Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ πού παροικεῖ στίς Σέρρες σέ καλωσορίζει μέ αἰσθήματα τιμῆς καί ἀγάπης στόν διαδικτυακό της οἶκο, στόν ὁποῖο φιλοξενοῦνται πτυχές τῆς ἱστορικῆς της διαδρομῆς ἀλλά καί τῆς ποιμαντικῆς της διακονίας.

Οἱ νέες τεχνολογίες προσφέρουν στήν ἁγία Ἐκκλησία μας μία ἐπιπλέον δυνατότητα ἀσκήσεως τοῦ πολυποίκιλου πνευματικοῦ της ἔργου μέσα στόν ραγδαίως μεταβαλλόμενο σύγχρονο κόσμο. Τό διαδίκτυο, μέ ὅλες τίς δυσκολίες καί τούς κινδύνους του, μπορεῖ νά γίνη ἕνα ἰδιαιτέρως χρήσιμο ἐργαλεῖο πίστεως, μορφώσεως, ἐνημερώσεως καί πραγματικῆς ψυχαγωγίας, ὅταν βρίσκεται σέ ὑπεύθυνα χέρια πού γνωρίζουν νά το χειρίζονται μέ μέτρο καί σύνεση.

Γι’αὐτό τόν λόγο γιά τό διαδίκτυο μποροῦν νά ἰσχύσουν ἐπακριβῶς οἱ παρακάτω πάντα ἐπίκαιροι καί παιδαγωγικοί λόγοι τοῦ μεγάλου πατέρα τῆς Ἐκκλησίας μας, τοῦ ἱεροῦ Βασιλείου:

“Καθάπερ τῆς ροδωνιᾶς τοῦ ἄνθους δρεψάμενοι τάς ἀκάνθας ἐκκλίνομεν, οὕτω καί ἐπί τῶν τοιούτων λόγων (σελίδων, ἰστοχώρων κτλ) ὅσον χρήσιμον καρπωσάμενοι, τό βλαβερόν φυλαξώμεθα.”

Εὐχόμεθα ὁ διαδικτυακός οἶκος τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας ὑπό τή σκέπη τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, νά σκορπίζει ἀπλώχερα άνά τόν κόσμο τήν εὐωδία τῆς ὀρθοδόξου πίστεως, τῆς ἐλπίδος και τῆς ζωῆς.

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
† Ὁ Σερρῶν καί Νιγρίτης Θεολόγος

WebTV

Εγκύκλιοι

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΜΗΝΥΜΑ ΕΠΙ ΤΩ ΝΕΩ ΕΤΕΙ

Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,

Γιά μία ἀκόμη φορά μᾶς ἀξιώνει ἡ ἀγάπη τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ μας νά ἑορτάζουμε τήν ἀρχή τοῦ νέου πολιτικοῦ ἔτους, τοῦ σωτηρίου ἔτους 2026 μετά τήν Γέννηση τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ. Μέ τήν εὐκαιρία αὐτή ἀπευθύνω σέ ὅλους σας ἐγκάρδιο πατρικό χαιρετισμό καί πολλές εὐχές. Ὁ ἐναθρωπήσας Κύριος καί Σωτήρας τοῦ κόσμου, τοῦ ὁποίου ἑορτάζουμε τήν κατά σάρκα Περιτομή Του, εὔχομαι καί προσεύχομαι νά σᾶς εὐλογεῖ, νά σᾶς ἁγιάζει καί νά σᾶς προστατεύει καί αὐτήν τή νέα χρονιά.

Κορυφαῖο ἔργο τοῦ Θεοῦ μέσα στόν ἱστορικό χρόνο εἶναι τό μυστήριο τῆς ἐνανθρωπήσεως τοῦ Υἱοῦ Του, τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ Ὁποῖος ἀνακαινίζει τόν κόσμο καί τόν χρόνο καί ἀναγεννᾶ, διά τῆς ἁγίας Ἐκκλησίας Του, τόν ἄνθρωπο. Ἡ Ἐκκλησία εἶναι τὸ ἀληθές ἐργαστήριο τῆς σωτηρίας μας, τό αἰώνιο «σήμερα» τοῦ Θεοῦ, στὴ διάρκεια τοῦ ὁποίου κάθε ἄνθρωπος προσκαλεῖται στὴν μετάνοια, στὴν ἐπιστροφή, στόν ἁγιασμό, στήν κατά χάριν θέωσιν. ῎Ετσι ὁ χρόνος ἀποκτᾷ ὀμορφιά, ἐνδιαφέρον, οὐσιαστικὸ νόημα καὶ ἀξία. Ὁ χρόνος τῆς παρούσης ζωῆς χαρίζεται ἀπό τήν θεία ἀγάπη στόν καθένα μας, ἔτσι ὥστε τό παροδικό καί ἐφήμερο νά ὑπηρετοῦν τό οὐρά­νιο καί τό αἰώνιο. Στόν χρόνο τῆς παρούσης ζωῆς, μέ τόν ὁποῖο μᾶς πιστώνει ἡ ἀγαθόδωρος πρόνοια τοῦ Θεοῦ, ὀφείλουμε νά ἀγωνιζόμαστε ὥστε αὐτός ὁ χρόνος νά γί­νεται ἐφαλτήριο γιά οὐρανοδρόμες ἀναβάσεις, γιά ὡρίμανση πνευματι­κή, γιά ἐπίγνωση τοῦ θείου θελήματος, γιά εἰρήνη καί καταλλαγή μέ τόν ἑαυτό μας καί τόν πλησίον μας, γιά συνετή ὁριοθέτηση τοῦ σκοποῦ, τῶν ἀξιῶν καί τῶν προτεραιοτήτων τῆς ζωῆς μας, γιά τόν προσωπικό μας ἁγιασμό. Μέσα στήν ἁγία Ἐκ­κλησία μας, ὅπου τά πάντα φωτίζονται, μεταμορφώνονται καί καινο­ποιοῦνται ἀπό τό ἀνέσπερο φῶς τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ, διδασκόμεθα νά ζοῦμε ἀγωνιζόμενοι κατά Χριστόν γιά «τό νῦν» ὡς ἀληθῆ πρόγευση καί προστά­διο τοῦ ἀτελεύτητου «ἀεί» τῆς ὑπέρχρονης Βασιλείας τοῦ Θεοῦ.

Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,

Ἡ σημερινή ἡμέρα προβάλλει ἐνώπιόν μας ὡς μία πρώτης τάξεως εὐκαιρία γιά δοξολογική καί εὐχαριστιακή προσευχή πρός τόν Τρισάγιο Θεό, πού μᾶς χάρισε τό πολύτιμο δῶρο τῆς ζωῆς. Προσφέρεται ἐπίσης καί γιά διδακτική περίσκεψη καί ἀναστοχασμό ἀναφορικῶς πρός τόν διαδραμόντα χρόνο τῆς ζωῆς μας καί κυρίως γιά τό πῶς ὁ καθένας μας τόν ἀξιοποίησε καί πρός ποιά κατεύθυνση. Ἡ σημερινή ἡμέρα προσφέρεται ἐπίσης γιά νά ἀνανοηματοδοτήσουμε τήν ἴδια τήν ὕπαρξή μας μέ ἁγίους στόχους καί σωτήριες ἀποφάσεις ζωῆς.

Εὔχομαι καί προσεύχομαι μέσα ἀπό τήν Ἐπισκοπική μου καρδιά ὅλοι μας, ἀπό αὐτήν τήν νέα χρονιά πού μᾶς χαρίζει ἡ φιλανθρωπία τοῦ Θεοῦ, νά θέσουμε ὡς πρώτη προτεραιότητα τῆς ζωῆς μας τόν ἀγώνα γιά νά ἀνακαλύψουμε καί νά ζήσουμε τόν πλοῦτο καί τήν ὀμορφιά τῆς ἁγίας ὀρθοδόξου χριστιανικῆς μας πίστεως στήν ὁλότητα καί αὐθεντικότητά της. Αὐτή ἡ ὀρθόδοξη πίστη μας ἀκολούθως ἄς ἀγωνισθοῦμε νά γίνεται ζωή καί μαρτυρία, φῶς καί ἀλήθεια, δοξολογικό θυμίαμα πρός τόν ἅγιο Θεό, ἀγάπη καί ἀλληλεγγύη πρός τόν συνάνθρωπό μας.

Εἴθε ὁ φιλάγαθος Κύριος καί φιλόστοργος Δεσπότης τῆς ζωῆς μας, ὁ μόνος Σωτήρας τοῦ κόσμου, ὁ θεάνθρωπος Ἰησοῦς Χριστός, νά εὐλογήσει ἀφθονοπαρόχως τό νέο ἔτος 2026 ἀπό τόν ἀκένωτο θησαυρό τῆς χρηστότητος καί τῆς ἀγάπης Του, ὥστε νά εἶναι γιά τόν καθένα μας προσωπικῶς, τίς οἰκογένειές μας, τήν τοπική καί ὁλόκληρη τήν ἁγία Ὀρθόδοξο Ἐκκλησία μας, τήν πατρίδα μας καί ὁλόκληρο τόν κόσμο, ἔτος σωτηρίας, εὐλογίας, μετανοίας, φωτισμοῦ, εἰρήνης, προόδου, ὑγείας καί κάθε εὐλογίας.

Χρόνια πολλά καί σωτήρια.
Εὐλογημένο καί εἰρηνικό τό Νέο Ἔτος 2026

Μετ’ εὐχῶν ἐγκαρδίων καί ἀγάπης πολλῆς

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΑΣ
† Ὁ Σερρῶν καί Νιγρίτης Θεολόγος

Το Πρόγραμμα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

30-12-2025

Ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη Σερρῶν καί Νιγρίτης ἀνακοινώνονται τά ἑξῆς ἀναφορικῶς μέ τό πρόγραμμα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας:

Τούς πολιτιστικούς καί κοινωνικούς φορεῖς τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως καί τά παιδιά θά δεχθεῖ ὁ Σεβ. Ποιμενάρχης μας τό πρωί τῆς παραμονῆς τῆς Πρωτοχρονιᾶς στό Ἐπισκοπεῖο Σερρῶν γιά τά παραδοσιακά κάλαντα.

Τήν κοπή τῆς πατροπαράδοτης Βασιλόπιττας θά ἐπευλογήσει ὁ Σεβ. Μητροπολίτης μας τήν Τετάρτη 31 Δεκεμβρίου καί ὥρα 4:30 τό ἀπόγευμα στόν Μητροπολιτικό Οἶκο, παρουσίᾳ τοῦ Κλήρου, τῶν Ἀρχῶν καί τοῦ εὐλαβεστάτου Λαοῦ.

Ἀκολούθως, στίς 6:00 τό ἀπόγευμα τῆς ἴ­διας ἡ­μέ­ρας, ὁ Σεβ. Ποιμενάρχης μας θά χοροστατήσει στόν μεγάλο Ἀρχιερατικό Ἑσπερινό τῆς Περιτομῆς τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καί τοῦ Ἁγ. Βασιλείου τοῦ Μεγάλου, Ἀρχιεπισκόπου Καισαρείας, πού θά τελεσθεῖ στόν ἐορτάζοντα ὁμώνυμο ἱερό Ναό Κάτω Λευκῶνος, μέ τήν συμμετοχή τοῦ ἱεροῦ Κλήρου τῆς πόλεώς μας, κατά τήν διάρκεια τοῦ ὁποίου ὁ Σεβ. θά ἐπιδώσει ὑποτροφίες-φοιτητικά έπιδόματα σέ 55 συνολικῶς φοιτητές καί φοιτήτριες τῆς περιοχῆς μας, πού διακρίνο­νται γιά τήν πρόοδο στίς σπουδές, τό ἦθος τους καί ἀντιμετωπίζουν σοβαρές οἰκονομικές δυ­σκολίες, ὡς προσφορά τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας πρός τήν σπουδάζου­σα νεολαία τοῦ τόπου μας.

Τήν Πρωτοχρονιά, Πέμπτη 1 Ἰανουαρίου, ὁ Σεβ. Ποιμενάρχης μας θά ἱερουργήσει στήν Ἀρχιερατική θεία Λειτουργία, πού θά τελεσθεῖ στόν Ἱερό Καθεδρικό καί Προσκυνηματικό Ναό Ἁγ. Θεοδώρων Σερρῶν.

Στίς 11:00 τό πρωΐ τῆς ἴ­διας ἡ­μέ­ρας, ὁ Σεβ. θά χοροστατήσει στήν Δοξολογία, μέ τήν εὐκαιρία τῆς εἰσόδου στό νέο πολιτικό ἔτος 2026, πού θά τελεσθεῖ στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Παμμ. Ταξιαρχῶν Σερρῶν.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Δελτία Τύπου

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Σερρών Θεολόγος: «Είθε ο νέος χρόνος να
γίνει θαλερό φυτώριο πίστεως, αγάπης,
ειρήνης, ελπίδος και προόδου»

01-01-2026

Την πατροπαράδοτη Αγιοβασιλειόπιτα ευλόγησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος, την Τετάρτη 31 Δεκεμβρίου 2025, στις 4:30 το απόγευμα, στο Επισκοπείο Σερρών, παρουσία του ευαγούς κλήρου, των Βουλευτών Ν. Σερρών κ. κ. Φωτεινής Αραμπατζή, Θεοφίλου Λεονταρίδη και Κων/νου Μπούμπα, του Αντιπεριφερειάρχου Σερρών κ. Παναγιώτου Σπυροπούλου, των Δημάρχων Σερραίων κ. Βαρβάρας Μητλιάγκα, Βισαλτίας κ. Ευανθίας Πλιάκου και Εμμ. Παπά κ. Δημητρίου Νότα, του Διοικητού της 10ης Μηχανοποιημένης Ταξιαρχίας κ. Γεωργίου Λιάμπα, του Διευθυντού της Πρωτοβάθμιας Εκαπαιδεύσεως Ν. Σερρών κ. Ιωάννου Καραβασίλη, του Προέδρου του Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου Σερρών κ. Αθανασίου Μαλλιαρά, του Προέδρου της Ομοσπονδίας Επαγγελματικών, Βιοτεχνικών και Εμπορικών Σωματείων Ν. Σερρών κ. Σωτηρίου Κοτσαμπά, Δημοτικών και Περιφερειακών Συμβούλων, εκπροσώπων της Αστυνομικής Διευθύνσεως και της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Σερρών και λοιπών αρχών και του λαού του Θεού. Εφέτος η ευλόγηση της Αγιοβασιλειόπιτας από τον Σεβασμιώτατο πραγματοποιήθηκε συνοδεία των εορτίων μελωδικών ήχων της Φιλαρμονικής του Δήμου Βισαλτίας, υπό την διεύθυνση του αρχιμουσικού κ. Ιωάννου Μούτσιανου.

Προ της απολύσεως της ιεράς ακολουθίας, ο Σεβ. κ. Θεολόγος, ευχήθηκε εγκαρδίως και πατρικώς, ο φιλάνθρωπος Θεός, να ευλογήσει πλουσίως το νέο πολιτικό έτος 2026, από τον ακένωτο πλούτο της αγάπης Του, ώστε να είναι για όλους, τον ιερό κλήρο, τις μοναστικές αδελφότητες, τους άρχοντες και τον φιλόχριστο λαό της αγιοφυλάκτου και ενδόξου Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης, αλλά και για την Πατρίδα μας και τον κόσμο ολόκληρο, έτος θερμουργού πίστεως, ευλογίας, μετανοίας, πνευματικής προκοπής, σωτηρίας, ειρήνης, αγάπης, υγείας και ευημερίας.

Ο Σεβασμιώτατος, ευχήθηκε επίσης στους άρχοντες του τόπου την ευλογία του Θεού στο έργο τους, υγεία κατ’ άμφω, δύναμη και κάθε επιτυχία στα καθήκοντά τους. Αναφέρθηκε δε, στην αγαστή συνεργασία των θεσμικών παραγόντων και των κοινωνικών φορέων με την Εκκλησία των Σερρών, προς όφελος και πρόοδο των πολιτών, διαβεβαιώνοντας ότι η τοπική Εκκλησία θα συνεχίσει να λειτουργεί συνεργατικώς, ως αγαθοποιός δύναμις και θερμή συμπαραστάτης στην τοπική κοινωνία, επ’ ωφελεία πάντοτε των ανθρώπων.

Ιδιαίτερους λόγους ευχαριστίας, απηύθυνε ο Σεβασμιώτατος στην Δήμαρχο Βισαλτίας, στον αρχιμουσικό και στα μέλη της Φιλαρμονικής του Δήμου Βισαλτίας, τόσο για την πολυετή και καρποφόρο, πολιτιστική και πνευματική προσφορά της Φιλαρμονικής στην κοινωνία της Νιγρίτης, όσο και για την αποψινή λαμπρή μελωδική τους παρουσία.

Στη συνέχεια, ο Σεβασμιώτατος διένειμε σε όλους τα ευλογημένα τεμάχια της Αγιοβασιλειόπιτας, τα φλουριά της οποίας έλαχαν η Δήμαρχος Σερραίων κ. Βαρβάρα Μητλιάγκα και ο Πρόεδρος της Ο.Ε.Β.Ε.Σ. Ν. Σερρών κ. Σωτήριος Κοτσαμπάς, οι οποίοι έλαβαν, από τον Σεβασμιώτατο, ως ευλογία, ακριβές αντίγραφο της Παναγίας «ΠΟΝΟΛΥΤΡΙΑΣ», της Οποίας το χαριτόβρυτο και θαυματουργό, ανάγλυφο εικόνισμα (11ος μ.Χ. αιών) φυλάσσεται στον ιερό Καθεδρικό και Προσκυνηματικό Ναό Αγ. Θεοδώρων Σερρών καθώς και επετειακό πινάκιο, διασώζον την εξέχουσα και εμβληματική προσωπικότητα του μεγάλου Σερραίου Αρχιστρατήγου και πρωτεργάτου της εθνικής παλιγγενεσίας του 1821 στην μαρτυρική Μακεδονία, Εμμ. Παπά.

Ακολούθως, στις 6:00 το απόγευμα, τελέσθηκε ο μέγας, πανηγυρικός Εσπερινός της μεγάλης Δεσποτικής εορτής της κατά σάρκα Περιτομής του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και της εορτής του Αγ. Βασιλείου του μεγάλου, Αρχιεπισκόπου Καισαρείας, στον πανηγυρίζοντα, ομώνυμο ιερό Ναό Κ. Λευκώνος, χοροστατήσαντος του Σεβ. Μητροπολίτου Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγου.

Ομιλητής στον Εσπερινό της εορτής ήταν ο αιδεσιμολ. πρωτοπρεσβύτερος π. Χριστόδουλος Καμπερίδης, υπεύθυνος του Γενικού Φιλοπτώχου Ταμείου «ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΠΟΝΟΛΥΤΡΙΑ» της Εκκλησίας των Σερρών, ο οποίος με ωραίο και δυνατό λόγο αναφέρθηκε στον Άγ. Βασίλειο της Εκκλησίας μας, τον υψιπέτη και ακάματο, δηλαδή, Επίσκοπο, τον κορυφαίο δογματικό διδάσκαλο, τον θαυμαστό υφηγητή της μοναχικής πολιτείας, τον εγκρατή πανεπιστήμονα, τον ακαταπόνητο διάκονο της φιλανθρωπίας, τον φιλόστοργο πατέρα και ποιμένα της Εκκλησίας. Αναφέρθηκε, επίσης, στο φιλανθρωπικό έργο της Εκκλησίας των Σερρών και της Νιγρίτης, που πραγματοποιείται στο όνομα του Κυρίου και προς ανακούφιση των εμπεριστάτων αδελφών μας.

Μετά την ευλόγηση της εόρτιας αρτοκλασίας, ο Σεβ. κ. Θεολόγος, ως Πρόεδρος του Δ. Σ. του Γ. Φ. Τ. της Εκκλησίας των Σερρών, προσέφερε συνολικώς 55 υποτροφίες σε ισάριθμους φοιτητές και φοιτήτριες της Μητροπολιτικής περιφερείας Σερρών και Νιγρίτης, οι οποίοι διακρίνονται για την φιλομάθειά τους και το ήθος τους. Αξίζει να σημειωθεί ότι η αρχική πρόβλεψη ήταν να δοθούν 30 υποτροφίες, οι οποίες τελικώς αυξήθηκαν σε 55, λόγω των πραγματικών αναγκών, αλλά και του καλού αποτελέσματος του εφετεινού Εράνου Αγάπης της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης.

Ο Σεβ. Ποιμενάρχης της Σερραϊκής Εκκλησίας κ. Θεολόγος, απευθυνόμενος προς το φιλέορτο εκκλησίασμα, υπογράμμισε μεταξύ άλλων και τα εξής: «Καθώς ευρισκόμεθα λίγες μόνον ώρες πριν την είσοδό μας στο νέο πολιτικό έτος 2026, η αποψινή εόρτιος προσευχητική μας σύναξη, προσφέρεται για σκέψεις γόνιμου αναστοχασμού και πνευματικού προβληματισμού, που οδηγούν σε αποφάσεις ζωής.

Στην στενάχωρη σημερινή ατμόσφαιρα της βαθειάς και πολυεπίπεδης κρίσεως, η αγία ορθόδοξος Εκκλησία μας, η Εκκλησία των αγίων Πατέρων, προβάλει το ήθος της πίστεως στον θεάνθρωπο Ιησού Χριστό, τον μοναδικό Σωτήρα και λυτρωτή του κόσμου, όπως το έζησαν, ως ποιότητα και μαρτυρία ζωής τα αιώνια πνευματικά Της πρότυπα, οι άγιοι της πίστεώς μας, οι θεούμενοι άνθρωποι, όπως ο μέγας Βασίλειος, ο οποίος συνδύαζε άριστα στην ζωή του την ορθοδοξία με την ορθοπραξία, την πίστη με το ήθος, την θεωρία με την πράξη, την φιλοθεΐα με την φιλανθρωπία, την επιστημοσύνη με την διακονία.

Στις δύσκολες σημερινές εποχές, χρήσιμο και ενισχυτικό είναι να ενθυμούμεθα ότι η θύρα της θείας αγάπης παραμένει πάντοτε ανοικτή. Το άγιο Όνομα του θεανθρώπου Κυρίου μας Ιησού Χριστού είναι συνώνυμο της ζωής, της σωτηρίας, της αληθείας, της στοργής και της αγάπης, το δε κάλεσμά Του συνεχές, καθολικό και σωτήριο. Το δε αγιώτατο μυστικό Του Σώμα, η αγία μας Εκκλησία, ως εργαστήριο αγιότητος, χριστοζωής, σωτηρίας και αγάπης, πάντοτε στρέφει με στοργή το έμπρακτο ενδιαφέρον Της στην νεολαία μας. Έκφρασις αυτού του στοργικού και εμπράκτου ενδιαφέροντός Της είναι και η προσφορά των και εφετεινών φοιτητικών ευλογιών.

Αξιοποιήστε, ετόνισε ο Σεβασμιώτατος, παρακαλώ την παρεχόμενη ευκαιρία των σπουδών σας, κτίστε ολοκληρωμένους χαρακτήρες επάνω σε γερά θεμέλια, πλουτίστε την ζωή σας με πνευματικά εφόδια, όπως είναι η πίστη στον Χριστό, οι αρετές, η ανθρωπιά, οι γνώσεις. Αυτά τα εφόδια θα είναι πολύ απαραίτητα στην απαιτητική σύγχρονη πραγματικότητα, την οποία σύντομα θα κληθείτε να αντιμετωπίσετε».

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Σερρών Θεολόγος: «Ο Άρχων της ειρήνης, από
της ταπεινής Του φάτνης δωρίζει στον κόσμο
την ειρήνη, την καταλλαγή, την δικαιοσύνη»

26-12-2025

Στην ανδρώα ιερά Μονή Αγ. οσιοπαρθενομάρτυρος Παρασκευής Σερρών, η οποία έχει τις ιστορικές της ρίζες στην Βυζαντινή εποχή, εκτός των άλλων ιερών σεβασμάτων, φυλάσσεται και η περίπυστος ιερά εικόνα της Παναγίας «Καταφυγής» (18ος αιών.), ως μόνιμη αγιαστική παρουσία και ευλογία της μοναστικής αδελφότητος, αλλά και ολοκλήρου του Σερραϊκού λαού.

Από του έτους 2017, ορίσθηκε από τον Σεβ. Μητροπολίτη Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγο, να τιμάται η ετήσιος μνήμη της ιεράς Συνάξεως της Κυρίας Θεοτόκου της «Καταφυγής», κατά την δευτέρα ημέρα των αγίων Χριστουγέννων, 26η Δεκεμβρίου εκάστου έτους, κατά την οποία, η αγία Μητέρα μας Ορθόδοξος Εκκλησία τιμά αξιοχρέως το υπερευλογημένο πρόσωπο της Αειπαρθένου Μαρίας.

Αφ’ εσπέρας της θεομητορικής εορτής, Πέμπτη 25 Δεκεμβρίου 2025, στις 6:00 το απόγευμα, στην ως είρηται ιερά Μονή, τελέσθηκε ο μέγας, πανηγυρικός Εσπερινός, χοροστατήσαντος του Σεβ. Ποιμενάρχου της Εκκλησίας των Σερρών κ. Θεολόγου. Την διακονία του λόγου ανέλαβε με την ευχή του Σεβασμιωτάτου, ο πανοσιολ. Αρχιμανδρίτης π. Ανδρέας Γκουζούνης, ιεροκήρυκας της Σερραϊκής Εκκλησίας, ο οποίος αναφέρθηκε στο νόημα της μεγάλης εορτής της θ. Ενανθρωπήσεως του Κυρίου και Σωτήρος μας Ιησού Χριστού, καθώς και στην συμβολή της υπεραγίας Θεοτόκου ως σκεύους εκλογής στην πραγματοποίηση του θεϊκού σχεδίου για την σωτηρία του γένους των ανθρώπων.

Προ της απολύσεως της ακολουθίας του πανηγυρικού Εσπερινού, ο Σεβ. Ποιμενάρχης της Εκκλησίας των Σερρών κ. Θεολόγος, αναφέρθηκε στο παντευλόγητο πρόσωπο της Θεομήτορος, η οποία, όπως χαρακτηριστικώς είπε, υπηρέτησε σεμνοπρεπώς το μυστήριο της θ. Ενανθρωπήσεως του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, γενομένη η αληθής Βασίλισσα και Πλατυτέρα των ουρανών, Μητέρα του θεανθρώπου Κυρίου μας. Από των αγνών και παρθενικών αιμάτων της υπεραγίας Θεοτόκου, είπε ο Σεβασμιώτατος, ο ενανθρωπήσας Κύριος προσέλαβε την ανθρωπίνην φύσιν, την οποίαν και εθέωσε, καθιστώντας την αγία γαστέρα της Θεοτόκου, το εργαστήριον της ιδικής μας θεώσεως.

Ακολούθως, ο Σεβασμιώτατος προσέφερε, κατ’ ιδίαν φιλοτιμία και προαίρεση, ως μόνιμο σημείο ευλογίας και αγιασμού των ενασκουμένων πατέρων και των ευλαβών προσκυνητών της ανδρώας μάνδρας της Αγ. Παρασκευής, ιερά τεμάχια εκ των χαριτοφόρων λειψάνων των 14.000 αγίων νηπίων των υπό του Ηρώδου αναιρεθέντων στην Βηθλεέμ της Ιουδαίας, των πρώτων μαρτύρων της Εκκλησίας μας, όπως χαρακτηριστικώς ετόνισε ο Σεβασμιώτατος, υπογραμμίζοντας μεταξύ άλλων και τα εξής:

«Ημπορεί οι διώκτες του Χριστού και της Εκκλησίας, κάθε εποχής, ως ο αιμοσταγής βασιλεύς Ηρώδης, περιβαλλόμενοι με την ισχύ και την πρόσκαιρη δόξα τους, να ηθέλησαν να φονεύσουν τον Θεόν, να Τον βγάλουν από τις ανθρώπινες καρδίες, να τον φυλακίσουν στο περιθώριο της ανθρώπινης ζωής, ωστόσο αυτό κατέστη αδύνατον. Το μόνο που καταφέρνουν τελικώς οι κατά καιρούς διώκτες του Κυρίου Ιησού είναι να παραδίδουν τους εαυτούς τους στην αιώνια αυτοκαταδίκη και απώλεια.

Ο Κύριος Ιησούς, ως ο μόνος παντοδύναμος Θεός παραμένει ο αιώνιος και ανίκητος δομήτωρ και κυβερνήτης της Εκκλησίας και του κόσμου. Ανοηταίνουν όσοι πετροβολούν τον ουρανόν. Προετοιμάζουν για τον εαυτόν τους την αυτοκαταδίκη τους. Που οι θεομάχοι; Που οι διώκτες του Χριστού και της Εκκλησίας; Παρεδόθησαν στην λησμοσύνη και στην αιώνια απώλεια. Ο Χριστός και οι άγιοί Του ζουν εις τον αιώνα και δίδουν στην ζωή των πιστών δυνάμεις ακαταγώνιστες, διανοίγουν δρόμους προς την σωτηρίαν».

Τέλος, ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε πατρικώς, η φιλόστοργος προστασία της υπεραγίας Θεοτόκου της «Καταφυγής», η φιλάνθρωπος μεσιτεία των 14.000 αγίων νηπίων της Βηθλεέμ και πάντων των αγίων, να περισκέπουν προστατευτικώς την ζωή των ευλαβών πιστών, να ευλογούν τον πανοσιολ. Καθηγούμενο π. Γαβριήλ και τους αδελφούς της ιεράς Μονής, ώστε να εκπληρώνουν θεαρέστως την ιερά αποστολή τους, να υπηρετούν θεοφιλώς το μυστήριο της πίστεως και να βιώνουν θυσιαστικώς και αγγελομιμήτως τον μοναχικό τρόπο ζωής.

Σήμερα, Παρασκευή 26 Δεκεμβρίου, δευτέρα των Χριστουγέννων ημέρα, κατά την οποία, τελείται λειτουργικώς, υπό της αγίας μας Εκκλησίας, η ιερά Σύναξη της υπεραγίας Θεοτόκου, ο Σεβ. Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος ιερούργησε, κατά το ειωθός, στον ιερό Ναό Αγ. Γεωργίου Νιγρίτης, όπου ευρίσκεται αποθησαυρισμένη η περίπυστος εικόνα της Παναγίας «Ελεούσης της Νιγριτινής».

Κατά την διάρκεια της πανηγυρικής θ. Λειτουργίας, στην οποία παρέστησαν, μεταξύ άλλων και η Δήμαρχος κ. Ευανθία Πλιάκου και μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου Βισαλτίας και ο πιστός λαός του Θεού, ανεγνώσθη, υπό του αιδεσιμολ. Πρωτοπρεσβυτέρου π. Γεωργίου Κελεμπέκη, Αρχιερατικού Επιτρόπου Νιγρίτης, η Πνευματική Διδαχή του Σεβασμιωτάτου, επί τοις Χριστουγέννοις.

Προ της απολύσεως της θ. Μυσταγωγίας, ο Σεβασμιώτατος επικαλέσθηκε σ’ όλους πατρικώς την χάρη και την ευλογία του νηπιάσαντος Κυρίου μας, εκάλεσε δε όλους σε πνευματικό συναγερμό ολοθύμου προσευχής προς τον Θεό της ειρήνης, Κύριό μας Ιησού Χριστό, υπέρ της αμέσου καταπαύσεως των εχθροπραξιών, όπου γης, παρακλήσεως και στηρίξεως των χειμαζομένων εκ της φρίκης των πολέμων και επικρατήσεως της ειρήνης, της καταλλαγής, της δικαιοσύνης, της ψυχραιμίας και της αμοιβαίας κατανοήσεως μεταξύ των λαών.

«Ο πόλεμος, ετόνισε ο Σεβασμιώτατος, είναι μία πραγματική τραγωδία, ένας παραλογισμός αναιρετικός του θείου θελήματος και της ανθρωπίνης αξίας. Και επειδή ζούμε σ’ εποχές, όπου το σκοτάδι επιπολάζει στην ανθρώπινη ζωή, το φως της χριστιανικής πίστεως, της μετανοίας, της δικαιοσύνης, της λογικής και της ανθρωπιάς είναι απολύτως αναγκαία.

Ο Κύριός μας και Σωτήρας του κόσμου, το παιδίον Ιησούς, ο Πατήρ του μέλλοντος αιώνος, ο θαυμαστός Σύμβουλος, ο Άρχων της ειρήνης, από της ταπεινής Του φάτνης, μας καλεί να ανοίξουμε στον ουρανό τα ώτα της ψυχής μας, να πλουτίσουμε πνευματικώς την ύπαρξή μας, μέσα στην αγιασμένη ατμόσφαιρα της αγίας Εκκλησίας Του, να ακούμε με διάθεση μαθητείας τον λόγο Του, που είναι λόγος χάριτος, αληθείας, ελπίδος, απλότητος, ταπεινώσεως, αγάπης, ώστε να μπορέσουμε να ζήσουμε αυθεντικώς το φιλάνθρωπο μυστήριο του Χριστού, που σώζει, ιεροποιεί και αγιάζει τον άνθρωπο».

Στο όμορφο, τέλος, προαύλιο του ιερού Ναού, τον Σεβασμιώτατο και τους λοιπούς παρισταμένους ανέμενε η Φιλαρμονική του Δήμου Βισαλτίας, που έψαλε τα πατροπαράδοτα κάλαντα και άλλα χριστουγεννιάτικα τραγούδια!

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

ΡΑΔΙΟ ΚΙΒΩΤΟΣ 99,2 FM

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΓΙΟΥ ΔΩΔΕΚΑΗΜΕΡΟΥ

Οδοιπορικό στην Ιταλία

Προσκύνημα στην Κρήτη

Προσκύνημα στην Κύπρο

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟ

Περιοδικό Άγιος Νικήτας

Ροή Ειδήσεων

Νέες Εκδόσεις

Ενημερωτικά Φυλλάδια

Ορθόδοξη Πνευματικότητα

Μυστήριο Απροσπέλαστο

Χριστούγεννα!

Κάθε φορὰ ποὺ γιορτάζουμε τὸ μεγάλο γεγονὸς τῆς Σαρκώσεως τοῦ Υἱοῦ καὶ Λόγου τοῦ Θεοῦ, ὀφείλουμε νὰ τὸ προσεγγίζουμε μὲ δέος καὶ συντριβὴ καρδιᾶς, διότι ὑπερβαίνει κάθε προσπάθεια λογικῆς ἑρμηνείας. «Οὐ φέρει τὸ μυστήριον ἔρευναν· πίστει μόνῃ τοῦτο πάντες δοξάζομεν…» (Αἶνοι Χριστουγέννων).

Χριστούγεννα!

Ὅταν ἦλθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἡ Παναγία Παρθένος δέχθηκε στὰ σπλάχνα της τὸν Υἱὸ καὶ Λόγο τοῦ Θεοῦ· «ἰδοὺ ἡ δούλη Κυρίου· γένοιτό μοι κατὰ τὸ ρῆμα σου», ἀπάντησε στὸ μήνυμα τοῦ Ἀρχαγγέλου Γαβριήλ (Λουκ. α΄ 38), καὶ τὴν ἴδια στιγμὴ στὰ σπλάχνα της εἰσῆλθε τὸ πῦρ τῆς Θεότητος. Συλλαμβάνει καὶ κυοφορεῖ τὸν Θεάνθρωπο Κύριο Ἰησοῦ Χριστό. «Θυγάτριον θεοπόθητον», ἡ Παρθένος, «ὡσεὶ ἐλαία κατάκαρπος πάσης ἀρετῆς καταγώγιον γέγονε»· σὰν ἐλιὰ γεμάτη καρπούς, ἔγινε κατοικητήριο κάθε ἀρετῆς. «Τίς λαλήσει τὰ μεγαλεῖα σου, Παρθένε;», ἀναφωνεῖ ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς, καὶ προσθέτει: «Υἱὸν ἐποίησας Θεὸν ἀνθρώπου, καὶ τὸν ἄνθρωπον υἱὸν Θεοῦ»· ἔκανες τὸν Θεὸ υἱὸ ἀνθρώπου καὶ τὸν ἄνθρωπο υἱὸ τοῦ Θεοῦ.

Ὁ ἀπόστολος Παῦλος μᾶς βοηθεῖ νὰ προσεγγίσουμε κάπως αὐτὸ τὸ ἀπροσπέλαστο στὴ διάνοιά μας Μυστήριο: «Ὁ Ἰησοῦς Χριστός», γράφει, «ἂν καὶ εἶχε τὴν ἴδια οὐσία καὶ φύση μὲ τὸν Θεὸ Πατέρα, καὶ ὡς ἀπαράλλακτη καὶ ζωντανὴ εἰκόνα τοῦ Θεοῦ εἶχε τὴ μορφὴ καὶ τὴ φύση τοῦ Θεοῦ… κένωσε τὸν ἑαυτό Του ἀπὸ τὴ θεϊκή Του δόξα καὶ πῆρε μορφὴ δούλου καὶ ἔγινε ὅμοιος μὲ τοὺς ἀνθρώπους. Κι ἐνῶ παρουσιάστηκε μὲ τὴν ἐξωτερικὴ ὄψη τοῦ ἀνθρώπου, δὲν ἦταν μόνο ἄνθρωπος, ὅπως φαινόταν, ἀλλὰ ἦταν συγχρόνως καὶ Θεός» (βλ. Φιλιπ. β΄ 6­8). «Θεὸς ἐφανερώθη ἐν σαρκί» (Α΄ Τιμ. γ΄ 16)· ὁ Θεὸς φανερώθηκε σαρκωμένος. «Ἐπὶ τῆς γῆς ὤφθη καὶ ἐν τοῖς ἀνθρώποις συνανεστράφη» (Βαροὺχ γ΄ 38).

Χριστούγεννα!

Θαῦμα ἀσύλληπτο! Ὁ Θεὸς εἶναι πιὰ κοντά μας. Ἔχει ἑνωθεῖ μαζί μας, ἔχει γίνει ἕνας ἀπὸ μᾶς, γιὰ νὰ ποθήσουμε νὰ γίνουμε καὶ ἐμεῖς ἕνα μαζί Του.

Λοιπόν, «εὐφραίνεσθε δίκαιοι· οὐρανοὶ ἀγαλλιᾶσθε· σκιρτήσατε τὰ ὄρη, Χριστοῦ γεννηθέντος». Νὰ χαίρετε ἐσεῖς οἱ δίκαιοι ἄνθρωποι, καὶ ἐσεῖς οἱ οὐράνιες δυνάμεις. Ἡ σάρκωση τοῦ Υἱοῦ καὶ Λόγου τοῦ Θεοῦ εἶναι ἐδῶ καὶ εἴκοσι αἰῶνες ψηλαφητὴ πραγματικότητα. Γι᾿ αὐτὸ καὶ οἱ οὐρανοὶ ἀγάλλονται καὶ ἡ γῆ εὐφραίνεται, πανηγυρίζει.

Ἂς χαιρόμαστε κι ἐμεῖς κι ἂς γεμίζει ἡ ψυχή μας μὲ ἐλπίδα. Ἡ παντοδυναμία καὶ ἡ ἀγαθότητα τοῦ Θεοῦ φανερώνεται μὲ τὴν ἄπειρη συγκατάβαση καὶ ταπείνωσή Του, προκειμένου νὰ σώσει τὸν ἄνθρωπο.

Ἦλθε στὴ γῆ, ἀλλὰ δὲν ἔπαψε νὰ εἶναι Θεός. «Ὃ γὰρ ἦν διέμεινε, Θεὸς ὢν ἀληθινός, καὶ ὃ οὐκ ἦν προσέλαβεν, ἄνθρωπος γενόμενος διὰ φιλανθρωπίαν»· αὐτὸ ποὺ ἦταν (δηλαδὴ Θεός), παρέμεινε, διότι ἦταν Θεὸς ἀληθινός. Καὶ αὐτὸ ποὺ δὲν ἦταν, τὸ πῆρε μὲ τὸ νὰ γίνει ἄνθρωπος ἀπὸ τὴν πολλὴ ἀγάπη (Ἰδιόμελον Ἑσπερινοῦ Χριστουγέννων).

Γι᾿ αὐτὸ ἂς ψάλουμε μέσα ἀπὸ τὰ βάθη τῆς καρδιᾶς μας, ὅπως κάνει ὁ ὑμνωδός, δίνοντας παράλληλα σ᾿ Ἐκεῖνον καὶ τὴν ἀμετάκλητη ἀπόφασή μας νὰ ζήσουμε σύμφωνα μὲ τὸ θέλημά Του: «Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ, καὶ ἐπὶ γῆς εἰρήνη, ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία». Νὰ ψάλουμε, διότι «ἐπεσκέψατο ἡμᾶς ἐξ ὕψους ὁ Σωτὴρ ἡμῶν»· μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ Σωτήρας μας ἀπὸ τὸ ἄπειρο ὕψος τῆς θεϊκῆς Του δόξας. «Ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ σήμερον ἡνώθησαν, τεχθέντος Χριστοῦ. Σήμερον Θεὸς ἐπὶ γῆς παραγέγονε, καὶ ἄνθρωπος εἰς οὐρανοὺς ἀναβέβηκε»· ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ σήμερα ἑνώθηκαν μὲ τὴ Γέννηση τοῦ Χριστοῦ. Σήμερα ἔφθασε στὴ γῆ ὁ Θεός, καὶ ὁ ἄνθρωπος ἔχει ἀνεβεῖ στὸν οὐρανό.

ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΤΕΧΘΗ!

ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΤΕΧΘΗ! Ἁγίου Ἰουστίνου Πόποβιτς Ὁ Χριστός, ὁ Θεός, γεννήθηκε στὴ γῆ ὡς ἄνθρωπος. Γιατί; Γιὰ νὰ μᾶς ἐξηγήσει μὲ τὴ Γέννησή Του τὴ γέννησή μας. Ὁ Θεὸς ἔγινε ἄνθρωπος, γιὰ νὰ γίνει ὁ ἄνθρωπος Θεός. Νά, μέσα σʼ αὐτὸ περιλαμβάνεται ὅλο τὸ μυστήριο τῆς θαυμαστῆς Γεννήσεως τοῦ Θεανθρώπου τὴν ἡμέρα τῶν Χριστουγέννων. Μέσα σʼ αὐτὸ περιέχεται ὁλόκληρο τὸ Εὐαγγέλιό Του καὶ ὅλη ἡ Ἐκκλησία Του καὶ κάθε τί ποὺ…

Εἰς τό Γενέθλιον τοῦ Κυρίου Ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ

Εἰς τό Γενέθλιον τοῦ Κυρίου Ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου Μυστήριο παράξενο καὶ παράδοξο ἀντικρύζω. Βοσκῶν φωνὲς φτάνουν στ’ αὐτιά μου. Δὲν παίζουν σήμερα μὲ τὶς φλογέρες τοὺς κάποιον τυχαῖο σκοπό. Τὰ χείλη τοὺς ψάλλουν ὕμνο οὐράνιο. Οἱ ἄγγελοι ὑμνολογοῦν, οἱ ἀρχάγγελοι ἀνυμνοῦν, ψάλλουν τὰ Χερουβεὶμ καὶ δοξολογοῦν τὰ Σεραφείμ. Πανηγυρίζουν ὅλοι, βλέποντας τὸ Θεὸ στὴ γῆ καὶ τὸν ἄνθρωπο στοὺς οὐρανούς. Σήμερα ἡ Βηθλεὲμ μιμήθηκε τὸν οὐρανό:…

Γιά ποιό λόγο ἐνανθρώπησε ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ καί ὄχι ὁ Πατήρ ἤ τό Πνεῦμα• καί ποιές οἱ συνέπειες τῆς ἐνανθρώπησης

Γιά ποιό λόγο ἐνανθρώπησε ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ καί ὄχι ὁ Πατήρ ἤ τό Πνεῦμα• καί ποιές οἱ συνέπειες τῆς ἐνανθρώπησης Ἁγίου Ἰωάννου Δαμασκηνοῦ Ὁ Πατήρ δέν μεταπίπτει στόν Υἱό, παραμένει πάντα Πατήρ· ὁ Υἱός δέν μεταπίπτει στόν Πατέρα, παραμένει πάντα Υἱός· τό Πνεῦμα δέν μεταπίπτει στόν Πατέρα ἤ τόν Υἱό, παραμένει πάντα Πνεῦμα ἅγιο. Ἡ ἰδιότητα καθενός προσώπου τῆς Ἁγίας Τριάδας εἶναι σταθερή καί ἀμετάβλητη. Πῶς, ἄλλωστε, θά παρέμενε…

Εἰς τήν τοῦ Χριστοῦ Γέννησιν

Εἰς τήν τοῦ Χριστοῦ Γέννησιν Ἁγίου Πρόκλου Πατριάρχου Κων/λεως Φάνηκε ὁ Χριστός στόν κόσμο καί τόν ἄχαρο κόσμο στόλισε μ᾿ ἀπέραντη εὐφροσύνη. Σήκωσε πάνω Του τήν ἁμαρτία τοῦ κόσμου, καί καταπάτησε γιά πάντα τόν ἐχθρό τοῦ κόσμου. Ἅγιασε τίς πηγές τῶν ὑδάτων καί φώτισε τίς ψυχές τῶν ἀνθρώπων. Θαύματα μίχθηκαν μέ μεγαλύτερα θαύματα. Σήμερα, ἀπό τή χαρά πού ἔφερε ὁ Σωτήρας μας Χριστός, χωρίστηκαν ἡ γῆ καί ἡ θάλασσα καί…

Τὰ δῶρα τῶν Μάγων

Τὰ δῶρα τῶν Μάγων Ἁγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς «Καὶ ἀνοίξαντες τοὺς θησαυροὺς αὐτῶν προσήνεγκαν αὐτῷ δῶρα, χρυσὸν καὶ λίβανον καὶ σμύρναν» (Ματθ. Β΄11). Τρία δῶρα ἔφεραν στὸ νεογέννητο Βασιλιά. Καὶ χωρὶς νὰ τὸ θέλουν συμβόλισαν τὴν ἁγία καὶ ζωοποιὸ Τριάδα, στὸ ὄνομα τῆς Ὁποίας ἦρθε στὸν κόσμο τὸ παιδὶ Ἰησοῦς, ἀλλὰ καὶ τὴν τριπλή διακονία τοῦ Κυρίου: τὴ βασιλική, τὴν ἱερατικὴ καὶ τὴν προφητική, γιατί ὁ χρυσὸς συμβολίζει τὴν αὐτοκρατορική, τὸ…

Πατερικόν Λειμωνάριον

Πατερικό Θησαύρισμα

Ἅγιος Ἀντώνιος ὁ Μέγας

Οἱ ἄνθρωποι καταχρηστικά λέγονται λογικοί. Δεν εἶναι λογικοὶ ὅσοι ἔμαθαν ἀπλῶς τὰ λόγια καὶ τὰ βιβλία τῶν ἀρχαίων σοφῶν, ἀλλ’ ὅσοι ἔχουν τὴ λογικὴ ψυχὴ καὶ μποροῦν νὰ διακρίνουν ποιὸ εἶναι τὸ καλὸ καἰ ποιὸ τὸ κακό καὶ ἀποφεύγουν τὰ πονηρὰ καὶ βλαβερὰ στὴν ψυχή, τὰ δὲ ἀγαθὰ καὶ ψυχωφελῆ, τὰ ἀποκτοῦν πρόθυμα μὲ τὴ μελέτη καὶ τὰ ἐφαρμόζουν μὲ πολλὴ εὐχαριστία πρὸς τὸν Θεό. Αὐτοὶ μόνοι πρέπει νὰ λέγονται ἀληθινὰ λογικοὶ ἄνθρωποι.

Ἰουστῖνος Πόποβιτς

Ἡ αἰωνιότητα εἶναι φρικιαστικὴ δίχως Θεάνθρωπο, γιατὶ καὶ ὁ ἄνθρωπος εἶναι φοβερὸς δίχως τὸν Θεάνθρωπο. Καθετὶ τὸ ἀνθρώπινο, μονάχα στὸν Θεάνθρωπο ἔχει τὴν τελικὴ καὶ λογικὴ του ἑρμηνεία. Δίχως τὸν θαυμαστὸ Κύριο Ἰησοῦ Χριστό, ὅλα τὰ ἀνθρώπινα μεταβάλλονται ἀναπόφευκτα σὲ χάος, σὲ φρίκη, σὲ θάνατο, σὲ κόλαση: ἡ φρόνηση σὲ ἀφροσύνη, ἡ αἴσθηση σὲ ἀπόγνωση, ἡ ἐπιθυμία σὲ αὐτοδιάσπαση μέσα ἀπὸ τὴν αὐτοθέωση ἤ τὴν αὐτοεξουθένωση.

Ἀλφαβητάριον παραινέσεων

Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου

• Ἀρχὴν νόμιζε τῶν ὅλων εἶναι Θεόν.
• Βέβαιον οὐδὲν ἐν βίῳ δόκει πέλειν.
• Γονεῖς τιμῶν μάλιστα Θεὸν φοβοῦ.
• ∆ίδασκε σαυτὸν μὴ λαλεῖν ἃ μὴ θέμις.
• Ἔργοις δ’ ἀρέσκειν σπεῦδε καὶ λόγοις Θεῷ.
• Ζωὴν πόθησον τὴν ἔχουσαν μὴ τέλος.
• Ἡττῶν σεαυτὸν τοῖς φίλοις νικῶν ἔσῃ.
• Θνητὸς δ’ ὑπάρχων μηδόλως μέγα φρόνει.
• Ἰχνηλάτει μὲν τῶν σοφῶν ἀεὶ θύρας.
• Καὶ νοῦν δὲ καλλώπιζε τῆς μορφῆς πλέον.
• Λόγῳ Θεοῦ ἄνοιγε σόν, τέκνον, στόμα.
• Μνήμης δὲ αὐτοῦ μηδαμῶς λάθῃ ποτέ.
• Νήφων προςεύχου τῷ Θεῷ καθ’ ἡμέραν.
• Ξένους ξένιζε, μὴ ξένος γένῃ Θεοῦ.
• Ὁρμὰς χαλίνου τῶν παθῶν ψυχοφθόρους.
• Πέδαις τὸ σῶμα ἀσφαλίζου σωφρόνως.
• Ῥάβδον σεαυτῷ τὴν συνείδησιν φέρε.
• Σαφῶς σχόλαζε ἐν Γραφαῖς ταῖς ἐν θέοις.
• Τὰς τῶν πενήτων ψυχαγώγησον λύπας.
• Ὑπὲρ σεαυτὸν τοὺς πέλας καλῶς θέλε.
• Φίλους ἔχειν σπούδαζε, ἢ πλοῦτον πολύν.
• Χρυσοῦ γὰρ αὐτοὶ εὐκλεέστεροι λίαν.
• Ψεῦδος μίσησον, τὴν δ’ ἀλήθειαν φίλει.
• Ὦ παῖ, φυλάσσων ταῦτα σώζῃ ἐνθέως.

Φωτοθήκη

Η Ορθόδοξος Φωτογραφική Συλλογή της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης περιλαμβάνει πληθώρα ψηφιακών εικόνων, στις οποίες αποτυπώνεται η πολυποίκιλη δραστηριότητα και σημαντικά γεγονότα της Ιεράς μας Μητροπόλεως.

Πατριαρχική επίσκεψις
στην Εκκλησία των Σερρών
(17-21 Απριλίου 2015)

Επίσκεψη του Μακαριωτάτου
Αρχιεπισκόπου Αθηνών και
πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου Β΄
στην Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης
(7-9 Μαΐου 2016)

Ο Μακαριώτατος Πατριάρχης
Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλος
στην Ιερά Μητρόπολη
Σερρών και Νιγρίτης
(7-11-2016)

Βιντεοθήκη

Η ορθόδοξος βιντεοθήκη της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης περιλαμβάνει μία ψηφιακή συλλογή από βίντεο, η οποία προσφέρεται για περιήγηση και ενημέρωση σχετικά με την Ορθόδοξη πίστη και τις δραστηριότητες της Ιεράς μας Μητροπόλεως.

ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
1ο και 2ο μέρος
(Διάρκεια: 61′ – 67′) (ΒΙΝΤΕΟ)

ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
3ο, 4ο και 5ο μέρος
(Διάρκεια: 57′ – 54′ – 60′) (ΒΙΝΤΕΟ)

ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
6ο, 7ο και 8ο μέρος
(Διάρκεια: 57′ – 50′ – 59′) (ΒΙΝΤΕΟ)

ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
9ο μέρος
(Διάρκεια: 67′) (ΒΙΝΤΕΟ)

ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
10ο μέρος
(Διάρκεια: 120′) (ΒΙΝΤΕΟ)

20 χρόνια ‘Ράδιο Κιβωτός’
(18/02/2024) (ΒΙΝΤΕΟ)

Συναξάρι της Ημέρας

Ὀρθόδοξος Συναξαριστής - Πέμπτη 01 Ιανουαρίου 2026
Σήμερα τιμοῦνται οἱ Ἅγιοι:

Ἡ Περιτομὴ τοῦ Χριστοῦ

Ὁ Μωσαϊκὸς νόμος διέταζε τὴν περιτομὴ τῶν ἀρσενικῶν παιδιῶν (Ἐξοδ. ΙΒ´ 43-49), (Γεν. ΙΖ´ 9-19), ἡ ὁποία γινόταν κατὰ τὴν ὀγδόη ἡμέρα ἀπὸ αὐτὴ τῆς γεννήσεως τοῦ παιδιοῦ (Λευϊτ. ΙΓ´ 3). Ἡ τελετὴ αὐτὴ ἐλάμβανε χώρα μέσα σὲ κτίριο τῆς Συναγωγῆς, τὸ πρωί, παρουσία δέκα τουλάχιστον προσώπων.Ἔτσι καὶ ἡ περιτομὴ τοῦ βρέφους Ἰησοῦ ἔγινε στὴ Συναγωγὴ τῆς Βηθλεέμ. Ἡ χειροποίητος αὐτὴ περιτομὴ στὸ σῶμα ἦταν τύπος, ποὺ συμβόλιζε τὴν περιτομὴ τῆς καρδιᾶς, ἐνεργούμενης ἀπ᾿ εὐθείας ὑπὸ τοῦ Θεοῦ (Δευτ. Γ´ 16, Λ´ 6). Γιὰ τὴν δεύτερη αὐτὴ περιτομή, τὴν ἀχειροποίητο, ὁ Ἀπόστολος Παῦλος διδάσκει: «Περιετμήθητε περιτομῇ ἀχειροποιήτῳ ἐν τῇ ἀπεκδυθεῖ τοῦ σώματος τῶν ἁμαρτιῶν τῆς σαρκός, ἐν τῇ περιτομῇ τοῦ Χριστοῦ, συνταφέντες αὐτῷ ἐν τῷ βαπτίσματι» (Κολ. Β´ 11-12). Δηλαδή, λέει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, περιτμηθήκατε καὶ μὲ περιτομὴ πνευματική, ποὺ ἐνεργεῖται ἀπ᾿ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα. Καὶ συνίσταται στὸ γδύσιμο καὶ τὴν ἀποβολὴ τοῦ σώματος, ποὺ δούλεψε στὶς ἁμαρτίες τῆς σάρκας. Τὸ γδύσιμο δὲ αὐτὸ εἶναι ἡ περιτομή, ποὺ πήρατε ἀπὸ τὸν Χριστό, ὅταν θαφτήκατε μαζί Του, διὰ τοῦ Ἁγίου Βαπτίσματος. Τὸ Βρέφος ὅμως τῆς φάτνης, ἀφοῦ γεννήθηκε μὲ τὸν Παλαιὸ Νόμο, ἔπρεπε νὰ ὑποβληθεῖ καὶ Αὐτὸ στὸν τύπο, ὁ ὁποῖος εἶχε δικαίωμα νὰ ἰσχύει μέχρι τῆς καταργήσεώς του.

Ὁ Μέγας Βασίλειος

«... τὰ τῶν ἀνθρώπων ἤθη κατεκόσμησας». - Μὲ τὴν φράση αὐτή, τὸ ἀπολυτίκιο, ἀπόλυτα ἐπιτυχημένα, τονίζει τὴν κοινωνικὴ προσφορὰ τοῦ Ἁγίου Βασιλείου, ποὺ μὲ τὴν θεία διδασκαλία του στόλισε μὲ ἀρετὲς τὰ ἤθη καὶ τὴ ζωὴ τῶν ἀνθρώπων. Ὁ Μέγας αὐτὸς πατέρας καὶ διδάσκαλος τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας γεννήθηκε τὸ 329, κατ᾿ ἄλλους τὸ 330 μ.Χ., στὴ Νεοκαισάρεια τοῦ Πόντου, σύμφωνα μὲ τὰ γραφόμενα τοῦ φίλου του, Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου. Τὰ δὲ ἐγκυκλοπαιδικὰ λεξικὰ ἀναφέρουν σὰν πατρίδα τοῦ Μ. Βασιλείου τὴν Καισάρεια τῆς Καππαδοκίας. Οἱ γονεῖς του Βασίλειος (καὶ αὐτός), ποὺ καταγόταν ἀπὸ τὴν Νεοκαισάρεια τοῦ Πόντου καὶ Ἐμμέλεια, ποὺ καταγόταν ἀπὸ τὴν Καππαδοκία, ἂν καὶ κατὰ κόσμον εὐγενεῖς καὶ πλούσιοι, εἶχαν συγχρόνως καὶ ἀκμαιότατο χριστιανικὸ φρόνημα. Αὐτοὶ μάλιστα ἔθεσαν καὶ τὶς πρῶτες -καθοριστικῆς σημασίας- πνευματικὲς βάσεις τοῦ Ἁγίου. Μὲ ἐφόδιο αὐτὴ τὴν χριστιανικὴ ἀνατροφή, ὁ Βασίλειος ἀρχίζει μία καταπληκτικὴ ἀνοδικὴ πνευματικὴ πορεία. Ἔχοντας τὰ χαρίσματα τῆς εὐστροφίας καὶ τῆς μνήμης, κατακτᾷ σχεδὸν ὅλες τὶς ἐπιστῆμες τῆς ἐποχῆς του. Καὶ τὸ σπουδαιότερο, κατακτᾷ τὴν θεία θεωρία τοῦ Εὐαγγελίου, ποὺ τὴν κάνει ἀμέσως πράξη μὲ τὴν αὐστηρὴ ἀσκητικὴ ζωή του. Ἂς ἀναφέρουμε ὅμως, περιληπτικά, τὴν πορεία τῶν δραστηριοτήτων του. Μετὰ τὶς πρῶτες του σπουδὲς στὴν Καισαρεία καὶ κατόπιν στὸ Βυζάντιο, ἐπισκέφθηκε, νεαρὸς ἀκόμα, τὴν Ἀθήνα, ὅπου ἐπὶ τέσσερα χρόνια συμπλήρωσε τὶς σπουδές του, σπουδάζοντας φιλοσοφία, ρητορική, γραμματική, ἀστρονομία καὶ ἰατρική, ἔχοντας συμφοιτητές του τὸν Γρηγόριο τὸν Ναζιανζηνὸ (τὸν θεολόγο) καὶ τὸν Ἰουλιανὸ τὸν Παραβάτη. Ἀπὸ τὴν Ἀθήνα ἐπέστρεψε στὴν Καισάρεια καὶ δίδασκε τὴν ρητορικὴ τέχνη. Ἀποφάσισε ὅμως, νὰ ἀκολουθήσει τὴν μοναχικὴ ζωὴ καὶ γι᾿ αὐτὸ πῆγε στὰ κέντρα τοῦ ἀσκητισμοῦ, γιὰ νὰ διδαχθεῖ τὰ τῆς μοναχικῆς πολιτείας στὴν Αἴγυπτο, Παλαιστίνη, Συρία καὶ Μεσοποταμία. Ὅταν ἐπέστρεψε, ἀποσύρθηκε σὲ μία Μονὴ τοῦ Πόντου, ἀφοῦ ἔγινε μοναχός, καὶ ἀσκήθηκε ἐκεῖ μὲ κάθε αὐστηρότητα γιὰ πέντε χρόνια (357-362). Ἤδη τέλεια καταρτισμένος στὴν Ὀρθόδοξη Πίστη, χειροτονήθηκε διάκονος καὶ πρεσβύτερος ἀπὸ τὸν ἐπίσκοπο Καισαρείας Εὐσέβιο. Ὁ ὑποδειγματικὸς τρόπος τῆς πνευματικῆς ἐργασίας του δὲν ἀργεῖ νὰ τὸν ἀνεβάσει στὸ θρόνο τῆς ἀρχιερωσύνης, διαδεχόμενος τὸν Εὐσέβιο στὴν ἐπισκοπὴ τῆς Καισαρείας (370). Μὲ σταθερότητα καὶ γενναῖο φρόνημα, ὡς ἀρχιερέας ἔκανε πολλοὺς ἀγῶνες γιὰ τὴν Ὀρθόδοξη Πίστη. Μὲ τοὺς ὀρθόδοξους λόγους ποὺ συνέγραψε, κατακεραύνωσε τὰ φρονήματα τῶν κακοδόξων. Στοὺς ἀγῶνες του κατὰ τοῦ Ἀρειανισμοῦ ἀναδείχτηκε ἀδαμάντινος, οὔτε κολακεῖες βασιλικὲς τοῦ Οὐάλεντα (364-378), ποὺ πῆγε αὐτοπροσώπως στὴν Καισάρεια γιὰ νὰ τὸν μετατρέψει στὸν Ἀρειανισμό, οὔτε οἱ ἀπειλὲς τοῦ Μοδέστου μπόρεσαν νὰ κάμψουν τὸ ὀρθόδοξο φρόνημα τοῦ Ἁγίου. Ὑπεράσπισε μὲ θάῤῥος τὴν Ὀρθοδοξία, καταπλήσσοντας τὸν βασιλιὰ καὶ τοὺς Ἀρειανούς. Ἀκόμα, ἀγωνίστηκε κατὰ τῆς ἠθικῆς σήψεως καὶ ἐπέφερε σοφὲς μεταῤῥυθμίσεις στὸ μοναχισμό. Ἡ δὲ ὑπόλοιπη ποιμαντορικὴ δράση του, ὑπῆρξε ἀπαράμιλλη, κτίζοντας τὴν περίφημη «Βασιλειάδα», συγκρότημα μὲ εὐαγῆ Ἱδρύματα, ὅπως πτωχοκομεῖο κ.ἄ., ὅπου βρῆκαν τροφὴ καὶ περίθαλψη χιλιάδες πάσχοντες κάθε ἡλικίας, γένους καὶ φυλῆς. Νὰ ἀναφέρουμε ἐπίσης ὅτι ὁ Μέγας Βασίλειος, ἐκτὸς τῶν ἄλλων ἔργων του, ἔγραψε καὶ Θεία Λειτουργία, πού, μετὰ τὴν ἐπικράτηση αὐτῆς τῆς συντομότερης τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, τελεῖται 10 φορὲς τὸ χρόνο: τὴν 1η Ἰανουαρίου (ὅπου γιορτάζεται καὶ ἡ μνήμη του), τὶς πρῶτες πέντε Κυριακὲς τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, τὶς παραμονὲς τῶν Χριστουγέννων καὶ τῶν Θεοφανείων, τὴν Μ. Πέμπτη καὶ τὸ Μ. Σάββατο. Στὰ πενήντα του χρόνια ὁ Μέγας Βασίλειος, ἐξαιτίας τῆς ἀσθενικῆς κράσεώς του καὶ τῆς αὐστηρῆς ἀσκητικῆς ζωῆς του (ὁρισμένες πηγὲς λένε ἀπὸ βαριὰ ἀῤῥώστια τοῦ ἥπατος ἢ τῶν νεφρῶν), τὴν 1η Ἰανουαρίου τοῦ 378 ἢ κατ᾿ ἄλλους τὸ 379 μὲ 380, ἐγκαταλείπει τὸ φθαρτὸ καὶ μάταιο αὐτὸ κόσμο, ἀφήνοντας παρακαταθήκη καὶ Ἱερὴ κληρονομιὰ στὴν ἀνθρωπότητα ἕνα τεράστιο πνευματικὸ ἔργο.

Ὁ Ἅγιος Θεόδοτος

Μαρτύρησε διὰ ξίφους.

Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος Ἐπίσκοπος Ναζιανζοῦ πατέρας τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου θεολόγου

Ἡ Ναζιανζὸς τῆς Καππαδοκίας λεγόταν παλιότερα Διοκαισάρεια, καὶ ὁ ἐπίσκοπος Ναζιανζοῦ Γρηγόριος, πατέρας Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου, ἦταν ἀπὸ ἕνα τῶν κοντινῶν χωριῶν, τὴν Ἀριανζό. Πρὶν μπεῖ στὸν κλῆρο, ἦταν ἀνώτερος δημόσιος ὑπάλληλος, καὶ σὲ θέση, ποὺ μποροῦσε νὰ χρηματίζεται, ὅπως κατὰ κανόνα ἔκαναν καὶ οἱ συνάδελφοί του. Ἡ τιμιότητά του ὅμως δὲν τὸν ἄφησε νὰ κάνει ἄνομο κέρδος οὔτε μία δραχμή. Στὴν ἀρχὴ ὁ Γρηγόριος ἀνῆκε σὲ μία θρησκευτικὴ αἵρεση, ποὺ οἱ ὀπαδοὶ της ὀνομάζονταν Ὑψιστάριοι. Στὴν ὀρθόδοξη χριστιανικὴ πίστη τὸν ὁδήγησε ἡ εὐσεβέστατη καὶ μορφωμένη σύζυγός του, Νόννα. Τότε ὁ Γρηγόριος ἦταν πολὺ νέος. Βαπτίστηκε τὸ 325, ἀναδείχτηκε ἐπίσκοπος Ναζιανζοῦ τὸ 328 καὶ ἐπισκόπευσε γιὰ 45 χρόνια. Κατὰ τὴν ἐπισκοπική του σταδιοδρομία, ἔζησε μὲ τρόπο ἄξιο γιὰ νὰ τὸν ἁγιοποιήσει. Καὶ τὸ ἄξιζε καὶ μόνο μὲ τὸ γεγονὸς ὅτι ἀπ᾿ αὐτὸν καὶ τὴν σύζυγό του Νόννα, ἁγία κι αὐτή, προῆλθαν δυὸ γιοί, ὁ Γρηγόριος ὁ Θεολόγος καὶ ὁ Καισάριος ὁ ἰατρός, ἀνακηρυγμένοι ἅγιοι, καὶ μία κόρη, ἡ Γοργονία, ἁγία καὶ αὐτή. Ὁ Γρηγόριος παρέδωσε εἰρηνικὰ καὶ μὲ ἁγιότητα τὴν ψυχή του στὸν Θεό.

Ὁ Ὅσιος Θεοδόσιος ἡγούμενος Τριγλίας

Δὲν γνωρίζουμε πολλὰ πράγματα γιὰ τὴν ζωή του. Ξέρουμε μόνο ὅτι ἦταν ἡγούμενος μίας ἀπὸ τὶς τέσσερις γνωστὲς Μονὲς στὴν Τριγλία. Δηλαδὴ τοῦ Μιδηκίου, Βαθέος Ρύακος, τοῦ Ἁγίου Στεφάνου καὶ τοῦ ἁγίου Ἰωάννου. Ποιᾶς ἀπ᾿ αὐτὲς ὅμως καὶ πότε ἔζησε μᾶς εἶναι ἄγνωστο. Τὴ μνήμη του ἀναφέρει μόνο ὁ ἅγιος Νικόδημος στὸν Συναξαριστή του.

Ὁ Ἅγιος Πέτρος ὁ Πελοποννήσιος

Ὁ ἅγιος αὐτὸς Νεομάρτυρας, καταγόταν ἀπὸ τὴν Τρίπολη τῆς Πελοποννήσου. Ἄγνωστο γιὰ ποιοὺς λόγους συνελήφθη ἀπὸ τοὺς Τούρκους στὸ Ὀντεμίσιο (Τέμισι) τῆς Μικρᾶς Ἀσίας τὸ 1776 καὶ πιεζόμενος νὰ ἀσπαστεῖ τὸ κοράνιο στάθηκε ἀκλόνητος στὴν πίστη τῶν πατέρων του. Γι᾿ αὐτὸ τὸν λόγο λοιπὸν τὸν κρέμασαν καὶ ἔτσι ἔλαβε τὸ στεφάνι τοῦ μαρτυρίου.

Ημερολόγιο 2026

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ

Τοπικό Αγιολόγιο

Τοπικοί άγιοι στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης είναι ο Ιερομάρτυς Άγιος Νικήτας ο νέος, ο Άγιος Νεομάρτυς Ιωάννης ο Σερραίος, οι εν Μεγάροις Άγιοι Τέσσαρες Μάρτυρες, ο Άγιος Νεομάρτυς Βενέδικτος ο εξ Εζεβών, ο Όσιος Ιωάννης κτίτορας της Ιεράς Μονής Τιμίου Προδρόμου Σερρών και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Κάλλιστος Α'

Ιεροί Ναοί

Στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης υπάγονται 114 Ενοριακοί Ναοί, που κατανέμονται σε 4 Αρχιερατικές Περιφέρειες, 66 Παρεκλήσια και 22 Ναοί Κοιμητηρίων.

Προσκυνηματικοί Ναοί

Οι Προσκυνηματικοί Ναοί της Ιεράς Μητροπόλεως μας είναι ο Ιερός Καθεδρικός Ναός καί Προσκυνηματικός των Αγίων Θεοδώρων Σερρών και ο Ιερός Προσκυνηματικός Ναός Αγίου Αντωνίου Στρυμονικού Σερρών.

Ιερές Μονές

Τα πάνσεπτα Ιερά Μοναστήρια που στολίζουν πνευματικώς την Ιερά μας Μητρόπολη είναι η Ιερά Ανδρώα Μονή της Αγίας Παρασκευής Σερρών, η Ιερά Μονή του Τιμίου Προδρόμου Σερρών, η Ιερά Μονή Προφήτου Ηλιού Αγίου Πνεύματος Σερρών, η Ιερά Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου "Βύσσιανης", η Ιερά Μονή Υψώσεως Τιμίου Σταυρού Αγίου Πνεύματος και η η Ιερά Μονή Αγίου Πνεύματος του ομώνυμου χωριού.

ΨΥΧΗΣ ΑΚΟΣ

Κειμήλια Πίστεως και Πολιτισμού
της Εκκλησίας των Σερρών

Πρωτοσύγκελλος

Αρχιμ. Γαβριήλ Παλιούρας
Τηλ.: +30 23210 68115
E-Mail: [email protected]

Γενικ. Αρχιερ. Επίτροπος

Πρωτοπρ. Θωμάς Τσιάγγας
Τηλ.: +30 23210 68102

Ιδιαίτερο Γραφείο

Αρχιμ. Νεκτάριος Καϊμακάμης
Τηλ.: +30 23210 68100

Γραμματεία

Αρχιμ. Νικήτας Χαλέμης, Θεολόγος
Αλέξανδρος Αναγνωστόπουλος, Θεολόγος
Τηλ.: +30 23210 68103
Φαξ: +30 23210 68117

Επικοινωνία

Ιερά Μητρόπολις Σερρών και Νιγρίτης
Κύπρου 10, 62122 Σέρρες
Τηλ.: +30 23210 68100
Φαξ: +30 23210 68119
E-Mail: [email protected]