Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ πού παροικεῖ στίς Σέρρες σέ καλωσορίζει μέ αἰσθήματα τιμῆς καί ἀγάπης στόν διαδικτυακό της οἶκο, στόν ὁποῖο φιλοξενοῦνται πτυχές τῆς ἱστορικῆς της διαδρομῆς ἀλλά καί τῆς ποιμαντικῆς της διακονίας.
Οἱ νέες τεχνολογίες προσφέρουν στήν ἁγία Ἐκκλησία μας μία ἐπιπλέον δυνατότητα ἀσκήσεως τοῦ πολυποίκιλου πνευματικοῦ της ἔργου μέσα στόν ραγδαίως μεταβαλλόμενο σύγχρονο κόσμο. Τό διαδίκτυο, μέ ὅλες τίς δυσκολίες καί τούς κινδύνους του, μπορεῖ νά γίνη ἕνα ἰδιαιτέρως χρήσιμο ἐργαλεῖο πίστεως, μορφώσεως, ἐνημερώσεως καί πραγματικῆς ψυχαγωγίας, ὅταν βρίσκεται σέ ὑπεύθυνα χέρια πού γνωρίζουν νά το χειρίζονται μέ μέτρο καί σύνεση.
Γι’αὐτό τόν λόγο γιά τό διαδίκτυο μποροῦν νά ἰσχύσουν ἐπακριβῶς οἱ παρακάτω πάντα ἐπίκαιροι καί παιδαγωγικοί λόγοι τοῦ μεγάλου πατέρα τῆς Ἐκκλησίας μας, τοῦ ἱεροῦ Βασιλείου:
“Καθάπερ τῆς ροδωνιᾶς τοῦ ἄνθους δρεψάμενοι τάς ἀκάνθας ἐκκλίνομεν, οὕτω καί ἐπί τῶν τοιούτων λόγων (σελίδων, ἰστοχώρων κτλ) ὅσον χρήσιμον καρπωσάμενοι, τό βλαβερόν φυλαξώμεθα.”
Εὐχόμεθα ὁ διαδικτυακός οἶκος τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας ὑπό τή σκέπη τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, νά σκορπίζει ἀπλώχερα άνά τόν κόσμο τήν εὐωδία τῆς ὀρθοδόξου πίστεως, τῆς ἐλπίδος και τῆς ζωῆς.
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
† Ὁ Σερρῶν καί Νιγρίτης Θεολόγος
WebTV
Εγκύκλιοι
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΜΗΝΥΜΑ ΕΠΙ ΤΩ ΝΕΩ ΕΤΕΙ
Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,
Γιά μία ἀκόμη φορά μᾶς ἀξιώνει ἡ ἀγάπη τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ μας νά ἑορτάζουμε τήν ἀρχή τοῦ νέου πολιτικοῦ ἔτους, τοῦ σωτηρίου ἔτους 2026 μετά τήν Γέννηση τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ. Μέ τήν εὐκαιρία αὐτή ἀπευθύνω σέ ὅλους σας ἐγκάρδιο πατρικό χαιρετισμό καί πολλές εὐχές. Ὁ ἐναθρωπήσας Κύριος καί Σωτήρας τοῦ κόσμου, τοῦ ὁποίου ἑορτάζουμε τήν κατά σάρκα Περιτομή Του, εὔχομαι καί προσεύχομαι νά σᾶς εὐλογεῖ, νά σᾶς ἁγιάζει καί νά σᾶς προστατεύει καί αὐτήν τή νέα χρονιά.
Κορυφαῖο ἔργο τοῦ Θεοῦ μέσα στόν ἱστορικό χρόνο εἶναι τό μυστήριο τῆς ἐνανθρωπήσεως τοῦ Υἱοῦ Του, τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ Ὁποῖος ἀνακαινίζει τόν κόσμο καί τόν χρόνο καί ἀναγεννᾶ, διά τῆς ἁγίας Ἐκκλησίας Του, τόν ἄνθρωπο. Ἡ Ἐκκλησία εἶναι τὸ ἀληθές ἐργαστήριο τῆς σωτηρίας μας, τό αἰώνιο «σήμερα» τοῦ Θεοῦ, στὴ διάρκεια τοῦ ὁποίου κάθε ἄνθρωπος προσκαλεῖται στὴν μετάνοια, στὴν ἐπιστροφή, στόν ἁγιασμό, στήν κατά χάριν θέωσιν. ῎Ετσι ὁ χρόνος ἀποκτᾷ ὀμορφιά, ἐνδιαφέρον, οὐσιαστικὸ νόημα καὶ ἀξία. Ὁ χρόνος τῆς παρούσης ζωῆς χαρίζεται ἀπό τήν θεία ἀγάπη στόν καθένα μας, ἔτσι ὥστε τό παροδικό καί ἐφήμερο νά ὑπηρετοῦν τό οὐράνιο καί τό αἰώνιο. Στόν χρόνο τῆς παρούσης ζωῆς, μέ τόν ὁποῖο μᾶς πιστώνει ἡ ἀγαθόδωρος πρόνοια τοῦ Θεοῦ, ὀφείλουμε νά ἀγωνιζόμαστε ὥστε αὐτός ὁ χρόνος νά γίνεται ἐφαλτήριο γιά οὐρανοδρόμες ἀναβάσεις, γιά ὡρίμανση πνευματική, γιά ἐπίγνωση τοῦ θείου θελήματος, γιά εἰρήνη καί καταλλαγή μέ τόν ἑαυτό μας καί τόν πλησίον μας, γιά συνετή ὁριοθέτηση τοῦ σκοποῦ, τῶν ἀξιῶν καί τῶν προτεραιοτήτων τῆς ζωῆς μας, γιά τόν προσωπικό μας ἁγιασμό. Μέσα στήν ἁγία Ἐκκλησία μας, ὅπου τά πάντα φωτίζονται, μεταμορφώνονται καί καινοποιοῦνται ἀπό τό ἀνέσπερο φῶς τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ, διδασκόμεθα νά ζοῦμε ἀγωνιζόμενοι κατά Χριστόν γιά «τό νῦν» ὡς ἀληθῆ πρόγευση καί προστάδιο τοῦ ἀτελεύτητου «ἀεί» τῆς ὑπέρχρονης Βασιλείας τοῦ Θεοῦ.
Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,
Ἡ σημερινή ἡμέρα προβάλλει ἐνώπιόν μας ὡς μία πρώτης τάξεως εὐκαιρία γιά δοξολογική καί εὐχαριστιακή προσευχή πρός τόν Τρισάγιο Θεό, πού μᾶς χάρισε τό πολύτιμο δῶρο τῆς ζωῆς. Προσφέρεται ἐπίσης καί γιά διδακτική περίσκεψη καί ἀναστοχασμό ἀναφορικῶς πρός τόν διαδραμόντα χρόνο τῆς ζωῆς μας καί κυρίως γιά τό πῶς ὁ καθένας μας τόν ἀξιοποίησε καί πρός ποιά κατεύθυνση. Ἡ σημερινή ἡμέρα προσφέρεται ἐπίσης γιά νά ἀνανοηματοδοτήσουμε τήν ἴδια τήν ὕπαρξή μας μέ ἁγίους στόχους καί σωτήριες ἀποφάσεις ζωῆς.
Εὔχομαι καί προσεύχομαι μέσα ἀπό τήν Ἐπισκοπική μου καρδιά ὅλοι μας, ἀπό αὐτήν τήν νέα χρονιά πού μᾶς χαρίζει ἡ φιλανθρωπία τοῦ Θεοῦ, νά θέσουμε ὡς πρώτη προτεραιότητα τῆς ζωῆς μας τόν ἀγώνα γιά νά ἀνακαλύψουμε καί νά ζήσουμε τόν πλοῦτο καί τήν ὀμορφιά τῆς ἁγίας ὀρθοδόξου χριστιανικῆς μας πίστεως στήν ὁλότητα καί αὐθεντικότητά της. Αὐτή ἡ ὀρθόδοξη πίστη μας ἀκολούθως ἄς ἀγωνισθοῦμε νά γίνεται ζωή καί μαρτυρία, φῶς καί ἀλήθεια, δοξολογικό θυμίαμα πρός τόν ἅγιο Θεό, ἀγάπη καί ἀλληλεγγύη πρός τόν συνάνθρωπό μας.
Εἴθε ὁ φιλάγαθος Κύριος καί φιλόστοργος Δεσπότης τῆς ζωῆς μας, ὁ μόνος Σωτήρας τοῦ κόσμου, ὁ θεάνθρωπος Ἰησοῦς Χριστός, νά εὐλογήσει ἀφθονοπαρόχως τό νέο ἔτος 2026 ἀπό τόν ἀκένωτο θησαυρό τῆς χρηστότητος καί τῆς ἀγάπης Του, ὥστε νά εἶναι γιά τόν καθένα μας προσωπικῶς, τίς οἰκογένειές μας, τήν τοπική καί ὁλόκληρη τήν ἁγία Ὀρθόδοξο Ἐκκλησία μας, τήν πατρίδα μας καί ὁλόκληρο τόν κόσμο, ἔτος σωτηρίας, εὐλογίας, μετανοίας, φωτισμοῦ, εἰρήνης, προόδου, ὑγείας καί κάθε εὐλογίας.
Χρόνια πολλά καί σωτήρια.
Εὐλογημένο καί εἰρηνικό τό Νέο Ἔτος 2026
Μετ’ εὐχῶν ἐγκαρδίων καί ἀγάπης πολλῆς
† Ὁ Σερρῶν καί Νιγρίτης Θεολόγος
Πρόγραμμα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
23-01-2026
Ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη Σερρῶν καί Νιγρίτης ἀνακοινώνονται τά ἑξῆς ἀναφορικῶς μέ τό πρόγραμμα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας:
Συνεχίζονται στίς 6:00 τό ἀπόγευμα τοῦ Σαββάτου οἱ καθιερωμένοι Ἀρχιερατικοί Ἑσπερινοί μετά θείου κηρύγματος, πού τελοῦνται στήν ἀνδρώα ἱερά Μονή Ἁγ. Παρασκευῆς Σερρῶν. Τόν θεῖο λόγο στόν Ἑσπερινό αὐτοῦ τοῦ Σαββάτου 24 Ἰανουαρίου, θά κηρύξει ὁ Πανοσιολ. Ἀρχιμ. π. Νικήτας Χαλέμης, ἐφημέριος τοῦ ἱ. Ναοῦ Ἁγ. Παντελεήμονος Σερρῶν.
Τό ἀπόγευμα τοῦ Σαββάτου, στίς 8:30, ὁ Σεβ. θά εὐλογήσει τήν Ἁγιοβασιλειόπιτα τοῦ Ἐμπορικοῦ καὶ Βιομηχανικοῦ Ἐπιμελητηρίου Σερρῶν, στό ξενοδοχεῖο Elpida Resort.
Τήν Κυριακή 25 Ἰανουαρίου, ὁ Σεβ. θά ἱερουργήσει στήν θ. Λειτουργία, πού θά τελεσθεῖ στόν Ἱερό Ναό Ἁγ. Ἀντωνίου Στρυμωνικοῦ.
Στίς 7:00 μ.μ. τῆς ἴδιας ἡμέρας θά εὐλογήσει τήν Ἁγιοβασιλειόπιτα τοῦ Μαξιμείου Πνευματικοῦ καί Πολιτιστικοῦ Κέντρου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας.
Τήν Δευτέρα 26 Ἰανουαρίου ὁ Σεβ. θά ἀναχωρήσει γιά τήν Πάτρα, προκειμένου νά συμμετάσχει στή θεία Λειτουργία, πού θά τελεσθεῖ τήν Τρίτη 27 Ἰανουαρίου, μέ ἀφορμή τήν πανσεβάσμια ἱερά μνήμη τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, κατά τήν ὁποία ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Πατρῶν κ. Χρυσόστομος ἑορτάζει.
Τήν Τετάρτη 28 Ἰανουαρίου, ὁ Σεβ. Ποιμενάρχης μας κ. Θεολόγος θά συμμετάσχει στήν πολυαρχιερατική θεία Λειτουργία καί στό ἱερὸ μνημόσυνο, πού θά τελεσθοῦν στόν Ἱερό Ναό Ἁγ. Θεοδώρων Α’ Κοιμητηρίου Ἀθηνῶν, ὑπέρ ἀναπαύσεως τῆς ψυχῆς τοῦ ἀειμνήστου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος κυροῦ Χριστοδούλου, μέ ἀφορμή τήν συμπλήρωση δέκα ὀκτώ ἐτῶν ἀπό τῆς πρός Κύριον ἐκδημίας του.
Τήν Τετάρτη 28 Ἰανουαρίου τό ἀπόγευμα, ὁ Σεβ. θά μεταβεῖ στά Τρίκαλα, προσκεκλημένος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Τρίκκης, Γαρδικίου καί Πύλης κ. Χρυσοστόμου, προκειμένου νά χοροστατήσει στόν πολυαρχιερατικό Ἑσπερινό ἐπί τῆ ἱερᾷ μνήμῃ τοῦ ἐσχάτως ἐν τοῖς Ἁγίοις καταταχθέντος, Ἁγίου Δημητρίου Γκαγκαστάθη.
Τό πρωί τῆς Πέμπτης, 29 Ἰανουαρίου, ὁ Σεβ. Ποιμενάρχης μας θά συμμετάσχει στήν πολυαρχιερατική θεία Λειτουργία στά Τρίκαλα ἐπί τῇ μνήμῃ τοῦ Ἀγίου Δημητρίου Γκαγκαστάθη.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
Δελτία Τύπου
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Σερρών Θεολόγος: «Η μετάνοια του Ζακχαίου,
μάθημα ζωής, δυνατό και πάντοτε επίκαιρο»
25-01-2026
Στον ιερό Προσκυνηματικό Ναό Αγ. Αντωνίου Στρυμονικού, ιερούργησε, σήμερα, Κυριακή 25 Ιανουαρίου 2026, ο Σεβ. Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος. Προ της απολύσεως της θ. Ιερουργίας, στην οποία συμμετείχε μεταξύ άλλων και ο Βουλευτής Ν. Σερρών κ. Αναστάσιος Χατζηβασιλείου, ο Σεβασμιώτατος εμπνεόμενος από την Ευαγγελική περικοπή του «Ζακχαίου» (Λκ. ιθ’, 1-10), ανέφερε με λόγο διδακτικό και ελπιδοφόρο:
«Η σημερινή Ευαγγελική περικοπή του ‘’Ζακχαίου’’, γνωστή και προσφιλής σε όλους μας, προβάλει την μεγάλη σημασία της μετανοίας, της ελπίδος στο άπειρο έλεος του Θεού. Ο καλός Ποιμένας, ο φιλάνθρωπος Ιατρός των ψυχών και των σωμάτων μας, Κύριος Ιησούς Χριστός, διερχόμενος την Ιεριχώ απευθύνει κάλεσμα μετανοίας στον αρχιτελώνη Ζακχαίο, αψηφώντας προκαταλήψεις, ιδεολογικές και κοινωνικές αγκυλώσεις της εποχής εκείνης. Η ταπείνωση του αμαρτωλού Ζακχαίου, που συνοδεύεται από μία εσωτερική συντριβή, μετάνοια και επίγνωση των αμαρτιών του, επιβεβαιώνει, όχι μόνον διά των λόγων, αλλά κυρίως διά των πράξεων, την απόφασή του να αλλάξει τρόπο ζωής.
Ο Κύριός μας, σήμερα, μας υπενθυμίζει ότι δεν υπάρχει αμαρτία, που μπορεί να υπερβεί την άπειρη φιλανθρωπία Του. Η ειλικρινής μετάνοια, η χωρίς δικαιολογίες και ωραιοποιήσεις, αυτή, που συνοδεύεται με ταπείνωση και συντριβή καρδίας, ελκύει την συγχώρεση του Θεού. Η μετάνοια, όταν δεν είναι απλώς ένα αίσθημα μεταμέλειας, αλλά στιβαρή κίνηση επιστροφής στην αγάπη του Θεού και αμετακίνητη απόφαση εγκατάλειψης της αμαρτίας, έχει την δύναμη να αναστήσει τη νεκρωμένη από τα πάθη καρδιά μας, να μεταμορφώσει την ζωή μας, να διαγράψει όλα εκείνα τα λάθη, που μας βαραίνουν και φαντάζουν ανυπέρβλητα. Εφόδιά μας σ’ αυτόν τον σκληρό αγώνα κατά της αμαρτίας και της υπαρξιακής φτώχειας είναι η βαθιά πίστη, η υψοποιός ταπείνωση, η αμνησικακία, η σωφροσύνη, τα δάκρυα της μετανοίας, η μυσταγωγική συμμετοχή στην θεραπευτική χάρη των θείων μυστηρίων της Εκκλησίας μας, η ολοκληρωτική εγκατάλειψη στην αγάπη του Θεού Πατέρα, που κεφαλοποιεί και περιφρουρεί όλες τις αρετές.
Σε άλλο σημείο της ομιλίας του, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε και στο δημογραφικό πρόβλημα, στο φλέγον θέμα της υπογεννητικότητος, το οποίο, όπως χαρακτηριστικώς είπε, καθίσταται όλο και περισσότερο, ως το σπουδαιότερο πρόβλημα της σύγχρονης Ελλάδος, αφού συναρτάται με το ίδιο το μέλλον του Έθνους μας, ταλανίζει την Πατρίδα μας και χρήζει προσεκτικής και υπευθύνου μελέτης και προσεγγίσεως από όλους, στο μέτρο της ευθύνης βεβαίως του καθενός. «Καθημερινώς γινόμαστε μάρτυρες του μείζονος αυτού εθνικού προβλήματος, είπε ο Σεβασμιώτατος, το οποίο πλήττει την Πατρίδα μας, θέτει όλους μας προ των ευθυνών μας για την αντιμετώπιση της συνεχιζόμενης αυτής δημογραφικής απομειώσεως του Έθνους μας.
Η Πατρίδα μας βρίσκεται αντιμέτωπη πλέον με ποικίλες και σοβαρές προκλήσεις, ως είναι η σημαντική μείωση των γεννήσεων, η γήρανση του πληθυσμού, η οικονομική και ηθική κρίση, η φυγή των νέων μας στο εξωτερικό προς αναζήτηση εργασίας, τα ζέοντα εθνικά μας θέματα. Η πολιτεία και η κοινωνία μας καλούνται να δουν την δύσκολη αυτή κατάσταση με μεθοδικότητα, αποφασιστικότητα, ομοψυχία, εγρήγορση, μελετημένες πρωτοβουλίες και ουσιαστικές προτάσεις, προκειμένου εγκαίρως να αντιμετωπισθεί το δημογραφικό θέμα στην ολότητά του και από την βάση του.
Η Εκκλησία μας παραμένει επί των επάλξεων, ενισχύει πνευματικά, ηθικά και υλικά με την παρουσία και το έργο Της την επαρχία και λειτουργεί, ως ένα ανασχετικό φράγμα ελπίδος στο μέγα πρόβλημα της πληθυσμιακής συρρικνώσεως της περιφερείας, που αποκτά και άλλες διαστάσεις, όταν μιλούμε για τις ακριτικές περιοχές της Πατρίδος μας.
Στην επαρχία, που καθημερινώς φυλλοροεί πληθυσμιακώς, όπου τα σχολεία κλείνουν, οι δομές διοικήσεως απομειούνται, η επιχειρηματικότητα φθίνει, η νέοι αναζητούν εργασιακή διέξοδο στα μεγάλα αστικά κέντρα, εντός και εκτός Ελλάδος, ευτυχώς, που υπάρχει και εργάζεται ο ταπεινός ορθόδοξος ιερέας στα χωριά μας, όπου χτυπώντας την καμπάνα της Εκκλησίας κρατά με θυσίες και πολλές δυσκολίες την ελπίδα ζωντανή!».
Ο Σεβασμιώτατος επαίνεσε διά πατρικών λόγων τον καλό εφημέριο του ιερού Ναού Αγ. Αντωνίου Στρυμονικού, αιδεσιμ. Σταυρ. Οικονόμο π. Αντώνιο Παπαγερίδη και τους καλούς του συνεργάτες για το πλούσιο και καρποφόρο έργο, που με φόβο Θεού επιτελείται στον λατρευτικό, φιλανθρωπικό και πνευματικό τομέα της ενορίας.
Ακολούθως, ο Σεβασμιώτατος μετέβη στην Μονάδα Φροντίδος Ηλικιωμένων «ΑΛΚΜΗΝΗ» στην Τερπνή Βισαλτίας, όπου κατόπιν ευγενούς προσκλήσεως της Διευθύντριας κ. Αλκινόης Αναστασιάδου, ευλόγησε την πατροπαράδοτη Αγιοβασιλειόπιτα για την διοίκηση, τους εργαζομένους και τους τροφίμους της πρότυπης προνοιακής αυτής δομής, που αποτελεί στολίδι για την περιοχή των Σερρών, αλλά και την ευρύτερη περιοχή της Μακεδονίας.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Σερρών Θεολόγος: «Η αγιότητα είναι το αεί της Εκκλησίας»
17-01-2026
Στον πανηγυρικό Εσπερινό, που τελέσθηκε στον εορτάζοντα ιερό Ναό Αγ. Αντωνίου και Μαρίνης Σερρών, χοροστάτησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος, την Παρασκευή 16 Ιανουαρίου 2026. Συγκινητική υπήρξε η συμμετοχή των ευλαβών χριστιανών, οι οποίοι προσήλθαν από νωρίς το απόγευμα για να συμπροσευχηθούν και να συμπανηγυρίσουν στην χάρη του μεγάλου ασκητού Αγ. Αντωνίου. Μεταξύ του πυκνού εκκλησιάσματος παρέστη και ο Βουλευτής Ν. Σερρών κ. Θεόφιλος Λεονταρίδης.
Προ της απολύσεως της ιεράς ακολουθίας του Εσπερινού, ο Σεβ. Ποιμενάρχης της Σερραϊκής Εκκλησίας κ. Θεολόγος ομίλησε με δυνατό, αφυπνιστικό τρόπο στους πολυπληθείς πιστούς, τονίζοντας, μεταξύ άλλων, ότι οι μνήμες των αγίων της Εκκλησίας μας αποτελούν, συν τοις άλλοις, αφορμή για τον προσωπικό μας αγιασμό και την φανέρωση του μυστηρίου της Εκκλησίας, ως Σώματος Ιησού Χριστού και εργαστηρίου αγιότητος, αλλά και ως ευκαιρία για πνευματική αφύπνιση, διδαχή και οικοδομή.
«Οδηγοί στην πορεία μας να γνωρίσουμε τον Θεό, είπε ο Σεβασμιώτατος, είναι οι άγιοι, το πνευματικό φως και το άλας του κόσμου, τα υπαρκτά και αξεπέραστα πρότυπα της χριστοζωής, οι αληθινοί ευεργέτες των ανθρώπων, σ’ έναν κόσμο, που κλυδωνίζεται μέσα στα κύματα της απιστίας, της παρακμής, της αντινομίας, της αχαριστίας, της αποστασίας.
Η Εκκλησία είναι το εμπειρικό διδασκαλείο της αγιότητος, το ακένωτο θησαυροφυλάκιο των θείων ευλογιών μέσα στον κόσμο. Αυτή πλουτίζει τον ουρανό με αγίους, που φανερώνουν στον κόσμο την παρουσία, την δόξα, την δύναμη και την αγάπη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.
Ο μέγας στην αρετή, την πίστη και την υπομονή, ασκητής Αντώνιος, ο προστάτης και έφορος της ευλογημένης αυτής ενορίας της Μητροπολιτικής μας παροικίας, απεμακρύνθη από τον κόσμο της φθοράς και του θανάτου, που κείται εν τω πονηρώ, από φλογερή αγάπη για τον Χριστό και τους ανθρώπους, αφιερώθηκε αποκλειστικά στον Θεό και διά της ενθέρμου προσευχής του και των θαυμαστών ασκητικών του αγώνων στην αφιλόξενη έρημο, είλκυσε την παντοδύναμη χάρη του Θεού. Υπομένοντας μάλιστα με θαυμαστή καρτερία ογδόντα και πλέον έτη το ψύχος της νυκτός, τον καύσωνα της ημέρας, κυρίως δε, την σφοδρότητα των επιθέσεων του μισόκαλου και μισάνθρωπου πονηρού, ανεδείχθη αστέρας ολόφωτος της Εκκλησίας, που φωτίζει και καθοδηγεί τους ανθρώπους στον Χριστό, τον μόνο Σωτήρα του κόσμου.
Η αγιότητα είναι μία συνεχής πρόσκληση του Θεού προς όλους τους ανθρώπους, αποτελεί το κατεξοχήν έργο της Εκκλησίας έως της συντελείας των αιώνων, συνιστά την κατ’ εξοχήν ευεργεσία του Θεού προς τον άνθρωπο, δεν περιορίζεται σε μία μόνον εποχή, αλλά είναι το αποτέλεσμα της παρουσίας και του έργου του Αγ. Πνεύματος μέσα στην Εκκλησία. Δεν είναι ένα ξεχασμένο όραμα, δεν είναι το χθες, αλλά το αεί της Εκκλησίας, η μόνη πραγματικότητα της ζωής μας, ο καθημερινός μας αγώνας. Τούτο αποδεικνύεται από τους αγίους μας, όπως και οι από απόψε λαμπρώς τιμώμενοι άγιοι. Ο μέγας και θεοφόρος Αντώνιος (251 μ. Χ. – 356 μ. Χ.), ο ιερός Αντώνιος ο νέος, ο εν Βεροία ασκήσας (9ος μ. Χ. αιών.) και ο σεπτός νεομάρτυς Γεώργιος, ο εν Ιωαννίνοις μαρτυρήσας (1810 μ. Χ. – 1838 μ. Χ.), χάρισε ο άγιος Θεός στην ζωή και τον πνευματικό μας αγώνα, ως προστάτες, φύλακες, εμπνευστές και φίλους αληθινούς.
Στην βαριά σημερινή ατμόσφαιρα της βαθιάς και πολυεπίπεδης κρίσεως, η Εκκλησία μας προβάλει το ήθος και το κάλλος της πίστεως στον θεάνθρωπο Ιησού Χριστό, τον Σωτήρα του κόσμου και της αγάπης, ως κινητηρίου δυνάμεως μεταμορφώσεως της ζωής μας, όπως τα έζησαν οι άγιοι της πίστεώς μας, οι θεούμενοι άνθρωποι.
Τιμούμε με ευγνωμοσύνη και πνευματική αγαλλίαση τον μέγα καθηγητή της ερήμου, Άγ. Αντώνιο, το καύχημα της Βεροίας, Άγ. Αντώνιο τον νέο, τον ένδοξο νεομάρτυρα Άγ. Γεώργιο, που εμαρτύρησε στην πόλη των Ιωαννίνων κατά τους ασέληνους χρόνους της τουρκικής σκλαβιάς, εκζητούντες μέσα από την καρδιά μας τις φιλανθρωπότατες πρεσβείες τους προς τον Θεό για εμάς, την Εκκλησία Του, τον κόσμο ολόκληρο».
Ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε, επίσης, στην προγραμματισμένη ιερά αποδημία στους Αγ. Τόπους, που διοργανώνει, εφέτος, η κατά Σέρρας και Νιγρίτα Εκκλησία, από αύριο Σάββατο 17 έως και την προσεχή Παρασκευή 23 Ιανουαρίου, με αφορμή την πάνσεπτη Δεσποτική εορτή των Θεοφανείων (19 Ιανουαρίου με το π. ημ.). Ο Σεβασμιώτατος, ο οποίος θα συνοδεύσει, όπως κάθε χρόνο, την προσκυνηματική θεωρία στην Αγ. Γη, ευχήθηκε το ιερό αυτό προσκύνημα να αποβή κατά πάντα ευλογημένο με πλούσιο και καρποφόρο πνευματικό αμητό.
Ακολούθως, ο Σεβασμιώτατος μετέβη στην Λέσχη Αξιωματικών Φρουράς Σερρών, όπου, κατόπιν ευγενούς προσκλήσεως του Διοικητού της 10ης Μηχανοποιημένης Ταξιαρχίας κ. Γεωργίου Λιάμπα, ευλόγησε την πατροπαράδοτη Αγιοβασιλειόπιτα.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Σερρών Θεολόγος: «Το έργο του εκκλησιαστικού Επιτρόπου,
δομικό στοιχείο για την ζωή και την μαρτυρία της Εκκλησίας»
12-01-2026
Πραγματοποιήθηκε, την Κυριακή 11 Ιανουαρίου 2026, στις 6:00 το απόγευμα, η γενική Σύναξη των κληρικών – Προέδρων και λαϊκών – Επιτρόπων των εκκλησιαστικών Συμβουλίων των ιερών Ναών και Παρεκκλησίων της κατά Σέρρας και Νιγρίτα Εκκλησίας στον ιερό Ναό Αγ. Σπυρίδωνος Σερρών.
Ο Σεβ. Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος, αφού ευλόγησε την πατροπαράδοτη Αγιοβασιλειόπιτα, ευχήθηκε πατρικώς πλούσια την ευλογία του Θεού στην ζωή και καρποφόρο αμητό στην διακονία των μελών των εκκλησιαστικών Επιτροπών για την νέα επιτροπική περίοδο 2026 – 2028.
Ακολούθως, ο πανοσιολ. Αρχιμανδρίτης π. Γαβριήλ Παλιούρας, Πρωτοσύγκελλος της Σερραϊκής Εκκλησίας, με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου, ομίλησε για τις βασικές πνευματικές, εκκλησιολογικές, κανονικές και νομικές αρχές αυτού του εκκλησιαστικού έργου, για τον σκοπό της επιτροπικής διακονίας συνολικώς, τις προϋποθέσεις και τις προοπτικές της.
Στην συνέχεια, ο Σεβ. κ. Θεολόγος ομίλησε επικαίρως για το λειτούργημα των εκκλησιαστικών Επιτρόπων σημειώνοντας μεταξύ άλλων και τα εξής: «Το ιερό και σπουδαίο έργο του εκκλησιαστικού Επιτρόπου, ως έκφραση της συμμετοχικής λειτουργίας του λαϊκού στοιχείου στην ζωή και μαρτυρία της Εκκλησίας μας, πρέπει να υπηρετείται κατά την εντολή του Αποστόλου Παύλου πάντοτε ‘’εὐσχημόνως καὶ κατὰ τάξιν’’ (Α’ Κορ. 14, 40). Ως εκκλησιαστικό έργο, πρέπει να διακονείται με δοξολογική διάθεση, ταπεινό φρόνημα και υψηλή συναίσθηση της τιμής, της ευλογίας, αλλά και της ευθύνης έναντι του Κυρίου μας, της Εκκλησίας Του και του λαού του Θεού.
Το ιερό αυτό έργο για να τελεσφορήσει προϋποθέτει, βαθιά πίστη και αγάπη στον θείο Δομήτορα Χριστό, αγιοπνευματικό και εκκλησιαστικό ήθος και ποιότητα ζωής, ολόθυμη προσευχή, λειτουργική ζωή και εμπειρία, υπακοή στην Εκκλησία και τον Επίσκοπο, επιμέλεια, θυσιαστικό φρόνημα και ζήλο, έμπνευση, ταπείνωση, γνώση της συγχρόνου πραγματικότητος, σοβαρότητα, πνεύμα συνεργατικότητος, υπομονή, εργατικότητα.
Το έργο του εκκλησιαστικού Επιτρόπου, όταν επιτελείται με αυτές τις προϋποθέσεις είναι μία αξιόπιστη μαρτυρία και προσφορά της Εκκλησίας μας στον σύγχρονο κόσμο. Ο άγιος Θεός είναι Εκείνος, που ευλογεί τους κόπους και τις αγωνίες αυτού του έργου και το κάνει να καρποφορεί. Διότι σε όλα τα έργα της Εκκλησίας ισχύει η Παύλειος διαπίστωσις: ‘’οὐ τοῦ θέλοντος, οὐδέ τοῦ τρέχοντος, ἀλλά τοῦ ἐλεοῦντος Θεοῦ’’ (Ρωμ. 9, 15 – 16)».
Σε αποστροφή του λόγου του ο Σεβασμιώτατος, δεν παρέλειψε να ευχαριστήσει με βαθιά ευγνωμοσύνη όλους τους παρισταμένους, τους συνεργάτες του στον Αμπελώνα του Κυρίου, κληρικούς και λαϊκούς για την καρποφόρο συνεργασία και συνοδοιπορία των 23 ετών στην Αρχιερατική διακονία του στην Εκκλησία των Σερρών και της Νιγρίτης, απευθύνοντας προς όλους πατρικές ευχές και πολλές ευχαριστίες για την ευλογημένη συνεργασία τους προς δόξαν Θεού, χαρά της Εκκλησίας μας και στηριγμό του λαού του Θεού. Ο Σεβασμιώτατος ομίλησε, επίσης, για την πνευματική σχέση του Επισκόπου με τους κληρικούς και τους λαϊκούς συνεργάτες κάθε τοπικής Εκκλησίας.
«Η σχέση Επισκόπου με τους κληρικούς του και τους λαϊκούς συνεργάτες της Εκκλησίας μας, είπε ο Σεβασμιώτατος, είναι μία σχέση ιερή, εξαγιασμένη από τον ίδιο τον Κύριό μας, μία σχέση γεμάτη Χριστό, στοργή, ενδιαφέρον, αγάπη, αλληλοπεριχώρηση, κατανόηση, με ξεκάθαρο αγιοπνευματικό και εκκλησιολογικό υπόβαθρο και θεμέλιο. Η κοινωνία αυτή δεν εξαντλείται μόνον σε διοικητικές αποφάσεις και υπηρεσιακές συνεργασίες, αλλά φανερούται και ολοκληρούται πρωτίστως συλλειτουργικώς και προσευχητικώς πέριξ του ιερού θυσιαστηρίου, απ’ όπου αναβλύζουν αενάως όλες οι ευλογίες του Θεού. Είναι έργο μαρτυρίας Ιησού Χριστού στον κόσμο. Δι’ αυτού του τρόπου, ο Θεός δοξάζεται, η Εκκλησία στολίζεται, η ενότητα διασώζεται, το έργο καρποφορεί, η μαρτυρία πιστοποιείται, ο λαός του Θεού αισθάνεται αναπαυμένος και ασφαλής».
Τέλος, ο Σεβασμιώτατος επέδωσε τα διοριστήρια έγγραφα στους εκκλησιαστικούς Συμβούλους και διένειμε τα τεμάχια της ευλογημένης Αγιοβασιλειόπιτας, επικαλούμενος σε όλους δαψιλή την χάρη και την ευλογία του αγίου Θεού.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
ΡΑΔΙΟ ΚΙΒΩΤΟΣ 99,2 FM
Οδοιπορικό στην Ιταλία
Προσκύνημα στην Κρήτη
Προσκύνημα στην Κύπρο
ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟ
Περιοδικό Άγιος Νικήτας
Ροή Ειδήσεων
Νέες Εκδόσεις
Ενημερωτικά Φυλλάδια
Ορθόδοξη Πνευματικότητα
Ἡ μυστικὴ δύναμη τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν
Προβάλλονται καὶ φέτος ἀπὸ τὴν ἁγία μας Ἐκκλησία, στὸν κοινό τους ἑορτασμό, οἱ μοναδικὲς μορφὲς τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν, Βασιλείου τοῦ Μεγάλου, Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου, Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου. Οἱ φωστῆρες τῆς οἰκουμένης, οἱ κήρυκες τῆς μετανοίας, οἱ ὑπέρμαχοι τῆς Ἀληθείας, οἱ βράχοι τῆς πίστεως. Ἐξαίρετα πνεύματα, πολυδύναμες καὶ χαρισματικὲς προσωπικότητες, ποὺ συνεχίζουν νὰ λάμπουν ἀκόμη καὶ θὰ λάμπουν μέχρι τὴ συντέλεια τῶν αἰώνων.
Τοὺς τιμοῦμε, τοὺς θαυμάζουμε, συνάμα καὶ ἀποροῦμε:
Πῶς κατάφεραν τόσα πολλά; Πῶς ἔφθασαν τόσο ψηλά; Πῶς διέπρεψαν σʼ ὅλους τοὺς τομεῖς τῆς κοινωνικῆς ζωῆς, στὴ φιλανθρωπία, στὴν ἱεραποστολή, στὸ κήρυγμα, στὴ συγγραφή; Ποιὸ ἦταν τὸ μυστικό τους; Ποῦ ὀφείλεται ἡ ἐπιτυχία τους;
Μήπως στὴν εὐγενικὴ καταγωγή τους, στὶς γνώσεις τους, στὶς ἱκανότητές τους ἢ στὸ ἀξίωμα τῆς ἀρχιερωσύνης τους;
Ἕνα βλέμμα προσεκτικὸ στὴν ἁγία βιοτή τους θὰ μᾶς βοηθήσει νὰ καταλάβουμε πὼς μία ἦταν ἡ μυστική τους δύναμη. Ἀπὸ ’κεῖ ἀντλοῦσαν ἔμπνευση, φωτισμό, χάρη. Κι αὐτὴ ἦταν ἡ προσευχή! Ἡ ὥρα τῆς ἑνώσεώς τους μὲ τὸν Θεὸ στὶς κατανυκτικὲς μυστικὲς ἱκεσίες τους. Τὸ βεβαιώνουν οἱ ἴδιοι λέγοντας: «Οὐδὲν γλυκύτερον προσευχῆς» (Ἰωάννης Χρυσόστομος)· «προσευχῆς καιρὸς ἔστω ἅπας ὁ βίος» (Μέγας Βασίλειος)· «μνημονευτέον τοῦ Θεοῦ μᾶλλον ἢ ἀναπνευστέον» (Γρηγόριος Θεολόγος).
Καὶ οἱ τρεῖς τους γεννήθηκαν καὶ ἀνατράφηκαν μέσα σὲ οἰκογενειακὰ περιβάλλοντα ποὺ γνώριζαν τὴν προσευχή. Καθοδηγούμενοι κυρίως ἀπὸ τὶς μητέρες τους, ποὺ ἦταν ἄνθρωποι πολλῆς προσευχῆς. Πλησίαζε ὁ θάνατος γιὰ τὴν ἁγία Νόννα, καὶ ἐκείνη τὸν περίμενε προσευχόμενη. Γιὰ νὰ γράψει ὁ γιός της Γρηγόριος: «Λίγη πνοὴ τῆς εἶχε ἀπομείνει, καὶ αὐτὴ τὴν ἔδινε στὸ Θεό, στὴν προσευχή».
Στὴν προσευχὴ στήριξαν τὶς ἀποφάσεις τους γιὰ τὸ μέλλον τῆς ζωῆς τους. Γι’ αὐτό, πρὶν ξεκινήσουν νὰ ἐργασθοῦν μέσα στὴν κοινωνία, διάλεξαν τὴν ἔρημο τῆς Συρίας, τοῦ Πόντου. Σκοπός τους ἕνας: νὰ μάθουν τὴν προσευχή, νὰ ἑνωθοῦν μὲ τὸν Θεό, νὰ ἀποκτήσουν τὴν ἐμπειρία τῆς ἑνώσεως μαζί Του καὶ ἔτσι νὰ προχωρήσουν στὴ ζωή τους.
Ἀφήνουν τὴν ἔρημο γιὰ νὰ διακονήσουν τὴν Ἐκκλησία κοντὰ στοὺς ἀνθρώπους σὲ μιὰ δύσκολη ἐποχή. Στάθηκαν δίπλα στὸν ἀνθρώπινο πόνο, ὑπερασπίστηκαν τοὺς ἀδικημένους, προστάτευσαν τοὺς πτωχούς. Σύμμαχός τους κανένας ἐπίγειος βασιλιάς, μόνο ὁ ἐπουράνιος Βασιλέας καὶ Πατέρας. Κατέφευγαν σʼ Αὐτὸν πάντοτε, καὶ μάλιστα στὶς πιὸ δύσκολες ὧρες τῶν διωγμῶν, τῶν συκοφαντιῶν καὶ τῆς ἐξορίας.
Ταυτόχρονα μέσα ἀπὸ τὴν προσευχὴ μᾶς προσέφεραν τὴ θεολογία τους. Σὲ μιὰ ἐποχὴ ποὺ ἡ αἵρεση τοῦ Ἀρειανισμοῦ κατασπάραζε τὴν Ἐκκλησία παρασύροντας καὶ πολλοὺς ἐπισκόπους, ἐκεῖνοι στάθηκαν βράχοι στὰ μανιασμένα κύματα τῶν αἱρέσεων, προσευχόμενοι. Μὲ τὸν φωτισμὸ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος ἀνέλυαν βαθύτατα τὰ δόγματα τῆς Ἐκκλησίας γιὰ τὴν Τριαδικότητα τοῦ Θεοῦ καὶ τὴ θεότητα τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.
Ἀπαύγασμα τῶν προσευχῶν τους εἶναι καὶ τὰ ἱερὰ κείμενα τῶν θείων Λειτουργιῶν, ποὺ καὶ οἱ τρεῖς ἀξιώθηκαν νὰ συγγράψουν. Μέσα ἀπὸ τὶς εὐχὲς τῆς Λειτουργίας καταλαβαίνουμε τὸ μυστικό τους βάθος καὶ τὸν πλοῦτο τῆς διαρκῶς προσευχόμενης ψυχῆς τους. Ζοῦσαν τὴ θεία Λειτουργία, ἐνεπνέοντο ἀπὸ αὐτὴν καὶ ἐνέπνεαν ὅσους τοὺς ἔζησαν ὡς λειτουργοὺς τοῦ ἱεροῦ Θυσιαστηρίου.
Αὐτοὶ ποὺ γεννήθηκαν, ἀνατράφηκαν, ἐργάσθηκαν, θεολόγησαν μὲ προσευχὴ καὶ συνέγραψαν πλῆθος προσευχῶν, ἀναχώρησαν ἀπὸ τὸν μάταιο αὐτὸ κόσμο μὲ λόγια προσευχῆς στὰ χείλη. Χαρακτηριστικὸ τὸ παράδειγμα τοῦ ἱεροῦ Χρυσοστόμου, ποὺ ἐπισφραγίζει τὴν ἐπίγεια πορεία του μὲ τὰ δοξολογητικὰ λόγια: «Δόξα τῷ Θεῷ πάντων ἕνεκεν».
Δυστυχῶς στὴν ἐποχή μας ἡ ἑορτή τους συνεχῶς ὑποβαθμίζεται, καὶ ἐπιθυμία πολλῶν εἶναι νὰ καταργηθεῖ, οἱ ἐκδηλώσεις πρὸς τιμήν τους εἶναι ἐλάχιστες κι αὐτὲς τυπικές, τὰ ὀνόματά τους δύσκολα ἀκούονται, καὶ τὰ πρόσωπά τους δὲν προβάλλονται πιὰ ὡς πρότυπα ζωῆς γιὰ μικροὺς καὶ μεγάλους.
Αὐτοὶ ὅμως παραμένουν μεγάλοι, δυνατοί, Ἅγιοι! Τὸ παράδειγμά τους πάντοτε θὰ ἐμπνέει, τὸ φῶς τους θὰ λάμπει, καὶ ἡ προσευχή τους θὰ μᾶς στηρίζει.
Ἂς γίνουν πρότυπα προσευχῆς γιὰ ὅλους μας μὲ τὸ ἐξαίρετο παράδειγμά τους. Ν’ ἀγαπήσουμε τὴν προσευχὴ καὶ σʼ αὐτὴ νὰ καταφεύγουμε πάντοτε, καὶ αὐτὴ νὰ εἶναι καὶ ἡ δική μας δύναμη καὶ ζωή!
Ομιλία Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά στην Υπαπαντή του Κυρίου
Ομιλία Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά στην Υπαπαντή του Κυρίου Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς Όπου γίνεται λόγος και περί σωφροσύνης και της αντίθετης με αυτήν κακίας. Εκείνη την προγονική κατάρα και καταδίκη προ Χριστού την είχαμε όλοι κοινή και ίδια, εκχυμένη σε όλους από έναν προπάτορα, σαν να αναπτυσσόταν από τη ρίζα του γένους και να ήταν συνημμένη με τη φύσι. Ο καθένας επέσυρε από τον Θεό στην υπόστασί του με όσα έπραττε…
Λόγος Μεγάλου Αθανασίου εις την Υπαπαντή του Κυρίου
Λόγος Μεγάλου Αθανασίου εις την Υπαπαντή του Κυρίου Άγιος Αθανάσιος ο Μέγας Με το να είπή δέ ή Παναγία Παρθένος, «Ιδού ή δούλη Κυρίου, ας γίνη εις έμέ όπως είπες», έφανέρωσε τούτο. Είμαι πίναξ, λέγει, επάνω εις τον όποιον γράφεται ό,τι θέλει ό Κύριος του παντός. Άφού δε ό άγγελος ελαβε την διαβεβαίωσιν της πίστεως της Παρθένου άνεχώρησεν άπ’ αυτής. «Δοξάζει ή ψυχή μου τον Κύριον»… «Διότι είδε με εύμένειαν την ταπεινην…
Λόγος του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου στην Υπαπαντή του Ιησού Χριστού
Λόγος του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου στην Υπαπαντή του Ιησού Χριστού Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου Δεν φορεί μόνο σάρκα ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός, αλλά και περιτέμνεται σύμφωνα με τον Μωσαϊκό νόμο, για να μην έχη πρόφασι η απιστία των Ιουδαίων. Γιατί έρχεται προς τον νόμο για χάρι του ίδιου του νόμου, για να ελευθερώση τους μαθητές του μέσω της πίστεως που βασιζόταν στον νόμο. Και παίρνει σάρκα και περιτέμνεται κι αυτός…
Tήν Ἁγία ἡμέρα τῶν Φώτων
Tήν Ἁγία ἡμέρα τῶν Φώτων Ἁγίου Γρηγορίου Παλαμᾶ Χθὲς συνεκκλησιάζοντας καὶ συνεορτάζοντας μὲ σᾶς ποὺ προεωρτάζατε τὴν ἡμέρα τῶν Φώτων σᾶς ἀνέπτυξα τὰ ἀπαραίτητα λέγοντας πρὸς τὴν ἀγάπη σας τὰ σχετικὰ μὲ τὸ βάπτισμα κατὰ Χριστόν, τὸ ὁποῖο ἀξιωθήκαμε ἐμεῖς· ὅτι δηλαδὴ εἶναι ἐπίγνωσις τοῦ Θεοῦ καὶ ὑπόσχεσις πρὸς τὸν Θεό· πίστις μὲν καὶ ἐπίγνωσις τῆς ἐν Θεῷ ἀλήθειας, συμφωνία δὲ καὶ ὑπόσχεσις ἔργων καὶ λόγων καὶ τρόπων ἀρεστῶν στὸν Θεὸ ποὺ…
Ἀπόσπασμα ὁμιλίας εἰς τά Ἅγια Φῶτα
Ἀπόσπασμα ὁμιλίας εἰς τά Ἅγια Φῶτα Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου Μέ τήν γέννησιν λοιπόν ἔχομεν προεορτάσει τά πρέποντα καί ἐγώ ὁ ὁποῖος προεξάρχω εἰς τήν ἑορτήν καί σεῖς καί ὅλα τά ἐγκόσμια καί τά ὑπερκόσμια ὄντα. Ἔχομεν τρέξει μαζί μέ τόν ἀστέρα καί ἔχομεν προσκυνήσει μαζί μέ τούς μάγους, (Ματθ. 2, 10), ἔχομεν φωτισθῆ μαζί μέ τούς ποιμένας (Λουκ. 2, 7) καί ἔχομεν δοξάσει μαζί μέ τούς ἀγγέλους, τόν ἔχομεν δεχθῆ εἰς…
Πατερικό Θησαύρισμα
Ἅγιος Ἀντώνιος ὁ Μέγας
Οἱ ἄνθρωποι καταχρηστικά λέγονται λογικοί. Δεν εἶναι λογικοὶ ὅσοι ἔμαθαν ἀπλῶς τὰ λόγια καὶ τὰ βιβλία τῶν ἀρχαίων σοφῶν, ἀλλ’ ὅσοι ἔχουν τὴ λογικὴ ψυχὴ καὶ μποροῦν νὰ διακρίνουν ποιὸ εἶναι τὸ καλὸ καἰ ποιὸ τὸ κακό καὶ ἀποφεύγουν τὰ πονηρὰ καὶ βλαβερὰ στὴν ψυχή, τὰ δὲ ἀγαθὰ καὶ ψυχωφελῆ, τὰ ἀποκτοῦν πρόθυμα μὲ τὴ μελέτη καὶ τὰ ἐφαρμόζουν μὲ πολλὴ εὐχαριστία πρὸς τὸν Θεό. Αὐτοὶ μόνοι πρέπει νὰ λέγονται ἀληθινὰ λογικοὶ ἄνθρωποι.
Ἰουστῖνος Πόποβιτς
Ἡ αἰωνιότητα εἶναι φρικιαστικὴ δίχως Θεάνθρωπο, γιατὶ καὶ ὁ ἄνθρωπος εἶναι φοβερὸς δίχως τὸν Θεάνθρωπο. Καθετὶ τὸ ἀνθρώπινο, μονάχα στὸν Θεάνθρωπο ἔχει τὴν τελικὴ καὶ λογικὴ του ἑρμηνεία. Δίχως τὸν θαυμαστὸ Κύριο Ἰησοῦ Χριστό, ὅλα τὰ ἀνθρώπινα μεταβάλλονται ἀναπόφευκτα σὲ χάος, σὲ φρίκη, σὲ θάνατο, σὲ κόλαση: ἡ φρόνηση σὲ ἀφροσύνη, ἡ αἴσθηση σὲ ἀπόγνωση, ἡ ἐπιθυμία σὲ αὐτοδιάσπαση μέσα ἀπὸ τὴν αὐτοθέωση ἤ τὴν αὐτοεξουθένωση.
Ἀλφαβητάριον παραινέσεων
Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου
• Ἀρχὴν νόμιζε τῶν ὅλων εἶναι Θεόν.
• Βέβαιον οὐδὲν ἐν βίῳ δόκει πέλειν.
• Γονεῖς τιμῶν μάλιστα Θεὸν φοβοῦ.
• ∆ίδασκε σαυτὸν μὴ λαλεῖν ἃ μὴ θέμις.
• Ἔργοις δ’ ἀρέσκειν σπεῦδε καὶ λόγοις Θεῷ.
• Ζωὴν πόθησον τὴν ἔχουσαν μὴ τέλος.
• Ἡττῶν σεαυτὸν τοῖς φίλοις νικῶν ἔσῃ.
• Θνητὸς δ’ ὑπάρχων μηδόλως μέγα φρόνει.
• Ἰχνηλάτει μὲν τῶν σοφῶν ἀεὶ θύρας.
• Καὶ νοῦν δὲ καλλώπιζε τῆς μορφῆς πλέον.
• Λόγῳ Θεοῦ ἄνοιγε σόν, τέκνον, στόμα.
• Μνήμης δὲ αὐτοῦ μηδαμῶς λάθῃ ποτέ.
• Νήφων προςεύχου τῷ Θεῷ καθ’ ἡμέραν.
• Ξένους ξένιζε, μὴ ξένος γένῃ Θεοῦ.
• Ὁρμὰς χαλίνου τῶν παθῶν ψυχοφθόρους.
• Πέδαις τὸ σῶμα ἀσφαλίζου σωφρόνως.
• Ῥάβδον σεαυτῷ τὴν συνείδησιν φέρε.
• Σαφῶς σχόλαζε ἐν Γραφαῖς ταῖς ἐν θέοις.
• Τὰς τῶν πενήτων ψυχαγώγησον λύπας.
• Ὑπὲρ σεαυτὸν τοὺς πέλας καλῶς θέλε.
• Φίλους ἔχειν σπούδαζε, ἢ πλοῦτον πολύν.
• Χρυσοῦ γὰρ αὐτοὶ εὐκλεέστεροι λίαν.
• Ψεῦδος μίσησον, τὴν δ’ ἀλήθειαν φίλει.
• Ὦ παῖ, φυλάσσων ταῦτα σώζῃ ἐνθέως.
Φωτοθήκη
Η Ορθόδοξος Φωτογραφική Συλλογή της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης περιλαμβάνει πληθώρα ψηφιακών εικόνων, στις οποίες αποτυπώνεται η πολυποίκιλη δραστηριότητα και σημαντικά γεγονότα της Ιεράς μας Μητροπόλεως.
Πατριαρχική επίσκεψις στην Εκκλησία των Σερρών (17-21 Απριλίου 2015)
Επίσκεψη του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου Β΄ στην Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης (7-9 Μαΐου 2016)
Ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλος στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης (7-11-2016)
Βιντεοθήκη
Η ορθόδοξος βιντεοθήκη της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης περιλαμβάνει μία ψηφιακή συλλογή από βίντεο, η οποία προσφέρεται για περιήγηση και ενημέρωση σχετικά με την Ορθόδοξη πίστη και τις δραστηριότητες της Ιεράς μας Μητροπόλεως.
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
1ο και 2ο μέρος
(Διάρκεια: 61′ – 67′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
3ο, 4ο και 5ο μέρος
(Διάρκεια: 57′ – 54′ – 60′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
6ο, 7ο και 8ο μέρος
(Διάρκεια: 57′ – 50′ – 59′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
9ο μέρος
(Διάρκεια: 67′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
10ο μέρος
(Διάρκεια: 120′) (ΒΙΝΤΕΟ)
20 χρόνια ‘Ράδιο Κιβωτός’
(18/02/2024) (ΒΙΝΤΕΟ)
Συναξάρι της Ημέρας
Ὀρθόδοξος Συναξαριστής - Κυριακή 25 Ιανουαρίου 2026
Σήμερα τιμοῦνται οἱ Ἅγιοι:
Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος
Ἀπὸ τὰ μεγαλύτερα πνεύματα τοῦ χριστιανισμοῦ καὶ ἀπὸ τοὺς λαμπρότερους ἀθλητὲς τῆς ὀρθόδοξης πίστης. Γεννήθηκε τὸ 329 στὴν Ἀριανζό, κωμόπολη τῆς Καππαδοκίας, ἀπὸ τὸν Γρηγόριο, ἐπίσκοπο Ναζιανζοῦ (1 Ἰανουαρίου) καὶ τὴν Νόννα (5 Αὐγούστου). Στὴ Ναζιανζὸ διδάσκεται τὴν στοιχειώδη ἐκπαίδευση, ἐνῷ τὴν μέση στὴν Καισάρεια, ὅπου γνωρίζεται μὲ τὸ συμμαθητή του Μ. Βασίλειο. Ἔπειτα, πηγαίνει κοντὰ σὲ περίφημους διδασκάλους τῆς ῥητορικῆς καί, τέλος, στὰ πανεπιστήμια τῆς Ἀθήνας, ὅπου βρίσκει, συμφοιτητὴ τώρα, τὸ Μ. Βασίλειο. Ὅταν ἐπιστρέφει στὴν πατρίδα του, ὁ πατέρας του, ἐπίσκοπος Ναζιανζοῦ, τὸν χειροτονεῖ πρεσβύτερο. Ἀλλ᾿ αὐτὸς προτίμα τὴν ἡσυχία τοῦ ἀναχωρητηρίου στὸν Πόντο, κοντὰ στὸ φίλο του Βασίλειο, γιὰ περισσότερη ἄσκηση στὴν πνευματικὴ ζωή. Μετά, ὅμως, ἀπὸ θερμὲς παρακλήσεις τῶν δικῶν του, ἐπιστρέφει στὴν πατρίδα του καὶ μπαίνει στὴν ἐνεργὸ δράση τῆς Ἐκκλησίας. Ὅμως, τὸ δρεπάνι τοῦ θανάτου ἔρχεται νὰ πληγώσει τὴν ψυχή του, μὲ ἀλλεπάλληλους θανάτους συγγενικῶν του προσώπων. Πρῶτα τοῦ ἀδελφοῦ του Καισαρείου, ἔπειτα τῆς ἀδελφῆς του Γοργονίας, μετὰ τοῦ πατέρα του καί, τέλος, τῆς μητέρας του Νόννας. Μετὰ ἀπ᾿ αὐτὲς τὶς θλίψεις, ἡ θεία Πρόνοια τὸν φέρνει στὴν Κωνσταντινούπολη (378), ὅπου ὑπερασπίζεται μὲ καταπληκτικὸ τρόπο τὴν Ὀρθοδοξία καὶ χτυπᾷ καίρια τοὺς Ἀρειανούς, ποὺ εἶχαν πλημμυρίσει τὴν Κωνσταντινούπολη. Μετὰ τὸ σκληρὸ αὐτὸ ἀγῶνα, ὁ Μέγας Θεοδόσιος τὸν ἀναδεικνύει Ἀρχιεπίσκοπο Κωνσταντινουπόλεως (381). Στὴ Β´ Οἰκουμενικὴ Σύνοδο, μία μερίδα ἐπισκόπων τὸν ἀντιπολιτεύεται γιὰ εὐτελῆ λόγο. Τότε ὁ Γρηγόριος, ἀηδιασμένος, δηλώνει τὴν παραίτησή του, ἀναχωρεῖ στὴ γενέτειρά του Ἀριανζὸ καὶ τελειώνει μὲ εἰρήνη τὴν ζωή του, τὸ 390. Ἄφησε μεγάλο συγγραφικὸ ἔργο. Ἰδιαίτερο ἐνδιαφέρον παρουσιάζουν τὰ φιλοσοφημένα ποιήματά του.
Ὁ Ὅσιος Πούπλιος
Καταγόταν ἀπὸ τὰ μέρη τοῦ ποταμοῦ Εὐφράτη καὶ ἦταν βουλευτῆς. Ὁ Πούπλιος, ψυχὴ ἐμπνεόμενη ἀπὸ τὴν φιλάνθρωπη αὐταπάρνηση τῶν πρώτων χριστιανῶν, μοίρασε τὰ ὑπάρχοντα τοῦ ὅλα στοὺς φτωχοὺς καὶ ἀποσύρθηκε σ᾿ ἕνα μικρὸ ἀναχωρητήριο. Ἐκεῖ, δὲν ἄργησε νὰ σχηματισθεῖ γύρω τοῦ μικρὴ κοινωνία ἀδελφῶν ἐρημιτῶν, τῆς ὁποίας αὐτὸς ἦταν ὁ ὁδηγὸς καὶ ὁ διδάσκαλος. Τοὺς κατάρτιζε στὴν εὐσέβεια καὶ ἐγκράτεια, καὶ ἀνέδειξε ἀπ᾿ αὐτοὺς πνευματικοὺς ἄνδρες οἱ ὁποῖοι πολλὲς φορὲς χρησίμευσαν στὴν προστασία τῶν Χριστιανῶν καὶ στὴν ὑπεράσπιση τῆς Ἐκκλησίας. Ἀφοῦ λοιπὸν ἔτσι καλὰ ἀγωνίστηκε ὁ ἀοίδιμος Πούπλιος, παρέδωσε τὴν μακάρια ψυχή του στὰ χέρια τοῦ Θεοῦ.
Ὁ Ὅσιος Μαρής
Τὴ βιογραφία του ἔγραψε ὁ Κύρου Θεοδώρητος. Ὁ Ὅσιος Μαρὴς ἦταν ἀπὸ τὴν πόλη Κύρου καὶ ἦταν ὡραῖος στὴν ὄψη καὶ καλλίφωνος. Ἔψαλλε στοὺς ναοὺς καὶ ζοῦσε μὲ ἐγκράτεια καὶ σεμνότητα. Ὅταν ἀποφάσισε νὰ ἐγκαταλείψει τὰ ἐγκόσμια, ἦλθε σ᾿ ἕνα χωριὸ ποὺ ὀνομαζόταν Ὅμηρου ἡ Νήτις καὶ ἔκτισε σπίτι, ὅπου βιέμεινε γιὰ τριάντα ἑπτὰ (37) ὁλόκληρα χρόνια, μὲ νηστεία καὶ προσευχή. Ἔζησε συνολικὰ ἐνενήντα (90) χρόνια καὶ ἀπεβίωσε εἰρηνικά.
Ὁ Ὅσιος Ἀπολλώς
Ὁ ὅσιος Ἀπολλὼς βρέφος ἀκόμα ἀπαρνήθηκε τὸν κόσμο καὶ σὲ ἡλικία δέκα πέντε χρονῶν πῆγε στὴν ἔρημο, ὅπου ἀπόκτησε πολλὲς καὶ μεγάλες ἀρετές. Ἔζησε στὰ χρόνια τοῦ Ἰουλιανοῦ τοῦ Παραβάτη. Ὁ Θεὸς τὸν ἀξίωσε μεγάλων χαρισμάτων, ὅπως τὸ προορατικὸ καὶ τὸ θαυματουργικό. Ἔτσι ὥστε ἀπὸ τὰ μεγάλα θαύματα ποὺ ἐπετέλεσε, πίστεψε σχεδὸν ὅλη ἡ Αἴγυπτος στὸν Χριστό. Ἔτσι, λοιπόν, καλὰ ἀγωνιζόμενος, παρέδωσε εἰρηνικὰ τὴν ἁγία του ψυχὴ στὸν Κύριο.
Ἡ Ἁγία Μεδούλη μὲ τὴν συνοδεία της
Μαρτύρησαν ἀφοῦ τὶς ἔριξαν μέσα στὴ φωτιά.
Ὁ Ὅσιος Καστῖνος ἐπίσκοπος Βυζαντίου
Καταγόταν ἀπὸ τὴν Ῥώμη, εἶχε ἀξίωμα συγκλητικοῦ καὶ ἦταν στὴν ἀρχὴ εἰδωλολάτρης. Στὸν χριστιανισμὸ τὸν προσείλκυσε ὁ ἐπίσκοπος Ἀργυρουπόλεως Κυριλλιανός. Ἀμέσως τότε ὁ Καστῖνος μοίρασε τὰ ὑπάρχοντά του στοὺς φτωχοὺς καὶ ἀφοσιώθηκε ὁλοκληρωτικὰ στὴν ὑπηρεσία τῆς Ἐκκλησίας. Ἐπίσκοπος Βυζαντίου ἔκανε τὸ 230 μὲ 237. Μέχρι τῆς ἐποχῆς του ὁ καθεδρικὸς ναὸς ἦταν στὰ παραθαλάσσια τοῦ σημερινοῦ Γαλατᾶ. Πρῶτος δὲ αὐτὸς ἔκτισε ναὸ στὸ Βυζάντιο, στὸ ὄνομα τῆς Ἁγίας Εὐφημίας. Ὁ Νικηφόρος Κάλλιστος τὸν γράφει: Κωνσταντῖνον.
Ὁ Ὅσιος Δημήτριος ὁ Σκευοφύλακας
Ἀπεβίωσε εἰρηνικά.
Ὁ Ἅγιος Αὐξέντιος ὁ Νεομάρτυρας
Γεννήθηκε στὴν ἐπαρχία Βελλᾶς τῶν Ἰωαννίνων τὸ 1600, ἀπὸ γονεῖς εὐσεβεῖς. Νεαρὸς ἀκόμα, πῆγε στὴν Κωνσταντινούπολη καὶ δούλευε τὴν τέχνη τῶν γουναράδων στὸ χάνι, τὸ λεγόμενο Μαχμούτ-Πασᾶ. Ἀργότερα ὅμως, ἐπεθύμησε τέρψεις καὶ ἡδονές, ἐγκατέλειψε τὴν τέχνη του καὶ προσλήφθηκε στὰ βασιλικὰ καράβια, ὅπου ξεφάντωνε μὲ τοὺς Τούρκους φίλους του. Αὐτοὶ οἱ φίλοι του ὅμως, τὸν συκοφάντησαν ὅτι ἀρνήθηκε τὸν Χριστὸ καὶ ὁμολόγησε τὴ θρησκεία τους. Φοβισμένος ὁ Αὐξέντιος ἐγκατέλειψε τὰ καράβια καὶ ἀφοῦ ἀγόρασε μία βάρκα, ἔκανε τὸν βαρκάρη. Μετανιωμένος ὅμως γιὰ τὰ προηγούμενα σφάλματά του, θέλησε νὰ μαρτυρήσει γιὰ τὸν Χριστό. Τυχαία τότε, συνάντησε τὸν Σύγκελλο τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας Γρηγόριο Ξηροποταμηνὸ καὶ ἐξομολογήθηκε τὸν πόθο του. Ἀργότερα, τὸν συνάντησαν στὸν δρόμο ναυτικοί του στόλου, τὸν ἀναγνώρισαν καὶ τὸν ὁδήγησαν στὸν κριτή. Στὸ κριτήριο ὁ Αὐξέντιος, παρὰ τὰ σκληρὰ βασανιστήρια, ὁμολόγησε πὼς εἶναι χριστιανός. Ἔτσι τὸν φυλάκισαν στὸ Πασά - Καπισί. Στὴ φυλακὴ αὐτή, ὁ Σύγκελλος Γρηγόριος τὸν ἐπισκέφθηκε καὶ τὸν ἐνθάῤῥυνε νὰ σταθεῖ ἀνδρεῖος μπροστὰ στοὺς ἀπίστους. Ἀνακρινόμενος καὶ πάλι ὁ Αὐξέντιος ἐπέμενε λέγοντας: «Ἐγὼ χριστιανὸς γεννήθηκα καὶ χριστιανὸς θέλω ν᾿ ἀποθάνω». Τότε τὸν καταδίκασαν σὲ θάνατο μὲ ἀποκεφαλισμό. Τὸν ἀποκεφάλισαν στὶς 25 Ἰανουαρίου 1720 στὴν Κωνσταντινούπολη. Ἡ κάρα τοῦ Ἁγίου σῴζεται στὴ Μονὴ Ξηροποτάμου.
Ὁ Ὅσιος Θεόδοτος ἡγούμενος Μονῆς Πουπλίου
Τὸν ὅσιο αὐτὸ ἀναφέρει ὁ Θεοδώρητος Κύρου. Σύμφωνα λοιπὸν μὲ τὰ γραφόμενά του, ὁ Ὅσιος αὐτός, ἀφοῦ ἔγινε ἡγούμενος τῆς Μονῆς Πουπλίου (βλ. σχετικῶς γιὰ τὸν ὅσιο Πούπλιο, αὐτὴ τὴν μέρα, πιὸ πάνω), καὶ ἀφοῦ ἔζησε ὁσιακά, ἀπεβίωσε εἰρηνικά.
Ἡ Ἁγία Μαργαρίτα
Ἴσως πρόκειται γιὰ τὴν ἴδια μ᾿ αὐτὴ τῆς 1ης Σεπτεμβρίου.
Ημερολόγιο 2026
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
Τοπικό Αγιολόγιο
Τοπικοί άγιοι στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης είναι ο Ιερομάρτυς Άγιος Νικήτας ο νέος, ο Άγιος Νεομάρτυς Ιωάννης ο Σερραίος, οι εν Μεγάροις Άγιοι Τέσσαρες Μάρτυρες, ο Άγιος Νεομάρτυς Βενέδικτος ο εξ Εζεβών, ο Όσιος Ιωάννης κτίτορας της Ιεράς Μονής Τιμίου Προδρόμου Σερρών και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Κάλλιστος Α'
Ιεροί Ναοί
Στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης υπάγονται 114 Ενοριακοί Ναοί, που κατανέμονται σε 4 Αρχιερατικές Περιφέρειες, 66 Παρεκλήσια και 22 Ναοί Κοιμητηρίων.
Προσκυνηματικοί Ναοί
Οι Προσκυνηματικοί Ναοί της Ιεράς Μητροπόλεως μας είναι ο Ιερός Καθεδρικός Ναός καί Προσκυνηματικός των Αγίων Θεοδώρων Σερρών και ο Ιερός Προσκυνηματικός Ναός Αγίου Αντωνίου Στρυμονικού Σερρών.
Ιερές Μονές
Τα πάνσεπτα Ιερά Μοναστήρια που στολίζουν πνευματικώς την Ιερά μας Μητρόπολη είναι η Ιερά Ανδρώα Μονή της Αγίας Παρασκευής Σερρών, η Ιερά Μονή του Τιμίου Προδρόμου Σερρών, η Ιερά Μονή Προφήτου Ηλιού Αγίου Πνεύματος Σερρών, η Ιερά Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου "Βύσσιανης", η Ιερά Μονή Υψώσεως Τιμίου Σταυρού Αγίου Πνεύματος και η η Ιερά Μονή Αγίου Πνεύματος του ομώνυμου χωριού.
Πρωτοσύγκελλος
Αρχιμ. Γαβριήλ Παλιούρας
Τηλ.: +30 23210 68115
E-Mail: [email protected]
Γενικ. Αρχιερ. Επίτροπος
Πρωτοπρ. Θωμάς Τσιάγγας
Τηλ.: +30 23210 68102
Ιδιαίτερο Γραφείο
Αρχιμ. Νεκτάριος Καϊμακάμης
Τηλ.: +30 23210 68100
Γραμματεία
Αρχιμ. Νικήτας Χαλέμης, Θεολόγος
Αλέξανδρος Αναγνωστόπουλος, Θεολόγος
Τηλ.: +30 23210 68103
Φαξ: +30 23210 68117
Επικοινωνία
Ιερά Μητρόπολις Σερρών και Νιγρίτης
Κύπρου 10, 62122 Σέρρες
Τηλ.: +30 23210 68100
Φαξ: +30 23210 68119
E-Mail: [email protected]