθε έννοια δικαιοσύνης, θείας και ανθρωπίνης και οδηγούσαν έναν ολόκληρο λαό σε ηθική και πνευματική εξαχρείωση και παρακμή.

Οι εορτές των αγίων μας αποτελούν βαθιά πνευματικά και εκκλησιαστικά γεγονότα, αφορμή για τον προσωπικό μας αγιασμό, αλλά και ευκαιρία για πνευματική διδαχή, έμπνευση, αφύπνιση και πνευματική εγρήγορση στις πικρές και πονηρές ημέρες μας, που ομοιάζουν σε πολλά με την εποχή κατά την οποία ζούσε ο Προφ. Ηλίας.

Τούτο είναι το συγκλονιστικό μήνυμα της σημερινής εορτής. Μήνυμα δυνατό, προφητικό, παρακλητικό, επίκαιρο. Και σήμερον η αγία μας Εκκλησία καλείται να αρθρώσει με θάρρος και σύνεση, με συναίσθηση της ευθύνης Της, λόγο απροσωπόληπτο, αφυπνιστικό, καλούσα τον λαό σε μετάνοια και πνευματικό αγώνα, προς θεραπεία και ανάσχεση της πλημμυρίδος του κακού, που αγωνίζεται να κυριαρχήσει στον κόσμο μας.

Η αγία Εκκλησία μας αγωνιζομένη με θαρραλέο φρόνημα και λόγο καθαρό στην έπαλξη του ιερού καθήκοντός Της, οφείλει να ορθοτομεί τον λόγο της αληθείας του Χριστού απέναντι στις πολλές προκλήσεις της εποχής μας, να οικοδομεί πνευματικώς το ποίμνιό Της, με σύνεση, αγάπη, δικαιοσύνη και υπευθυνότητα, χωρίς ανωφελείς ακρότητες, αλλά και χωρίς ιδιοτελείς συμβιβασμούς. Ως Μητέρα φιλόστοργη, ως το στόμα του Θεού, οφείλει, να στέκεται τόσο ψηλά, ώστε με οδηγό Της την αλήθεια του Θεού και με τα μάτια της αγάπης Της, να βλέπει όλους τους ανθρώπους με την ίδια στοργή και ενδιαφέρον. Η θεανθρώπινη αυτή ποιότητα είναι και η μαρτυρία της Εκκλησίας μας, σ’ έναν κόσμο, που βυθίζεται, όλο και περισσότερο, στο σκοτάδι, το ψέμα, την φιλαυτία, την σύγχυση, την αγωνία και την παρακμή. Αυτά είναι τα πικρά αποτελέσματα των έργων των ανθρώπων χωρίς σεβασμό στον Θεό.

Δίκαιο λοιπόν και διαχρονικό το παράπονο του Κυρίου μας διά στόματος του Προφήτου Του Μιχαίου, τότε μεν προς τον άπιστο και αχάριστο Ισραηλιτικό λαό, σήμερον δε, προς τους κατ’ όνομα χριστιανούς, οι οποίοι έχουν δημιουργήσει μία δικής τους εμπνεύσεως, δήθεν χριστιανική θρησκεία, κόβοντας και ράβοντας το Ευαγγέλιο στα μέτρα τους, αγωνιζόμενοι να συμβιβάσουν τα ασυμβίβαστα και αταίριαστα. ‘’Λαός μου, τί ἐποίησά σοι, καί τί μοι ἀνταπέδωκας;’’ (Μιχ. 6, 3).

Διαρκές επιδιωκόμενο στην ζωή μας είθε να είναι η διάθεση ειλικρινούς μετανοίας, από όλους μας για τα μικρά ή τα μεγάλα λάθη μας, η εν ταπεινώσει επίγνωση της ατέλειας, που όλοι μας φέρουμε, η ανάγκη να αλλάξουμε επιτέλους κατεύθυνση ζωής, ώστε αυτή να ευωδιάζει Χριστόν, πίστη, ζωή, αρετές, αλήθεια, δικαιοσύνη, αγάπη, ενσυναίσθηση, καλοσύνη.

Ας υψώσουμε λοιπόν, αδελφοί, χείρας ικέτιδας ενώπιον του αγίου Θεού και ας καλέσουμε, ως πρέσβη και δάσκαλο της ζωής μας τον εις τον παρόντα κόσμον εισέτι ζώντα Προφ. Ηλία, ώστε να εμπνεύσει στις ψυχές μας το πνεύμα της μετανοίας και του σεβασμού του θείου θελήματος, που ως επιλογή ζωής και ελευθερίας διασφαλίζει την ιερότητα, το κάλλος και την ελευθερία του ανθρωπίνου προσώπου. Εννοούντες τα σημεία των καιρών, ας ελκύσουμε, δια της μετανοίας, το έλεος του Θεού. Η αποστασία από τον Θεό αφανίζει και απομειώνει έθνη και λαούς. Η ιστορία περίτρανα το επιμαρτυρεί!».

Ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε, τέλος πατρικώς, η φιλάνθρωπος μεσιτεία του Προφ. Ηλιού του Θεσβίτου και πάντων των αγίων, να περισκέπει προστατευτικώς την ζωή των ευλαβών πιστών, να ευλογεί την οσιολ. Καθηγουμένη Ακυλίνα και τις αδελφές της ιεράς Μονής, ώστε να εκπληρώνουν θεαρέστως την ιερά αποστολή τους, να υπηρετούν θεοφιλώς το μυστήριο της πίστεως και να βιώνουν θυσιαστικώς και αγγελομιμήτως τον μοναχικό τρόπο ζωής.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Σερρών Θεολόγος: «H ‘’Ἐκκλησία συνόδου ἔστιν ὄνομα’’»

19-07-2026

Στον ιερό Ναό Αγ. Δημητρίου Τερπνής ιερούργησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος, την Κυριακή 19 Ιουλίου 2026, ημέρα κατά την οποία, η αγία Ορθόδοξος Εκκλησίας μας τιμά λειτουργικώς την μνήμη των 630 θεοφόρων Πατέρων, των συγκροτησάντων την Δ’ εν Χαλκηδόνι Οικουμενική Σύνοδο (451 μ.Χ.).

Προ της απολύσεως της θ. Ιερουργίας, ο Σεβ. Ποιμενάρχης της Εκκλησίας των Σερρών κ. Θεολόγος ομίλησε εμπνευσμένως προς το πολυπληθές εκκλησίασμα, για την μεγίστη συμβολή των σήμερον λαμπρώς εορταζομένων θεοφόρων Πατέρων, οι οποίοι, όπως χαρακτηριστικώς εσημείωσε, διέπρεψαν και διέλαμψαν, ως αστέρες φαεινοί, συμβάλλοντας τα μέγιστα στην διαμόρφωση του δόγματος περί της ασυγχύτου και αδιαιρέτου ενώσεως των δύο φύσεων, της θεϊκής και της ανθρωπίνης, στο θεανδρικό πρόσωπο του Κυρίου και Σωτήρος του κόσμου, Ιησού Χριστού και στην ενότητα του εκκλησιαστικού Σώματος.

«Η αγία Ορθόδοξος Μητέρα μας Εκκλησία, η Εκκλησία των Πατέρων μας, ετόνισε ο Σεβασμιώτατος, όρισε να τελείται σήμερον λειτουργικώς η πανσεβάσμιος μνήμη των φιλοστόργων ποιμένων, των ανυποχωρήτων υπερασπιστών των θείων δογμάτων, των πολύφωτων αστέρων του θείου στερεώματος, των ασφαλεστάτων οδηγών μας εις τα άνω, των ακοιμήτων πρεσβευτών μας προς τον φιλάνθρωπον Θεόν, των προστατών και ευγλώττων διδασκάλων της άπαξ παραδοθείσης, υπό του Κυρίου μας αληθείας, που σώζει και αγιάζει τον άνθρωπο, των Αγ. θεοφόρων Πατέρων της Δ’ εν Χαλκηδόνι Οικουμενικής Συνόδου.

Τιμούμε λειτουργικώς τους Πατέρες της πίστεώς μας, οι οποίοι έθεσαν τον εαυτό τους στην υπηρεσία της αγίας Μητέρας μας Εκκλησίας, ως ‘’στύλοι’’ ακλόνητοι ορθοδοξίας και ορθοπραξίας, ομολογώντας με θάρρος, αφόβως και με πνευματική ανδρεία τον Χριστό και την ορθή πίστη σ’ Εκείνον, προμάχησαν και αγωνίσθηκαν υπέρ της αληθείας και υπέρ της Εκκλησίας Του, που είναι Κιβωτός σωτηρίας για τον άνθρωπο.

Σ’ αυτούς προστρέχουμε, εκζητούντες, δια των πρεσβειών τους, το μέγα έλεος του Θεού. Από αυτούς εμπνεόμεθα, την σκέπη και την προστασία τους επικαλούμεθα. Έχουμε στο πρόσωπό τους αδελφούς φιλοστόργους, πρεσβευτές ακοιμήτους στον Κύριο, αξεπέραστα πρότυπα χριστοζωής, συνοδοιπόρους συνεπείς στον αγώνα της ζωής μας, τους ενδόξους αγίους Πατέρες μας, αναστήματα τίμια της Μητέρας Εκκλησίας, των οποίων η χάρις, είθε να μας σκεπάζει όλους.

Η Εκκλησία μας ως φιλόστοργη ‘’αγκαλιά’’, κοινωνία αληθείας και στερρό θεμέλιο της ζωής μας διά των αγίων Πατέρων περιθάλπει όλους τους ανθρώπους, αληθεύουσα πάντοτε εν αγάπη. Η Εκκλησία μας, που είναι ο Ίδιος ο Χριστός παρατεινόμενος στους ατελεύτητους αιώνες, ονομάζει και τιμά ως πατέρες πνευματικούς τους κληρικούς Της, οι οποίοι διακονούν το μυστήριο της εν Χριστώ σωτηρίας του ανθρώπου, που τελεσιουργείται από και διά της Εκκλησίας, νοοουμένης ως της πραγματικής Κιβωτού σωτηρίας του ανθρωπίνου γένους.

Οι πατέρες της Εκκλησίας μας τρέφουν πνευματικώς τον λαόν του Θεού διά της διδασκαλίας της Ευαγγελικής αληθείας, της μελέτης των πατερικών κειμένων, κυρίως όμως, διά των ιερών μυστηρίων, με πρώτιστο αυτό της θ. Ευχαριστίας, διά του οποίου γινόμεθα μέτοχοι θείας φύσεως, σύσσωμοι και σύναιμοι με τον Δεσπότη και Σωτήρα μας Ιησού Χριστό, τον έναν και μόνον Σωτήρα του κόσμου.

Οι πνευματικοί πατέρες μας, υπηρετώντας με αφοσίωση και γενναιότητα το αίσθημα εστιότητος και ασφαλείας, προφυλάσσουν τα λογικά προβάτια του Κυρίου, το πλήρωμα της Εκκλησίας μας από την μισόθεο και μισάνθρωπη δράση του διαβόλου, από τους πνευματικούς κινδύνους, την λύμη των αιρέσεων, από ετεροδιδασκαλίες, που αποιεροποιούν και απομειώνουν οντολογικώς και πνευματικώς τον άνθρωπο».

Σε άλλο σημείο του λόγου του, ο Σεβασμιώτατος ετόνισε την σπουδαιότητα του Συνοδικού συστήματος, ο ιερός θεσμός του οποίου, όπως χαρακτηριστικώς υπογράμμισε, αποτελεί για την Ορθόδοξο Εκκλησία το θεμελιώδες στοιχείο της διοικήσεως, της οργανώσεως, της μαρτυρίας και της κανονικής δομής Της. 

«Η ’’Ἐκκλησία συνόδου ἔστιν ὄνομα’’, κατά τον ιερό Χρυσόστομο (Εἰς τόν ρμθ’ ψαλμόν, PG 55, 493). Αυτό σημαίνει, ετόνισε ο Σεβασμιώτατος, ότι η Εκκλησία δεν λειτουργεί και δεν εκφράζεται μεμονωμένα, αλλά ενωμένα, συλλογικά, συνοδικά, ως ένα ιερό Σώμα! Σε αυτήν την θεμελιώδη αλήθεια πρέπει να μαθητεύσουμε με ταπείνωση και διάθεση υπακοής όλοι μας, πρωτίστως μάλιστα εμείς οι Επίσκοποι, που έχουμε την μεγάλη ευθύνη και ευλογία της διακονίας της ενότητος της Εκκλησίας μας, εν αληθεία Χριστού πάντοτε και αγάπη! Κάθε παραφωνία, που υπηρετεί ιδιοτέλειες και σκοπιμότητες, που δυστυχώς υπάρχουν και εντός του ιερού περιβόλου, πληγώνει την Εκκλησία και υπονομεύει την μαρτυρία Της, μαρτυρία Ιησού Χριστού, μαρτυρία αληθείας, ελπίδος και σωτηρίας.

Μόνον ο Ιησούς Χριστός είναι η Οδός, η Αλήθεια και η Ζωή του κόσμου! Μόνον συμπορευόμενοι μαζί Του καταξιώνουμε την αποστολή μας και μαρτυρούμε το Πανάγιο Όνομά Του, ’’τὸ δεδομένον ἐν ἀνθρώποις ἐν ᾧ δεῖ σωθῆναι ἡμᾶς’’ (Πρξ. 4, 12), καθώς μάλιστα πορευόμεθα ‘’ἐν μέσῳ γενεᾶς σκολιᾶς καὶ διεστραμμένης’’ (Φιλ. 2, 15). Το θεσπέσιο και βαθυνούστατο εκείνο προοίμιο των αποφάσεων όλων των Οικουμενικών Συνόδων: ‘’Ἔδοξε τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι καὶ ἡμῖν’’, εκφράζει την αυτοσυνειδησία, την ταυτότητα, το ήθος, την ευθύνη και την μαρτυρία της αγίας Ορθοδόξου Εκκλησίας μας».

Τέλος, ο Σεβασμιώτατος επαίνεσε τον φιλότιμο και εργατικό εφημέριο της ενορίας Αγ. Δημητρίου Τερπνής, αιδεσιμολ. Σταυρ. Οικονόμο π. Δημήτριο Μεργιανιώτη, ο οποίος, μαζί με τους καλούς του συνεργάτες, εργάζεται φιλοπόνως και αποδοτικώς, προς δόξαν Θεού, χαρά της Εκκλησίας μας και πνευματική προκοπή των πιστών της ως είρηται φιλοπροόδου ενορίας. Ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε, επίσης, πατρικώς την εξ ύψους παρηγορία στον π. Δημήτριο και στους οικογενείς του, με αφορμή την τέλεση τεσσαρακονθημέρου ιερού μνημοσύνου υπέρ μακαρίας μνήμης και αιωνίου αναπαύσεως της ψυχής του μακαριστού κατά σάρκα πατρός του, Χρήστου. 

To Σάββατο 18 Ιουλίου, στις 7:30 το απόγευμα, ο Σεβασμιώτατος επισκέφθηκε τους κατασκηνωτές, μαθητές Γυμνασίου και Λυκείου, που φιλοξενούνται στην τρίτη, για εφέτος, κατασκηνωτική περίοδο (16-22 Ιουλίου), στις εγκαταστάσεις της εκκλησιαστικής Κατασκηνώσεως «ΓΑΛΙΛΑΙΑ» της Σερραϊκής Εκκλησίας, που ευρίσκεται στην καταπράσινη περιοχή της Χρυσοπηγής Σερρών.

Τον Σεβασμιώτατο υπεδέχθηκαν μαζί με τους κατασκηνωτές, ο υπεύθυνος λειτουργίας της Κατασκηνώσεως, πανοσιολ. Αρχιμανδρίτης π. Νικήτας Χαλέμης, τα στελέχη, οι εθελοντές και οι εθελόντριες, με την βοήθεια των οποίων λειτουργεί η Κατασκήνωση, καθώς και οι νοσηλευτές και οι νοσηλεύτριες του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού Παραρτήματος Σερρών, που με την μέριμνα της Προέδρου κ. Μαρίας Θεοδωρίδου, ευρίσκονται επί εικοσιτετραώρου βάσεως στην Κατασκήνωση, προσφέροντας την πολύτιμη υγειονομική τους διακονία. 

Ο Σεβασμιώτατος εξέφρασε την χαρά του για την πληθωρική  παρουσία των νέων μας στην μεγάλη αγκαλιά της Εκκλησίας, προτρέποντάς τους να χαρούν την αναστροφή των ημερών και όσα πνευματικά και ωφέλιμα προσφέρει η ζωή της κατασκηνώσεως. 

Στην συνέχεια, αναπτύχθηκε μία εποικοδομητική συζήτηση, σε κλίμα ιδιαιτέρως εγκάρδιο, με κεντρικό άξονα αναφοράς το γενικό θέμα της κατασκηνωτικής περιόδου: «ΣΥΝΟΔΟΙΠΟΡΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ».

Ο Σεβασμιώτατος συμβούλευσε τα παιδιά να αγαπούν με πυρακτωμένη καρδιά τον Χριστό, τον μόνο Σωτήρα και αληθινό μας φίλο, να πορεύονται στην ζωή με πνευματικό προγραμματισμό και οδηγό την αθάνατη αλήθειά Του και να αγωνίζονται να κτίσουν δυνατούς, ισορροπημένους και κατά Χριστόν αρτίους χαρακτήρες.

Ο Σεβασμιώτατος ευχαρίστησε θερμώς τα άξια στελέχη της Κατασκηνώσεως της τοπικής Εκκλησίας, τον υπεύθυνο λειτουργίας, τον αρχηγό, τον υπαρχηγό, τους ομαδάρχες, που επιτελούν ένα ωραίο έργο στον τομέα της νεότητος και όλους εκείνους, κληρικούς και λαϊκούς συνεργάτες και αδελφούς, που στηρίζουν τόσο συγκινητικά το νεανικό αυτό έργο.

Τέλος, ο Σεβασμιώτατος, αφού άκουσε με παλμό και ζωντάνια κατασκηνωτικά τραγούδια, ευλόγησε πατρικώς την χρυσή ελπίδα της Εκκλησίας και του Έθνους, ευχόμενος καλή διαμονή στην Κατασκήνωση και καλό υπόλοιπο καλοκαιριού.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Σερρών Θεολόγος: «Οι άγιοι με ένα στόμα ομολογούν:
‘’Ἐμοὶ γὰρ τὸ ζῆν Χριστὸς καὶ τὸ ἀποθανεῖν κέρδος!’’»

17-07-2026

Στον εορτάζοντα ιερό Ναό Αγ. Μαρίνης Πύργου Μαυροθαλάσσης,  όπου ευρίσκεται και το αρχαίο αγίασμα, το οποίο συνδέεται με την εύρεση της θαυματουργού εικόνος της καλλιπαρθένου νύμφης του Χριστού, ιερούργησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος, σήμερα, Παρασκευή 17 Ιουλίου 2026, ημέρα που με λαμπρότητα εορτάζεται πανορθοδόξως η πανσεβάσμιος μνήμη της Αγ. ενδόξου, μεγαλομάρτυρος Μαρίνης της αθληφόρου.

Προ της απολύσεως της θ. Μυσταγωγίας, ο Σεβασμιώτατος απευθυνόμενος με εμπνευσμένο λόγο στο ευσεβές εκκλησίασμα, που προσήλθε για να μετάσχει της αναιμάκτου θ. Ευχαριστίας, ετόνισε ότι οι μνήμες των αγίων αποτελούν αφορμή για τον προσωπικό μας αγιασμό, αλλά και ευκαιρία για πνευματική διδαχή, έμπνευση και αφύπνιση.

«Οι άγιοι μάρτυρες, ως η σήμερον λαμπρώς εορταζομένη Αγ. Μαρίνα, είπε ο Σεβασμιώτατος, ξεπέρασαν με την φλόγα της αγάπης τους προς τον Χριστό το ισχυρότερο αίσθημα, που υπάρχει σε όλους τους ανθρώπους, αυτό δηλαδή, της αυτοσυντηρήσεως. Θεώρησαν ότι η ζωή μαζί με τον Χριστό είναι ασυγκρίτως τελειοτέρα και σπουδαιοτέρα από την επίγεια ζωή τους και με χαρά και χωρίς λογισμούς αμφιβολίας πορεύθηκαν στο μαρτύριο, ως έκφραση της ζέουσας αγάπης για τον Χριστό! Έτσι, ο θάνατος ουσιαστικά καταργείται, χάνει την πικρία και την δύναμή του, ‘’βασιλεύει, ἀλλ᾿ οὐκ αἰωνίζει τοῦ γένους τῶν βροτῶν’’ (γ’ Τροπάριο στ’ Ωδής του Όρθρου του Μ. Σαββάτου) και γίνεται Πάσχα, γέφυρα, μετάβαση στην όντως Ζωή, τον Κύριόν μας Ιησούν Χριστόν. Δια τούτο και ο πρωτοκορυφαίος Απόστολος Παύλος και μαζί του όλοι οι άγιοι της Εκκλησίας μας, παλαιοί και νέοι, με ένα στόμα ομολογούν: ‘’Ἐμοὶ γὰρ τὸ ζῆν Χριστὸς καὶ τὸ ἀποθανεῖν κέρδος!’’ (Φιλ. 1, 21).

Μαζί και από τον Σωτήρα Χριστό αποκτούμε δύναμη ακαταγώνιστη, χωρίς τον Θεό, ο άνθρωπος γίνεται άθυρμα, παιχνίδι στα χέρια του πονηρού, χωρίς την πίστη στον Κύριο και Σωτήρα του κόσμου, είμαστε αδύναμοι να αντιμετωπίσουμε τους πειρασμούς και τις δοκιμασίες της ζωής.

Πέραν του κλιματικού καύσωνος των ημερών, υπάρχει και ένας ασυγκρίτως πιο επικίνδυνος για την ύπαρξή μας. Είναι ο πνευματικός καύσωνας της αμαρτίας, ο οποίος ταλαιπωρεί τις ανθρώπινες υπάρξεις, αφυδατώνει επικινδύνως τις ανθρώπινες ψυχές, ιδίως στις πικρές και πονηρές ημέρες μας.

Η αγία Εκκλησία μας υπενθυμίζει μέσα από τις μνήμες των αγίων μας, ότι σε καιρούς δυσκόλους, ως οι σημερινοί, η πίστη και η αγάπη τους στον Θεό, το ιερό Ευαγγέλιο, η αγία Ορθόδοξος Εκκλησία μας, προσφέρουν ένα ασφαλές καταφύγιο και συνιστούν πηγή εμπνεύσεως, ελπίδος και δυνάμεως. Γι’ αυτό και καταφεύγουμε με ελπίδα και πίστη δυνατή στην χάρη των αγίων μας και δι’ αυτών στον μεγάλο Σωτήρα και ιατρό των ψυχών και των σωμάτων μας Ιησούν Χριστόν.

Σ’ αυτούς προστρέχουμε, τους μεγαλυτέρους αδελφούς μας, εκζητούντες, δια των πρεσβειών τους, το μέγα έλεος του Θεού. Από αυτούς εμπνεόμεθα, την σκέπη και την προστασία τους επικαλούμεθα. Έχουμε στο πρόσωπό τους αδελφούς φιλοστόργους, πρεσβευτές ακοιμήτους στον Κύριο, αξεπέραστα πρότυπα χριστοζωής, συνοδοιπόρους συνεπείς στον αγώνα της ζωής μας, τους ενδόξους αγίους μάρτυρες, αναστήματα τίμια της Μητέρας Εκκλησίας, των οποίων η χάρις, είθε να μας σκεπάζει όλους».

Τέλος, ο Σεβασμιώτατος επαίνεσε τον φιλότιμο και εργατικό εφημέριο της ενορίας Κοιμ. Θεοτόκου Μαυροθαλάσσης, αιδεσιμολ. Σταυρ. Οικονόμο π. Γεώργιο Καρδάση, ο οποίος, μαζί με τους καλούς του συνεργάτες, εργάζεται φιλοπόνως και αποδοτικώς, προς δόξαν Θεού, χαρά της Εκκλησίας μας και πνευματική προκοπή των πιστών της ως είρηται φιλοπροόδου ενορίας.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

ΡΑΔΙΟ ΚΙΒΩΤΟΣ 99,2 FM

Ράδιο Κιβωτός 99,2 FM
Διαβάστε περισσότερα
Ράδιο Κιβωτός 99,2 FM

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟ

Προς το Λαό
Διαβάστε περισσότερα
Προς το Λαό

Περιοδικό Άγιος Νικήτας

Περιοδικό Άγιος Νικήτας
Διαβάστε περισσότερα
Περιοδικό Άγιος Νικήτας

Ροή Ειδήσεων

Νέες Εκδόσεις

ΜΗΤΗΡ ΘΕΟΥ - Ο ΛΟΓΙΚΟΣ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ
Διαβάστε περισσότερα
ΜΗΤΗΡ ΘΕΟΥ - Ο ΛΟΓΙΚΟΣ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ
Ω ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ ΜΗΤΕΡ!
Διαβάστε περισσότερα
Ω ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ ΜΗΤΕΡ!
ΦΥΣΕΩΣ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΣΥΜΒΟΛΑ
Διαβάστε περισσότερα
ΦΥΣΕΩΣ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΣΥΜΒΟΛΑ
ΝΑΟΣ ΠΕΡΙΒΛΕΠΤΟΣ
Διαβάστε περισσότερα
ΝΑΟΣ ΠΕΡΙΒΛΕΠΤΟΣ

Ενημερωτικά Φυλλάδια

Ο ΠΕΡΙΚΑΛΛΗΣ ΝΑΟΣ
Διαβάστε περισσότερα
Ο ΠΕΡΙΚΑΛΛΗΣ ΝΑΟΣ
Λόγοι Ζωής
Διαβάστε περισσότερα
Λόγοι Ζωής
Συμβουλές Γέροντος
Διαβάστε περισσότερα
Συμβουλές Γέροντος
Ιερός Αυγουστίνος
Διαβάστε περισσότερα
Ιερός Αυγουστίνος

Περιοδικό Άγιος Νικήτας

  • PDF Document
    Διαβάστε περισσότερα »
  • PDF Document
    Διαβάστε περισσότερα »
  • PDF Document
    Διαβάστε περισσότερα »
  • PDF Document
    Διαβάστε περισσότερα »
  • PDF Document
    Διαβάστε περισσότερα »
  • PDF Document
    Διαβάστε περισσότερα »
  • PDF Document
    Διαβάστε περισσότερα »
  • PDF Document
    Διαβάστε περισσότερα »
  • PDF Document
    Διαβάστε περισσότερα »
  • PDF Document
    Διαβάστε περισσότερα »
    Document Viewer

    Ορθόδοξη Πνευματικότητα

    Γιορτή των Αγίων Αποστόλων
    Πέτρου και Παύλου (29 Ιουνίου)

    Ι. Μ. Φουντούλη
    (Από το βιβλίο «Λογική Λατρεία»)

    Των δύο μεγάλων και κορυφαίων αποστόλων του Χριστού, του Πέτρου και του Παύλου, τη μνήμη εορτάζει σήμερα η Εκκλησία μας. Προς αυτούς τους δύο μεγάλους άνδρες της θα αποτίσει τον οφειλόμενο φόρο της τιμής και της ευγνωμοσύνης για την ανυπολόγιστα μεγάλη συμβολή τους στο έργο της διαδόσεως της χριστιανικής πίστεως και της εδραιώσεως της Εκκλησίας μας. Στις εικόνες τους ζωγραφίζονται οι δύο απόστολοι να κρατούν την Εκκλησία, που συμβολικά εικονίζεται με ένα μικρό βυζαντινό ναό. Γιατί και οι δύο αυτοί απόστολοι υπήρξαν πράγματι οι στύλοι και οι ακρογωνιαίοι λίθοι, επάνω στους οποίους οικοδομήθηκε το ιερό ίδρυμα της Εκκλησίας του Χριστού. Και συνημμένοι και οι δύο σε μία εορτή, εικονισμένοι σε μία εικόνα, συμβολίζουν την ενότητα της πίστεως, την ενότητα της Εκκλησίας, που απετελέσθη από ετερογενή στοιχεία, την περιτομή -τους Εβραίους- προς τους όποιους εστράφη το ιεραποστολικό έργο του Πέτρου, και τα έθνη -τους ειδωλολάτρες- για τον εκχριστιανισμό των οποίων κοπίασε ο απόστολος των Εθνών, ο Παύλος. Αυτός ακριβώς ήταν και ο λόγος που προκάλεσε τη σύσταση κοινής εορτής των δύο κορυφαίων, όταν το έτος 258 στις 29 Ιουνίου ο πάπας Σΐξτος ο Β’ μετακόμιζε τα οστά τους στην κατακόμβη του αγίου Σεβαστιανού της Ρώμης. Και ήταν τόσο επιτυχής η συζυγία αυτή, ώστε πολύ γρήγορα η εορτή αυτή έγινε παγκόσμιος, εορταζομένη «εν πάσαις ταις κατά τόπον αγίαις του Θεού εκκλησίαις». Οι άλλες εορτές των αποστόλων και η μνήμη του θανάτου τους επισκιάσθηκαν από τη νέα εορτή. Γι’ αυτό και σπάνια θα βρει κανείς ναό τιμώμενο στο όνομα ενός μόνο από τους δυο κορυφαίους και εικόνα που να εικονίζει τον ένα μόνο από αυτούς. Αντιθέτως δεν υπάρχει πόλις ή χωριό που να μη έχει ναό ή παρεκκλήσιο επ’ ονόματι των δύο μεγάλων αποστόλων. Άπειρες είναι οι εικόνες τους. Κοινή η τιμή, κοινή η προσκύνηση, κοινός ο εορτασμός, όπως κοινό ήταν το έργο τους και κοινή η αποστολή τους και κοινή η δόξα τους.

    Δεν έχει κανείς παρά να διαβάσει την εποποιία των κορυφαίων, όπως με συγκινητική απλότητα περιγράφεται από τον αυτόπτη και αυτήκοο των περισσοτέρων περιστατικών συγγραφέα των Πράξεων των Αποστόλων, τον Ευαγγελιστή Λουκά. Τις ακούσαμε να διαβάζονται στους ναούς μας κατά την περίοδο του Πεντηκοσταρίου και παρακολουθήσαμε στα αποστολικά αναγνώσματα των Κυριακών από του Πάσχα μέχρι της Πεντηκοστής τα μεγάλα βήματα τους για την κατάκτηση της Οικουμένης. Πώς πήραν τη σημαία του Χριστού, το Σταυρό, και τον περιήγαγαν στα πέρατα του κόσμου μέχρι που τον φύτευσαν στην καρδιά της αυτοκρατορίας, τη Ρώμη. Θα δει στο βιβλίο των Πράξεων τους αγώνες και τα παθήματα τους αλλά και τα περίλαμπρα τρόπαιά τους. Τα ίχνη τους σημειώθηκαν άσβεστα στις καρδιές των πιστών. Κάθε πόλη και χώρα έχει να επιδείξει με ευλάβεια τα σημάδια που άφησαν τα πόδια τους, τα ωραία πόδια «των ευαγγελιζομένων την ειρήνην, των ευαγγελιζομένων τα αγαθά», τη σωτηρία. Χαρακτηριστικά ομιλεί για τον απόστολο Παύλο ενα τροπάριο, η «υπακοή», της ακολουθίας του όρθρου της μνήμης τους:

    «Ποία φυλακή ουκ έσχε σε δέσμιον; ποία δε Εκκλησία ουκ έχει σε ρήτορα; Δαμασκός μέγα φρονεί επί σοι Παύλε· είδε γαρ σε σκελισθέντα φωτί. Ρώμη σου το αίμα δεξαμενή και αύτη κομπάζει. Αλλ’ η Ταρσός πλέον χαίρει και πόθω τιμά σου τα σπάργανα. Αλλ’ ω Παύλε απόστολε, το καύχημα της οικουμένης, προφθάσας ημάς στήριξον».

    Και γύρω από αυτά τα ενθυμήματα της διαβάσεως των αποστόλων πανηγύριζαν οι πόλεις και οι χώρες κατά την ημέρα αυτή, όσες δεν είχαν την τιμή, όπως η Ρώμη, να κατέχουν τα ιερά των λείψανα. Ιδίως ο ελληνικός χώρος είχε να επίδειξει πολλά τέτοια αναμνηστικά σημεία της διαβάσεως του μεγάλου αποστόλου του, του Παύλου. Αλλού έδειχναν και τιμούσαν τη φυλακή, όπως στους Φιλίππους, αλλού το βήμα, όπως στη Βέρροια, αλλού τον τόπο της δίκης, όπως το βήμα του Γαλλίωνος στην Κόρινθο, αλλού το βράχο όπου πάτησαν τα πόδια του και εκήρυξαν το λόγο, όπως στον Άρειο Πάγο στην Αθήνα, αλλού το λιμάνι στο οποίο αποβιβάσθηκε, όπως στους Καλούς λιμένες της Κρήτης και στη Λίνδο. Αλλού συνέδεσαν το πέρασμά του με μύθους και τερατουργίες, όπως στη Μυτιλήνη, όπου έδειχναν τον τόπο όπου φόνευσε διά προσευχής φοβερό δράκοντα. Δεν έχει σημασία αν το αφήγημα αυτό είναι μύθος· δείχνει συμβολικά πως αντελήφθη ο λαός το δυναμικό πέρασμα του αποστόλου, την εξόντωση της θηριώδους ειδωλολατρίας με τη δύναμη του Χριστού.

    Ειδικά στη Θεσσαλονίκη επιδεικνύουν και σήμερα τον τόπο όπου κήρυξε ο απόστολος των Εθνών, στο αρχαίο παρεκκλήσιο της Μονής Βλατάδων και τον τόπο όπου καταδιωκόμενος κατέφυγε, στο μικρό σπήλαιο-αγίασμα κοντά στην ομώνυμό του συνοικία. Κατά τον ΙΕ’ αιώνα, ο Συμεών, που είναι ο τελευταίος αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης προ της αλώσεως της πόλεως αυτής από τους Τούρκους (1430), μαρτυρεί ότι στο ναό της Αχειροποιήτου εφυλάσσετο και ετιμάτο κατά τη μνήμη των αποστόλων ο λίθος, πάνω στον οποίο δέθηκε και ραβδίσθηκε ο απόστολος. Το τυπικό του πανηγυρικού εορτασμού, όπως ετελείτο τότε στην Θεσσαλονίκη, μας το δίδει ο Συμεών στο ανέκδοτο Τυπικό του. Αφ’ εσπέρας ετελείτο, χοροστατούντος του μητροπολίτου, η ακολουθία του εσπερινού στην Αγία Σοφία. Μετά το τέλος του εσπερινού εγίνετο λιτανεία και ψάλλοντες τα ιδιόμελα της λιτής έφθαναν στο ναό «του αγίου Παύλου τω συγκειμένω τω ναώ της Θεοτόκου της Αχειροποιήτου, ένθα και ο λίθος, εν ω έτυψαν αυτόν». Στο λίθο είχε χαραχθεί το ακόλουθο επίγραμμα, ανέκδοτο επίσης, που σώζεται σ’ ένα χειρόγραφο της βιβλιοθήκης της Βιέννης:

    «Εν τώδε Παύλος ταννυθείς πριν τω λίθω,
    ήνεγκε ράβδων αφορήτους αικίας,
    ξεσθείς δε τανύν μορφοτύπων γλυφίδι,
    τας προσκυνήσεις λαμβάνει και τα γέρα».

    «Γι’ αυτούς λοιπόν τους δύο κορυφαίους αποστόλους τον Πέτρο και τον Παύλο, τι μεγαλύτερο εγκώμιο θα μπορούσε κανείς να επινόησει», παρατηρεί το συναξάριο της ημέρας, «παρά τη μαρτυρία και ανακήρυξη του Κυρίου γι’ αυτούς; Τον μεν ένα τον μακάρισε και πέτρα τον ονόμασε, επάνω στην οποία είπε ότι θα ιδρύσει την Εκκλησία Του. Για τον άλλον δε είπε ότι θα γίνει το σκεύος της εκλογής Του και ότι θα βαστάσει το όνομά Του ενώπιον τυράννων και βασιλέων».

    Το θαυμαστό έργο των Αγίων Αποστόλων

    Το θαυμαστό έργο των Αγίων Αποστόλων Η εορτή των αγίων Αποστόλων στο τέλος του Ιουνίου στρέφει και πάλι το νου μας προς τους ανθρώπους εκείνους, που επέλεξε ο Θεάνθρωπος Ιησούς Χριστός για να συνεχίσουν το λυτρωτικό έργο Του. Εξαγιασμένοι και ενισχυμένοι με τη Χάρη του Παναγίου Πνεύματος, οι άγιοι Απόστολοι διασκορπίσθηκαν στην τότε γνωστή οικουμένη και έφεραν το φως του Ευαγγελίου στη σκοτεινιασμένη έως τότε ανθρωπότητα. Υπέγραψαν μάλιστα την εξαγιαστική δράση τους με το αίμα τους, το έργο τους είναι από κάθε άποψη θαυμαστό. Έθεσαν τις βάσεις του χριστιανικού πολιτισμού. Γεμάτος θαυμασμό εμπρός στο αναμορφωτικό και σωτήριο αυτό έργο τους…

    Αγίων Αναργύρων: Οι Άγιοι Κοσμάς και Δαμιανός εκ Ρώμης

    Αγίων Αναργύρων: Οι Άγιοι Κοσμάς και Δαμιανός εκ Ρώμης Τήν 1ην Ἰουλίου ἡ Ἐκκλησία μας ἑορτάζει τὴν μνήμη τῶν Ἁγίων καὶ θαυματουργῶν Ἀναργύρων Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ, πού ἐμαρτύρησαν στὴν Ρώμη. Ἐπειδή ἔχουμε τρία ζεύγη ἁγίων Ἀναργύρων μὲ τὸ ὄνομα Κοσμᾶς καὶ Δαμιανός πρός ἀποφυγήν συγχύσεως, ὅταν ἀκοῦμε τὰ ὀνόματά τους, καλό εἶναι νὰ κάνουμε μὶα σύντομη διευκρίνηση. Μία συζυγία εἶναι, λοιπόν, οἱ ἅγιοι Ἀνάργυροι Κοσμᾶς καὶ Δαμιανός οἱ ἐκ τῆς Ἀσίας, πού ἑορτάζουν τὴν 1η Νοεμβρίου, ἄλλη συζυγία εἶναι οἱ ἅγιοι Κοσμᾶς καὶ Δαμιανός οἱ ἐκ τῆς Ἀραβίας, πού ἐορτάζουν τὴν 17ην Ὀκτωβρίου καὶ ἡ τρίτη συζυγία εἶναι οἱ ἅγιοι…

    Αγία Μαρίνα η Παρθενομάρτυς

    Αγία Μαρίνα η Παρθενομάρτυς Αὕτη ἡ μακαρία Κόρη καὶ καλλιπάρθενος ἦτον ἀπὸ τὴν Ἀντιόχειαν τῆς Πισιδίας, τὸν καιρόν Διοκλητιανοῦ, γεννηθείσα κατά τὸ σῶμα ἀπὸ γονεῖς περιφανεῖς. Ἐπειδὴ ὁ πατὴρ αὐτῆς ἦτον τὸν καιρόν ἐκεῖνον ἱερεύς τῶν εἰδώλων ἐπίσημος, καὶ εἰς ὅλην τὴν πόλιν αἰδέσιμος, Αἰδέσιος καὶ τὸ ὅνομα. Ἦτον δὲ ἡ κόρη μονογενής θυγάτηρ τοῦ πατρός αὐτῆς, ὅτι μετὰ τὴν γέννησιν αὐτῆς ὀλίγας ἡμέρας ἔτυχε καὶ άπέθανεν ἡ μητέρα της· καὶ ἔδωκεν ὁ Αἰδέσιος τὸ βρέφος μιᾶς γυναικός νὰ τὸ βυζάνῃ, ἥτις ἐκατοίκα ἔξω τῆς πόλεως δεκαπέντε στάδια. Τοῦτο δὲ ἴσως νὰ ἦτον οἰκονομία Θεοῦ, νὰ δοθῇ ἐκεῖ ἔξωθεν τὸ…

    Ὁ προφήτης Ἠλίας

    Ὁ προφήτης Ἠλίας Α. Τό θάρ­ρος καί ἡ ἀν­δρεί­α του. Λί­γοι ἀ­σφα­λῶς ἄν­δρες στήν ἱ­στο­ρί­α ἐρ­γά­σθη­καν ὅ­σο ὁ προ­φή­της Ἠ­λί­ας γιά νά δι­α­τη­ρη­θεῖ ἡ πί­στη στόν ἕ­να Θε­ό. Πύ­ρι­νος ζῆ­λος· ἀν­δρεί­α θαυ­μα­στή· παρ­ρη­σί­α ἀ­κα­τά­βλη­τη· πί­στις στα­θε­ρή, με­ρι­κά ἀ­πό τά γνω­ρί­σμα­τα τῆς με­γά­λης αὐ­τῆς μορ­φῆς τῆς Πα­λαι­ᾶς Δι­α­θή­κης. Ὁ φλο­γε­ρός προ­φή­της ἔ­ζη­σε σέ μί­α ἐ­πο­χή δύ­σκο­λη γιά τήν ἱ­στο­ρί­α τοῦ Ἰσ­ρα­η­λι­τι­κοῦ λα­οῦ. Εἶ­χαν πε­ρά­σει ἀρ­κε­τά χρό­νια ἀ­πό τό­τε πού ὁ πε­ρι­ού­σιος λα­ός τοῦ Θε­οῦ εἶ­χε ἐγ­κα­τα­στα­θεῖ στή Χα­να­άν. Οἱ με­γά­λοι του βα­σι­λεῖς, ὁ Δα­βίδ καί ὁ Σο­λο­μών, πού κρά­τη­σαν τό­σο στα­θε­ρή τήν πί­στη στόν ἀ­λη­θι­νό Θε­ό, εἶ­χαν πλέ­ον πε­θά­νει. Τό ἑ­νω­μέ­νο…

    Άγιος Παντελεήμων ο Ιαματικός και Μεγαλομάρτυς

    Άγιος Παντελεήμων ο Ιαματικός και Μεγαλομάρτυς Tον καιρό που τα μαύρα σύννεφα της ειδωλολατρείας σκέπαζαν απειλητικά όλη την οικουμένη, στα τέλη δηλαδή του τρίτου αιώνα μετά Χριστόν, γεννήθηκε στη Νικομήδεια της Μικράς Ασίας ο Άγιος μεγαλομάρτυρας Παντελεήμων. Την εποχή εκείνη αυτοκράτορας της Ρώμης ήταν ο φοβερός διώκτης των Χριστιανών, ο Μαξιμιανός. Ο πατέρας του λεγόταν Ευστόργιος και ήταν ειδωλολάτρης αξιωματούχος, μέλος της συγκλήτου. Η μητέρα του λεγόταν Ευβούλη και ήταν θερμή Χριστιανή. Το όνομα που έδωσαν στο παιδί τους ήταν Παντολέον. Ο Παντολέον ήταν πολύ έξυπνος, ευγενικός, επιμελής, ταπεινός και πράος, γεμάτος αρετή, παρ’ όλο που ακόμη δεν είχε βαπτιστή…

    Πατερικόν Λειμωνάριον

    Πατερικό Θησαύρισμα

    Ἅγιος Ἀντώνιος ὁ Μέγας

    Οἱ ἄνθρωποι καταχρηστικά λέγονται λογικοί. Δεν εἶναι λογικοὶ ὅσοι ἔμαθαν ἀπλῶς τὰ λόγια καὶ τὰ βιβλία τῶν ἀρχαίων σοφῶν, ἀλλ’ ὅσοι ἔχουν τὴ λογικὴ ψυχὴ καὶ μποροῦν νὰ διακρίνουν ποιὸ εἶναι τὸ καλὸ καἰ ποιὸ τὸ κακό καὶ ἀποφεύγουν τὰ πονηρὰ καὶ βλαβερὰ στὴν ψυχή, τὰ δὲ ἀγαθὰ καὶ ψυχωφελῆ, τὰ ἀποκτοῦν πρόθυμα μὲ τὴ μελέτη καὶ τὰ ἐφαρμόζουν μὲ πολλὴ εὐχαριστία πρὸς τὸν Θεό. Αὐτοὶ μόνοι πρέπει νὰ λέγονται ἀληθινὰ λογικοὶ ἄνθρωποι.

    Ἰουστῖνος Πόποβιτς

    Ἡ αἰωνιότητα εἶναι φρικιαστικὴ δίχως Θεάνθρωπο, γιατὶ καὶ ὁ ἄνθρωπος εἶναι φοβερὸς δίχως τὸν Θεάνθρωπο. Καθετὶ τὸ ἀνθρώπινο, μονάχα στὸν Θεάνθρωπο ἔχει τὴν τελικὴ καὶ λογικὴ του ἑρμηνεία. Δίχως τὸν θαυμαστὸ Κύριο Ἰησοῦ Χριστό, ὅλα τὰ ἀνθρώπινα μεταβάλλονται ἀναπόφευκτα σὲ χάος, σὲ φρίκη, σὲ θάνατο, σὲ κόλαση: ἡ φρόνηση σὲ ἀφροσύνη, ἡ αἴσθηση σὲ ἀπόγνωση, ἡ ἐπιθυμία σὲ αὐτοδιάσπαση μέσα ἀπὸ τὴν αὐτοθέωση ἤ τὴν αὐτοεξουθένωση.

    Ἀλφαβητάριον παραινέσεων

    Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου

    • Ἀρχὴν νόμιζε τῶν ὅλων εἶναι Θεόν.
    • Βέβαιον οὐδὲν ἐν βίῳ δόκει πέλειν.
    • Γονεῖς τιμῶν μάλιστα Θεὸν φοβοῦ.
    • ∆ίδασκε σαυτὸν μὴ λαλεῖν ἃ μὴ θέμις.
    • Ἔργοις δ’ ἀρέσκειν σπεῦδε καὶ λόγοις Θεῷ.
    • Ζωὴν πόθησον τὴν ἔχουσαν μὴ τέλος.
    • Ἡττῶν σεαυτὸν τοῖς φίλοις νικῶν ἔσῃ.
    • Θνητὸς δ’ ὑπάρχων μηδόλως μέγα φρόνει.
    • Ἰχνηλάτει μὲν τῶν σοφῶν ἀεὶ θύρας.
    • Καὶ νοῦν δὲ καλλώπιζε τῆς μορφῆς πλέον.
    • Λόγῳ Θεοῦ ἄνοιγε σόν, τέκνον, στόμα.
    • Μνήμης δὲ αὐτοῦ μηδαμῶς λάθῃ ποτέ.
    • Νήφων προςεύχου τῷ Θεῷ καθ’ ἡμέραν.
    • Ξένους ξένιζε, μὴ ξένος γένῃ Θεοῦ.
    • Ὁρμὰς χαλίνου τῶν παθῶν ψυχοφθόρους.
    • Πέδαις τὸ σῶμα ἀσφαλίζου σωφρόνως.
    • Ῥάβδον σεαυτῷ τὴν συνείδησιν φέρε.
    • Σαφῶς σχόλαζε ἐν Γραφαῖς ταῖς ἐν θέοις.
    • Τὰς τῶν πενήτων ψυχαγώγησον λύπας.
    • Ὑπὲρ σεαυτὸν τοὺς πέλας καλῶς θέλε.
    • Φίλους ἔχειν σπούδαζε, ἢ πλοῦτον πολύν.
    • Χρυσοῦ γὰρ αὐτοὶ εὐκλεέστεροι λίαν.
    • Ψεῦδος μίσησον, τὴν δ’ ἀλήθειαν φίλει.
    • Ὦ παῖ, φυλάσσων ταῦτα σώζῃ ἐνθέως.

    Φωτοθήκη

    Η Ορθόδοξος Φωτογραφική Συλλογή της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης περιλαμβάνει πληθώρα ψηφιακών εικόνων, στις οποίες αποτυπώνεται η πολυποίκιλη δραστηριότητα και σημαντικά γεγονότα της Ιεράς μας Μητροπόλεως.

    Πατριαρχική επίσκεψις
    στην Εκκλησία των Σερρών
    (17-21 Απριλίου 2015)

    Επίσκεψη του Μακαριωτάτου
    Αρχιεπισκόπου Αθηνών και
    πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου Β΄
    στην Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης
    (7-9 Μαΐου 2016)

    Ο Μακαριώτατος Πατριάρχης
    Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλος
    στην Ιερά Μητρόπολη
    Σερρών και Νιγρίτης
    (7-11-2016)

    Βιντεοθήκη

    Η ορθόδοξος βιντεοθήκη της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης περιλαμβάνει μία ψηφιακή συλλογή από βίντεο, η οποία προσφέρεται για περιήγηση και ενημέρωση σχετικά με την Ορθόδοξη πίστη και τις δραστηριότητες της Ιεράς μας Μητροπόλεως.

    ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
    Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
    1ο και 2ο μέρος
    (Διάρκεια: 61′ – 67′) (ΒΙΝΤΕΟ)

    ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
    Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
    3ο, 4ο και 5ο μέρος
    (Διάρκεια: 57′ – 54′ – 60′) (ΒΙΝΤΕΟ)

    ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
    Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
    6ο, 7ο και 8ο μέρος
    (Διάρκεια: 57′ – 50′ – 59′) (ΒΙΝΤΕΟ)

    ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
    Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
    9ο μέρος
    (Διάρκεια: 67′) (ΒΙΝΤΕΟ)

    ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
    Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
    10ο μέρος
    (Διάρκεια: 120′) (ΒΙΝΤΕΟ)

    20 χρόνια ‘Ράδιο Κιβωτός’
    (18/02/2024) (ΒΙΝΤΕΟ)

    Συναξάρι της Ημέρας

    Ὀρθόδοξος Συναξαριστής - Δευτέρα 20 Ιουλίου 2026
    Σήμερα τιμοῦνται οἱ Ἅγιοι:

    Ὁ Ὅσιος Δίος

    Καταγόταν ἀπὸ τὴν Ἀντιόχεια τῆς Συρίας, καὶ ἔζησε στὰ χρόνια τοῦ Μεγάλου Θεοδοσίου. Ἦταν διακεκριμένος γιὰ τὴν θεολογική του πολυμάθεια καὶ γιὰ τὴν ἀνυπόκριτη εὐσέβεια καὶ ἐγκράτεια. Σὲ ἡλικία μάλιστα 35 ἐτῶν, τόσο πολὺ εἶχε ἐξαπλωθεῖ ἡ φήμη τῆς ἀρετῆς του, ποὺ ἀπὸ παντοῦ ἐρχόταν ν᾿ ἀκούσουν τὶς πολύτιμες συμβουλές του. Μετὰ ἀπὸ χρόνια, τὸν προσκάλεσε ὁ Πατριάρχης Ἀττικὸς (406-425) στὴν Κωνσταντινούπολη καὶ τὸν χειροτόνησε ἱερέα. Τὰ ἱερατικά του καθήκοντα, ἐπετέλεσέ με πολὺ ζῆλο καὶ ἀκρίβεια. Ἦταν στοὺς ἐνορῖτες του, πρότυπο ἱεροῦ καὶ φιλόστοργου πνευματικοῦ πατέρα καὶ οἰκογενειακοῦ συμβούλου. Στὴν Κωνσταντινούπολη ἵδρυσε καὶ μοναστήρι. Κάποτε ἀῤῥώστησε βαριά, ποὺ ἔφτασε μέχρι τὰ πρόθυρα τοῦ θανάτου. Σώθηκε ὅμως ἀπὸ θαῦμα. Τελικὰ πέθανε εἰρηνικά, ἀφοῦ διατήρησε μέχρι τὴν τελευταία του πνοὴ τὸ πῦρ τῆς εὐσέβειας καὶ τῆς στοργῆς γιὰ τὶς ψυχὲς τοῦ ποιμνίου του.

    Ἡ Ὁσία Μακρίνα, ἀδελφή του Μ. Βασιλείου

    Στὴν Ἱστορία τοῦ χριστιανισμοῦ λίγες ὑπῆρξαν οἱ γυναικεῖες μορφὲς σὰν τὴν ὑπέρλαμπρη μορφὴ τῆς Ἁγίας Μακρίνας, ποὺ ὁ Θεὸς τὴν εἶχε προικίσει μὲ τὰ μεγαλύτερα πνευματικὰ καὶ σωματικὰ χαρίσματα. Ἦταν ἡ μεγαλύτερη ἀδελφὴ τοῦ Μεγάλου Βασιλείου καὶ τοῦ Γρηγορίου Νύσσης. Ἀνατράφηκε σύμφωνα μὲ τὶς ἐπιταγὲς τοῦ Εὐαγγελίου, ἀπὸ τὴν εὐσεβέστατη μητέρα της Ἐμμέλεια. Ὅταν μεγάλωσε, ἀφοσιώθηκε στὴν ἀγαθοεργία καὶ στὴν ἀνατροφὴ τῶν ἀδελφῶν της, ποὺ ἔπαιξε καθοριστικὸ ρόλο στὴ μετέπειτα πνευματική τους πορεία. Ἡ Μακρίνα ἦταν μνηστευμένη, ἀλλὰ ὁ μνηστῆρας της πέθανε. Τότε, μαζὶ μὲ τὴν μητέρα της, ἀποσύρθηκε σὲ γυναικεία μονὴ στὸν Πόντο, κοντὰ στὸν ποταμὸ Ἴρη. Ἐκεῖ κοντὰ μόναζε καὶ ὁ ἀδελφός της Μέγας Βασίλειος. Στὴ μονὴ πέρασε τὴν ζωή της μὲ τὴν μελέτη τῶν Γραφῶν, τὴν προσευχή, καὶ προπάντων μὲ ἀγαθοεργίες. Διότι πάντα εἶχε στὸ μυαλό της τὸ λόγο τοῦ Θεοῦ, ποὺ προτρέπει στοὺς ἀνθρώπους, «ἀγαθοεργεῖν, πλουτεῖν ἐν ἔργοις καλοῖς, εὐμετάδοτους εἶναι, κοινωνικούς, ἀποθησαυρίζοντας ἑαυτοῖς θεμέλιον καλὸν εἰς τὸ μέλλον, ἵνα ἐπιλάβωνται τῆς αἰωνίου ζωῆς». Δηλαδή, νὰ ἀγαθοεργοῦν, νὰ γίνονται πλούσιοι σὲ καλὰ ἔργα, νὰ δίνουν πρόθυμα καὶ σὲ ἄλλους τὰ ἀγαθά τους, νὰ εἶναι ἁπλοὶ καὶ καταδεκτικοί, καὶ ἔτσι νὰ ἀποταμιεύουν γιὰ τὸν ἑαυτό τους στέρεο θεμέλιο στὸ μέλλον, γιὰ νὰ ἀποκτήσουν τὴν αἰώνια ζωή. μ᾿ αὐτὸν τὸν τρόπο καὶ ἡ Ἁγία Μακρίνα ἔζησε καὶ τελείωσε τὴν ζωή της.

    Οἱ Ὅσιοι τέσσερις (κατ᾿ ἄλλους 40) συνασκητὲς

    Ἀπεβίωσαν εἰρηνικά.

    Ὁ Ὅσιος Θεόδωρος ὁ Σαββαΐτης, ἐπίσκοπος Ἐδέσσης

    Ὁ πατέρας του ὀνομαζόταν Συμεών, ἡ δὲ μητέρα του Μαρία. Φοίτησε σὲ σχολεῖα καὶ διακρίθηκε γιὰ τὴν μάθηση φιλοσοφικῶν γνώσεων, καθὼς καὶ τῆς ρητορικῆς καὶ τῆς φιλοσοφίας. Σὲ ἡλικία 10 χρονῶν ἔμεινε ὀρφανὸς καὶ τὴν μισὴ περιουσία τῶν γονέων του πῆρε ἡ ἀδελφή του γιὰ νὰ ἀποκατασταθεῖ καὶ τὴν ἄλλη μισὴ ὁ ἴδιος, τὴν ὁποία μοίρασε στοὺς φτωχοὺς καὶ ἀναχώρησε γιὰ τὴν Ἱερουσαλήμ. Ἐκεῖ προσκύνησε τοὺς Ἁγίους Τόπους καὶ τελικὰ ἔγινε μοναχὸς στὴ Λαύρα τοῦ ἁγίου Σάββα. Ἐκεῖ ἀσκήθηκε στὴν ἀρετὴ σὲ μεγάλο βαθμὸ καὶ ὑπῆρξε διάσημος ἀσκητής. Λόγῳ τῶν μεγάλων του ἀρετῶν, ὁ Πατριάρχης Ἱεροσολύμων τὸν ἔκανε ἐπίσκοπο Ἐδέσσης (Μέσης Ἀνατολῆς). Σὰν ποιμενάρχης ὑπῆρξε ἄριστος, μὲ τὶς πολλὲς θεολογικές του γνώσεις, τὶς πολλές του ἀρετὲς καὶ πρὸ πάντων με τὴν μεγάλη του ἀγάπη, ποὺ διέθετε ἄφθονη στὸ ποίμνιό του. Ὅταν κάλεσε καὶ εὐλόγησε τὸν κλῆρο καὶ τὸν λαὸ τῆς Ἔδεσσας, παρέδωσε τὴν ἁγία του ψυχὴ στὸν οὐράνιο Πατέρα.

    Ὁ Ὅσιος Ἀββᾶς Διοκλῆς

    Σπούδασε γραμματική, φιλοσοφία καὶ στὰ εἰκοσιοκτώ του χρόνια ἔγινε ἀναχωρητής, μέσα σὲ μία σπηλιά. Τὸν συνάντησε ὁ συγγραφεῦς τοῦ Λαυσαϊκοῦ Ἡρακλείδης καὶ μεταξὺ ἄλλων τὸν ρώτησε: «Πῶς εἶναι δυνατό, πάτερ, ὁ ἀνθρώπινος νοῦς νὰ βρίσκεται πάντοτε στὰ θεῖα νοήματα»; Ὁ Ὅσιος ἀπάντησε: «Καθὼς συνηθίσει ὁ ἄνθρωπος, εἴτε μὲ καλὰ νοήματα εἴτε μὲ κακοὺς συλλογισμούς, ἔτσι καὶ πολιτεύεται».

    Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ἐπίσκοπος Πανήδου ὁ νέος Ὁμολογητὴς

    Ἀναφέρεται στὸν Πατμιακὸ Κώδικα 266, χωρὶς βιογραφικὸ σημείωμα. Πάντως ἔζησε ἐπὶ εἰκονομαχίας καὶ πέθανε ὁμολογώντας τὴν ὀρθὴ πίστη. Ἐπισκοπὴ Πανήδου ὅμως δὲν συναντᾶται πουθενά, ἴσως νὰ εἶναι Πανιοῦ, ποὺ βρισκόταν στὴν Ἡράκλεια τῆς Θρᾴκης.

    Ὁ Ὅσιος Μιχαήλ

    Ἡ μνήμη του σύμφωνα μὲ τὸν Ἱεροσολυμιτικὸ κώδικα 1096 φ. 115. Ἦταν ἀνεψιὸς τοῦ Θεοδώρου Ἐδέσσης (βλέπε σχετικῶς μ᾿ αὐτὸν λίγο πιὸ πάνω) καὶ μοναχὸς τῆς Λαύρας τοῦ ἁγίου Σάββα.

    Ημερολόγιο 2026

    ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ

    Τοπικό Αγιολόγιο

    Τοπικοί άγιοι στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης είναι ο Ιερομάρτυς Άγιος Νικήτας ο νέος, ο Άγιος Νεομάρτυς Ιωάννης ο Σερραίος, οι εν Μεγάροις Άγιοι Τέσσαρες Μάρτυρες, ο Άγιος Νεομάρτυς Βενέδικτος ο εξ Εζεβών, ο Όσιος Ιωάννης κτίτορας της Ιεράς Μονής Τιμίου Προδρόμου Σερρών και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Κάλλιστος Α'

    Ιεροί Ναοί

    Στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης υπάγονται 114 Ενοριακοί Ναοί, που κατανέμονται σε 4 Αρχιερατικές Περιφέρειες, 66 Παρεκλήσια και 22 Ναοί Κοιμητηρίων.

    Προσκυνηματικοί Ναοί

    Οι Προσκυνηματικοί Ναοί της Ιεράς Μητροπόλεως μας είναι ο Ιερός Καθεδρικός Ναός καί Προσκυνηματικός των Αγίων Θεοδώρων Σερρών και ο Ιερός Προσκυνηματικός Ναός Αγίου Αντωνίου Στρυμονικού Σερρών.

    Ιερές Μονές

    Τα πάνσεπτα Ιερά Μοναστήρια που στολίζουν πνευματικώς την Ιερά μας Μητρόπολη είναι η Ιερά Ανδρώα Μονή της Αγίας Παρασκευής Σερρών, η Ιερά Μονή του Τιμίου Προδρόμου Σερρών, η Ιερά Μονή Προφήτου Ηλιού Αγίου Πνεύματος Σερρών, η Ιερά Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου "Βύσσιανης", η Ιερά Μονή Υψώσεως Τιμίου Σταυρού Αγίου Πνεύματος και η η Ιερά Μονή Αγίου Πνεύματος του ομώνυμου χωριού.

    ΨΥΧΗΣ ΑΚΟΣ

    Κειμήλια Πίστεως και Πολιτισμού
    της Εκκλησίας των Σερρών

    Πρωτοσύγκελλος

    Αρχιμ. Γαβριήλ Παλιούρας
    Τηλ.: +30 23210 68115
    E-Mail: [email protected]

    Γενικ. Αρχιερ. Επίτροπος

    Πρωτοπρ. Θωμάς Τσιάγγας
    Τηλ.: +30 23210 68102

    Ιδιαίτερο Γραφείο

    Αρχιμ. Νεκτάριος Καϊμακάμης
    Τηλ.: +30 23210 68100

    Γραμματεία

    Αρχιμ. Νικήτας Χαλέμης, Θεολόγος
    Αλέξανδρος Αναγνωστόπουλος, Θεολόγος
    Τηλ.: +30 23210 68103
    Φαξ: +30 23210 68117

    Επικοινωνία

    Ιερά Μητρόπολις Σερρών και Νιγρίτης
    Κύπρου 10, 62122 Σέρρες
    Τηλ.: +30 23210 68100
    Φαξ: +30 23210 68119
    E-Mail: [email protected]